普濟方 · 卷十 運氣圖
甲午歲圖
圖 31. 少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太宮土運。歲土太過。氣化營運先天。熱化在上。
左氣肅太毛蟲耗。濕毒不生。地氣所制也。寒熱持於氣交。而為病始。熱病生於上。清病生於下。寒熱相犯而爭於中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏目赤瘍。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌干腫上。
是歲火為天氣。金為地氣。火勝金。天氣盈。宜於年前先取化源。以平火氣。土運在中。
天氣生運。運生地氣。三氣相得。而行順化。其邪乃微。必抑其運土。資其歲勝。無使暴過而生其病。食丹白之谷以全真氣。食間氣之谷以辟虛邪。歲宜以咸之發之。以酸收之。而安其下。甚則以苦泄之。適氣異同。而多少之。
其化上咸寒。中苦熱。下酸熱。藥食宜也。
歲半之前。少陰主之。少陰之化熱。若熱淫所勝。即怫熱至。火行其政。民病胸中煩熱。
嗌腫其歲半之後。陽明主之。陽明之氣燥。若燥淫於內。即霧清瞑。民病喜嘔。嘔有苦。善太息以物靜太行涸澤生魚。風雨大至。土潰鱗見於陸。病腹滿溏泄。腸鳴漏下。甚而太絕者死不治。
初之氣。自癸巳年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客氣太陽水。中見土運。地氣遷。燥將去。寒乃始。蟄復藏。水乃冰。霜復降。風乃至。陽氣鬱。民反周密。關節禁固。腰痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。二之氣。自春分日午正。至小滿日辰正。凡六十日有奇。主位少征火。客氣厥陰木。中見土運。木勝土。陽氣布。風乃行。春氣以至。萬物應榮。炎氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。氣鬱於上而熱。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。雖有風邪。不能為害。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少征火。客氣少陰火。中見土運。二火相加。天政布。大火行。庶類蕃鮮。寒氣時至。民病氣厥心痛。寒熱更作。咳喘目赤。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陰土。中見土運。氣與運同。又當其位。是謂司氣。溽暑至。大雨時行。寒熱互至。民病寒熱。嗌干黃癉。鼽衄飲發。宜調太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜白。間谷宜麻。雖有濕化。不能為邪。是氣也。無犯司氣。五之氣、自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣少陽火。中見土運。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生、乃長、乃榮。民乃康。其病溫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸之。
歲谷宜白。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣陽明金。中見土運。土生金。燥令行。余火內格。腫於上咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧翳。病生皮腠。內舍於脅。下連少腹而作寒中。地將易也。
宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。雖有燥邪。不能為害。是歲火勝則水復。金勝則火復。氣之勝也。微者隨之。甚者制之。氣之復也。稍者平之。暴者奪之。皆隨勝氣。安其屈伏。無問其數。以平為期。
乙未歲圖
圖 32. 太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少商金運。歲金不及。氣化營運後天。濕化在上。
地氣素化至。
角者靜寒水土之利。氣之化也。民氣亦從之。其病寒濕腹滿。身。腫痞逆。寒厥拘急。
土為天氣。
水為地氣。土勝水。天氣盈。地氣虛。當取水源。以平土氣。金運在中。天氣生氣。三氣相得。其化順。邪氣乃微。必益其歲氣。無使邪勝。食玄之谷以全其之谷以保其精。歲宜以苦燥之溫之。甚者發之泄之。不發不泄。則濕氣外溢。肉水血交流。必贊其陽火。令御甚寒。歲運同寒。宜以熱化。上苦熱。中酸和。下藥食宜也。歲半之前。太陰主之。若濕淫所勝。則沉陰且布。雨變枯槁。民病腫。骨疼陰痹。陰痹者心如懸。病歲半以後。太陽主之。若寒淫於內。則凝肅慘栗。民病少腹控睪引腰脊。上衝心痛。血見嗌痛腫。其法制以甘熱。佐以苦辛。以咸瀉之。以辛潤之。以苦堅之。歲運之化。金不及。
紀曰從革。是謂折收。收氣乃後。生氣乃揚。長化合德。火政乃宜。庶類以蕃。其氣揚。其用躁切。其動鏗禁瞀厥。其發咳喘。其化兼所不勝。其病嚏咳鼽衄。候其氣者。夏有光顯鬱蒸之令。則冬有嚴凝整肅之應。若夏有炎爍燔燎之變。則秋有冰雹霜雪之復。其眚西。其藏肺。其病內舍膺脅肩背。外在皮毛。所謂歲金不及。民病肩背腫。鼽嚏。血便注下。收氣乃後。復則寒雨暴至。乃零。冰雹。霜雪殺物。陰厥且格陽。反上行頭。腦戶痛。延及囟頂。發熱口瘡。甚則心痛。
初之氣。自甲午年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客條辛分而勝金運。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜調少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜。間谷宜豆。雖有熱化。不能為邪。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少征火。客氣太陰土。中見金運。火生土。天政布。濕氣降。地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。民病身重腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜。間谷宜麻。雖有濕邪。不能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣少陽火。中見金運。火勝金。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉夜蒸熱相搏。草木凝煙。濕化不流。則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱。臚脹。甚則腫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸之。歲谷宜玄。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣陽明金。中見金運。氣與運同。又得其位。慘令巳行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病皮腠。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。雖有燥化。不能為邪。是氣也。司氣以涼。用涼無犯司氣之涼。終之氣。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣太陽水。中見金運。金生水。
寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則病患關節禁固。腰痛。寒濕持於氣交而為疾也。宜調太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。雖有寒化。不能為邪。歲氣之交。濕勝則厥陰復之。寒勝則太陰復之。
觀其氣至而致其治。濕者燥之。寒者熱之。溫者清之。其氣乃平。治之大體也。
丙申歲圖
圖 33. 少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太羽水運。歲水太過。氣化營運先天。相火在上。
左陽乃暴乃時正化瘧是歲陽為天氣。陰為地氣。天氣盈。當於年前取火之化源。水運在中。制火而生木。其邪乃之。
其化歲半之前。少陽相火主之。若火淫勝。則溫氣流行。金政不平。民病頭痛。發熱惡寒而瘧。
煩心以歲半之後。厥陰風木主之。若風淫於內。則地氣不明。平野昧。草乃早秀。民病灑灑振寒。
則太其故曰。歲水太過。寒氣流行。大雨時至。埃霜朦郁。則邪害心火。民病身熱。煩心燥悸。
陰厥上下。中寒譫妄。心痛。甚則腹大脛腫。喘咳。寢汗出憎風。診在手神門之脈。其法治以角木。客溫。草木腠中瘡。
自春分日水。火反瘡發於中。胸嗌不利。頭痛身熱。昏憒膿瘡。宜治太陰之客。以甘補之。以歲谷宜丹。間谷宜麻。三之氣。自小滿日亥初。至大暑日酉初。凡六十客氣少陽火。中見水運。火居其位。水運承之。天政布。炎暑至。少熱中。聾瞑血溢。膿瘡咳嘔。鼽衄渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜調以甘瀉之。以咸之。歲谷宜丹。間谷宜豆。四之氣。自大暑日酉正。
十日有奇。主位太宮土。客氣陽明金。中見水運。土生金。涼乃至。炎氣和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之黍。五之氣。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少見水運。水金相和。又氣與運同。歲之司氣。是為玄化。時令至此。
降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太陽之客。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。是氣也。用寒遠寒。無小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣厥地氣正。風乃至。萬物反生。霧以行。其病關閉不禁。心痛。
陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。
同德。其氣專。其化淳。勝氣自微。而況聖人遇之。和而不爭也。
丁酉歲圖
圖 34. 陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少角木運。歲木不及。氣化營運後天。燥化在上。
左藏專其化乃惑。
九。
是金為天氣。火為地氣。火勝金。天氣虛。當資化源。以助金氣。安其運木。無使受邪。
食白運與歲半之前。陽明主之。若燥淫所勝。則木乃晚榮。草乃晚生。筋骨內變。民病左脅痛。
寒脅暴痛。不可反側。嗌乾麵塵。腰痛。目昧。瘍。瘡痤癰。病本於肝。診在足太沖脈。法宜歲半之後。少陰主之。若熱淫於內。則焰浮川澤。陰處反明。民病腹中常鳴。氣上沖胸。
喘咸正實之其也客氣民病以至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位太征火。客氣少陽火。中見木運。二火相加。木運相和。陽乃布。民乃舒。物乃生榮。厲大至。民善暴死。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。
以咸之。歲谷宜白。間谷宜豆。雖有火邪。不能為害。三之氣。自小滿日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客氣陽明金。中見木運。金勝木。天政布。涼乃行。
燥熱交合。燥極而澤。民病寒熱。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜白。間谷宜黍。雖有燥邪。不能為害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣太陽水。中見木運。寒雨降。民病暴仆。振栗譫妄。少氣嗌干。引飲。及為心痛癰腫瘡瘍瘧寒之疾。骨痿血便。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜丹。間谷宜稷。雖有寒邪。不能為害。五之氣。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣厥陰木。中見木運。氣與運同。司氣為蒼化。春令反行。草乃生榮。民氣和。宜調厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。
間谷宜稻。雖有風化。不能為害。是氣也。用溫遠溫。無犯司氣之溫。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陰火。中見木運。水生木。木生火。
其化順。陽氣布。候反溫。蟄蟲反見。流水不冰。民乃康平。其病溫。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。雖有熱邪。不能為害。歲氣之交。天氣勝者。少陽復之。地氣勝者。太陽復之。其治各根據其復法也。
戊戌歲圖
圖 35. 太陽寒水司天。太陰濕土在泉。中見太征火運。歲火太過。氣化營運先天。寒化在上。
左動臨太還於五。
寒收蓋水為天氣。土為地氣。土勝水。天氣虛。先資化源。以助水化。抑其運水。扶其不勝。
無適也歲半之前。天氣主之。其化太陽寒水。若寒淫水勝。則寒氣反至。水且冰。血變於中。
發為癰瘍。民病厥心痛。嘔血血泄。鼽衄善悲。時眩仆。運火炎烈。雨暴乃雹。胸腹滿。手熱肘病本歲半之後。地氣主之。其化太陰濕土。若濕淫於內。則埃昏岩谷。黃反見黑。至陰之交。
民目燥以其化兼其所勝。其病笑瘧瘡瘍。血流狂妄目赤。上見太其收齊。其病。其治宜以甘和。
初之氣。自丁酉年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客熱間凡六十日有奇。主位太征火。客氣陽明金。中見火運。歲運得位。陽明客之。燥熱相遇。大涼以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜玄。間谷宜黍。則燥不為邪。三之氣。自小滿日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太征火。客氣太陽水。中見火運。火當其位。天政布。寒氣行。民病寒。反熱中。癰疽注下。心熱瞀悶。不治者死。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜玄。間谷宜稷。則寒不為邪。四之氣。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣厥陰木。中見火運。土木相刑。風濕交爭。風化為雨。乃化乃成。民病大熱少氣。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥陰之客。以辛補之，。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜。間谷宜稻。則風不為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣少陰火。中見火運。氣與運同。不司氣化。時令至此。陽復化。草乃長乃化乃成。民乃舒。宜調少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之奇。主位少羽水。客氣太陰土。中見火運。地氣正。濕令行。陰凝太虛。埃昏郊野。民乃慘淒。寒風以至。反者孕乃死。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷宜。
間谷宜麻。則濕不為邪。此六氣之化也。歲半之前有勝氣者。歲半之後必有復氣。水勝則太陰復之。土勝則厥陰復之。治之各根據其勝復之法也。
己亥歲圖
圖 36. 厥陰風木司天。少陽相火在泉。中見少宮土運。歲土不及。氣化營運後天。風化為天氣。
灼風言所大當以也歲半之前。厥陰風木主之。若風淫所勝。則太虛埃昏。雲物以擾。寒生春氣。流水不冰。
民水閉。蟄蟲不去。病本於脾。診在足沖陽之脈。法宜平以辛涼。佐以苦甘。以甘緩之。以酸瀉之。
歲半之後。少陽相火主之。若火淫於內。則焰明郊野。寒熱更至。民病注泄赤白。少腹痛溺是實四維有埃雲潤澤之化。則春有鳴條鼓折之政。四維發振拉飄騰之變。則秋有肅殺霖霪之復。
其眚四維。其藏脾。其病內舍心腹。外在肌肉四肢。上臨厥陰。氣同正角。民病飧泄。邪傷脾也。法宜治以甘和。
初之氣。自戊戌年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客之氣。自春分日酉正。至小滿日未正。凡六十日有奇。主位太征火。客氣太陽水。中見土運。
濕寒合氣。以行舒榮之化。寒不去華。雪水冰。殺氣施化。霜乃降。名草上焦。寒雨數至。
陽復化。民病熱於中。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。制其寒邪。不能為害。三之氣。自小滿日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太征火。客氣厥陰木。中見土運。木勝土。天政布。風乃時舉。民病泣眩。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。制能為害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宮土。
中見土運。土居其位。少陰居之。溽暑至。濕熱相搏。爭於左之上。民病黃癉治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷宜丹。間谷宜豆。制其邪五之氣。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣運。氣與運同。燥濕更勝。沉陰乃布。寒氣及體。風雨乃行。宜治太陰之客苦瀉之。以甘緩之。
歲谷宜丹。間谷宜麻。治其濕邪。莫能為害。是氣也。無犯司氣。終之氣正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣少陽火。中見土運。火司令。陽乃大化。蟄蟲出見。流水不冰。地氣大發。草乃生。人乃舒。其病溫之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸之。歲谷宜丹。間谷宜豆。制其火邪。
大法。風勝則有陽明之復。火勝則有太陽之復。觀其所至。各以其法治之。
庚子歲圖
圖 37. 少陰君火司天。陽明燥金在泉。中見太商金運。歲金太過。氣化營運先天。堅成之紀。
曰上命曰其政雞。其為皮毛天地之氣。熱化在上。左柔化。右動化。故天政所布。其氣明。辛化在下。
左藏化。右明化。故地氣肅而其令切。二歲交司之氣。寒交暑。天地相應之氣。熱加燥。雲馳雨府。濕化乃行。時雨乃降。金火合德。上應熒惑、太白。其谷丹白。熱化七。清化九。燥化九。所謂正化之日。羽蟲靜。介蟲育。是謂歲物所宜也。毛蟲耗。濕毒不生。
爭於半之前。少陰君火以司天氣。少陰之化。有本標之異。寒熱得中。其氣乃和。而無熱淫之勝。
歲半之後。陽明燥金以司地氣。陽明不從標本。以中氣為化。燥濕相兼。其化乃平。而無燥淫之勝。是歲平金無勝復。不取化源。惟資歲勝。折其鬱氣。無使暴過而生其病。歲宜以咸寒調其上。以酸溫安其下。以辛溫調其中。食丹白之谷。以全真氣。食間氣之谷以辟虛邪。
運同地氣。宜多溫熱化。司氣以涼。用涼遠涼。此其道也。
初之氣。自己亥年大寒日寅初。至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客蟄復藏。水乃冰。霜復降。風乃至。陽氣鬱。民反周密。關節禁固。腰痛。炎暑將起。中外瘡瘍。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷用丹。間谷用稷。乃無寒邪之害。二之氣。自春分日子正。至小滿日戌正。凡六十日有奇。主位太征火。客氣厥陰木。中見金運。風火燥三氣。同奉少陰之政。以行舒榮之化。木火相得。陽氣布。風乃行。春氣以正。萬物應榮。寒氣時至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。
氣鬱於上而熱。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜丹。間谷宜稻。
乃少心間宮大之初。凡六十日有奇。主位太商金。客氣少陽火。中見金運。歲金雖得位。客氣少陽用事。清化乃抑。畏火臨。暑反至。陽乃化。萬物乃生乃長榮。民乃康。其病溫。宜治少陽之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸之。歲谷宜白。間谷宜豆。乃無火邪之害。終之氣。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣陽明金。中見金運。金氣相符。水氣生之。又為歲之司氣。
金氣乃平。故燥令行。余火內格。民病腫於上。咳喘。甚則血溢。寒氣數舉。則霧翳。病生皮腠。內舍於脅。下連小腹而作寒中。宜調陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。
歲谷宜白。間谷宜黍。乃無燥邪之害。是氣也。司氣以涼。用涼無犯。是謂至治
辛丑歲圖
圖 38. 太陰濕土司天。太陽寒水在泉。中見少羽水運。歲水不及。氣化營運後天。涸流之紀。曰上宮與正宮同。是歲天氣平。又少羽下加太陽。不及而加同歲會。凡歲會為行令。此運化亦平也。諸同正歲。氣化營運同天。歲運既平。命曰靜順之紀。藏而勿害。治而善下。五化咸整。其氣明。其性下。其用沃衍。其化凝堅。其政流演。其候凝肅。其令寒。其類水。
其應冬。其谷豆。其果栗。其實濡。其蟲鱗。其畜彘。其色黑。其味咸。其音羽。其數六。
其在人也。其藏為腎。其主二陰。其養骨髓。其病厥。歲運之化也。天地之氣。濕化在上。
明化左。灼化右。故地氣上騰。而其政肅。咸化在下。動化左。清化右。故天氣下降。而其令寂。陰專其政。陽氣退辟。大風時起。原野昏。白埃四起。雲奔南極。寒雨數至。物成於差夏。濕寒合德。黃黑埃昏。流行氣交。上應鎮星、辰星。其谷玄。故陰凝於上。寒積於下。寒水勝火。則為冰雹。陽光不治。殺氣乃行。民病寒濕。腹滿身。腫痞逆。寒厥拘急。故有餘宜高。不及宜下。有餘宜晚。不及宜早。土之利。氣之化也。民氣亦從之。
間谷命太征太商者。歲氣既平。不取化源。惟折其水郁之氣。無使邪勝。食玄之谷。以全其真。食間氣之谷。以保其精。歲宜以苦熱調上。以苦咸調下。以苦和調中燥之溫之。
歲半之前。天氣太陰主之。太陰所至為雲雨。其化從本。當其時多行雨濕化者。太陰之政也歲半之後。地氣太陽主之。太陽所至為寒霧。其化從本標。當其時寒氣至而熱氣應者。
地氣初之氣。自庚子歲大寒日巳初。至是年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。
客春節乃無客風之害。二之氣。自春分日卯正。至小滿日丑正。凡六十日有奇。主位太征火。客氣少陰火。中見水運。火當其位。陰精承之。寒熱二氣。奉太陰之政。以行舒榮之化。大火正。物承化。民乃和。其病溫厲盛行。遠近咸若。濕蒸相搏。雨乃時降。宜治少陰之客。以咸補之。以甘瀉之。以酸收之。歲谷用□。間谷用豆。乃無客熱之害。三之氣。自小滿日寅初。
至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太征火。客氣太陰土。中見水運。天政所布。濕氣降。
地氣騰。雨乃時降。寒乃隨之。感於寒濕。民病身重。腫。胸腹滿。宜治太陰之客。以甘補之。以苦瀉之。以甘緩之。歲谷用。間谷用麻。乃無濕邪之害。四之氣。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宮土。客氣少陽火。中見水運。火土相得。奉太陽之令。畏火臨。溽蒸化。地氣騰。天氣否隔。寒風曉暮。蒸熱相搏。草木凝煙。濕化不流。
則白露陰布。以成秋令。民病腠理熱。血暴溢。瘧。心腹滿。熱臚脹。甚則腫。宜之客。以咸補之。以甘瀉之。以咸之。歲谷用玄。間谷用豆。乃無邪熱之害。五自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客氣陽明金。中見水運。金當其位。與水運相得。慘令已行。寒露下。霜乃早降。草木黃落。寒氣及體。君子周密。民病皮腠。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷用玄。間谷用黍。乃無客燥之害。終之氣。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客氣太陽水。
中見水運。氣運符會。寒大舉。濕大化。霜乃積。陰乃凝。水堅冰。陽光不治。感於寒。則病患關節禁固。腰痛。寒濕持於氣交而為疾也。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。以苦堅之。以辛潤之。歲谷用玄。間谷用稷。乃無客寒之害。是歲行平氣之化。歲會為行令。無淫氣勝復。唯行德化政令。然土為天氣。水為地氣。水土雖睦。而化運不及。濕土在上。土氣刑之。或有濕邪。其氣亦微。內經所謂中行令者。其病徐而持也。
壬寅歲圖
圖 39. 少陽相火司天。厥陰風木在泉。中見太角木運。歲木太過。氣化營運先天。太角下加厥陰平其其天地之氣。火化在上。左清化。右柔化。故天氣布而其政嚴。酸化在下。左灼化。右藏化。
上寒中。外發瘡瘍。內為泄滿。聖人遇之。和而不爭。往復之作。民病寒熱。瘧泄聾瞑。嘔吐上歲半之前。天氣少陽主之。少陽所至為炎暑。其化從本。當其時火化盛行。風氣應之。
候乃歲半之後。地氣厥陰主之。厥陰所至為風府。其化不從標本。而以中氣為化。當其時風從火歲宜司氣以初之氣。自辛丑年大寒日申初。至是歲春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客搖頭間火雲頭麻氣民病之。
四運民氣和平。其病滿身重。宜治陽明之客。以酸補之。以辛瀉之。以苦泄之。歲谷宜蒼。間谷宜黍。則燥不為邪。五之氣。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。
客氣太陽水。中見木運。水木相和。與金相得。當此一氣。寒化早至。陽乃去。寒乃來。雨乃降。氣門乃閉。剛木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太陽之客。以苦補之。以咸瀉之。
以苦堅之。以辛潤之。歲谷宜蒼。間谷宜稷。則寒不為邪。終之氣。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客氣厥陰木。中見木運。太角下加厥陰之時。運與氣符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃順。地氣正。風乃至。萬物反生。霧以行。
其病關閉不禁。心痛。陽氣不藏。而咳。氣平之時。不應有疾。或有疾者。氣有所承。不能無侮。所謂邪中執法也。經曰。中執法者。其病速而危。宜治厥陰之客。以辛補之。以酸瀉之。以甘緩之。歲谷宜蒼。間谷宜稻。則風不為邪。此一氣。司氣以溫。用溫無犯也。
癸卯歲圖
圖 40. 陽明燥金司天。少陰君火在泉。中見少征火運。歲火不及。氣化營運後天。伏明之紀。
曰上諸德施周普。五化均衡。其氣高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其類火。其應夏。其谷麥。其果杏。其實絡。其蟲羽。共畜馬。其色赤。其味苦。其物脈。其音征。其數七。其在人也。其藏心。其主舌。其養血。其病螈。此歲運所主也。
天地之氣燥化在上。左藏化。右丹化。故天氣急而其政切。苦化在下。左柔化。右動化。
故陽德勁。毛蟲乃死。熱後而暴。介蟲乃殃。歲運熱。寒化雨化勝復同。所謂邪氣化日也。燥化四。
熱化二。所謂正化日也。
歲半之前。天氣陽明主之。陽明以中氣為化。當其時燥濕相半者。陽明得中也。
歲半之後。地氣少陰主之。少陰有本標之化。當其時寒熱得中者。少陰之氣和也。歲火適平白丹初之氣。自壬寅年大寒日亥初。至是歲春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。
客化以酉正行舒宜治氣也少征寒熱害。四之氣。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宮土。客氣太陽水。中見火痛癰之日客。
雪日陽甘行