前漢書 · 卷八十七下

欽定四庫全書 前漢書卷八十七下 漢　　蘭　　台　　令　　史班　固撰唐正議大夫行袐書少監琅邪縣開國子顔師古注 揚雄傳下第五十七下 明年上將大誇胡人以多禽獸秋命右扶風發民入南山西自襃斜東至弘農南?漢中【師古曰襃斜南山二谷名也漢中今梁州也斜音弋奢反○宋祁曰李善雲明年謂作羽獵賦之明年即漢書成紀雲元延二年冬幸長楊宮從胡客大校獵是也七畧雲羽獵賦永始三年十二月上然永始三年去校獵之歲首尾四載謂之明年疑班固誤也又七略雲長楊賦綏和元年上綏和在校獵後四歲無容元延二年校獵綏和元年賦又疑七畧誤】張羅罔罝罘捕熊羆豪豬虎豹狖玃狐菟麋鹿【師古曰狖似獼猴仰鼻而長尾玃亦獼猴類也長臂善搏玃身長金色狖音弋授反玃音钁○宋祁曰李善雲山海經曰竹山有獸其狀如豚白毛毛大如笄而黑端以毛射物名豪彘竇萃雲狀如蝟大如豚】載以檻車輸長楊射熊館【師古曰長楊宮名也在盩厔縣其中有射熊館○宋祁曰射諸詮音食射反】以罔為周阹【李奇曰阹遮禽獸圍陳也師古曰阹音祛○宋祁曰阹陳武音古業反】縱禽獸其中令胡人手搏之自取其?上親臨觀焉是時農民不得收歛雄從至射熊館還上長楊賦聊因筆墨之成文章故藉翰林以為主人子墨為客卿以風【師古曰藉借也風讀曰諷】其辭曰子墨客卿問於翰林主人曰蓋聞聖主之養民也仁沾而恩洽動不為身【師古曰言憂百姓也】今年獵長楊先命右扶風左太華而右襃斜【師古曰太華即西嶽華山】?嶻嶭而為弋紆南山以為罝【師古曰嶻嶭即所謂嵳峩山也在京師之北凡言此者示獵圍之寛廣也嶻嶭音截齧又音才葛反又音五葛反】羅千乘於林莽列萬騎於山隅【師古曰草乎曰莾】帥軍踤阹錫戎獲胡【師古曰踤足蹵之也錫戎獲胡言以禽獸賦戎狄令胡人獲取之踤音才恤反】搤熊罷拕豪豬【師古曰搤捉持之也豪豬一名帚豲也自為牝牡者也搤音戹陀音陀豲音桓○宋祁曰拕諸詮音他】木雍槍累以為儲胥【蘇林曰木擁柵其外又以竹槍累為外儲也服?曰儲胥猶言有餘也師古曰儲峙也胥須也以木擁槍及累繩連結以為儲胥言有儲畜以待所須也槍音干羊反累音力佳反○宋祁曰黃朝英雲漢武作儲胥館儲胥猶言皇居也不必言有儲蓄以待時須也甘泉賦雲近則洪崖旁皇儲胥弩阹皆宮館名】此天下之窮覽極觀也雖然亦頗擾於農民三旬有餘其廑至矣【師古曰廑古勤字】而功不圖【張晏曰不可圖畫以示後人師古曰此說非也圖謀也言百姓其勤勞矣而不見謀贍恤之事】恐不識者外之則以為娛樂之游內之則不以為乾豆之事【師古曰乾豆三驅之一也乾豆者言為脯羞以充實豆薦宗廟】豈為民乎哉且人君以玄默為神澹泊為德【師古曰澹泊安靜也澹音徒濫反泊音步各反又音魄】今樂遠出以露威靈【師古曰露謂顯暴不深固】數揺動以罷車甲【師古曰罷讀曰疲】本非人主之急務也蒙竊或焉【師古曰蒙自謂蒙蔽也】翰林主人曰吁謂之茲邪【師古曰吁疑怪之辭也謂茲邪猶云何為如此也吁音於】若客所謂知其一未睹其二見其外不識其內者也仆嘗倦談不能一二其詳【師古曰詳悉也】請略舉凡而客自覽其切焉【師古曰凡大指也切要也】客曰唯唯主人曰昔有強秦封豕其士窫窳其民鑿齒之徒相與摩牙而爭之【應劭曰淮南子云堯時窫窳封豨鑿齒皆為民害窫窳類貙虎爪食人服?曰鑿齒齒長五尺似鑿亦食人李奇曰以喻秦貪婪殘食其民也師古曰封大也窫音於黠反窳音愈】豪俊麋沸雲擾羣黎為之不康【師古曰黎衆康安也】於是上帝眷顧高祖高祖奉命順斗極運天關橫鉅海票崑崙【師古曰票猶言揺動也音匹昭反○宋祁曰票諸詮音匹妙反】提劒而叱之所麾城擀邑下將降旗【李奇曰擀音車幰之幰師古曰擀舉手擬之也○宋祁曰韋昭曰並也音芟蕭該案李善雲鄭玄注禮記曰擀之言芟也字林曰擀山檻反呂向雲蒼頡篇曰摲指取也】一日之戰不可殫記【師古曰殫盡也不可盡記言其多也】當此之勤頭蓬不暇疏【師古曰蓬謂髪亂如蓬也○宋祁曰疏與梳疑古通用】飢不及餐鞮鍪生蟣蝨介冑被沾汗【師古曰鞮鍪即兜鍪也鞮音丁奚反鍪音牟蟣音居豈反○宋祁曰李善雲韓子曰攻戰無已甲冑生蟣蝨汗文選協韻音寒】以為萬姓請命虖皇天乃展民之所詘振民之所乏【師古曰展申也振起也○宋祁曰諸詮曰詘古屈字】規億載恢帝業七年之間而天下密如也【師古曰密靜也○宋祁曰李善雲高祖五年誅羽自六年至十二年崩凡七載】逮至聖文隨風乘流方垂意於至寧躬服節儉綈衣不敝革鞜不穿【師古曰言不穿敝而已無取紛華也鞜革履音踏○宋祁曰注文言字下當有苟字履字下當有也字】大夏不居木器無文【師古曰大夏夏屋也】於是後宮賤瑇瑁而疎珠璣卻翡翠之飾除雕瑑之巧【師古曰瑑刻鏤也瑑音篆】惡麗靡而不近斥芬芳而不御【師古曰斥卻也】抑止絲竹晏衍之樂憎聞鄭衛幼眇之聲【師古曰衍音弋戰反幼音一笑反眇音妙】是以玉衡正而太階平也【師古曰玉衡天儀也太階解在東方朔傳】其後熏鬻作虐東夷橫畔【師古曰鬻音弋六反橫音胡孟反】羌戎睚眥閩越相亂【師古曰睚眥瞋目貌睚音五懈反眥音仕懈反睚字或作矔矔者怒其目眥也音工喚反○宋祁曰蕭該案晉灼音義睚作矔蘇林音貫習之貫晉灼曰揚雄方言瞋目曰矔該案方言曰矔瞋目也梁益之間瞋目曰矔音光旦反】遐萌為之不安中國蒙被其難【師古曰遐遠也】於是聖武勃怒爰整其旅廼命驃衛【師古曰驃驃騎霍去病衛衛靑也○宋祁曰驃越本及諸本並作票】汾沄沸渭雲合電發【師古曰汾沄沸渭奮擊皃汾音紛沄音雲】猋騰波流機駭蠭軼【師古曰猋疾風也騰舉也蠭與鋒同軼過也如機之駭如蠭之過言其疾也軼與逸同】疾如奔星擊如震霆【師古曰霆雷之急者霆音廷】砰轒輼破穹廬【應劭曰轒輼匈奴車也師古曰穹廬氈帳也轒音扶雲反輼音於雲反○宋祁曰砰字當作碎字】腦沙幕?余吾【師古曰腦塗沙幕地?入余吾水言其大破死亡?古髓字】遂獵乎王廷【孟康曰匈奴王廷也○宋祁曰姚本無乎字】?橐它燒蠡【張晏曰蠡乾酪也以為酪母燒之壞其養生之具也師古曰音覔蠡音黎又音來戈反】分梨單于磔裂屬國【師古曰梨與剺同謂剝析也剺音力私反】夷阬谷拔鹵莽刋山石【師古曰鹵莽淺草之地也阬音口衡反莽音莫戶反】蹂屍輿廝繫纍老弱【師古曰言已死則蹂踐其屍破傷者則輿之而行也廝破折也音斯累音力追反○劉奉世曰輿輿隸廝廝卒也】兗鋋瘢耆金鏃淫夷者數十萬人【如淳曰兗括也孟康曰瘢耆馬脊創瘢處也蘇林曰以耆字為著字著音憤之著鏃著其頭也師古曰鋋鐵矜小矛也淫夷過傷也據如孟氏之說則箭括及鋋所中皆有創瘢於耆而被金鏃過傷者復衆也如蘇氏以耆字為著字依其所釋則括及鋋所傷皆有瘢又著金鏃於頭上而過傷者亦多矣用字既別分句不同據今書本多作耆字宜從孟說鋋音蟬又音延著音竹略反矜音巨巾反○臣佖曰按字書無兗字今俗以為兗州字本作沇此兗鋋合作鈗鋋許慎說文鈗字注曰侍臣所執兵從金允聲周書曰一人冕執鈗讀若允與鋋字相次又案今文尚書雲一人冕執鋭孔安國傳雲鋭矛屬也疑孔安國之時舊是鈗字後傳寫作鋭耳說文鋭芒也亦與矛不類矣漢書相承疑誤書為兗字如淳注釋乃雲兗括也顔師古又依孟康所說為箭括即愈無所據且箭括非刃豈與鋋小矛同可以傷夷人乎此兗字故合作鈗宋祁曰南本亦云憤之著予以意求之當雲耆音著幘之著此最為允憤作幘添一著字】皆稽顙樹頷扶服蛾伏【如淳曰叩頭時項下向則頷樹上向也師古曰樹豎也頷音胡感反服音蒲北反蛾與蟻同蛾伏者言其伏如蟲蟻也○宋祁曰蕭該音義案韋昭曰稽顙樹頷當依古本作犁顙樹頷犁顙顙?也樹頷頷觸土也今作稽顙傳寫誤耳服諸詮音扶北反】二十餘年矣尚不敢惕息【師古曰惕息懼而小息也息出入氣也】夫天兵四臨幽都先加【師古曰幽都北方謂匈奴】回戈邪指南越相夷【師古曰夷傷也一曰平殄也】靡節西征羌僰東馳是以遐方疏俗殊鄰絶黨之域【師古曰疏亦遠也鄰邑也】自上仁所不化茂德所不綏莫不蹻足抗手請獻厥珍【師古曰蹻舉也音矯】使海內澹然【師古曰澹安也音徒濫反】永亡邊城之災金革之患今朝廷純仁遵道顯義並包書林聖風雲靡【師古曰靡合韻音武義反】英華沈浮洋溢八區普天所覆莫不沾濡士有不談王道者則樵夫笑之【師古曰樵夫采樵之人】故意者以為事罔隆而不殺物靡盛而不?【師古曰罔靡皆無也殺衰也音所例反】故平不肆險安不忘危【服?曰肆棄也師古曰肆放也不放心於險而常思念也○宋祁曰李善雲孫卿子曰平則慮險安則慮危】廼時以有年出兵整輿竦戎【師古曰有年有豐年也因豐年而時出兵也竦勸也○宋祁曰注文有豐年有字當刪】振師五莋習馬長楊【師古曰振亦整也莋與柞同○宋祁曰莋文選音作】簡力狡獸校武票禽【師古曰校計量也票禽輕疾之禽也票音頻妙反又音匹妙反○宋祁曰簡李善曰爾雅曰簡擇也賈逵國語注曰簡習也驃越本別本並作票】廼萃然登南山瞰烏弋【晉灼曰萃集也服?曰三十六國烏弋最在其西師古曰瞰遠視也音口濫反】西厭月東震日域【服?曰音窟穴之窟月月所生也師古曰日域日初出之處也厭音一涉反】又恐後世迷於一時之事常以此取國家之大務淫荒田獵陵夷而不御也【師古曰御止也○宋祁曰取當作為】是以車不安軌日未靡旃從者仿佛骩屬而還【張晏曰從者見仿佛委釋迴旋師古曰車不安軌未及止也日未靡旃不移景也仿佛讀曰髣髴骩古委字也屬音之欲反還讀曰旋○宋祁曰軌越本作軔注同】亦所以奉太宗之烈遵文武之度復三王之田反五帝之虞【師古曰虞與娛同合韻音牛具反】使農不輟耰工不下機【師古曰耰摩田之器也音憂○宋祁曰耰當作櫌】婚姻以時男女莫違【師古曰已解於上也】出愷弟行簡易【師古曰易合韻音弋赤反】矜劬勞休力役見百年存孤弱帥與之同苦樂然後陳鐘鼓之樂鳴鞀磬之和建碣磍之虡【孟康曰碣磍刻猛獸為之故其形碣磍而盛怒也師古曰鞀古鞀字鞀小鼔也碣音一轄反磍音轄○宋祁曰孟武雲刻作猛獸其形碣磍而威怒也】拮隔鳴球掉八列之舞【師古曰拮隔撃考也鳴球玉磬也掉搖也搖身而舞也一曰拮隔彈鼓也鳴球以玉飾琴瑟也拮音居黠反球音求又音虯掉音徒釣反○宋祁曰隔韋昭雲古文為擊蕭該音擊鳴球韋昭曰玉磬也掉廣雅曰振迅也八列李善雲八佾也】酌允鑠餚樂胥【張晏曰允信也鑠美也言酌信義以當酒帥禮樂以為餚也師古曰小雅車攻之詩曰允矣君子展也大成周頌酌之詩曰於鑠王師小雅桑扈之詩曰君子樂胥故引之為言也胥音先呂反】聽廟中之雍雍受神人之福祜【師古曰大雅思齊之詩曰雍雍在宮肅肅在廟小雅桑扈之詩曰受天之祜祜福也音戶○宋祁曰祜考作佑音右】歌投頌吹合雅其勤若此故真神之所勞也【師古曰大雅旱麓之詩曰愷弟君子神所勞矣勞謂勞來之猶言勸勉也故雄引之雲勞音郎到反○宋祁曰麓舊鹿刊誤改作麓】方將俟元符【師古曰元善也符瑞也】以禪梁甫之基增泰山之高延光於將來比榮乎往號豈徒欲淫覽浮觀馳騁稉稻之地【○宋祁曰稉古作粇】周流梨栗之林蹂踐芻蕘誇詡衆庶盛狖玃之收多麋鹿之獲哉且盲不見咫尺【○宋祁曰盲字下當有者字】而離婁燭千里之隅【師古曰離婁古明目者一號離朱燭照也○宋祁曰婁力朱反】客徒愛胡人之?我禽獸曾不知我亦已獲其王侯言未卒墨客降席再拜稽首曰大哉體乎允非小子之所能及也【師古曰允信也】廼今日發蒙廓然已昭矣哀帝時丁傅董賢用事諸附離之者或起家至二千石【師古曰離著也音麗】時雄方草太玄【○宋祁曰草字下當有創字】有以自守泊如也【師古曰泊安靜也音步各反】或謿雄以玄尚白【師古曰玄黑色也言雄作之不成其色猶白故無祿位也○宋祁曰或字上當有人字】而雄解之號曰解謿其辭曰客謿揚子曰吾聞上世之士人綱人紀【師古曰為衆人之綱紀也】不生則巳生則上尊人君下榮父母析人之圭儋人之爵【師古曰析亦分也儋荷負也】懷人之符分人之祿紆靑拕紫朱丹其轂【師古曰靑紫謂綬之色也紆縈也拕曳也拕音吐賀反又音徒可反○蕭該音義曰拕徒何反又音他】今子幸得遭明盛之世處不諱之朝與羣賢同行【師古曰同行謂同行列】歷金門上玉堂有曰矣【應劭曰金門金馬門也晉灼曰黃圖有大玉堂卜玉堂殿也】曾不能畫一奇出一策上說人主下談公卿目如燿星【○宋祁曰越本燿作曜】舌如電光壹從壹衡論者莫當【師古曰從音子容反】顧而作太玄五千文【師古曰顧反也】支葉扶疎獨說十餘萬言【師古曰扶疏分布也】深者入黃泉高者出蒼天大者含元氣纖者入無倫【師古曰纖微之甚無等倫】然而位不過侍郎擢才給事黃門【師古曰才淺也言僅得之也才音才】意者玄得毋尚白乎何為官之拓落也【師古曰拓落不耦也拓音托】揚子笑而應之曰客徒欲朱丹吾轂不知一跌將赤吾之族也【師古曰跌足失厝也見誅殺者必流血故云赤族跌音徒結反○宋祁曰竇革雲古人謂空盡無物曰赤如赤地千里南史稱其家赤貧是也赤族言盡殺無遺師古注以為流血赤其族大謬】往者周罔解結羣鹿爭?【師古曰謂戰國時諸侯也】離為十二合為六七【師古曰十二謂魯衛齊楚宋鄭燕秦韓趙魏中山也六七者齊趙韓魏燕楚六國及秦為七也】四分五剖並為戰國【晉灼曰道其分離之意四分則交五而裂如田字○宋祁曰剖韋本作疋力反字林判也】士無常君國亡定臣得士者富失士者貧矯翼厲翮恣意所存【師古曰言來去如鳥之飛各任所息也○宋祁曰注文任當作止】故士或自盛以橐或鑿壞以遁【應劭曰自盛以橐謂范睢也鑿壞謂顔闔也魯君聞顔闔賢欲以為相使者往聘因鑿後垣而亡壞壁也蘇林曰壞音陪師古曰又音普回反○蕭該音義曰後垣該案作後壞】是故騶衍以頡亢而取世資【應劭曰衍齊人也著書所言皆大事故齊人曰談天衍游諸侯所言則以為迂濶遠於事情然終不屈嘗仕於齊位至卿師古曰頡亢上下不定也頡音下結反亢音胡浪反○宋祁曰晉本頡旁從手音挈今不用李善雲頡亢奇怪之辭】孟軻雖連蹇猶為萬乘師【張晏曰連蹇難也言值世之屯難也師古曰連音輦】今大漢左東海【應劭曰會稽東海也】右渠搜【服?曰西戎國也應劭曰禹貢析支渠搜屬雍州在金城河間之西】前番禺【應劭曰番禺南海郡張晏曰南越王都也】後陶塗【如淳曰小國也師古曰駼騊馬出北海上今此雲後陶塗則是北方國名也本國出馬因以為名今書本陶字有作椒者流俗所改○宋祁曰番蘇林音藩注文馬字上當有此字】東南一尉【孟康曰會稽東部都尉也】西北一【孟康曰燉煌玉門關也】徽以糾墨制以質鈇【師古曰言有罪者則系於徽墨尤惡者則斬以鈇質也徽糾墨皆繩也質鍖也鈇莝刃也音膚鍖音竹林反○蕭該音義曰徽舊作嶶應劭曰徽音以繩嶶弩之嶶該案音揮】散以禮樂風以詩書【師古曰風化也】曠以歲月結以倚廬【孟康曰在倚廬行服三年也應劭曰漢律以不為親行三年服不得選舉師古曰倚廬倚牆至地而為之無楣柱倚音於綺反】天下之士雷動雲合魚鱗雜襲咸營於八區【師古曰八區八方也】家家自以為稷契人人自以為咎繇戴縰垂纓而談者皆擬於阿衡【師古曰縰韜髪者也音山爾反】五尺童子羞比晏嬰與夷吾【師古曰夷吾管仲也羞比之以其不為王者之佐】當塗者入靑雲失路者委溝渠旦握權則為卿相夕失埶則為匹夫譬若江湖之雀勃解之鳥乘鴈集不為之多雙鳧飛不為之少【應劭曰乘鴈四鴈也師古曰雀字或作厓鳥字或作島島海中山也其義兩通乘音食證反○宋祁曰一本勃解旁有水字蕭該音義曰案字林渤澥海別名也字旁宜安水】昔三仁去而殷虛【師古曰論語稱微子去之箕子為之奴比干諫而死孔子曰殷有三仁焉虛空也一曰虛讀曰墟言其亡國為丘墟】二老歸而周熾【應劭曰二老伯夷太公也】子胥死而吳亡種蠡存而粵伯【師古曰伯讀曰霸】五羖入而秦喜樂毅出而燕懼【師古曰五羖謂百里奚也買以羖羊之皮五故稱五羖也】范睢以折摺而危穰侯【晉灼曰摺古拉字也】蔡澤雖噤吟而笑唐舉【師古曰噤吟顉頤之貌澤從唐舉相謂之曰聖人不相殆先生乎澤曰吾自知富貴噤音鉅錦反吟音魚錦反舉合韻音居御反】故當其有事也非蕭曹子房平勃樊霍則不能安當其亡事也章句之徒相與坐而守之亦亡所患【師古曰章句小儒也患合韻音胡關反】故世亂則聖哲馳騖而不足世治則庸夫高枕而有餘夫上世之士或解縛而相【孟康曰管仲也】或釋褐而傅【孟康曰甯戚也○宋祁曰李善雲墨子曰傅說被褐帶索庸築傅岩武丁得之舉以為三公】或倚夷門而笑【應劭曰侯嬴也為夷門卒秦伐趙趙求救無忌將十餘人往辭嬴嬴無所戒更還嬴笑之以謀告無忌也】或橫江潭而漁【服?曰漁父也師古曰江潭而漁潭音尋漁合韻音牛助反○宋祁曰注文江潭而漁四字當刪舊服?字作師古今改乂劉淵林注左思魏都賦曰潭淵也屈平卜居曰橫江潭而漁龔子曰觀淵林之所引則知子云之言實本於原也然今卜居無此語豈今楚辭非古全本也楚人名深曰潭淵林亦以潭為淵即當音徒南反若從師古音尋則是水之旁深者耳恐非是】或七十說而不遇【應劭曰孔丘也】或立談間而封侯【服?曰薛公也○宋祁曰李善雲史記曰虞卿說趙孝成王再見為趙上卿故號為虞卿譙周曰食邑於虞也】或枉千乘於陋巷【應劭曰齊有小臣稷桓公一日三至而不得見從者曰可以止矣桓公曰士之傲爵祿者固輕其主主傲霸王者亦輕其士縱彼傲爵祿者吾庸敢傲霸王乎遂見之○宋祁曰注文縱彼傲爵祿者者字當刪】或擁帚彗而先驅【應劭曰鄒衍之燕昭王郊迎擁彗為之先驅也師古曰彗亦以掃者也音似歲反】是以士頗得信其舌而奮其筆【師古曰信讀曰申】窒隙蹈瑕而無所詘也【李奇曰君臣上下有釁罅瑕隙乖離之漸則可抵而取也師古曰窒窒塞也罅音呼駕反】當今縣令不請士郡守不迎師羣卿不揖客將相不俛眉【師古曰自高抗也俛低也】言奇者見疑行殊者得辟【師古曰辟罪法○宋祁曰注末當有也字】是以欲談者宛舌而固聲欲行者擬足而投跡【師古曰宛屈也固閉也擬疑也】鄉使上世之士處虖今【師古曰鄉讀曰向】策非甲科行非孝亷舉非方正獨可抗疏時道是非【師古曰抗舉也謂上之也疏者疏條其事而言之疏音所據反】高得待詔下觸聞罷【師古曰報聞而罷之】又安得靑紫【○宋祁曰此下疑脫師古曰安焉也六字】且吾聞之炎炎者滅隆隆者絶觀雷觀火為盈為實天收其聲地藏其熱【師古曰炎炎火光也隆隆雷聲也人之觀火聽雷謂其盈實終以天收雷聲地藏火熱則為虛無言極盛者亦滅亡也】高明之家鬼瞰其室【李奇曰鬼神害盈而福謙也師古曰瞰視也音口濫反】攫挐者亡默默者存【師古曰攫挐妄有搏執牽引也挐音女居反】位極者宗危自守者身全是故知玄知默守道之極爰清爰靜游神之廷【師古曰靜合韻音才性反○宋祁曰景本作爰靜爰清案注言合韻才性反則正文自合作爰清爰靜也】惟寂惟寞守德之宅世異事變人道不殊彼我易時未知何如【李奇曰或能勝之】今子廼以鴟梟而笑鳳皇執蝘蜓而謿龜龍【師古曰蝘蜓蜥蜴也蝘音烏典反蜓音殄】不亦病乎子徒笑我玄之尚白吾亦笑子之病甚不遭臾跗扁鵲【師古曰二人皆古良醫也跗音甫無反○宋祁曰跗字下當有與字】悲夫客曰然則靡玄無所成名乎【師古曰靡亦無也】范蔡以下何必玄哉揚子曰范睢魏之亡命也折脅拉髂免於徽索【師古曰髂骨也徽繩也髂音格○蕭該音義曰髂口亞反字林腰骨也】翕肩蹈背扶服入橐【師古曰翕歛也服音蒲北反○宋祁曰呂向曰翕肩畏懼貌睢初入秦道遇穰侯藏於王稽車中恐穰侯知之故懼也書傳無蹈背之事扶服謂使扶持而入於橐中橐無底袋也】激卬萬乘之主【如淳曰卬怒也言秦安得王獨太后穰侯耳師古曰卬讀曰仰○宋祁曰陳正敏雲音昂激卬猶激勵也】界涇陽抵穰侯而代之【蘇林曰抵音紙界間其兄弟使疏應劭曰涇陽秦昭王弟貴用事也】當也【師古曰言當其際】蔡澤山東之匹夫也頷頤折頞涕涶流沫【師古曰頷曲頤也音欽○宋祁曰頷一作顉商敬順曰顉驅音反又曲感反顉猶揺頭也蕭該音義頷作顩韋昭曰曲上曰顩音欺甚反該案字林曰顩丑也丘飲反與韋昭音同字林顩狹面鋭頤之貌也倉頡篇亦云顩丘歛反又吾檢反頞字林曰鼻莖也一曷反涶卽唾也才臥反】西揖強秦之相搤其咽炕其氣附其背而奪其位【張晏曰蔡澤說范睢以功成身退禍福之機適值睢有間於王因薦以自代師古曰搤謂急持之咽頸也炕絶也咽音一千反炕音抗○宋祁曰附當作拊劉良曰拊背猶隨後繼跡也】時也【師古曰遇其時】天下已定金革已平都於雒陽婁敬委輅脫挽掉三寸之舌【師古曰輅音胡格反挽音晩掉音徒釣反解在劉敬傳】建不拔之策舉中國徙之長安【師古曰不拔謂其堅固不拔也中國謂京師】適也【師古曰中其適】五帝垂典三王傳禮百世不易叔孫通起於抱鼓之間【師古曰枹音孚】解甲投戈遂作君臣之儀得也【師古曰得其所】甫刑靡敝秦法酷烈【師古曰靡散也音縻】聖漢權制而蕭何造律宜也【師古曰合其宜】故有造蕭何律於唐虞之世則誖矣【師古曰誖乖也音布內反】有作叔孫通儀於夏殷之時則惑矣有建婁敬之策於成周之世則繆矣有談范蔡之說於金張許史之間則狂矣夫蕭規曹隨【師古曰隨從也言蕭何始作規模曹參因而從之】留侯畫策陳平出奇功若泰山向若阺隤【師古曰阺音氐巴蜀人名山旁堆欲墮落曰阺應劭以為天水隴氐失之矣氐音丁禮反○宋祁曰蘇林阺音邐迤之迤弋爾反何承天亦云巴蜀謂山岸傍欲墮者為阺阺崩聲聞數百里又龔疇曰按說文巴蜀名岸脅之傍著欲落者曰氐氐崩聞數百里引揚雄賦向若氐隤注云承?切然則阺當作氐】唯其人之贍知哉亦會其時之可為也【師古曰非唯其人贍知乃會時之可為也】故為可為於可為之時則從為不可為於不可為之時則凶夫藺先生收功於章台【孟康曰秦昭王趙成王飲於此台藺相如前折昭王也晉灼曰相如獻璧於此台師古曰晉說是也謂齎璧入秦秦不與趙地相如詭取其璧使人間以歸趙也史記始皇本紀雲章台在渭南而秦趙會飲廼在黽池非章台也孟說失之】四皓采榮於南山【師古曰榮者謂聲名也一曰榮謂草木之英採取以充實】公孫創業於金馬【孟康曰公孫弘對策於金馬門】驃??跡於祁連【師古曰霍去病也祁音子夷反】司馬長卿竊訾於卓氏東方朔割名於細君【師古曰割損也言以肉歸遺細君是損割其名○宋祁曰舊本考無祁連下注並司馬十六字】仆誠不能與此數公者並故默然獨守吾太玄雄以為賦者將以風之【師古曰風讀曰諷下以諷刺上也】必推類而言極麗靡之辭閎侈鉅衍競於使人不能加也【師古曰言專為廣大之言】既廼歸之於正然覽者已過矣【師古曰言其末篇乃從之正道故觀覽之者但得浮華而無益於諷諫也】往時武帝好神仙相如上大人賦欲以風【師古曰風讀曰諷○宋祁曰正文句末別本有也字今考作之字】帝反縹縹有陵雲之志【師古曰縹音匹昭反】繇是言之賦勸而不止明矣【師古曰繇讀與由同】又頗似俳優淳于髠優孟之徒【師古曰髠孟皆滑稽○宋祁曰注末當有者字】非法度所存賢人君子詩賦之正也於是輟不復為【師古曰輟止也】而大潭思渾天【師古曰潭深也渾天天象也渾音胡昆反】參摹而四分之【蘇林曰三析而四分天之宿度甲乙也○劉敞曰參摹者玄首一二三也四分者玄首四重也宋祁曰參摹蘇林音模字林曰摹廣求也七具反注文三析下當更有析字】極於八十一旁則三摹九據【晉灼曰據今據字也據猶位也處也】極之七百二十九贊亦自然之道也故觀易者見其卦而名之觀玄者數其畫而定之玄首四重者非卦也數也其用自天元推一晝一夜隂陽數度律歷之紀九九大運與天終始故玄三方九州二十七部八十一家二百四十三表七百二十九贊分為三卷曰一二三與泰初歷相應亦有顓頊之歷焉之以三策【蘇林曰三三而分之師古曰音食列反】開之以休咎絣之以象類【晉灼曰絣雜也師古曰絣並也音幷○宋祁曰開越本作關絣說文方並反字林布莖反縷布也】播之以人事【師古曰播布也】文之以五行擬之以道德仁義禮知無主無名【○劉敞曰當作無名今越本學官本作知名】要合五經苟非其事文不虛生為其泰曼漶而不可知【張晏曰曼音滿漶音緩師古曰曼漶不分別皃猶言濛鴻也曼音莫干反漶音奐】故有首沖錯測攡瑩數文掜圖告十一篇【晉灼曰攡音離服?曰掜音睨師古曰攡音摛○蕭該音義曰玄沖雲八十一家相對若輻輪之沖也今漢書或誤作衡者非也攡今漢書及韋昭晉灼音義並作攡字今字書無手傍離字今人讀漢書相承以攡字音力支反案劉向別録揚雄經目有玄首玄沖玄錯玄測玄舒不作攡字然字林雲攡舒也攡音刃支反太玄經曰玄者幽攡萬物而不見其形宋忠曰攡者張也與晉灼同掜服?音兒晉灼曰掜擬也字林五弟反莊子曰終日握之而手不掜司馬彪曰但抱而握之手不捉也太玄經曰別一以掜於左手之小指又今人不見太玄經及別録以玄沖玄攡下有玄營玄數玄文玄掜玄圖玄告玄問合十二篇今漢書祗有首沖錯測攡營數文掜圖告十一篇皆以解剝玄問一篇故云十一該取未詳是故述之龔疇曰太玄自漢宋衷作解詁吳陸績作釋文范望作贊以至唐及國朝為之註解及音義之類者非一家皆止有十一篇不知該所謂別録者果何書也沖亦不聞作衡當更問知者】皆以解剝玄體離散其文章句尚不存焉【師古曰玄中之文雖有章句其旨深妙尚不能盡存故解剝而離散也○宋祁曰注文也字當作之劉敞曰言此十一篇財以離散玄文未有章句也】玄文多故不著觀之者難知學之者難成客有難玄大深衆人之不好也雄解之號曰解難其辭曰客難揚子曰凡著書者為衆人之所好也美味期乎合口工聲調於比耳【師古曰比和也音頻二反】今吾子廼抗辭幽說閎意眇指【師古曰眇讀曰妙】獨馳騁於有亡之際而陶冶大鑪旁薄羣生【師古曰旁薄猶言盪薄也】歷覽者茲年矣而殊不寤【師古曰茲益也茲年言其久也不寤不曉其意○宋祁曰茲年及注中茲字並當從水旁】亶費精神於此而煩學者於彼【師古曰亶讀曰但】譬畫者畫於無形弦者放於無聲殆不可乎【師古曰放依也殆近也放音甫往反】揚子曰俞【師古曰俞然也音踰】若夫閎言崇議幽微之塗蓋難與覽者同也昔人有觀象於天視度於地察法於人者天麗且彌地普而深【師古曰麗著也日月星辰之所著也彌廣也普遍也】昔人之辭廼玉廼金【師古曰貞實美麗如金玉也】彼豈好為艱難哉埶不得已也【師古曰已止也】獨不見夫翠虯絛螭之將登虖天【師古曰虯螭解並在前】必聳身於蒼梧之淵不階浮雲翼疾風虛舉而上升則不能撠膠葛騰九閎【師古曰撠局也膠葛上清之氣也騰升也九閎九天之門撠音戟局音居足反○蕭該音義曰撠如淳曰撠著也膠葛大也韋昭曰撠音據畧反字林撠局也局撠持也撠音戟】日月之經不千里則不能燭六合燿八紘【師古曰燭照也六合謂天地四方八紘八方之綱維也紘音宏】泰山之高不嶕嶢則不能浡滃雲而散歊烝【師古曰嶕嶢高皃也浡滃盛也滃雲氣皃歊烝氣上出也嶕嶢音樵堯浡音勃滃音一孔反歊音許照反○宋祁曰蕭該音義曰韋昭曰歊氣之?見者也注文許照當作許昭】是以宓犧氏之作易也【師古曰宓音伏】緜絡天地經以八卦文王附六爻【師古曰因而重之】孔子錯其象而彖其辭然後發天地之臧定萬物之基【○宋祁曰然後字下當有能字】典謨之篇雅頌之聲不溫純深潤則不足以揚鴻烈而章緝熙【師古曰造化鴻大也烈業也緝熙光明也】蓋胥靡為宰【李奇曰造化之神宰割萬物也張晏曰胥相也靡無也言相師以無為作宰者也】寂寞為屍【李奇曰道化以寂寞為主】大味必淡大音必希【師古曰淡謂無主味也音徒濫反】大語叫叫大道?回【師古曰叫叫遠聲也?回紆衍也】是以聲之眇者不可同於衆人之耳【眇讀曰妙】形之美者不可棍於世俗之目【師古曰棍亦同也音胡本反】辭之衍者不可齊於庸人之聽【師古曰衍旁廣也】今夫弦者高張急徽追趨逐耆則坐者不期而附矣【師古曰徽琴徽也所以表?撫抑之處也追趨逐耆隨所趨向愛嗜而追逐之也趨讀曰趣耆讀曰嗜】試為之施咸池揄六莖?簫韶詠九成則莫有和也【師古曰揄引也和應也揄音踰和音胡臥反】是故鍾期死伯牙絶弦破琴而不肯與衆鼓【師古曰解在司馬遷傳】獶人亡則匠石輟斤而不敢妄斵【服?曰獶古之善塗塈者也施廣領大袖以仰塗而領袖不污有小飛泥誤著其鼻因令匠石揮斤而斵知匠石之善斵故敢使之也師古曰塈即今之仰泥也獶擦拭也故謂塗者為獶人獶音乃高反又音廼回反今書本獶字有作郢者流俗改之塈音許既反】師曠之調鍾竢知音者之在後也【應劭曰晉平公鍾工者以為調矣師曠曰臣竊聼之知其不調也至於師涓而果知鍾之不調是師曠欲善調之鍾為後世之有知音○宋祁曰注文平公字下當有鑄鍾字】孔子作春秋幾君子之前睹也【師古曰幾讀曰冀】老聃有遺言貴知我者希【師古曰老子德經雲知我者希則我貴矣】此非其操與【師古曰與讀曰歟】雄見諸子各以其知舛馳【師古曰舛相背】大氐詆訾聖人即為怪迂析辯詭辭以撓世事【師古曰大氐大歸也詆訾毀也迂遠也析分也詭異也言諸子之書大歸皆非毀周孔之教為巧辯異辭以攪亂時政也訾音紫迂音於撓音火高反其字從手也○宋祁曰司馬溫公雲大氐下脫不字又注文詭異也字下當有撓攪也三字】雖小辯終破大道而或衆使溺於所聞而不自知其非也及太史公記六國曆楚漢訖麟止不與聖人同是非頗謬於經【師古曰頗普我反】故人時有問雄者常用法應之譔以為十三卷【師古曰譔與撰同○蕭該音義曰字林譔專教也音論惟禮記音撰字書並音詮】象論語號曰法言法言文多不著獨著其目【師古曰雄有序著篇之意】 天降生民倥侗顓蒙【鄭氏曰童蒙無所知也師古曰倥音空侗音同顓與專同○蕭該音義曰案字林及埤蒼倥音曰弄反侗音勑動反】恣於情性聰明不開訓諸理【師古曰訓告也】譔學行第一【○宋祁曰司馬溫公雲行讀如字】 降周迄孔成於王道【師古曰周周公旦也迄至也孔孔子也言自周公以降至於孔子設教垂法皆帝王之道○宋祁曰宋咸法言本迄作訖字林曰迄至也火乞反】終後誕章乖離諸子圖微【師古曰言其後澆末虛誕益章乖於七十弟子所謀微妙之言○劉敞曰誕大也章法也言王道息而諸子起也○宋祁曰法言微作徽吳袐注云圖謀也徽美也辨其異端而謀其徽美】譔吾子第二 事有本真陳施於億【李奇曰布陳於億萬事也】動不克咸【李奇曰不能皆善也】本諸身譔修身第三【○宋祁曰法言億作意溫公雲咸感也人慾陳施其意治化天下動而不能感人者蓋由外逐浮偽內無本真不能正已以正物故當必本諸身也】 芒芒天道在昔聖考【李奇曰聖人能成天道○宋祁曰宋咸天作大】過則失中不及則不至不可奸罔【蘇林曰罔誣也言不可作奸誣於聖道】譔問道第四 神心曶怳經緯萬方【師古曰曶讀與忽同○蕭該音義曰怳音韋昭熙放反該案今音況為是】事系諸道德仁誼禮譔問神第五 明哲煌煌旁燭無疆【師古曰煌煌盛貌也燭照也無疆猶無極也】遜於不虞以保天命【李奇曰常行遜順備不虞】譔問明第六 假言周於天地贊於神明【師古曰假至也○宋祁曰司馬溫公雲李宗吳皆作遐光謂當作假劉敞曰案本書雲吾寡見人之好假也則假當從充音遐假即遐也其首章曰吾寡見人之好假也指此矣】幽弘橫廣絶於邇言【李奇曰理過近世人之言也】譔寡見第七聖人聰明淵懿繼天測靈冠於羣倫經諸范【師古曰經常也范法也○宋祁曰法言作范】譔五百第八【鄧展曰五百歲聖人一出】 立政鼓衆動化天下莫上於中和【鄧展曰鼓亦動也】中和之?在於哲民情【師古曰哲知也○宋祁曰司馬溫公雲哲當作哲晢明也言將?中和之政在先明民情】譔先知第九【○宋祁曰先景本作光】 仲尼以來國君將相卿士名臣參差不齊【師古曰言志業不同也參音初林反】壹槩諸聖【師古曰以聖人大道槩乎槩音工代反○宋祁曰別本注文以字上有一字監本無又平字下當有之字】譔重黎第十 仲尼之後訖於漢道【○宋祁曰李軌注法言本訖作迄】德行顔閔股肱蕭曹爰及名將尊卑之條稱述品藻【師古曰品藻者定其差品及文質】譔淵騫第十一【○宋祁曰李軌注法言本無此序雲與重?共序張慈據子厚雲漢書淵騫自有序慈疑宏范不見漢書中序故云共序子厚又雲或班固所作宋咸雲品歷世之臣以淵騫冠章首有意哉子云也有以長爵之逹弗逮乎廣道之尊乎或雲是篇與重?共序然漢書有之疑非揚辭而班固實之也未知其據焉】 君子純終領聞【李奇曰領理所聞也師古曰純善也領令也聞名也言君子之道能善於終而不失令名】蠢迪檢押【師古曰蠢動也迪道也由也檢押猶隱括也言動由檢押也音狎○宋祁曰司馬溫公雲檢押當作檢柙】旁開聖則譔君子第十二 孝莫大於寧親寧親莫大於寧神寧神莫大於四表之驩心【師古曰寧安也言大孝之在於尊嚴祖考安其神靈所以得然者以得四方之外驩心】譔孝至第十三 贊曰雄之自序云爾【師古曰自法言目之前皆是雄本自序之文也】初雄年四十餘自蜀來至游京師【○宋祁曰至字可刪】大司馬車騎將軍王音奇其文雅召以為門下史薦雄待詔歲余奏羽獵賦除為郎給事黃門【○宋祁曰通監考異雲雄自序雲上方郊祠甘泉泰畤召雄待詔承明之庭奏甘泉賦其十二月奏羽獵賦事在元延元年時王音卒已久蓋王根也】與王莽劉歆並哀帝之初又與董賢同官當成哀平間莽賢皆為三公權傾人主所薦莫不拔擢而雄三世不徙官及莽?位談說之士用符命稱功德?封爵者甚衆雄復不侯【○宋祁曰雄字上當有唯字】以耆老久次轉為大夫恬於埶利廼如是【師古曰恬安也】實好古而樂道其意欲求文章成名於後世【○宋祁曰求字當作窮】以為經莫大於易故作太玄傳莫大於論語作法言史篇莫善於倉頡作訓纂箴莫善於虞箴作州箴【晉均曰九州之箴也】賦莫深於離騷反而廣之辭莫麗於相如作四賦皆斟酌其本相與放依而馳騁雲【師古曰放音甫往反】用心於內不求於外於時人皆曶之【師古曰曶與忽同謂輕也○宋祁曰注文輕下當有之字】唯劉歆及范逡敬焉【師古曰逡音千旬反】而桓譚以為絶倫【師古曰無比類】王莽時劉歆甄豐皆為上公莽既以符命自立即位之後欲絶其原以神前事而豐子尋歆子棻復獻之【師古曰棻亦分字也音扶雲反○宋祁曰注文分字當從木】莽誅豐父子投棻四裔辭所連及便收不請【師古曰不須奏請】時雄校書天祿閣上治獄事使者來欲收雄雄恐不能自免廼從閣上自投下幾死【師古曰幾音鉅依反】莽聞之曰雄素不與事何故在此【師古曰與讀曰豫】間請問其故【師古曰使人密問之】廼劉棻嘗從雄學作奇字【師古曰古文之異者】雄不知情【師古曰不知獻符命之事】有詔勿問然京師為之語曰惟寂寞自投閣爰清靜作符命【師古曰以雄解謿之言譏之也今流俗本雲惟寂惟寞自投於閣爰清爰靜作符命妄增之○宋祁曰注文作符命當雲作符作命】雄以病免復召為大夫家素貧耆酒【師古曰耆讀曰嗜】人希至其門時有好事者載酒肴從遊學而鉅鹿侯芭常從雄居【服?曰芭音葩】受其太玄法言焉劉歆亦嘗觀之謂雄曰空自苦今學者有祿利然尚不能明易又如玄何【師古曰言無奈之何】吾恐後人用覆醬瓿也【師古曰瓿音蔀小甖也】雄笑而不應年七十一天鳳五年卒侯芭為起墳喪之三年時大司空王邑納言嚴尤聞雄死謂桓譚曰子常稱揚雄書豈能傳於後世乎譚曰必傳顧君與譚不及見也【師古曰顧念也】凡人賤近而貴遠親見揚子云祿位容貌不能動人故輕其書昔老?著虛無之言兩篇【師古曰謂道德經也】薄仁義非禮學然後世好之者尚以為過於五經自漢文景之君及司馬遷皆有是言今揚子之書文義至深而論不詭於聖人【師古曰詭違也聖人謂周公孔子】若使遭遇時君更閲賢知為所稱善【師古曰更音工衡反】則必度越諸子矣【師古曰度過也】諸儒或譏以為雄非聖人而作經猶春秋吳楚之君僭號稱王蓋誅絶之罪也【師古曰絶謂無?嗣也○劉敞曰絶讀如春秋貶絶之絶】自雄之沒至今四十餘年其法言大行而玄終不顯然篇籍具存 前漢書卷八十七下 前漢書卷八十七下考證 揚雄傳下吁謂之茲邪○按文選作吁客何謂茲邪又垂意於志寧選作至寧又遐萌選作遐氓 兗鋋瘢○按張佖謂師古依孟康所說為箭括無所據此兗字合作鈗然文選作吮鋋瘢 亦所以奉太宗之烈遵文武之度○【臣召南】按太宗文選作太尊謂高祖也下句文武之度指文帝武帝於理甚順若此文作太宗則下句為重出矣 顧而作太元五千文○【臣召南】按顧字下脫默字文選可證又獨說十餘萬言選作數十餘萬言又纎者入無倫選作細者入無間 或立談間而封侯○文選無間字 是以欲談者宛舌而固聲注師古曰固閉也○顧炎武曰固聲是同聲之誤有文選可證而必欲訓之為固此小顔之癖也 鄉使上世之士處虖今○按選作處乎今世又不遭臾跗扁鵲選作不遭臾跗與扁鵲也又蕭規曹隨選作夫蕭規曹隨又唯其人之贍知哉唯字選作雖大抵語助之辭選較本傳多所增減 東方朔割名於細君○顧炎武曰名字是炙字之誤文選可證 前漢書卷八十七下考證