七經孟子考文補遺 · 卷一百九十二

欽定四庫全書 七經孟子考文遺卷一百九十二 日本山井鼎 物觀　撰 孟子第六 陳代曰至未有能直人者也【滕文公下】 考異古本注來聘請見孟子無見字足利本同今本故招之而不至也作故不至也　妄見諸侯者何為也已無已字　尺小尋者尚可枉大就小而以要其利也者尚作大不無其字　嬖奚簡子幸臣也無也字下不習於禮也同　一貫臧足利本臧作機　而見之乎無乎字足利本同今本　章指言修禮守正非招不徃枉道富貴君子不許是以諸侯雖有善其辭命伯夷亦不屑就也 景春曰至此之謂大丈夫 考異古本注當以義正君正作匡　乃可以為之大丈夫矣作乃可謂大丈夫○章指言以道匡君非禮不運稱大丈夫阿意相謀善戰務勝事雖有剛心歸柔順故云妾婦以況儀衍 遺古本注安得丈夫人也上文作大足利本同 周霄問曰至鑽穴隙之類也 考異古本注而不得爾無爾字　言古人三月無君則吊言上有而字　猶喪人曰不亦可吊乎曰作也　君子何為難仕古本君子上復有若此二字　如不由其道亦與鑽穴隙者無異道上有正字亦作是無作何○章指言君子務仕思播其道達義行仁待禮而動苟容求祿逾牆之女人之所賤故弗為也 遺古本注周霄曰我晉人也周上有故字足利本同 彭更問曰至食功也 考異古本注非其道一笥之食不可受也非下有以字謂仕無功下有事字　梓匠輪輿是其四餘羨者也 作梓匠輪輿是其四者羨餘也　出則敬長悌悌順也作出則敬長順也悌順也　彭更以為彼志食於此亦但志食也食於作於食　如是則子果食功也無則字非食其志也無此五字○章指言百工食力以祿養 賢修仁尚義國之所尊移風易俗其功可珍雖食諸侯不為素餐 遺古本注然而其志反欲求食志作意足利本同 萬章問曰至雖大何畏焉 考異古本注尚書逸篇文作書尚書逸篇也　言湯伐葛伯作言湯所以伐殺葛伯　再十一征而言湯再征十一國作再十一者湯再出征十一國無征而言三字有者字出字　民曰待我君來我則無罰矣古本君下復有君字　各有所執以成其類也成作迎　泰誓泰作太下皆同　侵紂之疆界上有侵於之疆四字　何畏齊楚之國焉無之國二字○章指言修德無小暴慢無強是故夏商之末民思湯武雖欲不王末由也已遺古本注為匹夫執仇也匹夫作一夫足利本同但執作報　以張殺伐之功也殺伐作伐殺足利本同 孟子謂戴不勝曰至獨如宋王何 考異古本注當使齊人傅之下有邪字　即使在王所者即作如　則王誰與為不善者也無者字○章指言自非聖人在所變化故諺曰白沙在涅不染自黒蓬生麻中不扶自直言輔之者眾也謹按疏涅作泥 遺古本注眾楚人咻之眾楚作楚眾足利本同 公孫丑問曰至可知己矣 ○章指言道異不謀迫斯強之段泄己甚矙亡得宜正己直行不納於邪赧然不接傷若夏畦也謹按足利本無赧然以下九字恐非 戴盈之曰至何待來年 ○章指言從善改非坐而待旦知而為之罪重於故譬猶攘雞多少同盜變惡自新速然後可也 公都子曰至聖人之徒也 考異古本注公都子孟子弟子下有也字　卑下者於樹上為巢卑作埤　尚書逸篇水之逆行作尚書逸篇也水逆行嘉靖本也作文　今青州謂澤有草為菹草下有者字　水流行於地而去之之作也足利本同今本　無尊異君父之義足利本異作卑無之字謹按足利本似非　而以攢議於世也攢作橫足利本作而以縱橫議於世也　孟子言我亦欲正人心距詖行距詖行作距險詖之行　故曰聖人之徒也無此七字○章指言夫憂世撥亂勤以濟之義以匡之是禹稷駢躓周公抑志仲尼皇皇墨突不及污聖賢若是豈得不辯也謹按疏觧此文躓作胝抑志作抑思 遺古本文誅紂伐奄誅作討　此率獸而食人也率下有禽字足利本同　纘承夫光烈夫作天足利本同孔子懼正道遂滅正作王足利本同　謂我正綱紀 也作謂我正王綱也足利本同 匡章曰至而後充其操者也 考異古本注故云辟纑無此四字　竄于于陵也無也字　鶃鶃鵝聲鳴下有之字　是以孟子喻以邱蚓而比諸巨擘而已無此十五字○章指言聖人之道親親尚和志士之操耿介特立可以激濁不可常法是以孟子喻以邱蚓比諸巨擘也 七經孟子考文遺卷一百九十二