奇門旨歸 · 奇門旨歸【卷六】
(1)、占投軍
以天沖為武士，值符為主帥，值符宮生天沖宮及天沖宮生值符宮，一見即合，如彼此相剋定不收錄，天沖即作值符一去即為部長，後必大用，伏吟空回，返吟反覆不准。
(2)、占攻城
以六庚為攻者，以天禽星為守者（原注云庚者兵眾禽者中心眾攻之故受攻），如六庚乘旺相的得開門加中五宮（可見中五亦有門行到此不寄之驗）城必破，又看地盤天禽所乘之宮，得旺相及吉門，其守將不可擒，反此必死。
(3)、占守城
以天禽星為守者，天蓬六庚為攻者，天禽宮得休生開景又旺有六丙，其城不破。如無旺相氣及吉門，再犯天蓬六庚人中宮斷不能守。
(4)、占賊臨境城可守否
以時干為客，時支為主（即符使之宮）看其生克何如，如時支宮被值符所落之克制，而時支又乘六庚元武，此城當棄。或值使宮自被下克，此城亦不可居，速宜退避，如值符宮相生相比或值符自受刑，敵人雖來不能取勝，守之無妨。
(5)、占賊來去
敵兵來去先分界限，冬至至後以坎、艮、震、巽下宮為內，離、坤、兌、干四宮為外，六庚落外界主不至，六庚落宮被克者為安，營不穩自驚而退，六庚克所落之宮又逢元武、天蓬、白虎之神乘必大勝，庚得九天必大張聲勢鳴豉而進，得九地則偃旗息鼓而來，如賊已入境占其何時去，看六庚在內四宮為不去，在外四宮為去，總以六庚之地盤年月日時為去來之期（如庚加年干年內方去月日時倣此）如大白入熒雖主賊來，若在外界（外四宮）亦主不來，熒入太白雖主賊去，若在內界，亦主不去。
、占出軍勝敗
凡戰陣以景、驚二門主之，經曰景門宜破陣。又治亂之法，要視驚門以值符所落之宮為主，六庚所落之宮為客，值符宮克六庚宮主勝，六庚宮克值符宮客勝。又論旺相為勝，休囚為負。如主得景驚二門或二門宮與主宮相生則主勝，客得景、驚二門或二門宮與客相生則客勝，如主客宮相生來必講和，如主客所乘皆旺相得二門，不相刑克其力相等，則兩相恐懼不而退，如六庚為值符是主客同宮，二家不分勝負。又日干加庚主勝，庚加日干客勝，如穀雨上元陽遁五局丙辛日，壬辰時天柱為值符上帶六庚，主二家不相勝負。
(7)、占賊來否
此時天上奇儀星門克宮賊來猖狂，若地上坐旺祿得令之宮，賊雖來而我可以計勝，若我居失令之地逢其相剋，謹防有失，如我克他賊雖見而無害，若上下諸星比和千支相生，主不進不退恐賊暗來，宜埋伏待之，又法以月將加正時，尋天罡所在孟仲季，則知來否。
臨孟 臨仲 臨季
來不來 不來 半路半來 全來
去不去 尚在 半去 已去
出不出 不出 半出 全出
戰不戰 來戰 已戰 欲戰
罷不罷 已罷 欲罷 未罷
利不利 主利 兩傷 利客
何道通 左道 中道 右道
兵被圍 可待 相撞 急去
行不行 未行 卻行 已行
(8)、占陣式訣
古之出師先布陣式，觀其陣之變化虛實方將與將斗，今時之將遠賊窠五七十里或百里外安營，令鄉導探賊情之進退或探其虛實或不入險地或見其形勢，急回報有賊多少或在遠近路之多少，主將一聞其信不按日時之吉凶主客之用法，急令士卒至彼地，或賊逃避，或賊埋伏，或賊相撞士卒，一見賊或遠一二百步，或遠三五百步，畏其性命不敢前進，或遇沖敵畏怕奔走不暇，安望其張弓駕矢迎敵接戰哉，故須有奇異陣法妙藏主將心中，隨時運用變化莫測，自可百戰百勝，倘遇險道崖谷不能布列，須按方埋伏時而出則制勝尤易。經召曰；天地合德、日月合明、四時合其序、鬼神合其吉凶，臨陣對敵惟時為重，蓋時者乃天地萬物始終一切之主，有能為贊參知演遁奇門分利主客用兵取勝，此治亂安民之要務也，主客用法妙在發兵立營日時，為始遁演符使逐日逐時，用星門飛布逢某星奇儀八門，於某宮合某遁吉凶格，與主將本命行年大運利於何日時交鋒，或賊於何日時投降，或賊於何日時偷營，如日時用兵埋伏何方如法擊之，如主將本命行年遇凶格或臨墓、絕宮不可出再看軍中所忌，凡日月星辰風雲雷雨，虎豹馬獸雞犬兔鹿等項，各有吉祥但有異見異聞，即以此時演遁吉凶等格，如遇凶格急宜移營，凡彼眾我寡或被圍困，或賊急猝猛來時不可待，當用閉六戊運籌等法步躡斗罡，或呼玉女諸神助力可保萬全，此為鬼神合其吉凶也。凡行兵須預算晴雨風雷，選定吉日吉時吉方，不待臨時誤用或所攻之地有遠近，先令鄉導究其何處便於收草、何處可以安營、何處可以進殺、何處可以埋伏、何處可以伏殺士卒知所進止也。凡將兵須同為一心則百戰百勝，今北將南兵、或南將北兵、或新募之卒不及操練，不知坐作進退，不知金鼓號令，或東西易位前後失次，乃兵家失規之大病，領兵就敵若此者，斷不可用。
凡新募之兵查選，兵中有能知地理及算卜演遁知五行生剋之理，天文星象之變等色人，取在營中以便差遺，使不練而練各有所執，如行路以各色旗為號諭定，遇高岡舉某色旗，遇深陷舉某色旗，遇陝道舉某色旗，遇賊來或埋伏舉某色旗，遇河道舉某色旗或立號為定，則士卒知其緩急以便進止不至迷亂，再令一人執天蓬星旗、又令一人執天芮星旗、又一人執天沖星旗、又一人執天輔星旗、又一人執天禽星旗、又一人執天心星旗、又一人執天柱星旗、又一人執天任星旗、又一人執天英星旗，再以一人執休門旗、又一人執生門旗、又一人執死門旗、又一人執驚門旗、又一人執開門旗，皆不更名以星為號，各依五方五色衣甲與旗一樣則兵隨旗轉也，如來日發兵到某地查路之遠近宜於某時至某地方參贊，預令某領兵官執某旗，則某色士卒隨某旗某門到某地札住，如此星門以此日此時演遁格局布列成陣，主將至此登壇即此是為陣法，也自立營日時為始飛布籌算星儀大運日時利於某方某官兵為衝鋒、某官兵為接應、某官兵為埋伏、某官兵為招安、某官兵為固守、此時或揚聲吶喊或禁聲暗出以旗為號，先出某方官兵將某旗招搖，從某方向出則士卒隨旗進勦逐一輪班而出，到交鋒之際又查此時吉凶等格看利主利客相時變動妙存一心，如先強後弱、勝不可追，後強守敵後勦方得萬全制勝，此為今時用兵之法也。
(9)、占朝覲引見
以休門歲干年命日干之落宮決之歲干為天子，日干為引見之人，年命日幹得歲干來生再有三奇相扶者，元吉，又看休門落宮得奇儀相乘者，主引見天子必喜而得寵，如歲干不生年命日干之落宮，亦不相克制，而休門得奇來生年命日干之落宮者亦吉，若歲干來克年命日干再入空亡墓廢並休門不得奇儀吉格者不利。
(10)、占文武陞遷
法以開杜二門主之，文官看開門、武官看杜門，二門乘三奇再得旺相，生其年命日干者必陞，大歲來生年命日干者必系天子特旨，值符來生者上司保舉，月建來生年命日干及開門者部臣保舉，開門再得旺相相生、陞之必速，得門不得奇亦陞，得奇不得門只加銜不陞。
(11)、占在任陞遷
凡蒞任日久薦多未見超掙，欲知陞期當以開門決之，因開門為官發印也，開加生旺宮再得三奇合吉格必陞，再遇歲干月建乘吉神來生定然高擢，其有吉格而不旺相或旺相而無吉格、及旺相吉格而歲干月建不來生亦不陞也。
(12)、占降調
開門受克文官降調，杜門受克武官降調，返吟主調任，空亡必革職，入墓不惟降罷，仍招罪戾太歲來克天子不喜，值符來克上司參劾，月干來克部臣奏參，如見元武為盜案、白虎為命案、朱雀印信、騰蛇罣誤、太陰罷職、**勾陳貪酷，若開杜二門乘旺相相生之宮或得三奇吉格雖參不妨。
(13)、占大計吉凶
以值符為吏部，開門為官星，開門宮受值符宮克制又休囚廢沒及不得吉星吉格者，主拿問，旺相者罷職，得吉星者降級，開門宮不受值符宮克制反相生者無事。
(14)、占求官
以開門落宮與年命日干宮決之，開門落宮生年命日干之宮，再得三奇吉門吉格者得官必速，不得三奇吉門吉格者得官必遲反此不得。
(15)、占出任何方
以天盤開門之落宮決之，開門落於內四宮必近，落於外四宮必遠，陽遁自坎至巽為內，自離至干為外，陰遁反此，再以地盤所帶之干，分配九州甲齊、乙東夷、丙楚、丁南蠻、戊韓魏、已中土、庚秦、辛晉、壬燕、癸北狄，子齊、丑吳越、寅燕、卯宋、辰鄭邯鄲、巳楚、午周、未秦、申晉、酉趙、戍魯、亥衛，見元武主民間多盜，白虎主斗傷，朱雀主刁訟，勝蛇多異怪，太陰主**，天乙青龍**乃禮羲敦樸之俗，勾陳多爭田土之事。
(16)、占新任官員賢劣及何處人
以開門為官星，九星為心性，天干為分野（天盤之干），如開門上乘吉星為好人，凶星為惡人，天輔心性文雅、天任仁慈、天心心善正直、天禽忠厚、天衝風厲、天英轟烈、天芮貪酷、天柱奸宄、天蓬大惡，甲蠻、乙海外及東夷、丙楚、丁岱江淮南、戊已韓魏中州河濟、庚秦、辛晉、壬燕趙、癸常山。
(17)、占謁貴
現任之官以天盤開門落宮，主之未任致仕官，以天盤甲子戊主之以日干為求謁之人，開門甲子戊乘旺相氣，再得奇門吉格來生日乾落宮者，去謁必見，見且有益所求如意，開門甲子戊與日干比和者，但求謁主少遲，開門甲子戊同宮者主貴人有客宜稍待，若開門甲子戊返吟主貴人他往不得見，開門甲子戊入庫不得見，開門甲子戊受制貴人有憂事不見，見亦無益，開門甲子戊落宮來衝剋日干之宮者，主貴人不喜枉惹羞辱，謁武官看杜門亦倣此。
(18)、占干謁
干謁專看休門，以休門宮分（如天休加震為木宮）為所見之人時干宮（天盤時干加地盤水為坎之類）為往見之人，如休門宮生時干宮而時干又有三奇臨之遂意，如相克制又無三奇不得見或不喜悅所求不遂，又要彼此二宮旺相有一處休囚即不吉，若所見之方得休門臨之亦相見也。
(19)、占訪人
以天盤所往之方為我，地盤之星為他，天地二盤相比和者必見，再得奇門吉格及天地二盤斷所得之干，相合者並有酒食，若相克制主猜忌不見，如臨星干入墓彼在家不肯見，如地盤之星落空亡者彼實不在家。
(20)、占人來訪
以來人所來之方天盤之星為來人為客，地盤所對之星為主，為我，天盤星得奇門來生地盤都為貴客有益於我見，若天盤星克地盤星再遇凶門凶格，必損我不可見。
(21)、占請客
以值符為客，天乙為主，所乘之宮來生值符之宮者必來，時干生日干者亦來，天盤星生地盤星者亦來反此不來。
(22)、占入山訪道
以天芮為訪道之人，天輔為傳道之人，若天輔得奇門吉格來生天芮者，必得高人傳授，相比和者空見人不傳道，相剋不見。再看陽日得僧道傳道、陰日得羽人傳道。
(23)、占訪友
大凡奇門用事專擇方向與時耳，如我欲訪友尋人以所往之方地盤為主，天盤為客，主客要相生合，又得吉門去必相遇，若門凶上下盤又相克制，則不遇也庚為年月日時格值，此亦不遇也。