千金方 · 解五石毒第三

孫思邈《千金方》

（論三首證十八條方三十七首）論曰∶人不服石，以庶事不佳，惡瘡疥癬，溫疫瘧疾，年年常患，寢食不安，興居常惡，非只己事不康，生子難育，所以石在身中，萬事休泰，要不可服五石也。人年三十以上可服石藥，若素肥充亦勿妄服。四十以上必須服之。五十以上三年可服一劑，六十以上二年可服一劑，七十以上一年可服一劑。又曰∶人年五十以上，精華消歇，服石猶得其力。六十以上轉惡，服石難得力。所以常須服石，令人手足溫暖，骨髓充實，能消生冷，舉措輕便，復耐寒暑，不著諸病。是以大須服之。凡石皆熟煉用之。凡石之發，當必惡寒頭痛心悶，發作有時，狀如溫瘧，但有此兆，無過取冷水淋之，得寒乃止。一切冷食唯酒須溫，其諸解法備如後說。其發背疽腫（方見二十二卷中）。又曰∶凡服石人，慎不得雜食口味，雖百品具陳，終不用重食其肉，諸雜既重，必有相賊，積聚不消，遂動諸石，如法持心，將攝得所。石藥為益，善不可加。餘年三十八九嘗服五六兩乳，自是以來深深體悉，至於將息節度，頗識其性，養生之士宜留意詳焉。然其乳石必須土地清白光潤，羅紋鳥翮一切皆成，乃可入服。其非土地者，慎勿服之，多致殺人。甚於鴆毒、紫石、白石極須外內映澈，光淨皎然，非爾亦不可服。寒石五石更生散方，舊說此藥方，上古名賢無此，漢末有何侯者行用，自皇甫士安以降，有進餌者，無不發背解體，而取顛覆。余自有識性以來，親見朝野仕人遭者不一，所以寧食野葛，不服五石，明其有大大猛毒，不可不慎也。有識者遇此方即須焚之，勿久留也。今但錄主對以防先服者，其方已從煙滅，不復須存，為含生害也。蔥白豉湯凡鍾乳對術又對栝蔞，其治主肺上通頭胸，術動鍾乳，胸塞短氣。鍾乳動術，頭痛目疼。又鍾乳雖不對海蛤，海蛤能動鍾乳，鍾乳動則目疼短氣。有時術動鍾乳，直頭痛胸塞，然鍾乳與術為患不過此也。雖所患不同，其治一也。發動之始，要有所由，始覺體中有異，與上患相應，宜速服此方。蔥白（半斤）豉（二升）甘草（三兩）人參（三兩《外台》用吳茱萸一升。）上四味，先以水一斗五升，煮蔥白作湯，澄取八升，納藥煮取三升，分三服，才服便使人按摩搖動，口中嚼物，然後仰臥，覆以暖衣，汗出去衣，服湯，熱歇即便冷，淘飯燥脯而已。若服此不解，復服甘草湯。甘草湯方甘草（三兩）桂心（二兩）豉（二升）蔥白（半斤）上四味，合服如上法。若服此已解，肺家猶有客熱餘氣，復服桂心湯。桂心湯方桂心麥門冬（各三兩）人參甘草（各二兩）豉（二升）蔥白（半斤）上六味，合服如前法。（此方與次後散發身體生瘡，麥門冬湯分兩小異。）杜仲湯硫黃對防風，又對細辛，其治主脾腎通主腰腳。防風動硫黃，煩熱腳疼腰痛，或嗔忿無常，或下利不禁。防風、細辛能動硫黃，而硫黃不能動彼，始覺發便服此方。杜仲（三兩）枳實甘草李核仁（各二兩）香豉（二升）梔子仁（十四枚）上六味，合服如上法。若不能解，復服大麥奴湯。大麥奴湯方大麥奴（四兩）甘草人參芒硝桂心（各二兩）麥門冬（半斤）上六味，合服如上法。若服已解，脾腎猶有餘熱氣或冷，復服人參湯。人參湯方人參乾薑甘草當歸（各一兩）附子（一枚）上五味，合服如上法。生麥門冬湯白石英對附子，其治主胃通主脾腎。附子動白石英，煩熱腹脹。白石英動附子，嘔逆不得食，或口噤不開，或言語難，手腳疼痛。始覺宜服此湯方。生麥門冬（四兩）甘草麻黃（各二兩）豉（二升）上四味，合服如上法，不解再服大黃湯。大黃湯方（若煩，加細辛五兩）大黃（三兩）豉（二升）甘草（二兩）梔子仁（三十枚）上合服如上法，頻服得下便止，不下服盡。若熱勢未除，視瞻高而患渴者，復服栝蔞根湯。栝蔞根湯方栝蔞根大麥奴（各四兩）甘草（二兩）豉（二升）蔥白（半斤）上五味，合服如上法，稍稍一兩合服之，隱約得一升許，便可食少糜動口。若已解，胃中有餘熱，復服芒硝湯。芒硝湯方芒硝桂心（各二兩）李核仁（二十一枚）白朮（一兩）大棗（二十枚）甘草通草（各三上七味，合服如上法。若腹脹，去芒硝，用人參二兩人參湯紫石英對人參，其治主心肝通主腰腳。人參動紫石英（《外台》作細辛，人參）痛，或驚悸不得眠臥，恍惚忘誤，失性發狂，昏昏欲眠，或憒憒喜嗔，或瘥或劇，乍寒乍熱，或耳聾目暗。又防風雖不對紫石英，而能動防風（《外台》雲∶防風雖不對紫石英，為藥中有人參，緣防風動人參，轉相發動令人心痛煩熱）。令人頭項強，始覺服此方。（《外台》黃湯。）人參白朮（各三兩）甘草（《外台》無）桂心（各二兩）細辛（一兩）豉（三升）上六味，合服如上法。若嗔盛加大黃、黃芩、梔子各三兩。若忘誤狂發猶未除，復服後列第一生麥門冬湯。生麥門冬湯方生麥門冬蔥白（各半斤）甘草（三兩）人參（一兩）豉（二升）上五味，合服如上法，溫床暖覆，床下著火，口中嚼物使身稍汗一日便解。若心有餘熱，更服參桂湯。參桂湯方人參防風甘草（各三兩）桂心（二兩）白朮生薑（各一兩）上六味，合服如上法。大麥湯赤石脂對桔梗，其治主心通主胸背。桔梗動石脂，心痛寒噤，手足逆冷，心中煩悶。赤石脂動桔梗，則頭痛目赤，身體壯熱。始覺發宜溫清酒飲之，隨能否，須酒勢行則解，亦可服此方。大麥熬令汗出燥止，勿令大焦，舂去皮，細搗絹篩，以冷水和服之。（《翼方》雲∶炒去皮，淘淨蒸令熟，曝干，熬令香為末）。蔥白豉湯石無所偏對，其治主胃，發則令人心急口噤，骨節疼強，或節節生瘡。始覺發即服此方。（《外台》雲∶服麥門冬湯）。蔥白（半斤）豉（二升）甘草（二兩）上三味，以水六升，煮取二升半，分三服，若散發身體卒生瘡，宜服後方。生麥門冬湯方生麥門冬（五兩）甘草（三兩）桂心（二兩）人參（一兩半）蔥白（半斤）豉（二升）上六味，服如解鍾乳湯法。術對鍾乳，術發則頭痛目疼，或舉身壯熱，解如鍾乳法。附子對白石英，亦對赤石脂。附子發則嘔逆手腳疼，體強骨節痛，或項強面目滿腫。發則飲酒服自愈。若不愈，與白石英同解。大黃黃芩湯桔梗對赤石脂，又對牡蠣，又對茯苓。桔梗發則頭痛目赤，身體壯熱。牡蠣發則四肢壯熱，心腹煩悶極渴。解法並與赤石脂同。茯苓發則壯熱煩悶，宜服此方。大黃黃芩梔子仁（各三兩）蔥白（切）豉（各一升）上五味，咀，以水六升，煮取二升半，分三服。栝蔞根湯海蛤對栝蔞，海蛤先發則手足煩熱，栝蔞先發則噤寒清涕出。宜服此方。栝蔞根甘草（各二兩）大黃（一兩）梔子仁（十四枚）上四味，合煎服如解鍾乳法。浴法初熱先用暖水，後用冷水，浴時慎不可洗頭垂沐，可二三升灌之。凡藥宜浴便得解即佳。如不瘥，可余治之。寒食散發動者雲∶草藥氣力易盡，石性沉滯獨主胃中，故令數發。欲服之時，以絹袋盛散一匕，著四合酒中，塞其口一宿後，飲盡之。其酒用多少，將御節度自如舊法。梔子豉湯治食宿飯、陳臭肉及羹宿菜發者方。梔子（三七枚）豉（三升）甘草（三兩）上三味，咀，以水八升，煮取三升，分三服。方可加人參、蔥白。蔥白豉湯治因失食發及飲酒過醉發者方。蔥白（一升）豉（二升）乾薑（五兩）甘草（二兩）上四味，咀，以水七升，煮取三升，分三服。不解宜服∶ 理中湯人參白朮甘草（各三兩）乾薑（二兩）上四味，咀，以水六升，煮取三升，分三服。人參湯治因嗔怒太過發者方。人參枳實甘草（各九分）白朮乾薑栝蔞根（各六分）上六味，咀，以水九升，煮取三升，分三服。若短氣者，稍稍數飲。（《千金翼》雲∶主散發氣逆，心腹絞痛不得氣息，命在轉燭者）。情色過多發，宜服黃湯。（方本闕。）將冷太過發，則多壯熱，以冷水洗浴，然後用生熟湯五六石灌之，已，食少暖食，飲少熱酒，行步自勞。將熱太過發，則多心悶，時時食少冷食。若夏月大熱時發動，多起於渴飲多所致，水和少服之，不瘥復作，以瘥為度。冷熱熨法若大小便閉塞不通，或淋瀝溺血，陰中疼痛，此是熱氣所致，用此法即愈其法先以冷物熨小腹已，次以熱物熨之，又以冷物熨之。若小便數，此亦是取冷所為，暖調理自愈。治藥發下利者方∶ 干服豉即斷，能多益佳。檳榔湯凡服散之後，忽身體浮腫，多是取冷過所致治之方。檳榔三十枚搗，以水八升，煮取二升，分二服。治凡散發瘡腫方∶ 蔓菁子（熬）杏仁黃連胡粉（各一兩）水銀（二兩）上五味，別搗蔓菁子，杏仁如膏，以豬脂合研，令水銀滅塗上，日三夜一。治散發赤腫者方∶ 生地黃（五兩）大黃（一兩）生商陸（三兩）杏仁（四十枚）上四味，切，醋漬一宿，豬膏一升，煎商陸令黑，去滓摩腫上，日三夜一。治散發生細瘡者方∶ 黃連芒硝（各五兩）上二味，咀，以水八升，煮黃連，取四升，去滓納芒硝令烊，漬布貼瘡上，數數易換，多少皆著之。治散發瘡痛不可忍方∶ 冷石（即滑石）三兩，治下篩，粉瘡上，日五六度，即燥，須臾痛亦定。治服散忽發動方∶ 乾薑五兩，咀，以水五升，煮取三升，去滓納蜜一合，和絞頓服，不瘥重作。鴨通湯解散除熱方。白鴨通（五升，沸湯二斗半淋之，澄清取汁二斗）豉（三升）麻黃（八兩）梔子仁（二十枚）上七味，五味咀，以鴨通汁煮取六升，去滓納豉煮三沸，分服五合。若覺體冷小便快，止後服。若熱猶盛，小便赤促，服之不限五合，宜小勞，當漸進食，不可令食少，但勿便多耳。解散治盛熱實，大小便赤方。升麻大黃黃連黃柏甘草（各三兩）黃芩（四兩）芍藥（六兩）梔子仁（十四枚）竹？上十一味，咀，以水三斗，先煮鴨通、竹葉，取一斗二升，去滓澄清，取一斗，次納藥，煮取三升，分三服。若上氣者，加杏仁五合，腹滿加石膏三兩。下散法治藥發熱困方（《翼方》雲∶凡散數發熱無賴下去之。又雲∶諸丹及金石等同用之）。黍米三升作糜，以成煎豬脂一斤和，令調，宿不食，旦空腹食之，令飽，晚當下藥神良。不盡熱發，更合服之。又方肥豬肉（五斤）蔥白薤（各半斤）上三味，合煮，治如食法，宿不食，旦服之令盡，不盡，明日更服。又方治壓藥發動數數患熱困，下之之方。以豬腎脂一具，不令中水，以火炙，承取汁，適寒溫一服三合，每日夜五六服，多至五六升，二日稍隨大便下。又方作肥豬肉一升，調如常法，平旦空腹頓服令盡，少時腹中雷鳴，鳴定藥隨以器盛取，用水淘石。不盡，更作如前服之。

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譯文

孔緯魯國公孔緯做丞相後，對他的外甥侄子說：「我不久前任兵部侍郎時，和晉公王鐸，充當弘文館學士，審理館中事務。上任後，巡視辦公廳。晉公說他從前任兵部侍郎時，和宰相邠公杜悰充當了弘文館直學士，審理館中事務。晚春，留他在這個大廳內觀賞牡丹，說道：'這個辦公廳等到讓無逸住時，只要一間。現在如此壯麗，你很不知道，它不久將會化為灰燼'，他聽了這話，記在心裡。他又告訴我說，'明公將來也會占據這個位置。或許還可以。從你以後的人，就會遭遇那種事'。從我今天的情況來看，邠公的話，已說中了現在的大致情況。」這時昭宗繼承帝位，孔緯任宰相，朝廷各種體統，破壞無餘，所以孔緯感於從前邠公的話而傷感時勢。李克助李克助是大理寺正卿，昭宗帝在華州。鄭州縣令崔鑾，有百姓告發他提高絲綢價格。刺史韓建命令登記按貪贓處理，上奏朝廷請讓三司給他定罪。御史台刑部上奏：按罪應當絞死。大理寺幾個月沒有上奏，韓建問李尚書：「崔鑾是你的親戚嗎？為什麼不上奏？」李克助說：「是幫助您的辦法呀。」韓建說：「崔縣令貪贓，為什麼說是我的過錯呢？」李克助說：「聽說你提高價格，數量將要達到上萬了。」韓建說：「我是華州節度使，華州百姓是我的百姓。」李克助說：「華州百姓是天子的，不是你的。像你所說，那麼鄭縣百姓就是崔縣令的百姓了。」韓建佩服李克助的看法。於是免了崔鑾的死罪，把他貶為潁陽尉。京都儒士近來京城裡有幾個讀書人聚在一起飲酒，便說起來人有勇敢和怯懦的，都來自內心的膽氣。膽氣如果強盛，自己就無所恐懼，這樣的人可謂是男子漢。在座的有一個儒士自我介紹說：「若說膽氣啊，我是真有哇。」眾人笑著說：「必須先試試，然後才可信你。」有個人說：「我的親戚有座宅院，過去非常不吉祥，而今已經無人居住鎖上門了。如果您能獨自住宿在這個宅子裡，一夜不害怕，我們幾個人酬謝你一桌酒席。」這個人說：「就按你們說的辦。」第二天便去了。其實並不是不吉祥的宅子，只是沒人住罷了。就備置酒肉瓜果燈燭，送到宅院裡。大家說：「你還要什麼東西？」他說：「我有一把劍，可以自衛。請你們不要擔憂。」於是大家都出了宅子，鎖上門回去了。這個人實際是個怯懦的人。到了晚上，這人把驢拴到另一間屋子裡，僕人也不許跟隨。他就在臥室里住宿，一點也不敢睡，只是熄滅了燈，抱著劍坐著，驚恐不止。到了半夜，月亮升起來了，從窗縫中斜照進來。這人看見衣架上面有個東西像鳥在展翅，飄飄地動。他鼓起勇氣勉強站了起來，把劍一揮，那東西隨手落在牆根，發出了聲音，後來就一點動靜也沒有了。因為特別害怕，所以也不敢找尋，只握著劍坐在那裡。到了五更，突然有個東西，上台階來推門，門沒有推開，卻從狗洞裡伸進個頭來，咻咻地喘氣。這人害怕極了，握著劍向前砍去，不由自主自己卻倒在了地上。劍也失手落在地上。此人又不敢去找劍，怕那東西進來。他鑽到床下蜷伏著，一點也不敢動。突然困倦起來，睡著了，在不知不覺中天亮了。人們已來開門，到了內室，但見狗洞裡鮮血淋漓雜亂。大家吃驚地大聲呼喊，儒士才醒過來，開門時還在戰慄。於是他詳細地說了昨晚與怪物搏鬥的情形，大家也異常害怕，就到牆壁下去找。只見到帽子破成兩半散在地上，就是昨夜所砍的那個「鳥」。原來是那箇舊帽子，已經破爛，被風一吹，像鳥在扇動翅膀。劍在狗洞旁邊，大家又繞屋尋找血跡，原來是他騎的那驢，已被砍破了嘴，唇齒破損。原來是天快亮時掙脫了韁繩，頭伸入狗洞裡才遭了這麼一劍。眾人大笑，笑得前仰後合。大家攙著儒士回去，儒士驚恐心跳，十天才好。孟乙徐州蕭縣，有個打獵的百姓孟乙擅長用網網狐狸、貉子，網一百次也沒有一次失誤。偶而有一天趁著空閒，手持長矛走在曠野中。當太陽偏西時，看見道邊數百步處，有高大的野墳；在草地中的小道上像是有人的腳印。於是他走了進去。孟乙用長矛在黑暗處亂攪，忽然覺得好像有人把長矛拽住，攪不動了，就問：「你是人是鬼？是妖怪還是鬼魅？為什麼抓住我的長矛不放？」黑暗中回答說：「我是人哪。」就讓孟乙把他救出來。他把實情如實地告訴了孟乙，說：「我姓李，從前是個小偷，被關押在兗州軍候的監獄中，受到各種體罰，被棍子和荊條打的地方傷痕累累，便找了個機會越獄逃了出來。逃到這個地方，生死聽天由命吧。」孟乙可憐他，把他帶回了家，藏在夾壁中，後來遇大赦才從壁中出來。孟乙因為擅長打獵出了名，飛禽走獸之類沒有能夠逃脫的，卻忽然在荒墳之中，把一個從獄中逃跑的囚犯帶回家。聽到這事的人都大笑起來。振武角牴人光啟年間，左神策軍四軍軍使王卞出朝鎮守振武。舉行宴會，奏樂舞蹈之後，就下令摔跤比賽。有一個男人特別魁梧高大，是從鄰州來此地比力氣的。，軍中十幾個人在體形外貌、體力方面，都比不過他。主帥也覺得他很健壯，就選了三個人，相繼和他比試，魁梧的人都勝了。主帥和座上客人都稱讚了他好久。當時有一個秀才坐在席上，突然站起來告訴主帥說：「我可以打倒這個人。」主帥對他說的話很吃驚，因為他堅決請求，於是就答應了他。秀才下了台階，先進了廚房，不一會兒就出來了。把衣服繫緊一些，握著左拳走上前去，魁梧的人微笑著說：「這人我一指就得倒下。」等到二人漸漸靠近時，秀才迅速展開左手讓他看，魁梧的人不知不覺地倒在了地上。滿座大笑。秀才慢慢走出圈外，洗洗手又登上了坐席。主帥問他：「是什麼招術？」他回答說：「近年旅遊，曾在途中遇到過這個人。當時此人剛近飯桌，就踉踉蹌蹌倒在地上。有個同伴說：'他怕大醬，見到就暈倒。'我聽到後就記在心上。剛才去廚房，要了點大醬，握在手中，這個人見到後，果然倒了。姑且為宴會助興取樂罷了。」有個叫邊岫的判官，親眼看到了這件事。趙崇趙崇這個人莊重、清高、耿直，家中沒閒雜的客人，羨慕王濛、劉真長的風度。格調高潔，不寫文章，號稱「無字碑」。每次遇到調任他職，按慣例需推薦一人代替自己，可趙崇從未推薦過任何人。他說：「朝廷里沒有能夠代替我的。」世人因此看不起他。韓偓韓偓，天復初年進入翰林院。那年冬天，皇帝巡幸鳳翔，韓偓有隨從護駕的功勞，國家由亂而治之初，皇帝當面答應讓韓偓做宰相。韓偓啟奏道：「您運氣符合中興，用人當用有大德的人，以安定風俗。我當年的主考官右僕射趙崇，可以符合陛下這個選擇。請收回成命改授趙崇，天下的百姓一定很幸運。」皇帝很讚嘆。第二天，皇帝下令用趙崇和兵部侍郎王贊為宰相。當時梁太祖（朱溫）在京城，一向聽說趙崇很輕佻，他又與王贊有隔膜，就迅速騎馬入宮請見皇帝。在皇帝面前，全面陳述了二人的優缺點。皇帝說：「趙崇是韓偓推薦的。」當時韓偓在場，梁太祖叱責他。韓偓啟奏：「我不敢同大臣爭辯。」皇帝說：「韓偓，你出去吧！」不久他被貶到福建做官。所以韓偓的詩中寫道：「手風慵展八行書，眼病休看九局基。窗里日光飛野馬，案前筠管長蒲盧。謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎鬚。滿世可能無默識，未知誰擬試齊竽。」薛昌緒岐王李茂貞稱霸秦隴一帶。涇州書記官薛昌緒為人迂腐怪僻，天性如此。在快速寫作方面，就誰也不能趕上了。與妻子見面也有時有刻，必有禮節法度：先命使女去通告一聲，往來多次，允許了，然後才拿著蠟燭到室內，高談闊論一番，喝杯茶，吃些水果就回去了。有時想到臥室去，那禮節也是這樣。他曾經說：「我把傳宗接代的事看得很重要，總想事先算好那恰當的聚會日子。」必須等候邀請才可以。等到跟著涇州大帥統領大兵到天水與蜀人對峙在青泥嶺時，岐王將士因被用人拉車運東西所限制，又聽說梁人也入了境，於是就偷偷地在夜裡逃跑了。涇州大帥很害怕蜀人偷襲。涇州大帥臨走時，剛要上馬，忽然想到了薛昌緒，說：「傳話給書記官，快請他上馬。」連催幾回，薛昌緒仍在草庵中藏身，說：「告訴太師，請他們先走，今天是我不高興的日子。」軍帥很生氣，派人把薛昌緒提上馬鞍，然後用棍子打那馬趕它走。在這時薛昌緒仍用東西蒙住自己的臉說：「忌日按禮應當不見人。」這大概是人妖吧。秦隴人都知道這件事。姜太師蜀地有個姓姜的太師，弄不清叫什麼名，是許田人，小的時候遭到黃巾軍搶掠，失去了雙親。跟隨先主劉備南征北戰，屢立戰功。後來接受了幾個鎮的軍權，官至正一品。他手下有個管馬圈的姜老頭，從事餵牲口的活兒有數十年了。姜太師每次進牲口圈，看到姜老頭有點兒過失，就一定用鞭子抽他。就這樣好多年，計算一下，姜老被打將近幾百次。後來姜老頭實在受不了鞭打，便哭著告訴姜太師的夫人，乞求姜太師能讓他回故鄉。夫人說：「你是哪裡人？」姜老頭回答說：「是許田人。」又問：「你還有什麼親人？」回答說：「當初被搶掠的時候，有一個妻子和一個兒子，至今不知道下落。」又問他兒子的小名及妻子的姓氏，排行次第、家族分支、親屬和比較近的親戚，姜老頭都說了。等到姜太師回府，夫人告訴說：「姜老頭要請假回鄉，我問出了姜老頭所失去的男女親屬姓名。」姜太師聽後非常驚訝，疑心姜老頭是他的父親。便派人前去細問他兒子身上有什麼記號。回答說：「我兒子腳心上有一個黑痣。剩下的都不記得了。」姜太師大哭起來，於是暗地裡派人把姜老頭送出劍門關外。然後奏明先主，說：「為臣的父親最近從關東來。」於是用金帛、車馬把姜老頭迎入府中，恢復了當初的父子關係。姜太師為了彌補鞭打父親的過錯，把數萬錢的齋食施捨僧人，並且一生中再也不打隨從了。康義誠後唐長興年間，侍衛使康義誠，曾經從軍隊中派人到他自己家中充當僕人，也曾經輕微地用板子荊條打過他。忽有一天，康義誠可憐這個僕人衰老了，就詢問他的姓氏，說姓康。又問了他的故鄉、親屬、家族、子女、後代，才知道這僕人是他父親，於是兩人擁抱痛哭。聽到的人無不感到驚奇。高季昌後唐莊宗過了黃河。荊渚人高季昌對他的門客梁震說：「我在後梁太祖手下做事，得到的僅僅是自己沒有被處罰。龍德初年以來，只求安穩地活著。我現在去朝見莊宗，試探試探。他若是想得天下，一定不會囚系我。要是進軍別的地方，那可是子孫的福分。這次行動決定了。」從皇宮回來以後，他告訴梁震說：「新國主經歷百戰，才得到河南。對功臣自誇他親手抄錄《春秋》。又豎起指頭說：'我從指頭上得到天下。'這意思就是功勞在一個人身上。哪還有輔佐的大臣！而且去遊玩打獵十天不回來，朝廷內外人們的心情怎麼受得了？我現在高枕無憂了。」於是在西南加築了羅城，又修造了用來阻擋敵人的用具。不到三年，莊宗果然沒有守住。英雄預料的，一點沒錯，難怪要說留給子孫了。沈尚書妻有個沈尚書已弄不清叫什麼名，曾經做過秦地主帥的親近小吏。他的妻子性格貪暴兇殘而且不謹慎，又生性嫉妒。沈尚書常常像生活在監牢里一樣。後來因為閒散而辭了官，帶著妻兒，寄住在鳳州。自己卻到東川遊玩散心，想和自己的這位怨偶永不來往了。華洪鎮守東蜀，和沈尚書在未當官時就有交情，稱沈為兄。沈到達後，華到郊外迎接，拉著手敘述久別之情，待他像自己的親哥哥。於是特地為他建了一所住宅，僕人、馬匹、金銀、綢緞、器具、玩物，沒有什麼缺的；送他小妾僕人十多個，堅決不讓沈尚書回北方去。沈尚書也約略地告訴了他有關妻子的一些事情，表示沒有心思再回家了。一年後，家信到了，說他的妻子己離開鳳州，自己奔東川來了。沈尚書聽了非常害怕，就告訴了華洪，並且派人去讓她回去。他的妻子又送信來，重新立下誓言，說：「從此一定改掉以前的性格，願意和你白頭到老。」不幾天他妻子就到了。她剛來到時，也很溫柔和平，經過十天後，又舊病復發，小妾侍女僕人們被她鞭打得四散奔逃，丈夫的頭和臉都被揪抓得傷痕累累。華洪聽到這種情況，叫來沈尚書對他說：「我想替哥哥殺了她，怎麼樣？」沈尚書不讓。就這樣十天後沈妻又發作一次。沈尚書於是來到衙門，精神沮喪，華洪一看就明白了。於是偷偷地派兩個人拿著劍，把沈妻拉出屋，在台階下殺了，並把屍體扔進了潼江，然後告訴了沈尚書。沈尚書聽了後，異常驚恐，以至於失去了正常的神態。沈妻的屍首在急流中停住了不走，就派人用竹竿撥動，隨水漂走了。可是第二天，又停在原來的急流上了，這樣反覆了多次。華洪派人把石頭捆在屍體上，才使屍體沉下去。沈尚書不到十天，就像掉了魂似的死去了。大概是那個不和睦的配偶報仇吧？可悲呀，沈尚書早先與她有仇嗎？楊蘧王贊，是朝中有名的人士。有個弘農地方的楊蘧，曾經到過五嶺山脈以南，看到陽朔荔浦的山山水水，心裡非常喜歡，讚不絕口。楊蘧曾出入王贊門下，漸漸有些放鬆，就不自覺地問道：「您曾見過陽朔荔浦的山水嗎？」王贊說：「不曾把人打得唇裂齒落，怎麼能見到那裡的山水呢？」於是大笑起來。這是說，五嶺以南的地方，不是被貶的人是不去的。袁繼謙晉將少作監袁繼謙曾說過：「剛到東方土神廟，借了一間房住下，就聽說這裡多出現凶神惡怪，天一黑人們就不敢出門，一家人都很害怕，沒有能睡安穩的。忽然有一晚，聽到吼叫聲，好像有什麼在大瓮中呼叫，聲音渾濁，全家人恐怖極了，認為一定是個大妖怪。就趴在窗縫窺視，看見一個蒼黑色的東西，在庭院中來回走。這一夜月色陰暗，看了很長時間，覺得身子像狗，可是頭不能抬起來。就用撾打它的頭，突然'轟'的一聲，家犬驚叫著跑了。原來那天村里人到這納稅，就在那地上做粥，鍋里還有剩餘，狗就把頭伸到中空的器具里，卻不能脫出來。全家人大笑後，安安穩穩睡下了。」帝羓後晉開運末年，契丹國王耶律德光從汴梁回國，死在趙地的欒城，契丹國人剖開他的腹腔，把五臟都拿了出來，用十斗左右的鹽裝進腹內，用車運回國，當時人把這叫做「帝羓」（帝王的干肉）。