乾隆福州府志 · 卷之十七
古蹟
分縣，分代，不再分類。公署、舊跡與古人第宅、園亭，應入古蹟者，各詳見本類，茲不贅列。
福郡自秦漢以前，皆鴻蒙也。安問九皇六十四民與?然以秦、漢視開闢，則開闢古，以唐宋視秦、漢，則秦、漢古。由今日視唐、宋，古矣，況秦漢乎?不惟其古，惟其跡。今有陟越王之台，敂虞寄之室，劍尋歐冶，石撫玩琴，酹酒興歌，登高作賦，是謂騷人標緻，好事摩挲，而究於我何加焉?故有其跡，又有其心，得其心，斯得其跡矣。唐黃子棱《望考亭》詩，輒薄將相，重溪山，詎知紫陽之果起於宋耶?郡之古香，咫尺也。曩閩士張士賢得古聖賢石刻像，而歷序之，是其心炯炯可識矣。志古蹟。
閩縣
漢冶城、晉子城、唐羅城、五代閩南北夾城、宋外城，俱詳見《城池》。侯官縣同。
漢
越王台在府城南嘉崇里。《閩書》：「台上可坐百餘人。舊記：越王余善釣白龍處，又名『釣龍台』，漢遣使封無諸孫丑為繇王，授冊於此。宋蔡襄《釣龍台》詩：「龍在固神物，動與風雲會。胡為脫淵泉?輒觸釣綸害。無乃護明珠，睡目方瞢昧。而或嗅香餌，貪涎適霑霈。不爾騰角牙，自炫鱗蟲最。未應川岳搖，去等蟬蛇蛻。傳聞曠百世，茲事久晻瞹。空餘古台石，硉矹塵沙外。湍流卷白日，岩壑動清籟。乾坤終蒼茫，物理有否泰。」元雅琥詩：「自古甌閩國富雄，南琛不與職方通。江流禹畫縱橫外，山入秦封蒼莽中。逐鹿師還神器定，屠龍人去釣台空。海門最是潮頭急，何處繁華是故宮?」明林鴻《釣台懷古》詩：「無諸昔建國，赤土疏王封。築台青冥上，垂釣滄江龍。乘龍去不返，千載如飛蓬。只今登荒台，寂歷多遺蹤。我有太古懷，來吟江上峰。天晴海氣滅，地古寒煙濃。潭水綠萬丈，秋岑碧千重。瞻眺未能已，落日催孤鍾。甌閩古荒服，無諸漢英雄。秦項既淪沒，卻辭隆準翁，組練照海色，旌旗來故宮。赫矣茅土業，大哉開闢功。事往滄海變，龍飛霸圖空。昔日釣龍台，尚餘江水中。桂殿苔色古，空陵雲氣紅。朝夕卷寒潮，隱隱聞雷風。登臨畢余景，感嘆無終窮。無諸東海上，有國在秦先。一朝逐秦鹿，戈甲紛相連。高才已得志，論封亦徒然。歸來築高台，投竿釣蜿蜒，屠龍雄按劍，拂拭滄洲煙。英風振海岳，古月亘長天。昔人不可見，蹤跡長堪憐。閒來弄秋水，漁舟藹清川。雲高碧海淨，日落千山妍。浩歌古台上，醉向酒家眠。」又《登釣龍台》詩：「逐鹿屠龍事渺茫，空台依舊枕崇岡。衣冠神禹傳苗裔，封壤宗周列職方。南粵雲來螺渚白，東甌天接虎門蒼。登臨送別兼懷古，不惜狂吟倒玉觴。」王偁詩：「高台遠枕大江流，江上雲屏宿靄收。才子揮毫春作賦，商人酹酒晚移舟。空潭龍去山河改，古殿雲寒劍戟愁。莫向此中多感慨，漢家陵樹已先秋。」王恭詩：「九原鹿跡何茫茫，五星東井熙炎光。無諸功成裂漢土，組練三千還故鄉。當時築台青冥中，閒來垂釣滄江龍。屠龍技成去不返，至今百粵山河空。台外蒼山落平楚，台下江流自今古。野水荒煙古戍寒，落日精靈尚來去。過客憑高眺遠鴻，可憐何處聽歌鐘。愁雲偏結謝端渚，海月長懸薛老峰。故人舊隱螺江側，曾共吟秋吊陳跡。此日南歸興不窮，別後登台好相憶。」林瀚《越王台懷古》詩：「乘閒獨上越王台，滿目興亡事可哀。宋王行宮惟綠草，考亭舊業半蒼苔。樓船東去家何在?雲谷春深花自開。山色不知風景別，還從江上送青來。」徐熥詩：「山河如故霸圖休，台下空江水自流。歲久莓苔生廟壁，日斜葭菼滿汀洲。旌旗影滅秋風冷，劍戟星沉暮雨愁。莫道釣龍人已遠，精靈還向夜深游。」徐火勃詩：「寂寞高台翠色重，居人千載吊遺蹤。殿前煙雨迷銅獸，江上風雷起白龍。城郭萬家猶禹貢，河山八郡舊秦封。昔時霸業蕭條盡，空有寒潮送暮鍾。」許豸詩：「雄圖消歇暮潮西，煙浸長橋柳葉齊。廢井草生龍已去，荒台花落鳥空啼。江喧釣碣閩關險，雨暗穹碑漢篆迷。千載登臨遙極目，海天空闊雁行低。」
曲水在金雞山桑溪上流登雲路下。《名勝志》：「相傳閩越王流觴處，宋郡守有禊游亭。」明徐熥《桑溪禊飲》序：東郊桑溪，距城十里而近，故越王無諸流觴之所也。世代既遐，勝游久廢。雖逝者如斯，滄桑未改，而吟跡罕至，榛莽可悲。萬曆已亥祓除之日，和風初扇，晴旭乍開，遂集諸賢禊飲其上。泉聲琮琤，石勢盤曲，蒼林蔥茜，黃鳥嚶鳴。草色疊為裀氊，松籟韻而弦管。或踞盤石之次，或席叢薄之陰，列坐不拘，浮觴無筭。臨流泚筆，酒載詩成，以詠以游，窮日而返。」謝肇淛《桑溪禊飲》序：「福州行春門外三里許，桑溪之水出焉。夾澗穿石，沿回屈曲，相傳越王流觴處也。宋初，王祠部逵曾修禊有詩。至於今，雖溪流如故，而游轍久荒。萬曆癸卯春，趙寅甫偕同社諸子題名石上，又十載矣。太守喻正之使君公事之暇，旁搜往跡，約以上巳祓飲於此。而苦雨連旬，鷗盟屢愆，至十有三日始霽，乃偕周民獻司理，連鑣出郭，飛簡趣客。則予及林謹任都諫、王永啟比部、徐興公處士從焉。是日也，宿靄乍收，惠風鼓暢，遠峰送目，鳴禽悅耳，循水窮源，列坐其次。藉草為茵，倚樹成幄，近攬邱壑之勝，遠吊興亡之跡。感居諸之不奄，嗟萍梗之難聚，欣然以喜，愴然以懷，杯行無筭，主客亦已頹然矣。時溪流新漲，沮洳百畝。尋仁甫曩年刻石坐處，業在水中，而同游名姓，半墮鬼錄。昔人謂俯仰之間，便成陳跡，良不虛也。日表尚高，餘歡未畢，乃循阡陌而東，又四五里，達聖泉寺。叢林寶地，徒剩茅茨，香火腴田，盡歸豪主。逐鹿之澗已蕪，蟄龍之淵安在?彼神道設教者猶若是，況於人世之蜉蝣，滄桑之陵谷哉!所幸松根聖水，泓澈依然，竹杪青山，回合相向。於是使君顧而樂之，布席林間，淆核還至，劇譚遞勸，授簡賦詩，不知夕陽之在山也。夫茂林修竹，蘭亭之地久墟，白蹋銅鞮，習家之池已屋。乃一時之觴詠，卒為千古之傳奇。故知名無翼而長飛，德無根而永茂，則使君之游也，寧獨賞心樂事，追休美於前王，亦且嘉聞流聲，存遺思於奕世，登高作賦，詎直可為大夫，侔色揣稱，深慚玷於賓從云爾。」徐熥《桑溪禊飲》詩：「春風載柔，遵彼長林。我有旨酒，與子同斟。幽懷既愜，玄想彌深。悠悠逝波，實愴我心。」「暮春有餘閒，出郊騁游目。桑溪激清湍，澄泓遞洄洑。微暄起川涘，輕陰垂灌木。群賢互箕踞，浮觴沂溪曲。周遭信堤岸，斟酌勞童僕，石矗防仄傾，流駛慮顛覆。幽賞豁塵襟，余薌散春服。尊罍猶未罄，羲輪欲回轂。俯仰成古今，動靜悟往復。誰哉契我心，蘭亭有高躅。」曹學佺詩：「行行東郊，深無人煙。言登崇岡，仍趨平田。雙溪同源，其流濺濺。天成之溝，因為周旋。賓朋來斯，居同衿連。流觴何遲，隨人而遷，遐思前人，由之無愆。」徐火勃詩：「維茲春暮，既令且和。良儔至止，載詠載歌。冥心川上，滌志崇阿。緬懷古哲，感彼流波。」陳價夫詩：「茂林修竹，清流激湍。春禽弄波，晴翠映瀾。千載一集，茲游實難。觴來勿辭，請君盡歡。」陳薦夫詩：「汛汛清漪，盈盈羽觴。臨流不接，凝思未遑。情怡曲渚，目睇連岡。逝川閱水，感念前王。」
善溪在桑溪里，鼓山之北。《閩書》：「山峽間有二潭，下潭距上潭五里，廣六丈，深不可計。」《閩都記》：「越王郢時，有大鱔蟠溪上為民害。郢第三子乘白馬來此地，射中之，鱔纏以尾，人馬俱沒，害遂絕。里人立廟祀之，名鱔溪。」《名勝志》：「宋紹興七年秋，大雨，水暴出，聲聞數十里。詰朝有石高廣二丈，時廟後如堵，水左右注，庭除無恙。淳祐八年，郡守陳塏禱雨至此，謂神親殺鱔，靈在神，不在鱔也，改名善溪。宋師《輿記》略：「孔子曰：『仁者樂山，知者樂水。』《易》曰：『仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。』閩東舊有鱔溪，分三潭，神實居之。帥守侍郎可齋陳公旱禱上潭，疑其訛，謂宜舍魚取善。善，嘉號也，心，善淵也，茲非善者見之謂之善乎?昔唐人守占括有善政，改『惡溪』曰『好溪』，柳子省愚溪之對，昌黎寢惡溪之文，吉水、廉泉、慈湖、直瀆，可齋，斯名盡將美談後世，並價齊聲者矣。」
都尉營在開元寺東。《閩都記》：「吳置典船校尉，領謫徒造船於此，今為民居。[ht6ss]互見《軍制》。
越王石在府城南。《南齊書·虞願傳》：「海邊有越王石，嘗隱雲霧。舊相傳云：『清廉太守乃得見。』願往觀視，清徹無有隱蔽。」
唐
聖泉在東山。《閩書》：「唐西僧懷一居此。時苦乏水，一日，二禽斗噪於地，持杖觀之，杖卓處，泉縷縷出。俄而綾紋波涌。懷一環石分之，南注為池，東注供汲浣。宋蔡襄《聖泉詩》注云：俗傳泉涌則民安，是泉涸十餘年矣，今始涌也。」宋蔡襄《游聖泉》詩：源流出何山?涌涸茲有異。湛然盈石泓，餘波下金地。清甘本無滓，渴飲得真味。端能發茶色，博亦資農利。矧茲民俗安，湓溢尤可喜。滿酌復攜歸，良追曲肱意。」
榴花洞在東山。《閩中實錄》：「唐代宗永泰中，樵者藍超遇白鹿，逐之，渡水入石門，始極窄，忽然有雞犬人家。主者曰：『吾避秦人也，留卿可乎?』超曰：『欲與親舊訣，乃來。』遂與榴花一枝而出，恍若夢中，既而尋之，不知所在。」宋蔡襄《榴花洞》詩：「洞裡花開無定期，落紅曾見逐泉飛。仙人應向青山口，管卻春風不與歸。」魏萬詩：「江山巧秀入禪扃，四徑仙源畫未真。萬疊好峰侵碧落，一泓流水隔紅塵。澗邊鹿跡知何在?洞口榴花錦似春。自恨聲名尚牽鎖，無因長對洞中人。」李綱詩：「一派寒流作小池，松篁深處有叢祠，千年鱔骨專車在，百丈靈湫瀑布垂。粳稻豐穰欣歲樂，笳簫清咽報神私。更將小雨為滂潤，正是農夫播麥時。」「乞得明時多病身，歸來林下養天真。芒鞋竹杖未全老，藥灶酒壺隨分春。山寺遞傳鐘磬晚，田家收拾稻梁新。試窮溪上榴花洞，恐有桃源避世人。」「布地金沙片片勻，深沉院宇閟只園。清涼路畔前三語，摩詰城中不二門。千種光明瞻瑞相，六根清淨為還源。狻猊坐上法王子，稽首皈依眾所尊。」黃裳詩：「蓮社是非外，洞天空色中。一枝樵客夢，兩腋石門風。塵逕蹤何在?榴花信可通。此緣當邂逅，來接紫元翁。」明徐熥《尋榴花洞故址》詩：「逶迤群峰隱，紆迴一逕連。空山殘照里，古路斷雲邊。入壑疑無地，穿林覺有天。鹿眠松下塢，禽噪竹間泉。芳草緣岡秀，榴花滿洞然。莓苔寒細雨，桑柘隔孤煙。但見山川舊，誰知陵谷遷。人皆迷漢姓，居是避秦年。不記來時路，因棄世上緣。遲回未忍去，或恐遇神仙。」袁敬烈《榴花洞懷古》詩：「勝地多遺蹟，今來愜賞心。半岩苔蘚合，一逕水雲深。樵子何年過?仙人不可尋。澗花隨步履，草露濕衣襟。水咽危橋斷，煙迷古洞陰。山空遙見寺，城遠不聞砧。老鶴還孤樹，寒猿響碧岑。徘徊不忍去，斜日滿前林。」徐[ht6，7」ss]火勃《尋榴花洞》詩：「洞門無處見榴花，麥秀漸漸古路斜。應是遊人尋不到，山深元自有仙家。」「千家陵谷變滄桑，仙洞沉沉閉夕陽。碧澗亂流無鹿跡，滿山秋草臥牛羊。」陳椿詩：「紆迴經竹嶼，窈窕入花源。地遠塵稀到，山深洞自存。孤峰遙過鹿，疊嶂亂啼猿。天籟清人耳，泉聲醒客魂。滄桑長變幻，丹灶幾朝昏。坐愜岩丘賞，翻嫌朝市喧。松喬如可接，騎鶴覲天門。」
四徹亭在九仙觀內。《福建通志》：「唐元和中，郡守元錫建。」宋蔡襄《九仙山四徹亭》詩：「偶爾尋幽上翠微，遊人啼鳥似前期。花間行印露沾紙，山下放衙雲滿旗。艷艷舞衣朝日處，飄飄商櫓落潮時。傳杯且與乘春醉，身世悠然兩自遺。」
仙亭在凰洋山。《閩書》：「王進才飛升於此。有石床、棋盤、几案尚存。」
新市堤在釣台旁。《名勝志》：「唐翁承贊冊封閩王還朝，餞別於此。承贊詩：「登庸樓上方停樂，新市堤邊又舉杯。正是離情傷遠別，忽聞台旨許重來。此時暫與交親好，今日還將簡冊回。爭得長房猶在世，縮教地近釣龍台。」
紫薇台在方山之支葫蘆山。《榕城景物錄》：「唐末，有紫薇公隱此，未詳姓名、爵里，或曰：避王鏻偽爵者。嘗得異術，晦跡山中，煮紫薇花代茗飲，其鄉人目為紫薇公。」
宋
達觀亭、碧光亭在釣龍台側，俱宋時建。宋蔡襄《達觀亭》詩：「峭峻釣龍石，飛亭壓其端。擴徹四無際，因之名達觀。攀雲躋大庭，仙路何紆盤。秋明澄遠綠，曉霽凝新寒。城郭煙火稠，水陸漁樵安。偶暇按民俗，適游心意歡。鳴弦俯清流，對酒環蒼山。重拂衣襟淨，從帶夕嵐還。」程之邵《碧光亭》詩：「寺壓高台最上頭，一亭新就得清游。天連遠岫交相碧，地枕長江分外幽。煙際晴光渾不斷，望中詩思浩難收。公餘幸有賓朋樂，聊托狂杯索唱酬。」
松塢在東山。《三山志》：「松徑極高大，國初已有之，木上有錢昱留題：『景致逼神仙，心幽道亦玄。僧閒來出世，松老不知年。放馬眠岩草，移杯酌澗泉。浮名如脫得，終待此雲邊。』」宋蔡襄《聖泉寺松徑》詩：「青松苒苒門前道，根柢堅牢顏色好。鳴籟蕭森風雨生，紫鱗開動龍蛇老。天若有意留別種，百年其下無纖草。雷霆時繞雪霜重，勁節支扶不顛倒。野姿峭拔已背時，肯要藤花強纏抱。南方赤夏苦蒸濕，萬木無聲就僵槁。忽經密蔭少休息，肌骨便驚秋氣早。寄言匠者勿復顧，留作清涼除熱惱。自註：「徑中草不植。」
東野亭在長樂山，宋時建，蔡襄書額。
獅子亭在東山。《閩書》：「宋熙寧二年，郡守程師孟建於峰西澗。建炎三年，嗣濮王仲湜書額。」宋許將《和程大卿獅子亭》詩：「東山十里覆溪流，遠客時時一望愁。泉近榴花深洞口，亭開獅子舊峰頭。八州旗色天邊出，三館芸香海上留。南國共歌公所憩，獨嗟無計共英游。」
元公亭在鼓山靈源洞東。《福建通志》：「宋嘉祐間郡守元絳建，因名。後紹興間，僧本才重建，更名臨滄。」宋元絳詩：「誰書吾姓揭亭顏?棟宇飛騰氣象完。谷口秋風吹鬢髮，海東潮日上欄干。地高頓覺群山小，天近須知**寬。三到岩扉殊不厭，異時常向畫圖看。」明鄭善夫《臨滄亭》詩：「未暇乘桴去，憑欄且放歌。天聲過窮髮，海氣進煙波。軒組非吾願，漁樵奈爾何。靈源意不惡，去去結雲蘿。」
天香台在洋坑。《閩都記》：「石壁聳峭。宋大觀中，有孝子焚香祝親，書『天香台』三字，並頌四句，石壁下有龍潭。」明謝肇淛《天香台》詩：「路出洋坑古石台，大觀題墨半蒼苔。土人愛客烹新茗，笑指龍潭萬壑雷。」
小蘭亭在長樂山。《閩書》：「宋時，太守與郡僚上巳禊飲處。山陰有溫泉。」
野意亭在九仙山，宋時建。《三山志》：「亭有孟庾、韓世忠畫像，建炎中塑。孟朝服，韓戎服。」
啟運宮在開元寺內。《三山志》：「景德四年，真宗詔西京建院於藝祖誕聖之地，迎奉神御。至建中靖國間，六祖神御相繼祀之。建炎四年，令幹辦官李啟迎自溫州，權奉安福州開元寺。紹興間敕匾，今名「啟運宮奉迎神御所。」
三山閣在平遠台東。《明一統志》：「宋時建。」宋許敦仁《三山閣》詩：「蓬萊方丈與瀛洲，東引長江欲盡頭。幾處壇場渾得道，萬家樓閣半封侯。名園荔子嘗三熟，負廓潮田插兩收。七百年來遺讖事，釣台沙合瑞煙浮。」
鰲峰勝觀亭在平遠台。萬曆《府志》宋嘉福院地。明林濂《與憲長鄒善同游鰲峰勝觀亭》詩：「載酒鰲亭四望開，居然城市絕氛埃。林間五月涼飈動，座上千峰翠色來。勝地東山元著屐，炎天河朔故銜杯。群君暇日追陪忝，欲賦登高愧不才。」余翔《飲鰲峰亭》詩：「汗漫相逢秋色深，興來高閣共登臨。雲開睥睨群峰出，日隱松杉獨鳥吟。流水尊前調綠綺，寒花籬畔散黃金。娟娟一片城頭月，相對狂歌思不禁。」
天風海濤亭在鼓山大頂峰。《閩都記》：「宋淳熙間建。」宋林希逸《題天風海濤亭》詩：「亭後千尋屴崱峰，亭前萬里見晴空。山藏落照生新月，海漲輕濤帶晚風。世事浮雲變今古，勝游鑱石偏西東。近檐溜雨霜皮柏，卻是渠曾識晦翁。」
鐵冶場在龍逕溪傍。《閩書》：「朱子以避偽學禁，至此。」
平山堂在府城南濂浦。《福建通志》：「宋少帝欲航海時，駐蹕於此。」
寶雞亭在易俗里。《三山志》：「洪玉父芻名並書，以東望金雞山故也。」
侯官縣
侯官故城、懷安廢縣城，俱詳見《城池》。
漢
歐冶池在將軍山下。《名勝志》：「按《吳越春秋》，越王允常聘歐冶子作名劍五枚。允常傳數世，至無疆，國滅於楚，乃徙居閩。又數世，至無諸，乃復封王。或冶劍于山，淬劍於池，故皆以冶名，但非越王與歐冶子耳。」《三山志》：「唐元和中，僧惟干浚歐冶池，得銅刀劍環數枚，送武庫。當時冶灶猶有在竹林者。」《新唐書》：「貞元中，池水赤如血。」《閩書》：「宋紹興中，有龍晝見。」《福建通志》：「舊周圍數里，或風雨大作，煙波晦暝。後漸湮塞。池鄰貢院西隅，為民居所侵，僅餘方塘半畝。」宋黃裳《歐冶池》詩：「人隨夢電幾回見，劍逐風雷何處尋?惟有越山池尚在，夜來明月古猶今。」明王應山《歐冶池懷古》詩：「昔聞歐冶子，鼓鑄凌飛翰。芙蓉吐精英，池上生嚴寒。千載委塵土，猶指鬥牛看。神物終合併，一躍雙龍蟠。伊予夙懷寶，際時良獨難。遭逢出漢表，棄置在河干。願言愛景光，努力且加餐。」
營頭戍《太平寰宇記》、《郡國志》云：「閩越王無諸置。」
閩越亭在石岊江，舊懷安縣前。《閩書》：「閩越王遊憩之所。」
玩琴石在越王山。《三山志》：「閩越王鼓琴處。」
飲馬池在越王山。《三山志》：「亦越王跡。」
金雞井在越王山。《三山志》：「越王井中有金雞，昔牧羊兒見之，因以石投，久而聞聲，後不復見。」
晉
道士井在烏石山麓天王嶺下。《閩書》：「晉時，林氏入閩，有華陽道士謂之曰：『可鑿井南山下，遇盤石則止。』林如言，有白豕躍入，泉湧出。」
梁
白龜井在府城西。《明一統志》：「梁王霸善黃、老，登怡山，有白龜吐泉，用煉藥，點瓦成金，後蟬蛻於皂莢樹下。」
唐
仙井在烏石山。《三山志》：「仙人任放煉丹於此，鑿石得泉。」
球場在將軍山麓。《名勝志》：「唐刺史裴次元辟，北接山麓，構亭為記，稱二十奇。有望京山、觀海亭、雙松嶺、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻蘆岡、桃李塢、芳茗原、山陰亭、合清洞、紅蕉坪、越壑橋、獨秀峰、篔簹坳、八角亭、盤椒石、白土谷諸景，又有漣漪亭、東陽坡、分路橋、乾岡岑、木瓜亭、石堤橋、海榴亭、松筠陌、夜合亭，合二十九景。」次元《自序》略：「場北有山，維石岩岩。峰巒巉峭聳其左，林壑幽邃在其右。是用啟滌高深，必盡其趣，建置亭宇，咸適其宜。勒為二十詠，詩各一章，章八句。」觀察推官馮審記略：「次元報政之暇，燕遊城之東偏，曰左衙營，遂命開治，化磽确為坦夷，去榛棘於叢薄，以為球場。其北乃連接山麓，翳薈荒榛，公日一往，或再往焉。捫蘿躡石，不憚危峭，轉石而峰巒出，浚坳而池塘見。為潭，為洞，為島，為沼，窈窕深邃，安可殫極，凡二十九所，見於歌詠者二十篇。」
石佛像在烏石山。《三山志》：「唐天寶八載五月六日，驟雨雷震，須臾，晴霽，石心湧出石像。唐歐陽詹《石佛像記》：「萬物闐闐，各由襲沿，無襲無沿，而忽以然。苟非妖怪，實為珍慶。斯石像者，其珍慶與!始孕靈韞質，兆朕未見，則峨峨巨石，岩峭山立，鎮郡城之前阜，壓蓮宮之上界，海若鞭而莫動，天時泐而終固。皇唐天寶八載五月六日清晝，忽騰雲旁涌，驟雨來集，驚飈環駭，軒訇杳冥。雄雄者雷，騞然中震，迸火噴野，大聲殷空。岑嶺足夔足尼，潭洞簸蕩。須臾，風雨散，雲雷收，項劈輪囷，斬然中辟，南委地以梯落，北干霄而碣樹。不上不下，不西不東，亭亭厥心，湧出真像三十二相，具八十種好備。列侍環衛，品覺有序，莊嚴供養，文物咸秩。端然慈面，儼然儀形，似倚雪山而授法，如開月殿以趺坐，異矣哉，不曰博聞乎?未聆於往。不曰多智乎?罔測其所來。且物之堅，莫堅於石，況高原廣袤，又群石之傑，一朝氵瓜剖，中有雕琢，其為造物之初，致有相而外封乎?其為石之後，入無間而內攻乎?噫！不可以人事征，請試以神化察。巍巍釋氏，發揮道精，其身既傾，其神不生。等二儀以通變，齊四大而有力。教於時有所頹靡，人於教有所忸怩，則為不可思議，以煦以吹，故示此無跡之跡，難然之然，俾知我存，存我之門。經曰：『千百億化身，蓋隨感而應。茲身者，則千百億之一焉。』昔諸佛報見，皆托於有命，有命則有生，有生則有滅。曷若因其不朽之物，憑乎不動之基，形既長存，法亦隨是。與夫為童男而出世，假長者以來化，元元之徼則雖一，永永之利則不侔，可以禮足而悔罪，寄影以安樂。予則求福不回者，焚香跪仰，或從釋子之後，故於巉巉之餘仞，聊書其所由來。貞元六年七月十五日記。」
任公台在昇山。《閩書》：「唐天寶中，任放升舉於此。《閩都記》：「按陶隱居《登真》注，玉溜山在海中，赤須子謂之地肺。晉太康中，任敦疑即任放自茅山往居之，十餘年來往此山，又往玉笥，既復來閩，於王霸宅得金版仙訣，丹成上升。今台址及洗藥池尚存。」
龍跡石在十四都。唐林諝《閩中記》：「廣德中，一日清晝，雲雷騰震，有飛龍自地出，驟雨，石上遺蹟可數寸。」
五代
陶灶在清平里後山。《閩都記》：「梁開平元年，閩王審知築夾城，陶磚於此。[ht6ss]初審知令陶者每磚上印錢文，後國歸錢氏，人以為先兆雲。
戰坂在府城北十里。《閩都記》：「晉開運三年，南唐兵與李仁達戰於此，荒莽中營址猶存。」
水晶宮在府城西。《名勝志》：「閩王鏻時，據有閩土，築室百餘間，跨西湖上，命後宮從子城復道中出遊，居民道上往往聞地下弦索聲。」《福建通志》：「是時舊懷安縣治北街，皆西湖也。歲久址失，後人指今西湖上小阜為水晶宮，非是。」
長春宮在舊威武軍門內。《明一統志》：「又有寶皇、大明、紫微、東華、躍龍宮，皆五代時閩王建。」明範汭《閩宮詞》：「露華如水蘸宮牆，紅豆花兼荔子香。多少蛾眉閒待月，九龍帳底貯歸郎。」「四條弦上按新聲，半是先皇手教成。舊事內人誰敢泄，春來燕子不呼名。」
文德殿在府城內。《明一統志》：「又有文明、大酉甫、明威等殿，及紫宸、啟聖、應天等門，皆閩王建。」
垂拱殿《福建通志》：即閩王鏻故宮地。宋端宗航海時，建殿於此，今藩司紫薇堂，即其址也。」
宋
擢秀亭在凰池山。《閩都記》：「宋初建，提刑喻陟賦詩，亻卒幕皆屬和。」
覽輝亭、凰池軒、華岩閣俱在凰池山，宋時建。《榕城景物考》：「崇寧中，陳瓘被放後，蒙恩自便居此。」
靜游亭在昇山。《閩書》：「宋時建，明永樂七年重建。宋程師孟《靜游亭》詩：「石磴高軒榜靜游，度年紅葉少驚秋。使君會得山僧意，不放笙歌到上頭。」
箋經台在品石岩。《榕城景物錄》：「宋大中祥符間，僧可度在此箋經。明徐火勃《箋經台》詩：「城比青山故自佳，箋經台北久沉埋。逶迤路徑蟲形寫，鼎立岩扉品字排。」
幽幽亭在烏石山東北隅。宋蔡襄《題福州釋迦院幽幽亭》序：「東陽沈子山前此十年為侯官縣，政閒，頗自娛於登臨之適，得院之東北隅，地方數丈，誅草茅而列樹石，時游哦於其所，因命曰：『峻青台』。今復為郡太守，其僧曰：吾使君倘一來，執事者可暴露乎?並台作亭，以除風雨。子山至其下，又名之曰：『幽幽亭』，邀予題榜以揭之。遂作詩以賦山川之美，而序以紀其始焉。」詩：路盡得佳賞，川原何淨明。周圍地象壯，灑落世塵清。背郭千峰起，涵虛一水橫。風帆人共遠，潮嶼歲重耕。曉市炊煙合，孤庵汲道縈。俯窺岩鳥過，微認野雲生。香氣林端出，秋容物外呈。表閒幡弄影，覺靜磬傳聲。官舍今稀訟，車番車此駐行。唱篇知寡和，君世負詩名。
沖天台在烏石山。萬曆《府志》：「即崔干放鶴處，舊名『放鶴亭』，程師孟改今名。」互見《山川》。
威武台在城隍廟東。《福建通志》：「宋熙寧二年，郡守程師孟築子城，並封其址為之。」
歐冶亭《閩書》：「宋郡守程師孟建。」正德《府志》：「宣和中，提刑俞向移歐冶亭木，植於南湖。明成化十五年，移建於歐冶池西，十九年圯。宋程師孟《歐冶亭序》略：「予至州之明年，新子城，城之東北隅，灌木陰翳，因為開通，始問此水，或對曰：歐冶池。予竊嘉其跡最古，且愛其平潤清泚，又池之南，隴阜盤迂，喬林古木，滄洲野色，郁然城堞之下。於是亭閣其上，浮以畫航，可燕可游。亭北躊跨壕而梁，以通新道。既而州人士女不絕，遂為勝概。」
致養亭在烏石山。《閩都記》：「宋柯述建，以山在西南坤維雲。」互見《山川》。
道山亭在烏石山。《三山志》：程師孟作。宋曾鞏《道山亭記》：「閩故隸周者也，至秦開其地，列於中國，始並為閩中郡。自粵之大末，與吳之豫章為其通路。其路，在閩者陸出，則阸於兩山之間，山相屬無間斷。累數驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。其途或逆坂，如緣糹亘，或垂崖，如一發，或側徑鉤出於不測之溪上，皆石芒峭發，擇然後可投步。負戴者，雖其土人，猶側足不能進，非其土人，罕不躓也。其溪行則水皆自高瀉下，石錯出其間，如林立，如土騎，滿野千里，下上不見首尾。水行其隙，間或衡縮蟉糅，或逆走旁射，其狀若蚓結，若蟲鏤，其旋若輪，其激若矢，舟沂氵公[ht6ss]者，投便利，失毫分輒破溺。雖其土長川居之人，非生而習水事者，不敢以舟楫自任也。其水陸之險如此，漢嘗處其眾江淮之間，而虛其地，蓋以其狹多阻，豈虛也哉!福州治侯官，於閩為土中，所謂閩中也。其地於閩為最平以廣，四出之山，皆遠而長。江在其南，大海在其東。其城之內外皆塗，旁有溝，溝通潮汐。舟載者，晝夜屬於門庭，麓多傑木，而匠多良能。人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛老子之徒，其宮又特盛。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰越王山，三山者鼎趾立，其附山，蓋佛、老子之宮，以數十百，其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力。光祿卿直招文館程公為是州，得閩山嶔崟之際，為亭於其處。其山川之勝，城邑之大，宮室之榮，不下簟席，而盡於四矚。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比於道家所謂蓬萊、方丈、瀛洲之山，故名之曰道山之亭。閩以險且遠，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目之樂，非獨忘其遠且險，又將抗其思於埃土盍之外，其志壯哉。程公知是州，以治行聞，既新其域，又新其學，而其餘功又及於此。蓋其歲滿，就更廣州，拜諫議大夫，又拜給事中、集賢殿修撰，今為越州，字公辟。」宋劉克莊《道山亭》詩：「絕頂煙開霽色新，萬家台榭密如鱗。城中楚楚銀袍子，來讀曾碑有幾人?」元藍智《游烏石道山亭》詩：「江國涼風白雁初，道山秋色野亭虛。天連野水蓬萊近，霜落汀洲橘柚疏。北望每懷王粲賦，南遊空上賈生書。四郊但願休戎馬，獨客何妨老釣魚。」黃鎮成《道山亭晚憩》詩：「平池雨初晴，日暮春水深。殘霞墮空闊，規月光已沉。驚波躍潛魚，過影窺翔禽。芰荷綠參差，嘉木懸清陰。但起垂綸想，遠生江海心。小大固有殊，放歌無古今。」又《道山亭夜坐》詩：「夜久天空素月輝，飄飄涼氣入糹希衣。露華欲下仙人掌，河潤應霑織女機。江表尚傳烽火急，閩中暫報羽書稀。草廬老我南山下，自濯滄浪理釣磯。」明林鴻《春日游道山亭》詩：「危亭臨絕頂，勝概昔曾聞。野酌薰花氣，閒心狎鳥群。檐前看落日，衣上見歸雲。半醉題詩去，仙凡下界分。」
禊游堂在將軍山下，宋時建。《閩都記》：「巔有九曲池，歲上巳日，郡人修[ht5，6」ss]衤契於此。宣和五年，提刑俞向移歐冶亭材於是堂東，建東蘭堂。」
翠微亭在凰池山。《閩書》：「建炎二年，進士題名於此。」
絕學寮在越王山。《閩書》：「宋丞相張浚讀書處。」
泉山堂在越王山天泉池側。《三山志》：「紹興間，薛殿撰弼建。」
環峰亭在越王山巔。《三山志》：「舊名，『四見』，有太守劉瑾、羅畸詩，後更『倚雲』。乾道丁亥，太上皇賜名『環峰』，仍灑宸翰以賁之。」
澄瀾閣在西湖上。《閩都記》：「宋丞相趙汝愚建於子城內，舊西湖樓遺址。明萬曆三年，按察使徐中行重建於此。明馬森《澄瀾閣》記：「古人體國經野，必先水利，重民食也。粵稽大禹，盡力溝洫，孔子亟稱焉，有以哉!始閩福郡城外築三湖，疏渠通河，阝是陂橋閘，立水準丈尺，而謹司之，法善而利溥也。史載晉嚴高鑿治以為蓄泄。蓋以郡東西鄙，皆受西北諸山之水，又合而東注，逆江海之潮，經略不可緩也。旱乾水溢，藉東西南之湖，深蓄以灌溉。高田連堰，堤圩之障堅崇，以不淹低土，備旱澇而兩利之，為謀至深遠也。宋南渡間，漸多堙塞，趙忠定公汝愚疏陳興復而修治之。沿湖威武堂故址，臨水建閣，題曰：澄瀾，蓋重諸湖之瀦矣。厥後南湖首堙，民塞而盡田之。東湖繼亦土作乂矣，西湖猶僅存十之三四。按梁克家《三山志》猶云：時溉三邑民田，至一萬五千餘畝。先可知矣。若今之故址，能有幾哉?官取魚租，陂池盡廢，遺失古意久矣。按察使龍灣徐公中行，因湖中故墟，芟而辟之，建閣其上，接前迎恩亭而橋之，以登眺焉。郡城內外，四望一覽，因舊名曰：『澄瀾閣，』謂余曰：『此趙忠定公所題也，請志之』！余曰：『噫嘻!有心哉，茲建乎!夫湖水之聚也，瀾水之湍也，湍急之流而澄之，則必其所蓄者大也，湖寧至此?今民田不可復為湖矣，有不可度[ht6，7」ss]汙下之曠土，而因之以興利邪?龍灣公先守汀，越數載來副閩臬，轉藩參，擢按察使，心存漸被，故序《郭子長集》，特重其水道書五通，以關於閩者大，乃若茲構，非義在存羊與?夫為田本高於江海，勢也，而為湖必高于田，乃有益，故高築圩岸以防澇，使暴漲無容人，廣堤湖以備旱，使浸澤有所泄，此古人治高田、低田之法，大約莫詳於此者，則湖利如之何其不講耶?登斯閣也，覩斯名也，睇目間川原，明審通塞，當必勃然興念，詳故實而相度地宜，以次第舉之耳。今大中丞惺庵龐公，保厘方殷，下令疏浚內外河渠，此已為之兆也。後有作者，烏乎能已。若曰：以壞兌攵民田廬為病，則有宋蘇子瞻錄進單鍔《吳中水利書》之論，參以閩土水勢，而酌量之，或亦是一左券也。」趙世顯《秋集澄瀾閣》詩：「畫閣朱欄俯碧流，白雲芳草滿汀洲。岩前密樹猶含暑，井上高梧忽報秋。晝靜水光清入座，雨余山翠郁侵眸。歸途逼夜還堪賞，馬首涼生月色幽。」王應鐘《飲澄闌閣》詩：「傑閣危橋跨彩虹，綺窗繡戶碧霄中。景當夕照千山靜，波入澄瀾一鑒空。檻外松聲明遠韻，簾前花氣散香風。清尊久待高陽侶，千里襟期此夕同。」傅汝楫《湖樓紀興》詩：「湖開背郭樓，湖水日悠悠。地即青蓮界，山仍碧樹秋。杯前狎鷗渚，籬畔擊漁舟。穩坐風波外，吾生樂未休。」游士豪《澄瀾閣懷徐子與》詩：「高閣俯澄瀾，層巒對酒看。星河臨睥睨，鷗鷺宿沙灘。榻下流雲度，杯前落日殘。采芳人不見，湖上月明寒。」葉向高《和許中丞孚遠集澄瀾閣》詩：「澄瀾高閣枉嚴旌，為愛波光四望平。桑柘幾家湖上社，芙蓉十里水邊城。龍台煙鎖寒荒壘，鯨海秋高罷戍兵。尊俎折衝多勝暇，登樓又見賦先成。」車大任《西湖澄瀾閣宴集》詩：「西湖花滿樓，乘興泛扁舟。山護雲間寺，潮吞野外洲。黃鸝才盛夏，白雁又新秋。世事真環轉，年華似水流。但酣賢聖酒，莫問古今愁。明日風塵里，翻然憶此游。」袁敬烈《集澄瀾閣》詩：「柳色湖光滿郭西，朱闌高閣興堪攜。浮煙忽散山當寺，驟雨初來水上堤。一曲採蓮雲外遠，幾行歸鳥樹邊低。尊前不盡登臨興，獨把新詩倚醉題。」喻應益《澄瀾閣宴集》詩：「因開白社扣精藍，坐對城陰看碧潭。橋鎖堤邊堪擬六。山橫湖外舊名三。峰紋寫浪晴吹濲，日氣蒸花午作嵐。蕭鼓畫船金勒馬，依稀風景似江南。」曹學亻全《初夏澄瀾閣》詩：「夏日試荷衣，高樓送日微。水偏此地得，山半是城圍。澗色猶殘雨，蟬聲自落暉。定知湖月好，坐待夜深歸。」
賢場在長箕嶺。《閩都記》：宋季禁偽學，朱子避地講學於此。有庖犧谷，山後高峰精舍，即宋儒黃幹歸隱處。」
元
翠楚亭在品石岩。《榕城景物錄》：「元泰定時錢光弼建。明高濲《翠楚亭》詩：「天開翠楚臥雲根，品字中分石字門。莫向此中留篆刻，古來名氏蝕苔痕。」
高風台在鳳凰山下香岩寺西圃。《閩都記》：「有舊台遺蹟，元貢師泰增築，名以高風。師泰記云：『方山聳其前，蓮峰矗其後，左滄海，右洪江。雲煙蒼茫，極目無際。』又欲作亭其上，未果，平章道隱捐資助之，僧悟騰、覺馨成之。師泰以鳳凰山左右翼張拱，若飛鳴而來，因名其亭為『鳴鳳』雲。」
明
藏春洞府在冶山。《福建通志》：「為民居所侵，前建土神廟。明正德六年，提學副使楊子器復其地，改廟為『藏春洞府』，束竹為十亭。」
望湖亭在西湖上。《閩都記》：「先時危亭湖上，歲久傾圯。萬曆十五年，太守江鐸重建。明周玄《登望湖亭寄王太史孟□》詩：「朝來一上望湖亭，湖草茫茫入望青。空判鄉書憑朔雁，頓忘旅食換春星。洛陽有客緣誰賦，湘水長歌忌獨醒。暫舍芳菲歸潦倒，酒杯相對慰飄零。」屠本畯《四月晦望湖亭觀競渡》詩：「已失西陂雨，仍逢月晦天。魚龍排荇渡，蕭鼓競蛟川。問節蓂全落，爭標錦互傳。鏡光搖海闊，浪勢輾渦旋。直犯波濤遠，真防出沒偏。准旟分日奄靄，魚服亂車並闐。謳和千人沸，雲馳五色鮮。置身冰鑒里，偷眼艷妝前。擊節憐花細，霑衣愛露圓。悄回魚纂纂，忽起鳥翩翩。霧氣蒸如馬，歌聲散似蓮。楚卿元吊屈，閩俗且迎仙。何暇揮談麈，深愁揚酒船。亭幽杯讓綠，岸曲席藏煙。稍謝區中累，來投物外緣。池台看此日，舟楫感他年。籍籍資名理，彬彬集盛筵。始知文雅會，不讓永和賢。」
射烏樓未詳建置。在烏石山，前臨城壕。
古田廢城
詳見《城池》。
宋
舞雩台在縣學內。《福建通志》：「宋景德二年，縣令李堪築。宋李堪《舞雩台》詩：「舞雩台上春風起，魯國先生講始開。欲解陶潛印歸去，心思吾道重徘徊。」
溪山第一亭在縣北。《閩都記》：「宋淳熙二年建，有朱文公書扁。明徐火勃《過溪山亭址》詩：「城東遺蹟古，傳是紫陽祠。亭廢狐狸嘯，堂空鳥雀悲。西風山寂寂，斜日草離離，惟有寒溪水，潺湲似舊時。」
四會亭在西關外，舊有朱子書匾。
欣木亭在溪山書院前，宋林用中建。宋朱子《欣木亭》詩：「危亭俯晴川，登覽自晨暮。佳哉陽春節，看此隔溪樹。連林爭秀髮，生意各呈露。大化本無言，此心誰與晤?真覺水菽外，一笑和樂孺。聊復共徘徊，殊形乃同趣。」
磨劍石在保安里鳴玉橋下。《三山志》：「古讖：『磨劍石平，上出公卿。』宋令劉元亮命工鏟之，刻：『劍石已平，公卿出焉』八字。」
屏南縣
涵碧亭在東溪古鳴玉驛前。《福建通志》：「宋景德中建，後改名平沙台。
閩清縣
宋
賢良陂在縣東昇平坊。《閩都記》：「邑人陳暘拜石得泉，人獲灌溉之利。暘嘗應賢良科，故名。互見《水利》。
長樂縣
漢
吳航頭在縣水次。《閩書》：「吳王濞反，東甌王從之，故有吳航之名。按《閩中記》：「吳王夫差乘船，略地至此作戰艦，故名。」
五代
越王禁石在縣治東北，即文石也。《閩都記》：「周餘十丈，產紫菜，味美而纖細。閩王審知時，采以入貢，禁民私販。」互見《山川》。
宋
垂露亭在七都瑞峰寺前釣鰲石上。《三山志》：「慶曆中，提刑蘇才翁刻字於石屏，字法垂露體，故名。」
取翠亭在望海亭西。《三山志》：「嘉祐中縣令王企建。」
九日亭在登高山。《縣誌》：「元祐三年，縣令袁正規建，落成會九日，故名。宋袁正規《九日亭》詩：「崢嶸棟宇壓巍峨，九日遊人自在過。凰翅岡高圍海國，龍鱗松古蘸煙蘿。齊山景色知難比，彭澤風光幾倍多?每至醉來開口笑，幽香無奈菊花何。不愧嘉名取次題，寓情仿佛古人齊。菊添細蕊金英重，松覆清幽蓋影低。上戴星辰全咫尺，傍纏日月自東西。宜將斗酒頻相屬，靖節從來到此迷。」
天地四方宇亭在縣治東北六平山下。《縣誌》：「宋淳祐中里人陳合建，亭上有巨石嶄立，中有小石洞，門可通往來。」
江山第一亭在縣西吳航渡頭。《縣誌》：「宋開慶中縣令吳一鳴建，面瞰江流，元季圯。
江天樓在縣西臨江亭東偏。《縣誌》：「宋知興化軍所翁陳容建。」
登高亭在登龍山。《縣誌》：「宋修撰林安上建。」
勝會堂在縣南登高山。《閩都記》：「宋時建」。
王母礁在海中。《縣誌》：「宋季，楊妃偕弟亮節負益王、廣王航海經此，後人思之，故名。西礁有二石如帆檣，人呼為雙帆石。互見《海防》。
元
海雲窟在七都。《縣誌》：「元至順中建，始名『普明堂』。至正間，山東石道達僑寓於此，易今名。石道達《海雲窟》詩：「鑿破雲堆置石床，空濛一竅海天長。袈裟坐濕朝朝雨，幾閱人間甲第荒。」
善壇亭在縣東隅嶺口。《縣誌》：「元至正二年，里人林景仁建，為南北二鄉人往來憩息所。舊繪《虞芮質成圖》於壁，使凡爭訟者觀之知感勸，故名。」
連江縣
秦
荻蘆峽在新安里。《縣誌》：「秦始皇以東南氣王，凡山秀拔者悉令鑿之。此山鑿得蘆根數丈，斷之有血，朝屬刂夕合。或夢神告曰：夕置鍬插於根中，達旦不收，遂斷矣。役者如言，果然，後水流為峽。明何其偉《荻蘆峽》詩：「籙數天人盡，江川日夜流。猶懸秦地月，長照荻花洲。樹色迷豐沛，蘆聲怨項劉。千年更惆悵，直北割鴻溝。」
宋
龍台在新安江側。《縣誌》：「宋淳熙十六年，知縣傅伯成築台祈雨，有驗。嘗有舟正旦泊其下，忽風浪騰湧，煙霧晦冥，龍蜿蜒見江心。」
筠溪釣台在濂湖山鹿。《閩都記》：「宋侍郎李彌遜忤秦檜歸，築台釣魚於此，遺址尚存。」明陳潤《筠溪釣台》詩：「悠然垂釣水雲寬，千載高風想掛冠。遺疏終寒奸檜膽，荒台如峙子陵灘。絲綸收後煙波冷，日月沉時草樹蟠。憑弔靖康傷底事，飛鷗片片下層湍。」
松皋龍井在二十六都。《縣誌》：「巨石中竅穴為井，龍潛其下。有石，俗傳為系龍[ht5，6」ss]楯。」
石八娘岩在臨濟里，即紫霄岩也。《福建通志》：「宋孝子林戇孫采樵入山，遇二女，延至其家，謂林曰：『吾石氏月華雲英，遭難投水死，今主此岩。』二女各賦詩，遂別去。」互見《山川》。
永福縣
唐
太原石在縣東十一都。《福建通志》：「唐永泰中，邑令潘君秩滿，艤舟於此，邑人留餞，夜深未至。其室人題詩石壁。宋政和中，邑令陳武祐刻其詩，今已磨滅，惟『太原』二字存。」宋張世南《汰王灘記》：「永福創自唐代宗時，割福、泉、建三州之地，因年號，曰『永泰』。後避哲宗陵寢諱，改名永福。在唐新創縣，後有邑宰潘君滿秩，遺愛在民，攀轅祖餞，留連累日。其夫人王氏已解舟，泊五里汰王灘下，俟久不至，月夜登岸，書一絕於石壁云：『何事潘郎戀別筵，歡情未斷妾心懸。汰王灘下相思處，猿叫青山月滿船。』末署：太原王氏書。詩跡已漫滅，獨『太原』二字入石，至今尚存。字方五六寸許，邑人因以名其灘。政和陳武祐慮歲久詩亡，大書，系以記文，鐫之於石旁。自唐及今，流潦巨浸之所漂齧，震風凌雨之所滌盪，不知其幾，而墨色爛然如新。一婦人望夫之切，精神入石，千古不變如此，則知至誠之道，感鬼神，裂金石者，詎不信然?」
宋
蘇老亭在待旦里。《三山志》：「慶曆間提刑蘇舜元建。宋吳栻《蘇老亭》詩：「蘇老行諸郡，多為灑落游。靜心山共止，動意水俱流。赴社呼陶令，繙經約謝侯。高風誰復記?明月上西樓。」
石壁在四都。《閩都記》：「古讖，『天寶石移，瑞雲來期，龍爪花紅，狀元西東。』宋乾道間，天寶瑞雲寺後，岩石橫山而行，齧地成溪，既而石上復生龍爪花。是年，蕭國梁大魁，繼而黃定又魁天下。」
玩芳亭在越峰寺側，宋時建，邑令黃子理書額，並為記。黃子理記：由州循江西南，一潮一汐，逆溪而上百餘里，得縣。其地東徹侯官，西界尤溪，興化直其南，閩清倚其北，又東南至於福清，西北抵於德化。其山岩懸蹙聳伏，疊見層出。水行於山之間，捍激回復，走瀨藏石。其路之騰突而上，則尋雲霓；矯折而下，則躡夕景。非有高平廣莫之野，紆縈衍迤之地。其山居之人，終身不知車馬馳驟之逸也。其民火翳水耕，岩鋤隴蒔，將終歲僅僅以輸王租、給歲供。始余受命吏部，蓋已憚其遠且險，間邂逅於王人，尤以為劇難治。今予之治也，奉告教於監司，受約束於大府，一夫不得其情，則堂下遠於百里，躬與之辨曲直，謹期會，督賦役，簡簿書，廑之於始事之宜，安之於數月之內，昔之玩分撓法者，皆睢盱而不得騁。其民約而自力其土，馴而好禮，不煩耳目。坐以無事。縣之越峰，有亭構於其上，庳陋腐撓，窘於風雨。寺僧守昌率其徒易而新之，亭成乞名，因名之曰『玩芳』，與賓僚造焉，以休其暇日余樂也。昔三閭大夫用直好修，不容於楚，周流沅湘，徜徉于山川之間，其引物以自放，多托於蓀、蕙、荃、椒、蘅、蘭若、江蘺、薜芷，胡繩、揚車，薜荔、芙蓉，木蘭、茵桂，又以惜吾不及古人，吾誰與玩此芳草。夫自彼之不玩，芳獨在也，吾何容心焉。原之所言，知者所笑也。而余於是亭，遺形放心，遠覽靜好。翳蔥茜於終日，絕坌埃而自得。坐看千峰，俱上**，俄頃澄霽，並含暘曦。城邑相望，結構重疊，危樓采閣，拖以霏霧，掩映乎臼與履之間，雖善繪者莫能造其彷佛也。西上沉烏，東壁涌桂，微風吹衣，萬籟沉息，雖善游者莫能頤其岑寂也。至於秀水珍霞，佳橘丹荔，孤榮列植，歲寒不移，此余之所玩，其何待於外哉！彼高門縣箔，紅壁銀缸，方有良酬，分餌行酌，鏗金楔梓，吳歌蔡謳，二八要妙，便娟侍側，明眸皓齒，含睇宜笑，更射疊代，以娛心意，閱日月，又何芳之玩焉?因余之所志者，使有考雲。
福清縣
五代
祭苗墩在縣南隆仁里。《閩都記》：「閩王審知祈谷處」。
拜井在井得里。《閩都記》：「閩王審知築占計塘，鑿井無泉，拜而得之，故名。」
宋
軍寨在善福里石竺山下。《縣誌》：「宋初，宿重兵於此，今村旁猶有名虎屋者。」
蒼霞亭在靈石寺側。《閩書》：「朱文公書扁。」
龍堂在龍臥山，宋乾道九年，邑令劉敦禱雨有應，因立。淳熙二年，邑令范處義刻像祀之。」