七略別錄佚文徵 · 七略別錄佚文徵序

《藝文志》稱：成帝時求遺書於天下，詔劉向校經傳、諸子、詩賦，任宏校兵書，尹咸校數術，李柱國校方技。每一書已，向輙條其篇目，撮其指意，錄而奏之。會向卒，哀帝復使歆卒父業。歆於是總羣書而奏其《七略》。此則《別錄》先成，《七略》後述之明文也。然《歆傳》言：河平中，受詔與父向領校祕書，其後卒業，則《山海經》之錄，亦署臣秀。向時雖未箸《七略》，其與任宏、尹咸、李柱國分職校書，業有萌芽，故《隋志》已稱《七略別錄》。（《隋志》史部《簿錄篇》有《七略別錄》二十卷，署劉向撰；又有《七略》七卷，署劉歆撰。此非二書，蓋除去《敍錄》奏上之文，即專稱《七略》耳。）固知世業聯事，同於《公羊》五世之傳，談遷、彪固二世之史，舉一事以徵作者，孰因孰革，無以質言矣。 略者，封畛之正名，《傳》曰：天子經略，所以標別羣書之際，其名實砉然。《御覽》引劉氏書，或雲《劉向別傳》，或雲《七略別傳》，今觀《諸子·敍錄》皆撮舉爵里事狀，其體與老、韓、孟、荀、儒林諸傳相類，而輓近爲學案者，往往效之，兼得傳稱，有以也。其書領錄羣籍，鴻細畢備，推跡俞脈，上傅六典，異種以明，班次重見，以箸官聯天府之守，生生之具，出入以度，百世而不惑矣。獨蕭何之《九章》（見《刑法志》）、叔孫通之禮器制度，王官所守，布在九區。及秦氏圖籍，高祖以知地形阨塞、戶口多少強弱者，皆闕不箸。《律曆志》所述和聲審度嘉量權衡職之太樂、內官、太倉、大行者，今在《歷譜》十八家以否，無文可知。及夫太尊桂酒，徵於元帝時太宰丞李元之記（見《禮樂志》晉灼《注》引）。此則官宿其業，業舉其簿，今於劉《略》亦俄空焉。蓋其大者，國之典章，刊剟一字，罪至殊死，固不待校。其細者籩豆之事，佐史之職，官別爲書，與周時贊大行相似，藂而?也，亦不暇校讎繕寫，是以不箸於錄也。然自班氏爲十志，多本子駿，其法式具在。及《隋志》遂有舊事、儀注、刑法、地理諸目，皆自子駿啓之。鄭君有言，敎者開發頭角，而弗洞達，則受之者其思深，非子駿孰與知此乎？始班氏爲《藝文志》，刪要備篇，南宋至今，奏錄既不可覩，而佚者往往見於他書。歷城馬國翰綜輯其文，繁省不斠，時有奪漏。余性好《春秋》古文之學，既爲《左傳讀》及《賈子校正》，復董理劉氏書，撰用《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《初學記》、諸經釋文正義釋疏、《文選注》、《太平御覽》，爲《佚文徵》一卷。以其父子同業，不可割異，故仍題《七略別錄》。（他書或引向，或引歆，或引《七略別錄》，或引劉向《七略》，或引劉歆《別錄》，既糅雜不可分，故不更加標識。）凡《藝文志》所錄書目，及其子注，非班氏省出新入，其餘皆劉氏舊文，與《管》、《晏》、《列》、《荀》、《山海經》、《説苑》諸書敍錄具在者，雖他書徵引皆不疏錄，獨取韋昭、顔籀所引輿佚文當舉書目，以起本者，始一二迻書之。自省嵬瑣，多有闕略，過而存之，以俟樂諝多聞之君子。辛丑二月，章炳麟序。