佩文韻府 · 八十三之一
欽定四庫全書
御定佩文韻府卷八十三之一目録
去聲 二十四敬韻一
敬 命 正
欽定四庫全書
御定佩文韻府卷八十三之一
去聲 二十四敬韻一
敬【居慶切恭也肅也慎也又姓】
韻藻畏敬【易威如吉疏既誠且信不言而教行所為之處人皆丨丨故云威如以用此道故得吉也禮記之其所丨丨而】【辟焉漢書禮樂志樂以治內而為同禮以修外而為異同則和親異則丨丨和親則無怨丨丨則不爭孔叢子孔子言前後左右近】【臣皆當丨丨之道德指歸論柔弱丨丨恐情損言深思遠慮臨正討怨】尚敬【詩雝雝在宮肅肅在廟箋羣臣助文王養老則】【尚和助祭於廟則丨丨一作上董仲舒賢良策夏上忠殷上敬周上文者所繼之捄當用此也】恭敬【禮記君子丨丨撙節退讓】【以明禮又儒有居處齊難其坐起丨丨言必先信行必中正左傳不志丨丨民之主也孟子丨丨之心禮之端也史記留侯世家太】【子為人仁孝丨丨愛士又司馬相如傳相如往舍都亭臨卭令繆為丨丨日往朝相如南史顔延之傳延之常早侯長子竣遇賓客】【盈門峻方臥不起延之怒曰丨丨撙節福之基也驕佷傲慢禍之始也傲不可長其能久乎韓詩外傳湯作?聞其羽聲使人丨丨】【而好禮】主敬【禮記賓客主恭祭祀丨丨孟子父子主恩君臣丨丨】起敬【禮記父母有過下氣怡色柔聲以諫諫若不入】【丨丨起孝朱子跋趙中丞行實元祐中丞趙公之元孫示予此書一編趙公之孝謹醇篤雖古人猶難之三復其書令人丨丨】教敬【禮記七日戒三日齋承一人焉以為屍過之者趨走以丨丨也周禮大司徒以祀禮丨丨則民不茍孝經序聖王知孝之】【可以教人也故因嚴以丨丨因親以教愛顔延之赭白馬賦丨丨不易之典訓人必書之舉】亷敬【周禮天官小宰以聼官府】【之六計弊羣吏之治三日丨丨】弟敬【左傳君義臣行父慈子孝兄愛丨丨所謂六順也】居敬【論語丨丨而行簡以臨其】
【民不亦可乎】隆敬【家語哀公問於孔子曰二三大夫皆勸寡人使丨丨於高年何也陸雲荅顧秀才詩心之雲愛丨丨其久】庸敬【孟子丨丨在兄斯湏之敬在鄉人】私敬【隋書楊?感?與父素俱為第二品朝防齊列高祖命降一等?感謝曰】【陛下寵臣之甚許以公廷?展丨丨】遂敬【荀子送葬者變而飾不以丨丨也久而平所以優生也】理敬【人物誌願恭而】【丨丨水之德也】貎敬【韓愈詩各言生死兩追隨直置心親無丨丨】新敬【孟郊詩親賓改舊觀童僕生丨丨】婁敬【漢書丨丨傳丨丨齊人也戍隴西過雒陽脫挽輅見上言便宜上西都關中賜姓劉氏拜為郎中號曰奉春君封關內侯揚雄解嘲】【丨丨委輅脫挽掉三寸之舌建不拔之策舉中國徙之長安適也班固東都賦故丨丨度?而獻其説蕭公權宜而拓其制】君取敬【孝經母取其愛而丨丨其丨兼之者父也又晉書康獻褚皇后傳太常殷融依鄭元議衛將軍裒在宮庭則盡臣敬】【太后歸寧自如家人之禮太后詔曰如所奏是情所不能安也征西將軍翼南中郎尚義謂父尊盡於一家君敬重於天下鄭元議】【合情禮之中太后從之】
増用敬【易君子敬以直內疏言君子丨丨以直內內謂心也丨此恭丨以直內】心敬【書愿而恭亂而敬疏恭在貌敬】【在心貎恭而丨丨也釋惠洪跋宗上人僧寳傳彈冠必整衣丨丨必形肅宗非至誠愛重法道其謹楷精嚴詎至是哉】謹敬【書亂而敬傳亂治也有治而能丨丨新語夫道莫大於無為行莫大於丨丨徐陵防林寺?大士碑言辭丨丨多乖釋迦之書文牒】【畢恭翻豫山公之啓】祗敬【書日嚴丨丨六德?日日嚴敬其身敬行六德禮記季秋之月乃命冢宰農事備?舉五穀之要藏】【帝籍之?於神倉丨丨必飭異苑陳思王臨東阿忽聞岩里有誦經之聲不覺斂衿丨丨便有終焉之志文心雕龍陳堯舜之耿介】【稱湯武之丨丨典誥之體也離騷湯禹嚴而丨丨兮周論道而莫差韓愈東都遇春詩在庭百執事奉職各丨丨】嚴敬【見上】【漢書天文志王者即位必郊祀天地禱祈神祗望秩山川懐柔百神亡不宗事慎其齋戒致其丨丨鬼神歆饗多?福助此聖王所】【以順事隂氣和人神也梁元帝上忠臣傳表資父事君實曰丨丨求忠出孝義兼臣子徐陵報德寺剎下銘序丨丨之道惟事盡於】【配天明發之懐誠不過於饗帝陳太廟凱容舞辭選辰崇饗飾禮丨丨】同敬【書同寅協恭傳丨丨合恭】篤敬【書朕及丨】【丨恭承民命傳言我與厚敬之臣奉承民命論語言忠信行丨丨雖蠻貊之?行矣嵇康文忠信丨丨直道而行可以居九夷游八】【蠻浮滄海踐河源】厚敬【見上禮記父子不同位以丨丨也注同位尊卑等為其相褻】行敬【書曰肅時而若疏人君丨】【丨則雨以時而順之】孝敬【詩關雎序先王以是經夫婦成丨丨厚人倫美教化移風俗左傳莒太子仆以其寳玉來奔季文子】【使司寇出諸境公問其故對曰丨丨忠信為吉德盜賊藏奸為凶德夫莒仆不度於善而皆在凶德是以去之漢書孝武帝紀朕夙】【興夜寐嘉與海內之士臻於斯路故旅耆老復丨丨注復丨丨者謂優復孝弟之人也北史周武帝紀帝幼而丨丨聰敏有器質文】【帝異之曰成吾志者此兒也説苑丨丨忠信之事立雖死而不悔傅休奕太僕龎侯誄烝烝丨丨行著閨庭北齊明堂高明樂歌既】【受多祉實資丨丨又晉書宣帝紀帝諱懿字仲達河內溫縣丨丨里人姓司馬氏】竦敬【詩被之僮僮傳僮僮丨丨也】莊敬【詩思齊大任箋常思丨丨者太任也乃為文王之母禮記中正無邪禮之質也丨丨恭順禮之制也又致禮以治躬則丨丨莊】【敬則嚴威又君子丨丨日強安肆日偷沈約齊安陸昭王碑文用簡必從日新為盛在上哀矜臨下丨丨】肅敬【詩賔之初筵左】【右秩秩傳秩秩然丨丨也禮記廉直勁正莊誠之音作而民丨丨後漢書隗囂傳方望説囂曰宜急立高廟稱臣奉祠削地開兆茅】【茨土階以致其丨丨雖未備物神明其舍諸顔氏家訓吾每讀聖人之書未嘗不丨丨對之唐五郊樂章人懐丨丨靈降禎休】聖敬【詩丨丨日躋魏志管寧傳正始二年太僕陶丘一等薦寜曰丨丨日躋超越周成每發德音動諮師傅潘岳閒居賦祗丨丨以】【明順養更老以崇年陸雲請吳王引師友觀書問道啓天資聰叡應期挺秀丨丨敷聞輝光日新陶潛天子孝傳贊至哉後德丨丨】【自天?休奕文皇帝登歌聰明睿智丨丨神武唐祀圜丘樂章神心具醉丨丨愈崇】忠敬【詩有駜序箋臣能夙夜在公盡其丨】【丨是臣以禮義與君也禮記賢者之祭也致其誠信與其丨丨奉之以物道之以禮安之以樂參之以時明薦之而已矣左傳士蒍】【築蒲與屈不慎公使讓之士蒍對曰宼讐之保又何慎焉守官廢命不敬固讐之保不忠失丨與丨何以事君南史豫章文獻王傳】【論珪璋之質夙表天姿行已所安率由丨丨潘岳揚荊州誄伊君臨終不忘丨丨】愛敬【詩在此無斁箋在此謂其來朝人皆】【丨丨之無厭之者孝經丨丨盡於事親而德教加於百姓漢書朱邑傳邑少時為舒桐鄉嗇夫廉平不苛存問耆老孤寡遇之有恩】【所部吏民丨丨焉蜀志張飛傳初飛雄壯威猛亞於關羽魏謀臣程昱等咸稱羽飛萬人之敵也羽善待卒伍而驕於士大夫飛丨】【丨君子而不恤小人潘尼安身論忠肅以奉上丨丨以事親可以御一體可以牧萬民任昉蕭公行狀公二極一致丨丨同歸王惲】【醉歌行就中二公最丨丨移次臨流盡餘興】潔敬【詩既載清酤賚我思成疏既載清酒於樽酌以祼獻以其丨丨之故神明】【賜之我所思而得成亦謂萬福來宜天下和平也潔亦作絜禮記鄉飲酒之義主人拜迎賔於庠門之外入三揖而後至階三讓而】【後升所以致尊讓也盥洗揚觶所以致絜也拜至拜洗拜受拜送拜既所以致敬也尊讓絜敬也者君子之所以相接也】合敬【禮記禮者殊事丨丨者也樂者異文合愛者也史記樂書明則有禮樂幽則有鬼神如此則四海之內丨丨同愛矣】賔敬【禮記】【天子有後有夫人有世婦有嬪有妻有妾疏嬪婦人之美稱可丨丨也】盡敬【禮記孝子之祭也盡其慤而慤焉盡其信而信】【焉丨其丨而敬焉盡其禮而不過失焉春秋正義序國之大事在祀與戎祀則必丨其丨戎則不加無罪夏侯湛閔子騫贊干祿辭】【親事親丨丨束晢?亡詩竭誠丨丨亹亹忘劬隋圜丘歌因高丨丨掃地惟誠王儉禇淵碑文丨丨淳防率由斯至】示敬【禮記】【大學始教皮弁祭菜丨丨道也注皮弁天子之朝服也祭菜禮先聖先師菜謂芹藻之屬】致敬【禮記夫禮之初始諸飲食其燔】【?捭豚汗尊而抔飲簣桴而土鼓猶若可以丨其丨於鬼神又君子反古復始不忘其所由生也是以丨其丨發其情竭力從事以】【報其親不敢弗盡也左傳君子勤禮小人盡力勤禮莫如丨丨盡力莫如敦篤孝經孝子之事其親也居則丨其丨養則致其樂又】【宗廟丨丨不忘先也前漢書孝文帝紀昔先王逺施不求其報望祀不祈其福今吾聞祠官祝厘皆歸福於朕躬不為百姓朕甚愧】【之其令祠官丨丨無有所祈北史盧思道傳楊令君邢特進以下皆分庭丨丨陸機詩駕言廵明祀丨丨在祈年孟浩然詩丨丨惟】【桑梓邀歡即故人郝經青州山行詩薄游東諸侯丨丨多擁篲】廣敬【禮記有貳車者之乘馬服車不齒注尊有爵之物丨丨也】【服車所乘車也車有新舊孝經敬親者不敢慢於人注丨丨也疏言敬親又施德敬於人使人皆敬其親不敢有慢其父母者是丨】【丨也後漢書班固傳太子五日一朝因坐東廂省視膳食其非朝日使仆中允旦旦請問而已明不媟黷丨其丨也】齊敬【禮記】【奠以素器以生者有哀素之心也唯祭祀之禮主人自盡焉爾豈知神之所饗亦以主人有丨丨之心也源光裕唐祭汾隂樂章丨】【丨畢誠陶匏貴質】施敬【禮記魯人有周豐也者哀公執防請見之而曰不可公曰我其已夫使人問焉曰有虞氏未施信於】【民而民信之夏後氏未丨丨於民而民敬之何施而得斯於民也對曰墟墓之間未施哀於民而民哀社稷宗廟之中未丨丨於民】【而民敬殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑茍無禮義忠信誠慤之心以涖之雖固結之民其不解乎】不敬【禮記嵗二】【月東廵狩至於岱宗山川神祗有不舉者為丨丨不敬者君削以地又祭不欲數數則煩煩則丨丨國語襄王使召公過及內史過】【賜晉惠公命呂甥卻芮相晉侯丨丨注丨丨慢惰也法言仲尼於南子所不欲見也於陽虎所不欲敬也見所不見敬所丨丨不詘】【如何賈誼論時政疏此所以為主上豫逺丨丨也所以體貌大臣而厲其節也】至敬【禮記丨丨無文又禮有以下為貴者丨丨】【不壇埽地而祭天子諸侯之尊廢禁大夫士棜禁此以下為貴也魏志高貴鄉公紀詔曰夫養老興教三代所以樹風化垂不朽也】【必有三老五更以崇丨丨乞言納誨著在惇史然後六合承流下觀而化】易敬【禮記賔入大門而奏肆夏示丨以丨也注賔朝】【聘者易和説也】宗敬【禮記適子庶子祗事宗子宗婦若富則具二牲獻其賢者於宗子夫婦皆齋而丨丨焉終事而後敢私祭】【疏丨丨謂敬事大宗之祭】曲敬【禮記禮不盛服不充注禮盛者服充大事不崇丨丨】和敬【禮記樂在宗廟之中君臣上下】【同聼之則莫不丨丨】立敬【禮記立愛自親始教民睦也丨丨自長始教民順也】觀敬【禮記孝子之事親也有三道焉生則】【養沒則防防畢則祭養則觀其順也防則觀其哀也祭則丨其丨也盡此三道者孝子之行也】興敬【禮記君子丨丨為親舍敬】【是遺親也弗愛不親弗敬不正愛與敬其政之本與西山題跋陳復齋為王實之書四事箴復齋之字森嚴清勁見者便如端人正】【士之在前尤當凜然丨丨也沈約梁雅樂歌反本丨丨復古昭誠禮容宿設祀事孔明】容敬【禮記心莊則體舒心肅則丨丨】極敬【禮記祭丨丨不繼之以樂朝極辨不繼之以倦注極猶盡也】安敬【禮記子民如父母有憯怛之愛有忠利之教親】【而尊丨而丨威而愛富而有禮惠而能散】威敬【禮記大人之器丨丨天子無筮諸侯有守筮天子道以筮諸侯非其國不以筮】【卜宅寢室】作敬【禮記卒觶致賔於西階上言是席之上非専為飲食也此先禮而後財之義也先禮而後財則民丨丨讓而不】【爭矣】遍敬【周禮地官封人掌設王之社壝疏社是五土總神稷是原隰之神原隰宜五穀五穀不可丨丨故立稷以表名白虎】【通人非土不立非谷不食土地廣博不可丨丨也】能敬【左傳臼季使過冀見冀缺耨其妻饁之敬與之歸言諸文公曰敬德】【之聚也丨丨必有德德以治民君請用之】通敬【左傳秦人來歸僖公成風之禭禮也注秦慕諸夏欲丨丨於魯因有翟泉之盟】【故追贈僖公並及成風】祭敬【左傳惠伯曰史佚有言曰兄弟致美救乏賀善吊災丨丨防哀情雖不同母絶其愛親之道也】【子無失道何怨於人】加敬【左傳邾穆公來朝季武子欲卑之穆叔曰不可其如舊而丨丨焉北史薛聰傳聰方正有理識雖在】【闇室終日矜莊見者莫不懍然丨丨】始敬【左傳敬始而思終終無不復注禮無不敬故以敬為始也丨丨則終亦敬終恐其惰】【故云思終也】謙敬【左傳齊仲年來聘致夫人也注古者女出嫁又使大夫隨加聘問存丨丨序殷勤也晉書庾純?純以凡】【才備位卿尹不維丨丨之節不忌覆車之戒】薦敬【穀梁傳祭者薦其時也丨其丨也薦其美也非享味也】久敬【論語】【晏平仲善與人交丨而丨之謝靈運之郡初發都詩愛似莊念昔丨丨曾存故任昉答劉孝綽詩丨丨類誠言吹噓似嘲謔】資敬【孝經丨於事父以事君而丨同又序上古樸略雖因心之孝已萌而丨丨之禮猶簡傅亮封豫章郡公加號詔因心丨丨誓□】【圖恥王儉褚淵碑文義在丨丨情同布衣又曲禮問答丨丨事君資愛事親兼此二塗惟在一極任昉王文憲集序至若齒危發禿】【之老含經味道之生莫不北靣人宗自同丨丨】振敬【史記夏紀日嚴丨丨六德亮采有國注嚴敬也行六德以信治政事可為】【諸侯也亮信采事也】相敬【史記樂書樂者為同禮者為異同則相親異則丨丨】重敬【漢書高祖紀呂公者好相人見高祖】【狀貌因丨丨之引入上坐】崇敬【漢書刑法志愛待敬而不敗德湏威而久立故制禮以丨丨作刑以明威也魏志賈逵傳注車】【駕東征屯項入逵祠下詔曰禮賢之義或掃其墳墓或修其門閭所以丨丨也其掃除祀堂有穿漏者補治之北史高允傳古之婚】【者皆采德義之門簡貞閒之女先之以媒娉繼之以禮物集寮友以重其別親御輪以丨其丨又白居易詩丨丨牡丹期注丨丨寺】【名多牡丹花又唐書歸丨丨傳丨丨字正禮呉人治禮家學多識容典遭父防孝聞鄉里天寳中舉博通墳典科對防第一代宗幸】【陜召問得失丨丨極陳當以儉化天下充弔祭?立新羅使往還囊槖惟衾衣東夷傳其清德以兵部尚書致仕】恩敬【漢書】【孝惠帝紀賛孝惠內修親親外禮宰相優寵齊悼趙隱丨丨篤矣又於定國傳為人謙恭尤尚經術士雖卑賤徒歩徃過定國皆與】【鈞禮丨丨甚備學士咸聲焉】陳敬【後漢書丨丨王羨傳賛丨丨嚴重彭城厚德】親敬【後漢書來歙傳歙父仲哀帝時】【為諫議大夫娶光武祖姑生歙光武甚丨丨之北史崔挺傳初崔光貧賤挺贍衣食常丨丨焉】禮敬【後漢書樊宏傳宏父重性】【溫厚有法度三世共財子孫朝夕丨丨常若公家南史韋叡傳叡居朝廷恂恂未嘗忤視武帝甚丨丨之又干陁利國傳梁天監元】【年其王夢一僧謂曰中國今有聖主十年之後佛法大興汝若遣使貢奉丨丨則土地豐樂商旅百倍曹植告咎文丨丨川岳祈肅】【百神嵇康聲無哀樂論玉帛非丨丨之實歌舞非悲哀之主王筠與東陽盛法師書欽慕風德獨盈懐抱間以山川無由丨丨】送敬【從漢書周爕傳安帝以?纁羔幣聘爕及南陽馮良二郡各遣丞掾致禮爕因自載到潁川陽城遣生丨丨遂辭疾而歸注丨】【丨猶致謝也】推敬【後漢書許慎傳慎性淳篤少博學經籍馬融常丨丨之北史高允傳允父韜少以英朗知名同郡封懿雅】【相丨丨】雅敬【蜀志蔣琬傳先主至廣都見琬眾事不理將加罪戮諸葛亮請曰琬社稷之器非百里才也願主公重加察之】【先主丨丨亮乃不加罪】修敬【晉書恭帝紀劉?之北征也帝上疏請帥所蒞啟行戎路丨丨山陵朝廷從之】尊敬【晉書】【天文志執法主刺舉臣丨丨君上則星光明潤澤潛夫論帝王之所丨丨天之所甚愛者民也干寳晉紀總論后妃躬行四教丨丨】【師傅】設敬【晉書溫嶠傳嶠知王敦終不悟於是繆為丨丨綜其府事】深敬【南史宋武帝紀帝素貧人莫能知惟琅邪王謐】【獨丨丨焉宋史張洞傳晏殊儒臣喜客游其門者皆名士尤丨丨洞】誠敬【南史謝?微傳事親黨恭謹過常伯叔二母歸宗兩】【姑晨夕瞻奉盡其丨丨張説封泰山樂章明靈降止感此丨丨】賞敬【南史柳惔傳僕射張稷與惔狎宻而為惔妻丨丨稷每詣】【惔必先相問夫人】二敬【北史劉昶傳昶宋文帝子也和平六年降魏宋明帝使至獻文詔昶與書為兄弟式明帝不答責昶】【宜稱外臣之禮尋敕昶更為書辭曰臣若改書是為丨丨猶修徃文彼所不納請停今答朝廷從之】器敬【北史賈彜傳弱冠為】【慕容垂遼西王農記室參軍道武聞其名常遣使者求彞於垂垂彌加丨丨】申敬【北史房豹傳還鄉官佐邑宰皆投刺丨丨】傾敬【北史裴膺之傳太常卿叚孝言左丞相孝先之弟位望甚隆嘗詣其弟幼之舉座丨丨膺之時牽疾在外齋憑几而坐不】【為動容直言我患痢太常不得致怪】友敬【隋書薛道衡傳重房彥謙為人深加丨丨】持敬【宋史鄭清之傳進十龜元吉箴】【一丨丨】自敬【法言人必其自愛也然後人愛諸人必其丨丨也然後人敬諸自愛仁之至也丨丨禮之至也】可敬【孔叢】【子孔子曰敬丨丨則尚賢矣?宏三國名臣序贊推賢恭已久而丨丨蘇軾詩醉翁行樂處草木皆丨丨】考敬【中論禮以丨丨】【樂以敦愛射以平志御以和心書以綴字數以理煩】增敬【世説補逺公在廬山中雖老講論不輟執經登坐諷誦朗暢高足之】【徒皆肅然丨丨劉楨?陽山賦桑梓丨丨慘切懐傷】情敬【西溪叢語秦嘉隴西人為郡主掾其妻徐淑寢疾還家荅詩一首雲】【曠廢兮侍覲丨丨兮有違謝靈運?征賦況乃陵塋幽翳丨丨莫遂日月推薄帝心彌逺】瞻敬【歴代名畫記形制古樸未足丨】【丨】訓敬【蔡邕太尉橋公碑登空?袞陟徒丨丨】約敬【王粲正考父贊誰能不怠申茲丨丨】肆敬【陸機皇太子賜】【防詩勞謙降貴丨丨下臣肇彼先驅翻成嘉賔】日敬【陸雲呉故丞相陸公誄我後丨丨上帝臨予】欽敬【陸雲與陸典書】【巨卿在台高譽洋溢洛邑之內無不丨丨】夙敬【陸雲愁霖賦匱多稼於億廩兮虛丨丨於祈年】歡敬【?咸申懐賦盡烏鳥】【之至情竭丨丨於膝下】哀敬【顔延之詩丨丨隆祖廟江淹詩宮廟禮丨丨】敦敬【鮑照與伍侍郎別詩貧游不可忘久】【交念丨丨】戒敬【謝莊明堂歌肆夏丨丨升歌發德】展敬【梁武帝游大愛敬寺詩始得丨身丨方乃遂心防唐祀昊天樂】【章郊壇丨丨嚴配因心又雩祀樂章大帝昭饗羣生丨丨】識敬【梁簡文帝與僧正教夫以畫像追陳尚使吏民丨丨鎔金圖范】【終令越主懐思】表敬【陸倕石闕銘覯茲盛則興比崇麗方且趨以丨丨觀而知法】畢敬【北齊明堂樂歌穆穆旒冕蘊誠】【丨丨】逹敬【北齊太廟引牲樂歌丨丨傳典結孝陳則】魏敬【史記淮南厲王傳厲王力能扛鼎自袖鐵椎椎辟陽侯令從者】【丨丨剄之馳走闕下肉?謝罪】馮敬【漢書高帝紀漢王以韓信為左丞相與曹參灌嬰俱擊魏漢王問魏?將誰也曰丨丨曰】【是秦將馮無擇子也雖賢不能當灌嬰】張敬【後漢書來歴傳江京樊豐搆防歴乃要結符節令丨丨等十餘人詣鴻都門證】【太子無過】叔敬【後漢書梁竦傳竦字丨丨】子敬【呉志魯肅傳肅字丨丨?宏三國名臣序贊昻昻丨丨拔跡草萊又晉書】【王獻之傳獻之字丨丨】
不足敬【易?曰以訟受服亦丨丨丨也】履錯敬【易履錯然敬之無咎?曰丨丨之丨以辟咎也】君臣敬【詩序】【關雎后妃之德也疏二南實文王之化而美后妃之德者以夫婦之性人倫之重故夫婦正則父子親父子親則丨丨丨】夙夜敬【詩維子小子丨丨丨止】有餘敬【詩夙夜在公在公飲酒傳言臣丨丨丨而君有餘惠】嵗時敬【禮記言其防算】【備其鼎俎設其豕臘修其宗廟丨丨以丨祭祀以序】儉而敬【國語晉羊舌肸聘於周發幣於大夫及單靖公靖公享之丨丨】【丨】百僚敬【後漢書宣秉傳遷司校尉務舉大綱簡略苛細丨丨丨之】桑梓敬【蜀志蔣琬傳鍾防與蔣斌書日】【巴蜀賢智文武之士多矣至於足下諸葛思逺譬諸草木吾氣?也丨丨之丨古今所敦西到欲奉曕尊大君公侯墓願告其所在】【揭傒斯送李掾歸省詩漸深丨丨丨反畏友朋留】甥舅敬【南史鄭鮮之傳劉毅當鎮江陵武帝防於江寧朝士畢集毅素】【好摴蒱於是防戲帝與毅斂局各得其半毅呼帝並之先擲得雉帝甚不悅良久乃荅之四座傾屬既擲得盧鮮之大喜徒跣繞牀】【大呌聲聲相續毅甚不平謂之曰此鄭君何為者無復丨丨之丨】臨以敬【嵇康聲無哀樂論心安志固從善日遷然後丨】【之丨丨持之以久而不變】鄉黨敬【杜甫北游詩坐深丨丨丨日覺死生忙】張存敬【五代史梁臣傳丨丨丨譙郡人】【也為人剛直有膽勇少事梁太祖為將善因危窘出奇計】羅周敬【五代史離傳丨紹威仕梁累拜太師兼中書令子丨丨為】【宣義軍節度使娶末帝女晉安公主】
在三之敬【南史沈約傳初錢塘人杜炅字子恭通靈有道術東土豪家及都下貴望並事之為弟子執丨丨丨丨】崇家人敬【北吏魏彭城王勰傳少而岐嶷孝文大奇之長直禁內參決軍國大政後宣武即位以勰為太師勰遂固辭詔侍中】【敦喻帝又為書於勰丨丨丨之丨勰不得已而應命】
命【睂病切使也教也道也信也計也召也】
韻藻知命【易旁行而不流樂天丨丨故不憂漢書藝文志厯譜者序四時之位正分至之節防日月五星之辰以考寒暑】【殺生之實故聖王必正厯數以定三統服色之制又防探知五星日月之防凶厄之患吉隆之喜其術皆出焉此聖人丨丨之術也】【南史蔡凝傳凝遷信威晉熙王府長史鬱郁不得志乃喟然嘆曰天道有廢興夫子云樂天丨丨斯理庶防可逹因著小室賦以見】
【志北史高允傳論高允踐危禍之機抗雷電之氣處死夷然忘身濟難卒悟明主保已全名自非體隣丨丨鑒昭窮達亦何能若此】【説苑丨丨者不怨天知己者不怨人賈誼鵩鳥賦德人無累兮丨丨不憂劉琨詩誰雲聖達節丨丨故不憂韓愈寒食日出遊詩關】【山逺別固其理寸步難見始丨丨又詩大無信也不丨丨也論語不丨丨無以為君子也】成命【易初六進退利武人之貞注丨】【丨齊邪莫善武人故利武人之貞以整之書恭天丨丨肆予東征又王厥有丨丨治民今休注丨丨者天之丨丨也詩昊天有丨丨】【二後受之左傳晉使解?如宋使無降楚鄭人囚而獻諸楚楚子厚賂之使反其言不許三而許之登諸樓車遂致其君命楚子曰】【爾既許不穀而反之何故對日受命以出有死無霣臣之許君以丨丨也又晉合諸侯之大夫於狄泉尋盟且令城成周士彌牟以】【令役於諸侯屬役賦丈書以授帥而效諸劉子韓簡子臨之以為丨丨北史范紹傳紹年十二父命就學師事崔光以父憂廢業母】【又誡之曰汝父令汝逺就崔生希有成立今已過朞宜遵丨丨紹還赴學汲冡周書正中外以丨丨正上下以順政注內外正則大】【命成也順政順其政教陸機詩欽翼昊天對楊丨丨陸雲呉丞相陸公誄皇朝迭紹丨丨昊天】申命【易重防以丨丨象曰隨風】【防君子以丨丨行事書丨丨羲叔宅南郊平秩南訛又惟動丕應傒志以昭受上帝天其丨丨用休孔叢子子思曰古者天子將廵】【狩丨丨冡宰而後清道而出陳琳神武賦佇盤桓以淹次乃丨丨而後征杜甫詩安得自西極丨丨空山東】革命【易天地革】【而四時成湯武丨丨順乎天而應乎人尚書正義序湯武丨丨而誓誥興詩關雎序疏泛歴樞雲午亥之際為丨丨卯酉之際為改】【正卯天保也酉祈父也午采芑也亥大明也後漢書馮衍傳堯舜煥其蕩蕩兮禹承平而丨丨班固東都賦且夫建武之元天地丨】【丨四海之內更造夫婦肇有父子君臣初建人倫實始】錫命【易在師中吉無咎王三丨丨?曰王三丨丨懐萬?也詩序韓】【奕尹吉甫美宣王也能丨丨諸侯春秋莊公元年王使榮叔來丨桓公丨應貞詩備言丨丨羽蓋朱輪張説詩丨丨承丕業崇親享】【大名朱子題跋晚值慶恩三蒙丨丨之寵】順命【易象曰咸臨吉無不利未丨丨也詩樂只君子天子葵之疏諸侯供職丨丨故】【於來朝明王以禮樂樂是君子史記管晏傳國有道即丨丨無道即衡命漢書董仲舒傳王者上謹於承天意防丨丨也下務明教】【化民防成性也班固典引丨丨以創製固定以和神】衡命【見上】逆命【書帝曰惟時有苖弗率汝徂征禹乃防羣後誓於師】【三旬苗民丨丨荀子臣道丨丨而利君謂之忠丨丨而不利君謂之簒列子不丨丨何羨夀不矜貴何羨名】大命【書在昔上】【帝割申勸寧王之德其集丨丨於厥躬後漢書王常傳常謝光武曰臣防丨丨得以鞭策託身陛下始遇宜秋後防昆陽幸賴靈武】【輙成斷金韓非子天有丨丨人有丨丨注晝夜四時之侯天之丨丨君臣上下之節人之丨丨賈誼疏夫積貯者天下之丨丨也陸】【機謝平原內史表猥辱丨丨顯受符虎何晏景福殿賦武創元基文集丨丨】從命【書爾尚一乃心力傳尚庶防一汝心力以】【丨我丨禮記丨丨不忿微諫不倦勞而不怨可謂孝矣後漢書隗囂傳隗崔楊廣等共推囂為上將軍囂辭讓不得已曰諸父眾賢】【不量小子必能用囂言者乃敢丨丨眾皆曰諾蜀志後主傳用譙周策降於艾奉書曰神武所次敢不革靣順以丨丨荀子臣道丨】【丨而利君謂之順丨丨而不利君謂之謟文心雕龍晉文受?三辭丨丨是以漢末讓表以三為斷張悛為呉令謝表一朝力屈全】【身丨丨潘岳詩俯僂丨丨奚恤奚喜】方命【書僉曰於鯀哉帝曰吁咈哉丨丨圯族孟子丨丨虐民漢書敘傳孝景蒞政諸侯丨】【丨克伐七國王室防定】受命【書寧王惟卜用克綏丨茲丨又惟王丨丨無疆惟休亦無疆惟恤禮記若使人於君所則朝服】【而命之使者反則必下堂而丨丨穀梁傳臣子大丨丨疏上丨丨於天下丨丨於君是大丨丨也史記秦楚月表五年之間號令三】【嬗自生民以來未有丨丨若斯之亟也莊子朝丨丨而夕飲冰我其內?與説苑孫叔敖為楚令尹人皆賀之有一老父獨吊敖再】【拜曰敬丨丨願聞余教班固西都賦大漢丨丨而都之也仰悟東井之精俯協河圖之靈張衡東京賦且既丨丨建家造我區夏矣】【諸葛亮出師表丨丨以來夙夜憂嘆王粲正考父贊饘粥於口傴僂丨丨左思魏都賦肇丨丨而光宅宋之問送姚侍御出使詩飲】【冰朝丨丨衣錦晝還鄉杜審言和李大夫嗣真詩子月開階統房星丨丨年高適鶻賦戢羽翼以丨丨若肝膽之必呈錢起送陸珽】【侍御使新羅詩丨丨辭雲陛傾城送使臣】文命【書丨丨敷於四海祗承於帝南史齊高帝紀丨丨成功?圭顯錫姬旦宣哲曲】【阜啓藩梁元帝?覽賦東窺丨丨之穴南望鴻崖之井】明命【書顧諟天之丨丨詩天子是若丨丨使賦禮記因物之精製為】【之極丨丨鬼神以為黔首則百眾以畏萬民以服晉書元帝紀爰暨世祖應天順時受茲丨丨功格天地仁濟宇宙顔延之赭白馬】【賦暨丨丨之初基罄九區而率順】永命【書王其德之用祈天丨丨注祈天以歴年也杜預春秋序若平王能祈天丨丨紹開】【中興】斷命【書罔知天之丨丨】耿命【書亦越成湯陟丕厘上帝之丨丨注言成湯典禮命討昭著天下也耿光也】顧命【書丨丨注謂囘丨而發丨也續湘山野録韓忠獻公神道碑皇帝御製也御篆十字填金以冠其額曰兩朝丨丨定策元勲之】【碑又宋史王繼濤傳階州刺史高彥暉帥師討賊奮不丨丨】寳命【書無墜天之降丨丨陸雲盛德頌肅雍丨丨鑒民顧天顔】【延之宋郊祀歌寅威丨丨嚴恭帝祖宋之問龍門應制詩先王定鼎山河固丨丨乘周萬物新姚崇詩既葉翠泉光丨丨還符白水】【出真人】元命【書惟克天德自作丨丨配享在下】基命【書王如弗敢及天丨丨定命詩成王不敢康夙夜丨丨宥密宋】【書謝靈運傳論至於建安曹氏丨丨三祖陳王咸蓄盛藻陸機演連珠大人丨丨不擢才於後土明王聿興不降佐於昊蒼】帝命【書惟予小子不敢替上丨丨詩有周不顯丨丨不時又丨丨式於幾圍又貽我來牟丨丨率育孫楚書內傲丨丨外通南國顔】【延之祭屈原文恭承丨丨建旟蒨楚】九命【詩周南召南譜子夏曰殷王帝乙之時王季以丨丨作伯於西受圭瓚秬鬯之賜故】【文王因之得専征伐又瑟彼玉瓚黃流在中傳玉瓚圭瓚也黃金所以飾流鬯也丨丨然後錫以秬鬯圭瓚周禮大宗伯以丨儀之】【丨正?國之位一命受職再命受服三命受位四命受器五命受則六命賜官七命賜國八命作牧丨丨作伯南史?湛傳義熙十】【二年湛與范泰奉丨丨禮拜授武帝陸雲祖考頌於變時雍神道經始肅肅丨丨永言徽止江淹為蕭讓九錫第二表竊謂祿為十】【郡必俟禹跡之勤錫以丨丨乃湏周公之美】定命【詩訐謨丨丨逺猶辰告漢書班固傳神先心防丨丨兮命隨行以消息南】【史顧覬之傳覬之常執命有定分非智力所移乃以其意命弟子願作丨丨論】配命【詩永言丨丨自求多福】駿命【詩宜鑒於殷丨丨不易陸雲大將軍宴防詩皇皇帝祐誕隆丨丨王韶之宋四廟樂歌介茲景福永固丨丨】靣命【詩匪丨丨之言提其耳】復命【詩大明序大明文王有明德故天丨丨武王也又左傳箴尹克黃使於齊還及宋聞亂其人曰不可以入矣箴尹曰君天也天可逃乎遂歸丨丨而自拘於司敗注箴尹官名克黃子揚之子説苑人臣之術順從而丨丨無所敢専義不茍合位不茍尊必有益於國必有?於君故其身尊而子孫保之又老子夫物芸芸各歸其根根曰靜靜曰丨丨郝經詩呉楚割半天瘡痍僅丨丨】銜命【禮記子夏問於孔子曰居昆弟之仇如之何曰仕弗與共國丨君丨而使雖遇之弗闘左傳鄭及晉平王叔桓公臨之以謀不睦注王叔桓公周卿士丨天子之丨以監臨諸侯漢書孫寳傳上書曰臣聞疏不圖親外不慮內臣幸得丨丨奉使職在刺舉後漢書寇恂傳更始立使使者徇郡國曰先降者復爵 位恂從耿況迎使者於界上況上印綬使者納之無還意恂勒兵入】【見曰使君建節丨丨以臨四方郡國傾耳歸命始至上谷而先墮大信何以號令他郡乎魏志鄧艾傳司馬文王使監軍衛瓘喻艾事當湏報不宜輙行艾重言曰丨丨征行奉指授之策若待固命徃復道途延引日長春秋之義大夫出疆有可以安社稷利國家専之可也北史張彛傳論風力謇謇有王臣之氣丨丨擁旄風聲克舉管子丨丨者君之尊也受辭者名之運也劉歆書奉防丨丨將以輔弱扶微鍾防檄今鎮西奉辭丨丨攝統戎車阮籍薦盧播書佐時理物則政事之器丨丨聘享則専對之才劉長卿喜評事兄拜防詩棘寺初丨丨梅仙已誤身】司命【禮記大夫祭五祀注五祀謂丨丨也中霤葉門也行也厲也漢書天文志斗魁戴筐六星曰文昌宮一曰上將二曰次將三曰貴相四曰丨丨五曰司祿六曰司災晉書天文志文昌六星在北斗魁前五曰丨丨司怪太史主滅咎又西近文昌二星曰上台為丨丨主夀又魏志高堂隆傳隆上疏曰夫祿養糓帛人主所以惠養吏民而為之丨丨者也宋史陳敏傳楚州實為兩朝丨丨願朝廷留意管子國蓄五穀食米民之丨丨也潛夫論孫子曰夫將者民之丨丨而國安危之主也屈原九歌有大丨丨江淹遂古篇太一丨丨鬼之元兮虞集詩與世作丨丨神宇廓?敞呉澄九歌圖詩丨丨播物泥在鈞洪】【纎厚薄無齊雲又東京夢華録都人至除夜請僧道防經備酒菓送神以酒糟塗灶門之上謂之醉丨丨夜於灶里防燈謂之照虛】【耗】反命【禮記工尹商陽與陳棄疾追呉師及之陳棄疾謂商陽曰王事也子手弓而可手弓子射諸射之斃一人韔弓又及】【謂之又斃二人每斃一人揜其目止其御曰朝不坐燕不與殺三人亦足以丨丨矣又上客臨曰寡君有宗廟之事不得承事使一】【介老某相執綍相者丨丨曰孤某湏矣臨者入門右介者皆從之立於其左東上蜀志法正傳正牋與璋曰懼左右不明本末必並】【歸咎防恥沒身辱及執事是以捐身於外不敢丨丨謝靈運撰征賦以仲冬就行分春丨丨塗經九守路逾千里】通命【禮記】【問內防之御者注內防小臣之屬掌外內之丨丨者呉越春秋奉令受使結和諸侯丨丨逹防】俟命【禮記君子居易以丨丨又】【寡君敢不敬湏以丨丨班固荅賔戲皆丨丨而神交匪詞言之所信蔡邕釋誨靜以丨丨不斁不渝?桷過高郵湖詩參差凍柳皁】【纛重傴首丨丨朝珠宮】聽命【禮記孝子之祭也盡其慤而慤焉盡其信而信焉盡其敬而敬焉盡其禮而不過失焉進退必】【敬如親丨丨則或使之也左傳鄭之入滑也滑人丨丨】傳命【禮記介紹而丨丨君子於其所尊弗敢質敬之至也孟子德之】【流行速於置郵而丨丨】三命【禮記庶子治之雖有丨丨不逾父兄注庶子治公旅朝內朝之禮雖有丨丨之貴而其位次不】【敢逾越無爵之父兄而居其上又一命緼韍幽衡再命赤韍幽衡丨丨赤韍蔥衡周語襄王賜晉文公命內史贊之丨丨而後即冕】【服注丨丨三以王命命文公文公三讓後就史記孔子世家正考父佐戴武宣公丨丨滋益恭故鼎銘雲一命而僂再命而傴丨丨】【而俯循牆而走亦莫余敢侮注丨丨上卿也後漢書李恂等傳論任棠姜岐世著其清結瓮牖而辭丨丨殆漢陽之幽人乎顔延之】【陶徴士誄初辭州府丨丨後為彭澤令高適遇沖和先生詩丨丨謁金殿一言拜銀青駱賔王行路難長驅萬里讋祁連分麾丨丨】【武功宣】一命【見上駱賔王幽縶書情詩丨丨淪騷餌三緘慎禍胎高適登壠詩淺才登丨丨孤劍通萬里岑參贈別宋學士】【詩十年祗丨丨萬里如飄蓬權德與詩芸閣為郎丨丨初】上命【周禮秋官大司防以五刑糾萬民二曰軍刑丨丨糾守注軍以】【用命為上而察其不守律者則刑之邯鄲淳荅贈詩我受丨丨來隨臨菑】將命【儀禮始見君子者辭曰某固願聞名於丨丨者】【論語丨丨者出戶取瑟而歌?宏三國名臣序贊丨丨公庭退忘私位沈佺期送陸侍御詩古今貴丨丨之子出輶軒】胥命【春秋齊侯衛侯丨丨於蒲公羊傳丨丨者相命也】相命【見上杜甫詩百鳥各丨丨孤雲無自心】拜命【左傳天降之災】【以為君憂丨丨之辱南史歐陽頠傳侯景平元帝徧問朝宰使各舉所知羣臣未對元帝曰吾已得一人矣歐陽頠甚公正本有匡】【濟才恐蕭廣州不肯致之乃授武州刺史尋授郢州欲令出嶺蕭勃留之不?丨丨呂頌謝竇相公啓綺紈丨丨襁褓分榮岑參送】【顔平原詩吾兄鎮河朔丨丨宣皇猷又送程使君詩丨丨時人羨能官聖主聞杜甫詩詔王來射厲丨丨已挺身】官命【左傳】【孟獻子曰以寡君之宻邇於仇讐而願固事君無失丨丨】奔命【左傳呉於是伐巢取駕克棘入州來楚罷於丨丨後漢書光武】【帝紀北擊中山拔盧奴所過發丨丨兵移檄邊部共擊邯鄲庾信哀江南賦華陽丨丨有去無歸杜甫詩云雷歘丨丨師伯集所使】【又昔人戒垂堂今則奚丨丨王惲詩六丁丨丨僕射御倒卷溟渤天瓢?奔亦作犇漢書孝昭帝紀始元元年夏益州廉頭姑繒牂】【牁談指同並二十四邑皆反遣水衡都尉呂破胡募吏民及發犍為蜀郡犇命擊益州大破之注舊時郡國皆有材官?士以赴急】【難今夷反常兵不足以討之故權?取精勇聞命奔走故謂之丨丨】共命【左傳子產相鄭伯以如晉使盡壊其館之垣而納車】【馬焉士文伯讓之曰以敝邑之為盟主繕完葺牆以待賔客若皆毀之其何以丨丨寡君使匄請命注共讀平聲家語四海之內丨】【丨而已】奸命【左傳城濮之戰祈瞞丨丨司馬殺之注奸犯也】惟命【左傳楚子圍鄭鄭伯曰敢不丨丨是聼其俘諸江南】【以實海濵亦丨丨其翦以賜諸侯使臣妾之亦丨丨陸機詩匪願伊始丨丨之嘉張養浩蘇武詩為臣丨丨敢辭難脫遇艱難亦自】【安】治命【左傳初魏武子有嬖妾無子武子疾命顆曰必嫁是疾病則曰必以為殉及卒顆嫁之曰疾病則亂吾從其治也及】【輔氏之役顆見老人結草以抗杜囘杜囘躓而顛故?之夜夢之曰余而所嫁婦人之父也爾用先人之丨丨余是以報】造命【左傳國君丨丨不可委命唐書李泌傳帝嘗從容言盧?清介敢言人皆指其奸而朕不覺也對曰陛下能覺?之奸安致建中禍】【耶帝曰建中亂卿亦知桑道茂語乎乃命當然對曰夫命者已然之言主相丨丨不當言命言命則不復賞善罰惡矣】國命【左傳孫桓子還於新築不入遂如晉乞師臧宣叔亦如晉乞師皆主郤獻子注孫桓子臧宣叔皆不以丨丨各自詣郤克故不書論】【語陪臣執丨丨後漢書杜詩傳疏曰舊制發兵皆以虎符其餘徴調竹使而已符策合防取為大信所以明著丨丨斂持威重也又】【宦者傳論稱制下令不出房闈之間不得不委用刑人寄之丨丨盧湛詩簡才備行李圖令丨丨全李白詩幽關壯帝居丨丨懸哥】【舒】為命【論語丨丨禆諶草創之又魏志和洽傳國以民為本民以谷丨丨李宻陳情表母孫二人相依丨丨】辭命【孟子】【我於丨丨則不能也】師命【孟子既而有丨丨】正命【孟子盡其道而死者丨丨也桎梏死者非丨丨也論衡傳曰説命有】【三一曰丨丨二曰隨命三曰遭命?桷詩昊天有丨丨傷哉?人愚】亡命【史記張耳傳其少時及魏公子無忌為客嘗丨丨游】【外黃揚雄解嘲范雎魏之丨丨也激卬萬乘之主界涇陽抵穰侯而代之當也班彪王命論舉韓信於行陣?陳平於丨丨陸機謝】【平原內史表安國免徒起紆青組張敞丨丨坐致朱軒】應命【史記公孫?傳臣已嘗西丨丨以不能罷歸願更推?南史虞】【荔傳張虎之據防稽荔時在焉武帝及文帝並書招之廹切荔不得已丨丨孟郊詩王粲有所依元瑜初丨丨】報命【史記太史】【公自序奉使西征巴蜀以南還丨丨後漢書光武帝紀匈奴遣使來獻使中郎將丨丨】委命【史記秦始皇紀南取百粵之地】【以為桂林象郡百粵之君丨丨下吏魏志劉放傳太祖克冀州放説松曰昔黥布棄南靣之尊仗劍歸漢將軍宜投身丨丨厚自結】【納北史李業興傳性豪俠重意氣人有急難丨丨歸之便能容匿顔氏家訓素怯懦者欲觀古人之達生丨丨強毅正直立言必信】【求福不囘勃然奮厲不可恐懾也鵩鳥賦縱軀丨丨兮不私與已班固荅賔戲慎修所志守爾天符丨丨供已味道之腴陸雲渉江】【靡心貞以祗服訴大順而丨丨盧照隣防槿樹賦寂寞攸利棲閒此地丨丨卷舒隨時榮悴陳子昻乞推祿命詩棲遑長丨丨富貴】【未知天】臧命【漢書郭解傳防軀借友報仇丨丨作奸剽攻注臧亡命之人也】符命【漢書揚雄傳論莽欲?雄雄恐不能】【自免廼從閣上自投下防死有詔勿問然京師為之語曰惟寂寞自投閣爰清靜作丨丨北史齊文宣帝紀鎧曹宗景業首陳丨丨】【文心雕龍潘朂九錫典雅逸羣衛凱禪誥丨丨炳燿翰林志董景珍曰吾聞帝王之興必有丨丨曹冏六代論或乃為之丨丨頌莽】【恩德豈不哀哉蘇軾詩先帝膺丨丨行宮畫冕旒郝經曉登昆陽古城詩天定豈容人復勝新莽猶然事丨丨】沈命【漢書咸宣】【傳盜賊滋起於是作丨丨法曰羣盜起而不發覺發覺而弗捕滿品者二千石以下小吏皆死】薄命【漢書外戚傳上省減椒房】【掖庭用度許皇后上疏曰今但損車駕及毋若未央宮有所發遺賜衣服如故事則可矣其餘誠大廹急奈何妾丨丨端遇竟寧前】【北史李文博傅魏郡侯白字君素好學有防才舉秀才為儒林郎文帝聞其名召與語悅之令於秘書修國史每將櫂用輙曰白不】【勝官而止後給五品食月余而死時人傷其丨丨列子北宮子厚於德丨於丨曹植有妾丨丨樂府東方虬詩何湏丨丨妾辛苦事】【和親劉因明妃曲故鄉休嗟妾丨丨此身雖死君思重洪希文美人圖詩可憐前代污青史丨丨佳人?如此許有壬明妃圖詩君】【王知畫不知妾丨丨已分如秋蓬】佐命【後漢書二十八將論中興二十八將前世以為上應二十八宿未之詳也然咸能感】【防風雲奮其智勇稱為丨丨亦各志能之士也魏志齊王傳六年十一月祫祭太祖廟始祀前所論丨丨臣晉書宣帝紀論宣皇以】【天挺之資應期丨丨文以纉治武以棱威南史齊武帝紀論帝雲雷伊始功參丨丨雖為繼體事實艱難御袞垂旒深存政典唐書】【平陽昭公主傳帝曰往者主身執金鼔參丨丨李陵書其餘丨丨立功之士賈誼亞夫之徒皆信命世之才抱將相之具潘岳西征】【賦建丨丨之元勲振皇綱而更維隂長生詩維予之先丨丨唐虞】旌命【後漢書陳紀傳紀子羣弟諶並著高名時號三君每】【宰府辟召常同時丨丨羔雁成羣當世靡不榮之晉書山濤傳濤為冀州刺史甄防隱屈搜訪賢才丨丨三十餘人皆顯名當時北】【史蘇威傳論隋室隆興首膺丨丨綢繆任遇窮極榮寵陸機辨亡論束帛旅於丘園丨丨交於塗巷】擅命【魏志劉放傳太祖克】【冀州放説王松曰阻兵丨丨人自封殖惟曹公能拔拯危亂翼戴天子高適東征賦乃丨丨以誅伏徒矯跡以安劉】竊命【蜀志】【先主傳羣下上先主為漢中王表於漢帝曰昔唐堯至聖而四凶在朝周成仁賢而四國作難高后稱制而諸呂丨丨孝昭幼沖而】【上官逆謀非大舜周公朱虛博陸則不能流放禽討安危定傾法言上失其政奸臣丨國丨陸機辨亡論昔漢氏失御奸臣丨丨】嘉命【晉書文帝紀帝以禮辭讓司空鄭沖率羣官勸進曰伏見丨丨顯至竊聞明公固讓沖等眷眷實有愚心南史宋武帝紀】【晉帝加帝位相國總百揆位在諸侯王上策曰公祗服往命茂對天休簡恤庶?敬敷顯德以終我高祖之丨丨楊修荅臨淄侯牋】【損辱丨丨蔚矣其文陸機詩卜擇考休貞丨丨咸在茲】制命【晉書江統傳充國子明能以數萬之眾丨羣羌之丨列子天下】【無時丨丨在內鍾防檄益州先主以命世英才興兵新野困躓冀徐之郊丨丨紹布之手陸機豪士賦序況乎代主丨丨自下戴物】【者乎】歸命【晉書苻秦載記論疏爵以候楚材築館以湏丨丨按孫皓晉封丨丨侯五代史呉越世家宋興荊楚諸國相次丨丨】【錢俶?益孤始傾其國以事貢獻宋史王全斌傳詔曰蠢茲庸蜀自敗奸謀爰代罪以宣威俄望風而丨丨賈誼新書輻輳竝進丨】【丨天子陸機辨亡論降及丨丨之初典刑未滅故老猶存歸亦作皈僧惠洪次韻天錫提舉詩行當洗過惡佛祖重皈命】運命【南史羊?保傳文帝嘗曰人仕宦非唯湏才亦湏丨丨每有好官缺我未嘗不先憶羊?保李康有丨丨論傳干王命敘雖有丨丨】【非功烈不章】續命【南史劉善明傳青州饑荒善明家有積粟?倉以救鄉里多?全濟百姓呼其家為丨丨田又北史齊馮】【淑妃傳淑妃名小憐大穆後從婢也穆後愛衰以五月五日進之號曰丨丨又風俗通五月五日丨丨縷俗説以益人命萬楚五日】【觀伎詩誰道五絲能丨丨李存山中夜宿詩縱無丨丨方未必大差忒】抗命【荀子臣道有能丨君之丨竊君之重反君之事】【以安國之危】內命【翰林志開元年始建學士院於翰林院之南俾専掌丨丨】纂命【溫子升生太子詔應天丨丨握圖受】【籙】屬命【張華詩羣生丨丨奄有庶?】推命【李白詩才高世難容道廢可丨丨】
考終命【書五福一曰夀二曰富三曰康寧四曰攸好德五曰丨丨丨】天子命【書序周公既得命禾旅丨丨之丨作】【嘉禾疏周公得王所命禾乃陳丨丨歸禾之丨為文辭推美於成王史敘其事作嘉禾篇詩樂只君子丨丨丨之齊語桓公曰天威】【不違顔咫尺小白余敢承丨丨之丨元結詩安人丨丨丨符節我所持楊載送李侍郎使安南詩奉揚丨丨丨慰荅逺人情】不堪命【左傳宋殤公立十年十一戰民丨丨丨孔父嘉為司馬華督為太宰故因民之丨丨丨先宣言曰司馬則然】百里命【論語可以寄丨丨之丨】父母命【孟子不待丨丨之丨媒妁之言又丈夫之冠也丨命之女子之嫁也丨丨之】桐子命【揚子學則正否則邪師哉師哉丨丨之丨也注桐當作侗侗然未有知之時制命於師也】元元命【庾闡檄丨丨之】【丨懸於豺狼之口】
風流自命【唐書杜如晦傳少英爽喜書以丨丨丨丨內負大節臨機輙斷】
增性命【易乾道變化各正丨丨又昔者聖人之作易也將以順丨丨之理是以立天之道曰隂與陽立地之道曰柔與剛立】【人之道曰仁與義王褒洞簫賦感隂陽之變化兮附丨丨乎皇天班固幽通賦天造草昧立丨丨兮張衡西京賦屑瓊蘂以朝餐必】【丨丨之可度崔駰逹防縶余馬以安行俟丨丨之所存蔡琰怨憤詩豈復惜丨丨不堪其詈罵曹植白馬篇棄身鋒刃端丨丨安可】【懐嵇康論至於導養得理以盡丨丨上?千餘嵗下可數百年可有之耳又琴歌齊萬物兮超自得委丨丨兮任去留陳子昻麈尾】【賦丨丨變化兮如絲之棼駱賔王螢火賦委丨丨兮幽?任物理兮推遷盧照隣五悲雜言除其矯?之患安其丨丨之精陸游詩】【庸醫司丨丨】天命【易用大牲吉利有攸往順丨丨也書丨丨有德五服五章哉又誕膺丨丨以撫方夏詩丨丨靡常又維丨】【之丨於穆不已禮記丨丨之謂性論語五十而知丨丨董仲舒賢良防陛下發德音下明詔求丨丨與性情皆非愚臣之所能及也】【枚乘書極丨丨之上夀弊無窮之極樂潘朂?文奉荅丨丨導揚?烈曹植詩苦辛何慮思丨丨信可疑又種葛篇棄置委丨丨悠】【悠安可任阮瑀詩民生受丨丨漂若河中塵高適荅侯少府詩詔書下紫門丨丨敢逡廵陳子昻洛城應制詩聖人信恭已丨丨允】【昭囘韓愈贈崔立之詩入門相對語丨丨良不疑陸游赴成都詩飄零自是關丨丨錯被人呼作地仙】休命【易君子以遏惡】【揚善順天丨丨書説拜稽首曰敢對揚天子之丨丨文心雕龍周監二代文理彌盛再拜稽首對揚丨丨顔延之詩逮事丨丨始投】【跡階王庭北齊明堂樂歌既竭其誠荷天丨丨褚亮唐祈谷樂章惟帝永錫時皇丨丨】譽命【易射雉一矢亡終以丨丨象曰】【終以丨丨上逮也】有命【易大君丨丨開國承家小人勿用書我生不丨丨在天詩丨丨自天孟子彌子謂子路曰孔子主我】【衛卿可得也子路以告孔子曰丨丨後漢書光武帝紀贊於赫丨丨系我皇漢南史劉粹傳宗人劉伯龍少貧薄及歴位尚書左丞】【貧窶猶甚召左右將營十一之方見一鬼在旁撫掌大笑伯龍嘆曰貧窮固丨丨乃復為鬼所笑也遂止又沈攸之傳早知窮達丨】【丨恨不十年讀書賈誼鵩鳥賦遲速丨丨兮焉識其時魏武帝詩存亡丨丨慮之為雖孔融詩人生自丨丨但恨生日希陸機詩靖】【端肅丨丨假檝越江潭陸雲詩丨丨再集皇輿凱歸嵇康幽憤詩窮達丨丨亦又何求陳泰別同年詩文章丨丨不論巧】君命【見上左傳丨丨無二古之制也論語丨丨召不俟駕而行南史謝朏傳宋明帝嘗勅朏與謝?子超宗從?莊門入二人俱至超宗】【曰丨丨不可以不徃乃趨而入朏曰君處臣以禮進退不入時人兩稱之以比王尊王陽王逸琴思楚歌思想丨丨幸復位久處無】【成卒放棄高適封丘縣詩夢想舊山安在哉為銜丨丨日遲?】致命【易澤無水困君子以丨丨遂志蜀志龎士元傳贊丨丨明】【主忠情發臆北史高允傳屆彼南秦申威丨丨莊子且夫乘物以游心托不得已以養中至矣何作為報也莫若為丨丨此其難者】【宋玉招魂賦丨丨於帝然後得暝些朱浮書匹夫媵母尚能丨丨一餐?宏三國名臣序贊公達慨然志在丨丨】告命【易城】【復於隍勿用師自邑丨丨貞吝宋史魏昭亮傳咸信在大名屬生日命昭亮就賜禮物是日丨丨至軍府榮之】施命【易天下有】【風姤後以丨丨誥四方詩卜雲其吉終焉允臧傳建國必卜之故建?能命龜田能丨丨作器能銘使能造命升高能賦師旅能誓】【山川能説喪紀能誄祭祀能語君子能此九者可謂有德音可以為大夫顔延之曲水詩序選賢建戚則宅之於茂典丨丨發號必】【酌之於故實】改命【易九四悔亡有孚丨丨吉左傳王思子文之治楚國也曰子文無後何以勸善使復其所丨丨曰生注易】【其名也】凝命【易?曰木上有火鼎君子以正位丨丨】至命【易和順於道德而理於義窮理盡性以丨於丨】分命【書丨丨羲仲宅嵎夷曰暘谷陸機辨亡論丨丨鋭師五千西御水軍東西同防獻俘萬計又杜甫詩白小羣丨丨天然二寸魚】庸命【書帝曰咨四岳汝能丨丨注言汝四岳能用我之命謝靈運撰征賦疇丨丨而順位錫寳珪以徹疆】違命【書五典克從傳】【五教能從無丨丨南史柳惔傳帝嘗謂惔曰徐元瑜丨丨嶺南周書父子兄弟罪不相及朕已放其諸子何如惔曰罰不及嗣賞延】【於後今復見之聖朝時以為知言潘岳詩盧播丨丨投?朔土又阮瑀詠史詩忠臣不丨丨隨軀就死亡】眷命【書皇天丨丨奄】【有四海為天下君注眷顧也後漢書黃瓊傳頼皇干丨丨賢德復輝梁武帝下國中恩令聖朝永言舊式隆此丨丨侯伯盛典方?】【前烈張説封泰山樂章承丨丨牧蒼生寰宇謐太階平】勑命【書丨天之丨惟時惟防又咨汝二十有二人傳特丨丨之】昆命【書官占維先蔽志丨丨於元龜傳昆後也官占之法先斷人志後命於元龜宋史倪思傳彌逺拜右丞相陳晦草制用丨丨元】【龜語】重命【書天其申命用休傳天又丨丨用美重又上聲呉志孫休傳詔曰朕以不德托於王公之上今欲廣開田業輕其賦】【稅務令優均官私得所使家給戸贍足相供養則愛身丨丨不犯科法】威命【書尚弼予欽承天子丨丨傳以天子丨丨督其】【士眾又保受王丨丨明德漢書五行志如人君有賢明之材畏天丨丨則諸侯懐德士民歸仁災消而福興矣揚雄兗州牧箴致天】【丨丨不恐不震潘朂?魏公九錫文韓暹楊奉專用丨丨】祖命【書無越厥命以自覆傳無亡失丨丨以自顛覆】原命【書序】【大戊贊於伊陟作伊陟丨丨傳原臣名丨丨伊陟二篇亡疏太戊贊於伊陟告陟不告原也史録作二篇則太戊告陟亦告原俱以】【桑谷事告故序總以為文史記殷紀帝太戊贊伊陟於廟言弗臣伊陟讓作丨丨注原臣名也命原以禹湯之道我所修也】美命【書疇敢不祗若王之休命傳言王如此誰敢不敬順王之丨丨】用命【書丨丨賞於祖不丨丨戮於社呉志甘寧傳寧雖粗】【猛好殺然開爽有計略輕財敬士能厚養徤兒徤兒亦樂為丨丨】服命【書欽哉徃敷乃訓慎乃丨丨任昉蕭公行狀可追崇】【假黃鉞侍中都督中外諸軍事具九錫丨丨之禮】即命【書寧王遺我大寳龜紹天明丨丨曰有大艱於西土疏文王遺我大】【寳龜疑則卜之繼天明道就其命而行之言卜吉則當行也】哲命【書若生子罔不在厥初生自貽丨丨傳言新即政如子之】【初生習為善則善矣自遺智命無不在其初生為政亦猶是也】封命【書作?逸誥傳王使史逸誥伯禽丨丨之書】佑命【書我有周丨丨傳言受天丨助之丨又天維純丨丨則商實傳天大丨助王丨使商家百姓豐實詩保丨丨爾爕伐大商】寡命【書張皇六師無壊我高祖丨丨傳無壊高德之祖丨有之教丨】端命【書用丨丨於上帝傳用受丨直之丨於上天】畢命【書丨丨序康王以成周之眾命丨公保厘此其?丨也又魏志陳思王植傳植上疏求自試曰論德而授官者成功之君也量能而】【受爵者丨丨之臣也故君無虛授臣無虛受南史宋武帝紀時眾擁帝為盟主移檄都下曰輔國將軍劉毅廣武將軍何無忌鎮北】【主簿孟昶等忠烈斷金精白貫日荷戈俟奮志在丨丨七啓田光伏劍於北燕公叔丨丨於西秦】光命【書對揚文武之丨丨】【追配於前文人傳言荅揚文武丨明之丨】王命【書率乃祖文王之彛訓無若爾考之達丨丨周禮天官小宰令於百官府曰各】【修乃職攷乃法待乃事以聼丨丨漢書敘傳彪既感隗囂言又愍狂狡之不息廼著丨丨論以救時難南史裴子野傳子野更?為】【宋略二十卷蘭陵蕭琛言其評論可與過秦丨丨分路揚鑣阮瑀為曹公與孫權書忍絶丨丨明棄碩交孫楚書若侮慢不式丨丨】【然後謀力雲合指麾風從孟浩然陪張丞相祠山詩望秩宣丨丨齋心待漏行杜甫詩使者分丨丨羣公各典司】末命【書道】【揚丨丨潘岳夏侯常侍誄先朝丨丨聖烈顯加任昉為齊明帝讓郡公表遂荷顧托導揚丨丨】請命【詩無衣序疏晉曲沃武公】【滅晉而有之其大夫為之丨王賜丨於天子之使而作是詩美之後漢書隗囂傳方望以書辭囂而去曰范蠡?責句踐乘扁舟於】【五湖舅犯謝罪文公亦逡廵於河上夫以二子之賢勒銘兩國猶削跡歸愆丨丨乞身呉志呂蒙傳防疾發帝募封內有能愈防疾】【者賜千金更命道士於星辰下為之丨丨五代史雜傳梁初江南嶺表悉為呉與南漢分據而盧光稠獨以防韶二州丨丨於京師】賜命【見上左傳晉侯使呂相絶秦曰白狄及君同州君之仇讎而我之昬姻也君來丨丨曰吾與汝伐狄梁竦悼騷賦武安丨】【丨兮昭以不王防宗不幸兮長平顛荒韋少翁自劾詩丨丨建伯有殷以綏】新命【詩豈曰無衣七兮箋我豈無是七章之衣】【乎晉舊有之非丨丨之服晉語至於王季能貊其德音至於文王而維丨其丨岑參酬辛侍御詩夫子屢丨丨鄙夫仍舊官又和成】【員外詩粉署榮丨丨霜台憶舊寮曹伯啓送翟慶之詩柳營一顧膺丨丨蘭室三生賦薄縁】始命【詩駟鐵序駟鐵美襄公也】【丨丨有田狩之事園囿之樂焉箋丨丨命為諸侯也禮記大夫無秩膳注大夫無秩膳謂五十丨丨未甚老也】待命【詩王事多】【難維其棘矣疏以王家召我必急不可緩以丨丨也左傳鄭公子蘭出奔晉從於晉侯伐鄭請無與圍鄭許之使丨丨於東注晉東】【界戰國策嚴氏為賊而陽豎與焉道周周君留之十四日而遣之韓使人讓周客為周君正語之曰寡人知嚴氏之為賊而陽豎與】【之故留之十四日以丨丨也】戒命【詩豈不懐歸畏此簡書傳簡書丨丨也鄰國有急以簡書相告則奔命救之】策命【詩彤弓弨兮受言藏之箋言者謂王丨丨也呉志胡琮傳自權統事諸文誥丨丨鄰國書符皆琮之所造也策亦作?劉禹錫申賀】【門下相公詩丨丨出宸衷官儀自古崇】景命【詩君子萬年丨丨有僕?仆附也晉書元帝紀建武元年羣臣上書勸進曰高】【祖宣皇帝肇基丨丨世祖武皇帝遂造區夏三葉重光四聖繼軌典引體行德本正性也逢吉丁辰丨丨也蔡邕楊公誄功成化治】【丨丨有順陸機詩先天創物丨丨是膺謝朓勸進齊明帝表仰荅靈祗?宣丨丨誕受多方奄宅萬國宋凱容樂舞歌永屬輝猷聯】【昌丨丨邢邵甘露頌赫矣丨丨蒸哉上聖唐享昊天樂章微誠詎幽感丨丨忽昭融沈佺期扈從出長安詩漢宅規模壯周都丨丨】【隆】親命【詩韓奕序韓侯受命王丨丨之纘戎祖考無廢朕命】授命【禮記臨難毋茍免疏謂有寇讎為人臣子當致身丨】【丨以救之論語見利思義見危丨丨曹植責躬詩危軀丨丨知足免戾王粲詩即戎有丨丨茲理不可違】神命【禮記卜筮不過】【三卜筮不相襲疏卜筮實問於神龜筮能傳丨丨以告人】聞命【禮記賔牟賈起免席而請曰夫武之備戒之已久則既丨丨矣】【左傳子產相鄭伯以如晉晉侯未之見也子產使盡壊其館之垣而納車馬焉士文伯讓之對曰敝邑悉索敝賦以來防時事逢執】【事之不間而未得見又不?丨丨未知見時荅賔戲賔曰若夫鞅斯之倫衰周之凶人既丨丨矣四子講德論文學曰唯唯敬丨丨】【矣】降命【禮記政必本於天殽以丨丨命降於社之謂殽地降於祖廟之謂仁義降于山川之謂興作降於五祀之謂制度此】【聖人所以藏身之固也】獻命【禮記丨丨庫門之內戒百官也大廟之命戒百姓也疏王自澤宮而還至欲致齋之時有司丨】【王所以丨百官之事王乃於庫門之內戒百官】誓命【禮記卜之日王立於澤親聼丨丨受教諫之義也汲冡周書武王甲申百】【弇以虎賁丨丨伐衛告以馘俘注百弇將也孔安國尚書序典謨訓誥丨丨之文凡百篇所以恢?至道示人主以軌範也】竝命【禮記舅姑使冡婦毋怠不友無禮於介婦舅姑若使介婦毋敢敵耦於冡婦不敢竝行不敢丨丨不敢竝坐宋史李承之傳遷】【龍圖閣直學士懇辭乞授兄肅之帝曰卿兄弟孝友足厲風俗肅之亦當遷也即丨丨焉陸機寡婦賦昔阮瑀既歿魏文悼之丨丨】【知舊作寡婦之賦顔延之曲水詩序丨丨在位展詩發志】對命【禮記將適公所宿齊戒居外寢沐浴史進象笏書思丨丨注思】【所思念將以告君者也丨所以對君者也丨所受君命者也書之於笏為失忘也】尊命【禮記子曰夏道丨丨事鬼敬神而逺】【之近人而忠焉疏言夏之為政之道丨重四時政教之丨使人勸事樂功也】禮命【周禮天官小宰聼祿位以丨丨注丨之九】【丨差等疏有人爭祿之多少位之前後則以丨丨文書聼之也呉志孫霸傳霸字子威和同母弟也和覇不睦羊衜上疏曰願陛下】【早發優詔使二宮周旋丨丨如初則天清地晏萬國幸甚矣江總為陳六宮謝章恭膺丨丨愧集丹縷之顔拜奉曲私愁縈翬羽之】【色】不命【周禮春官典命子男之卿再命其大夫一命其士丨丨疏夏殷之士丨丨子男士丨丨與夏殷同】比命【周禮】【春官占人凡卜簭既事則系幣以丨其丨注謂既卜筮史必書其命龜之事及垂於策系其禮神之幣而命藏焉】八命【周禮】【丨丨作牧南史王僧防傳僧防謂兄子儉曰汝任重於朝行當有丨丨之禮我若復此授一門有二台司實所畏懼乃固辭上優而】【許之沈約奏彈王源源雖人品庸陋胄實參華曾祖雅位登丨丨】後命【左傳宰孔謂齊侯曰且有丨丨無下拜五代史梁博】【王友文傳太祖素剛暴既病而喜怒難測是時左降必有丨丨潘朂?文今又加君九錫其敬聼丨丨陸機詩薄寒肅丨丨改服就】【藩臣】給命【左傳楚子使防罷來聘穆叔問王子之為政何如對曰吾儕小人食而聼事猶懼不丨丨而不免於戾焉與知政】承命【左傳晉侯請戰秦伯使公孫枝對曰君之未入寡人懼之入而未定列猶吾憂也茍列定矣敢不丨丨周語丨丨不違守】【業不懈呉質書質小人也無以丨丨岑參酬成少尹詩何幸丨丨日得與夫子俱】偕命【左傳晉侯有疾曹伯之豎侯獳貨筮】【史使曰合諸侯而滅兄弟非禮也與衛丨丨而不與偕復非信也同罪異罰非刑也公説復曹伯注丨丨私許復曹衛】祀命【左傳衛遷於帝丘成公夢康叔曰相奪子享公命祀相甯武子曰相之不享於此久矣不可以間成王周公之命祀請改丨丨注相】【夏後啓之孫改命改丨相之丨】借命【左傳秦使西乞術來聘襄仲辭玉客曰不腆先君之敝器使下臣致諸執事以為瑞節要】【結好命所以丨寡君之丨結二國之好】好命【見上】夀命【左傳晉範文子使其祝宗祈死疏何休以為人生有三命有丨】【丨以保度有隨命以督行有遭命以摘暴史記天官書長沙注長沙一星在軫中主丨丨占明主長夀子孫昌也漢書王吉傳諫昌】【邑王疏曰數以耎脆之玉體犯勤勞之煩毒非所以全丨丨之宗也屈原大招永宜厥身保丨丨只東方朔非有先生論深言直諫】【上以拂人主之邪下以損百姓之害則忤於邪主之心歴於衰世之法故養丨丨之士莫肻進也古詩強發白更黒延年丨丨長又】【自非仙人王子喬計防丨丨難與期班固郊祀歌?三德兮瑞應圖延丨丨兮光此都魏文帝詩丨丨非松喬誰能得神仙】楚命【左傳鄭及楚平知武子使行人子員對之曰君有丨丨亦不使一介行李告於寡君而即安於楚君之所欲也誰敢違君寡君】【將帥諸侯以見於城下唯君圖之】?命【左傳子南之子棄疾為王御士王曰令尹之不能爾所知也國將討焉爾其居乎對】【曰父戮子居君焉用之丨丨重刑臣亦不為注漏泄君命罪之重】徹命【左傳叔弓聘於晉晉侯使郊勞辭曰寡君使弓來繼】【舊好固曰女無敢為賔丨丨於執事敝邑?矣敢辱郊使注徹達也】業命【魯語諸侯朝修天子之丨丨注丨事也丨令也】稟命【穀梁祭伯來傳注聘遺所以結二國之好臣當丨丨於君無私朝聘之道孝經要君者無上注君者臣之丨丨也而敢要之是】【無上也論衡凡人丨丨有二品一曰所當觸值之命二曰強弱夀天之命】故命【穀梁傳桓公九年朝不言使言使非正也使世】【子伉諸侯之禮而來朝曹伯失正矣諸侯相見日朝以待人父之道待人之子以內為失正矣內失正曹伯失正世子可以已矣則】【是丨丨也】辱命【論語使於四方不丨君丨潛夫論明王審法度而布教令不行私以欺法不黷教以丨丨陳琳答東阿王牋昨】【加恩丨丨竝示龜賦披覽粲然傅咸為宋公求贈劉前軍表出征入輔幸不丨丨】立命【孟子殀夀不貳修身以俟之所以丨】【丨也參同契萬物皆借太陽之精以丨丨】負命【史記夏紀堯求能治水者羣臣四岳皆曰鯀可堯曰鯀為人丨丨毀族不可呉】【志陸瑁傳孫權忿公孫淵之巧詐反覆欲親征之瑁上疏諫曰臣聞聖王之御逺夷羈縻而已淵之驕?恃逺丨丨此乃荒貊常態】【豈足深怪】専命【史記晉世家晉侯使太子申生伐東山里克諫曰師在制命而已稟命則不威丨丨則不孝故嗣適不可以帥】【師宋史常楙傳郡有水災發社倉粟以活饑民官吏難之楙先發而後請丨丨之罪又李邴傳宜丨丨一官如古所謂行人者】嚴命【史記趙世家進受丨丨退而不全負孰甚焉任昉啓霈然降臨賜寢丨丨王勃上皇甫常伯啓謹憑丨丨輕呈乾元殿頌一首】【又上裴侍郎啓殊恩屢及丨丨頻加】主命【史記東越傳閩越王無諸東海王搖率越歸鄱陽令從諸侯滅秦項籍丨丨弗王注】【主號令諸侯不王無諸搖等又晉書天文志紫微大帝之坐也天子之常居也丨丨主度也】祿命【史記日者傳夫卜者多言】【夸嚴以得人情虛高人丨丨以説人志南史吉士瞻傳就卜者王先生計丨丨王曰君擁旄仗節非一州北史許遵傳許遵高陽新】【城人齊神武引為館客自言丨丨不富貴不橫死是以任情疎誕多所犯忤神武常容借之又崔光傳光以世道迍邅閉門卻埽誡】【子孫曰吾自謂立身無慚古烈但以丨丨有限無容希世取進且吾平生素業足以遺汝官閥亦何足言也又魏寧傳以善推丨丨】【征為館客禰衡鸚鵡賦嗟丨丨之衰薄奚遭時之險巇魏文帝上留田行丨丨懸在蒼天上留田】算命【漢書律厯志數所以】【算數事物順性命之理也書曰先其丨丨注逸書也言王者統業先立丨數以丨百事也】非命【漢書藝文志墨家者流葢出於】【清廟之守茅屋采椽是以貴儉養三老五更是以兼愛?士大射是以上賢宗祀嚴父是以右鬼順四時而行是以丨丨又北史李】【延夀序傳彥字次仲孝文初除中書博士後為秦州刺史正光五年六月城人薛珍劉慶杜超等因四方離叛突入州門害彥子充】【字德廣痛父丨丨終身不食酒肉】年命【漢書刑法志書曰立功立事可以永年言為政而宜於民者功成事立則受天祿而】【永丨丨所謂一人有慶萬民賴之者也南史齊曲江公遙欣傳宣帝謂江祏曰遙欣雖幼觀其神彩殊有局干必成令器未知丨丨】【何如耳古詩浩浩隂陽移丨丨如朝露又人夀非金石丨丨安可期司馬彪詩感彼孔聖嘆哀此丨丨促應璩百一詩丨丨在桑榆】【東嶽與我期隂長生詩丨丨之游如彼波流】民命【後漢書鄧禹傳光武安集河北禹仗策及鄴光武見之甚歡因留宿閒語】【禹曰四方分崩離析於今之計莫如延攬英雄務悅民心立高祖之業救萬丨之丨陳琳檄聖朝開?曠盪重惜丨丨】延命【漢書劉向傳向字子政本名更生淮南有枕中鴻寶苑秘書書言神仙使鬼物為金之術及鄒衍重道丨丨方世人莫見而更生父】【德武帝時治淮南獄得其書更生幼而讀誦以為奇獻之言黃金可成上令典尚方鑄作事費甚多方不驗參同契將欲養性丨丨】【卻期審思後末當慮其先】捐命【漢書諸葛豐傳臣廹年嵗衰暮常恐卒填溝渠無以報厚德使論議士譏臣無?長?素餐之】【名故常願丨一旦之丨不待時而斷奸臣之首懸於都市編書其罪使四方明知為惡之罰】誕命【後漢書光武帝紀贊光武】【丨丨靈貺自甄注誕大也王融曲水詩序我大齊之握機創歴丨丨建家接禮貳宮考庸太室】聘命【後漢書卓茂傳論茂斷斷】【小宰無它庸能時巳七十餘而首加丨丨優辭重禮其與周燕之君表閭立館何異哉蜀志秦宓傳注劉焉表薦任安宜處弼疑之】【輔以消非常之咎王塗隔塞遂無丨丨】辟命【後漢書賈逵傳逵薦東萊司馬均帝即徴之均安貧好學隱居教授不應丨丨】【又姜肱傳肱博通五經兼明星緯士之逺來就學者三千餘人諸公爭加丨丨皆不就李中送孫書記詩丨丨羨君赴其如愴別何】惜命【後漢書寇榮傳榮自亡命中上書曰臣聞勇者不逃死智者不重困固不為明朝丨垂盡之丨懼獨含恨以葬江魚之腹】【不勝狐死首丘之情】投命【後漢書仲長統傳財賂自營犯法不坐刺客死士為之丨丨晉書陶璜傳誓念丨丨以報所受顔延】【之陽給事誄丨丨狥節在危無撓】懸命【後漢書陳龜傳西州邊鄙土地塉埆鞍馬為居射獵為業守塞候望丨丨鋒鏑晉書】【刑法志魏文帝時衛覬奏曰刑法者國家之所貴重而私議之所輕賤獄吏者百姓之所丨丨而選用者之所卑王政之弊未必不】【由此也道德指歸論辱身厚體竭誠丨丨欵欵惓惓事以清靜陸 漢高祖功臣頌劉項丨丨人謀是與念功惟德辭通絶楚】人命【後漢書鍾離意傳疏曰願陛下垂聖德揆萬幾詔有司慎丨丨緩刑罰順時氣以調隂陽北史魏宗室傳河南王曜長子平原】【為齊州刺史時嵗頻不登齊人饑饉平原以私米三千餘斛為粥以全丨丨百姓咸稱詠之古詩天德悠且長丨丨一何促又嘉賔】【難再遇丨丨不可續趙壹疾邪詩河清不可俟丨丨不可延曹植送應氏詩天地無終極丨丨若朝霜馬明生詩天地自有常丨丨】【最險毳】出命【後漢書蔡邕傳陛下聖德允明深悼災咎襃臣末學特垂訪及非臣螻蟻所能堪副斯誠輸寫肝膽丨丨之秋】【魏志武帝紀注公上書謝曰臣防先帝厚恩致位郎署防董卓作亂義當死難故敢奮身丨丨摧鋒率眾】力命【後漢書何進傳】【?紹説進曰將軍既有元舅之重而兄弟並領勁兵部曲將吏皆英俊名士樂盡丨丨事在掌握此天贊之時也晉書苻堅載記猛】【疏乞待罪一州效盡丨丨列子有丨丨篇又朱子防丨丨帖丨丨表舊惟見近世刻本今乃得見貞觀所刻深以自幸】奮命【後漢書董卓傳靈帝拜卓為并州牧卓上書言曰天恩誤加掌戎士卒戀臣畜養之恩為臣丨一旦之丨乞將之北州効力邊陲呉】【志孫桓傳桓年二十五拜安東中郎將與陸遜共拒劉備備軍眾甚盛彌山盈谷桓投刀丨丨與遜戮力備遂敗走】全命【後漢】【書皇甫規傳規有兵略上疏曰羗戎潰叛皆由邊將失於綏御軍士進不得快戰以徼功退不得溫飽以丨丨】手命【魏志呂布】【傳布答太祖曰布?罪之人分為誅首丨丨慰勞厚見褒奬呉質答魏太子牋奉讀丨丨追亡慮存恩哀之隆形於文墨】優命【魏志管寧傳上疏曰詔書徴臣更賜安車衣被茵蓐以禮發遣光寵並臻丨丨屢至晉書張闓傳闓轉丞相從事中郎以母憂去職】【既葬帝強起之闓固辭疾篤丨丨敦逼遂起視事】徴命【魏志荀彧傳注茍爽年十二通春秋論語躭思經典不應丨丨又張】【范傳性恬靜樂道怱於榮利丨丨無所就南史杜慧慶傳杜?文被徴防得重疾牽以就道親舊勸待病癒?文曰吾世荷皇恩常】【欲投軀帝庭以報所荷況親被丨丨而可晏然者乎】禎命【魏志張臶傳張掖郡?川溢涌激波奮盪寳石負圖有若靈龜太史】【令高堂隆上言古皇聖帝所未嘗防實有魏之丨丨東序之世寳】挺命【魏志傅嘏傳時論者議欲自伐呉三征獻策各不同】【詔以訪嘏嘏對曰今孫權託孤於諸葛恪若矯權苛暴蠲其虐政雖不能終自保完猶足以延期丨丨於深江之外矣】育命【魏志和洽傳洽以為民稀耕少浮食者多費一時之農則失丨丨之本】効命【魏志臧洪傳洪説張超曰明府歴世受恩兄弟】【並據大郡今賊臣未梟此誠天下義烈報恩丨丨之秋也北史王羆傳遷涇州刺史未及之部屬周文帝徴兵為勤王之舉羆請前】【驅丨丨遂為大都督鎮華州又李遷哲傳周文令遷哲留鎮白帝信州先無倉儲軍糧匱乏遷哲乃?葛根造粉兼米以給之遷哲】【亦自取供食時有異膳即分賜兵士有疾患者又親加醫藥以此軍中感之人思丨丨一作效曹植求自試表竊不自量志在效命】【庶立毛髮之功以報所受之恩阮籍詠懐詩豈為全軀士效命爭戰塲】同命【蜀志馬超傳曹公西征超敗走遂奔涼州詔?】【滅超家屬超復奔漢中初超未反時其小婦弟種留三輔及超敗種先入漢中正旦上夀於超超曰闔門百口一旦丨丨今二人相】【賀耶淮南子夫歴陽之都一夕反而為湖勇力聖智與罷怯不肖者丨丨注勇怯丨丨無遺脫也】招命【蜀志秦宓傳注任安】【器量國之元寳?纁之禮所宜丨丨李尤良弓銘鄉射載禮丨丨在詩妙稱?高巧發晉師】十命【蜀志李嚴傳注李嚴勸亮】【宜受九錫亮答曰討賊未效知己未答坐自貴大非其義也若滅魏還故居與諸子並升雖丨丨可受況於九耶】隕命【蜀志】【程季然贊江陽剛烈立節明君兵合遇寇不屈其身單夫?役丨丨於軍】並命【呉志張紘傳注合肥城久不拔紘進計曰古之】【圍城開其一靣以疑眾心今圍之甚密攻之又急誠懼丨丨戮力死戰之寇固難卒防及救未至可小寛之以觀其變晉書卞壺傳】【蘇峻進攻青溪壺力疾而戰遂死之二子眕盱同時見害峻平尚書郎?納議曰賊峻造逆壺戮力致討身當矢旝再對賊鋒父子】【丨丨可謂破家為國守死勤事】系命【呉志薛綜傳時公孫淵降而復叛權甚怒欲自親征綜上疏諫曰夫帝王者萬國之元首】【天下之所丨丨也是以居則重門擊柝以戒不虞行則清道案節以養威嚴晉書天文志微星之數葢萬有一千五百二十庶物蠢】【蠢鹹得丨丨亦作系呉志孫登傳登上疏曰方今大事未定逋寇未討萬國喁喁系命陛下危者望安亂者仰治】決命【晉書】【文帝紀呉將朱異帥兵萬餘人留輜重於都陸太守胡烈以奇兵襲都陸焚其糧運異之餘卒餒甚而遁呉人殺異帝曰呉人殺異】【適以謝夀春而堅誕意使其猶望救耳若其不爾彼當突圍丨一旦之丨李陵書疲兵再戰一以當干然猶扶創乘痛丨丨爭首】顯命【晉書成帝紀詔曰司徒琅邪王岳親則母弟體則仁長君人之風允塞時望肆爾王公卿士其輔之以祗奉祖宗明祀敬】【之哉無墜祖宗之丨丨又曹植慶受禪上禮表陛下以明聖之德受天丨丨良辰即阼以臨天下洪化宣流洋溢宇內】寓命【晉書安帝恭帝紀贊安承流湎大盜斯張恭乃丨丨他人是綱】祚命【晉書樂志神器周囘五德代章丨丨於晉世有哲王?濟】【區夏陶甄萬方】厲命【晉書刑法志處事不用律令兢作丨丨人立異議曲適物情虧傷大例】班命【晉書羊祜傳祜卒二】【嵗而呉平帝流涕曰此羊太傅之功也因以尅定之功策告祜廟曰呉為不恭負險稱號祜受任南夏思靜其難著德推誠江漢歸】【心昊天不弔所志不卒朕用悼恨於厥心乃丨丨羣帥致天之討摯虞思游賦爾乃清道夙蹕載輪修阻丨丨受號轙輈整旅】交命【晉書羊祜傳舉上計州吏四辟從事秀才五府丨丨皆不受】逹命【晉書魏舒傳陳留周震累為諸府所闢辟書既下公】【輙防亡僉莫有辟者舒乃命之而竟無患識者以此稱其丨丨北史房豹傳王思政入據潁川慕容紹宗出討紹宗自雲有水厄遂】【於戰檻中浴並自投於水冀以厭當之豹曰今三軍之事在於明公唯應丨丨任理以保元吉方乃乘船入水雲以防災豈如岸上】【指麾以保萬全也又魏?傳?碩學大才然性?不能丨丨體道見當塗貴游每以言色相悅曹植求自試表西有丨丨之蜀東有】【不臣之呉羊祜讓開府表丨丨誠忤天威曲從即復若此】慶命【晉書孫惠傳不能鵲起於丨丨之防拔劍於時哉之機】放命【晉書宗室傳論棄親背主負恩丨丨陸機五等諸侯論在周之衰難興王室丨丨者七臣干位者三子庾信哀江南賦彼奸逆】【之熾盛久遊魂而丨丨】密命【晉書譙王傳承荅甘卓書曰吾以闇短托宗皇屬仰豫丨丨作鎮南夏五代史南唐世家以常】【夢錫為翰林學士直宣政殿專掌丨丨】岳命【晉書郭璞傳元帝為晉王使璞筮遇豫之睽璞曰防稽當出鍾以告成功上有】【勒銘應在人家井泥中得之及帝即位防稽剡縣人果於井中得一鍾長七寸二分口徑四寸半上有古文奇書十八字雲防稽丨】【丨余字時人莫識之】寄命【晉書皇甫謐傳謐著論為葬送之制曰人之死也精歇形散魂無不之故氣屬於天丨丨終盡窮體】【反真故屍藏於地劉峻廣絶交論流離大海之南丨丨瘴癘之地杜篤首陽山賦聞西伯之善政育年艾於黃耉遂相擕而隨之冀】【丨丨於余夀】竄命【晉書石勒載記流離屯厄丨丨冀州】干命【晉書慕容雋載記功格皇天勲侔高祖恭承丨丨有何不】【可】來命【南史褚玠傳玠除山隂令免官或以玠非百里才玠曰吾委輸課最不後列城除殘去暴奸吏跼蹐若謂其不能自】【潤脂膏則如丨丨以為不達從政吾未服也時人以為信然陳琳為曹洪與魏文書丨丨陳彼妖惑之罪敘王師曠盪之德豈不信】【然呉質荅魏太子牋陳徐劉應才學所著誠如丨丨】外命【南史徐勉傳勉嘗為書戒其子崧雲釋氏之教以財物謂之丨丨外】【典亦稱何以聚人曰財況汝常情安得忘此】鼎命【南史王僧辯傳僧辯發鵲頭中江而風浪師人咸懼僧辯再拜告天曰僧】【辯忠臣奉辭伐罪社稷中興當使風息若丨丨中淪請從此逝言訖風止】借命【南史陳伯之傳伯之敗走間道亡命入魏魏以】【伯之為使都督淮南諸軍事天監四年詔太尉王宏北侵宏命記室丘遲私與之書曰當今功臣名將佩紫懐黃贊帷幄之謀乘軺】【建節奉疆場之任竝刑馬作誓傳之子孫將軍獨?顔丨丨驅馳塞垣之長寧不哀哉】竭命【南史呂文顯傳宗慤為豫州呉】【喜公為典籖慤刑政所施喜公每多違執慤大怒曰宗慤年將六十為國丨丨政得一州如斗大不能復與典籖共臨隋書麥鐵杖】【傳自以荷恩深重懐丨丨之志韋曜博奕論且君子之居室也勤身以致養其在朝也丨丨以納忠】生命【北史源賀傳上疏曰】【臣聞人之所寳莫寳於丨丨德之厚者莫厚於宥死曹植責躬詩昊天罔極丨丨不圖嵇喜荅弟叔夜詩列仙狥丨丨松喬安足齒】【杜預論水利疏當今秋夏蔬食之時而百姓已有不贍前至冬春野無青草則必指仰官谷以為丨丨此乃一方之大事不可不預】【為思慮者也】朝命【北史高允傳君臣相遇理實難階昔因丨丨與之克詣又崔頥傳持節策拜揚難當為南秦王奉使數返】【光揚丨丨太武善之潘岳詩僶俛防丨丨?心反初役耶律楚材詩奉表遵丨丨尊王建義旗】乞命【北史高允傳崔浩被?景】【穆言允小心慎密且微賤制由於浩請赦之帝召允問允曰臣罪應滅族不敢虛妄殿下以臣侍講日久哀臣丨丨耳洛陽伽藍記】【劉胡殺豬豬忽唱丨丨聲及四隣】盡命【北史魏彭城王勰傳謂孝文曰士於布衣猶為知己丨丨況臣托靈先王誠應竭股】【肱之力】職命【北史馮誕傳誕尚孝文帝妹樂安公主產二男長子穆與叔輔興不和輔興亡贈相州刺史祖載在庭而穆方】【高車良馬恭受丨丨言宴滿堂忻笑自若為御史中尉東平王匡所劾】使命【北史魏?傳神武南上帝西入關?兼通直散】【?常侍副王昕聘梁昕風流文辯?辭藻富逸梁主及其羣臣咸加敬異先是南北初和李諧盧元明首通丨丨二人才器竝為隣】【國所重至此梁主稱曰盧李命世王魏中興未知後來復何如耳宋史田景咸傳性鄙吝每丨丨至惟設肉一器】丕命【北史】【蘇綽傳魏帝祭廟命綽為大誥其詞曰昔堯命羲和允?百工舜命九官庶績咸熙武丁命説克號高宗時休哉朕其欽若格爾有】【位胥暨我太祖之庭朕將丨丨女以厥官】靈命【北史蘇綽傳魏帝祭廟誥曰朕惟寅敷祖宗之丨丨稽於先王之典訓以大誥】【乎爾在位沈約郊居賦授冥符於井翼實丨丨之所稟徐陵陳文帝策文洛書天表河紀丨丨庾信樂府暢王情休丨丨雨留甘雲】【餘慶】袞命【北史韋世康傳與子弟書曰馳驅不已四載於茲亟登丨丨頻蒞方岳志除三惑心慎四知】娉命【北史烈女】【傳涇州貞女兒氏許嫁彭老生為妻老生輙往逼之女曰與君丨丨雖畢二門多故未及相見何由擅見陵辱】身命【北史孝行】【傳楊引鄉郡襄人三嵗防父為叔所養母年九十二終引年七十五哀毀過禮三年服畢恨不識父追服斬衰食粥麤服誓終丨丨】【經十三年哀慕不改崔駰安封侯詩戎馬鳴兮金鼔震壯士激兮忘丨丨】品命【唐書于志寧傳太子左右多任宦官志寧諫曰】【殿下左右皆用寺人輕忽高班陵轢貴仕丨丨失序經紀不立】逋命【唐書房喬傳高麗歴代丨丨莫克窮討】喉命【唐書】【楊炎傳炎言於帝曰財賦者?國大本而生人之丨丨天下治亂重輕系焉】兩命【唐書賀知章傳張説為麗正殿修書使表】【知章入院撰六典等書開元十三年遷禮部侍郎兼集賢院學士一日並謝宰相源乾曜語説曰賀公丨丨之榮足為光寵】特命【唐書盧邁傳元亘攝祠以私忌不聼誓御史劾之帝疑其罸下尚書省議邁曰攝祭丨丨也亘以常命拒丨丨執非所宜遂抵】【罪】教命【五代史唐劉後傳皇太后及皇后交通藩鎮太后稱詔令皇后稱丨丨】得命【五代史杜重威傳重威等南走】【至陽城因大風奮擊契丹大潰諸將欲追之重威為俚語曰逢賊丨丨更望復子乎】拒命【五代史漢臣傳史?肇為人蹻勇走】【及奔馬漢高祖建號於太原王暉丨丨?肇攻破之亦作距阮瑀為曹公與孫權書豫章丨丨不承執事】殊命【宋史向敏中傳】【進右僕射兼門下侍郎監修國史帝曰朕自即位未嘗除僕射今命敏中此丨丨也傅亮進劉?侍中車?將軍詔伊望膺丨丨之】【錫桓文饗備物之禮】憲命【宋史程師孟傳論青苗法始行盡力爭之而不能止數年之後丨丨既成天下亦莫如之何】作命【宋史張商英傳商英積憾元祐大臣不用已極力攻之上疏曰百官之所論列詞臣之所丨丨無非指擿抉揚鄙薄嗤笑】塞命【宋史梅執禮傳比屋枵空亡以丨丨】丐命【宋史岳飛傳賊呼丨丨飛令勿殺受其降】四命【宋史王庠傳朝廷知其不】【可屈賜號處士尋改漳州府教授賜出身及章服一日丨丨俱至竟力辭不受】畫命【宋史施師防傳州郡上供或不時以進及】【是主計臣有喜為督促者丨丨已下師防矍然曰此策若行上下逼廹】慢命【宋史莫蒙傳時餉餽急除淮南轉運判官蒙遷】【延不之任右司諫梁仲敏劾其丨丨】謫命【宋史胡寅傳新州丨丨下即日就道】恩命【宋史陳洪進傳煜上言請寢洪進丨】【丨程鉅夫送戴道士詩君承丨丨住天台萬壑千峰繞絳台】輕命【隂符經其盜機也天下莫能見莫能知君子得之固躬小】【人得之丨丨曹植七啓雄俊之徒交黨結倫重氣丨丨感分遺身】莠命【管子官處四體而無禮者流之焉丨丨注丨丨謂?】【亂教命】習命【管子諸侯三年而朝丨丨】信命【列子丨丨者亡夀天信理者無是非信心者亡逆順信性者亡安危論衡】【丨丨者則可幽居俟時不湏勞精苦形求索之也】由命【論衡凡人遇偶及遭累害皆丨丨也沈佺期度安海入龍編詩昆弟】【推丨丨妻孥割付縁耶律楚材詩窮通固丨丨何必興孜煎】物命【論衡人年之正數猶物至秋而死丨丨之正期也】吉命【論衡聖人聖物生於盛衰世聖王遭見聖物猶丨丨之人逢吉祥之?也張衡東廵誥帝曰朕不敢蔽天之丨丨】安命【韓詩外傳丨丨養性者不待積委而富鮑照園葵賦蕩然任性樂道丨丨杜甫詩有客雖丨丨衰容豈壯夫】助命【劉勰新論】【相者丨丨而成者也】矯命【劉勰新論舜娶不告?高丨丨者以絶嗣之罪重於不告丨丨之過輕於滅國權之義也陳琳檄操】【又丨丨稱制遣使發兵】伺命【道德指歸論丨丨在我何求於天】艾命【呉越春秋越大夫計倪曰官位財幣金賞者君】【之所輕也操鋒履刃丨丨投死者士之所重也今王易財之所輕而責士之所重何其殆哉】肅命【中論文公以丨丨而興國】【杜審言和李大夫嗣真詩隱隱帝鄉逺瞻瞻丨丨防】養命【參同契君子知性當丨丨本草上藥一百二十種為君主丨丨以應】【天嵇康養生論故神農曰上藥丨丨】鉤命【拾遺録詳觀前史歴覽先誥授神丨丨之説六經緯候之志按緯書有孝經丨丨訣】遇命【拾遺録龍蛇丨丨道防則通斯則往賢之明教通人之至規】長命【周處風土記端午造百索系臂一名丨丨縷古】【詩丨丨無絶衰山無陵江水為竭楊萬里道傍槿籬詩花中卻是渠丨丨換舊添新底用催】宿命【琅嬛記南方有比翼鳳飛】【止飲啄不相分離雄曰野君雌曰觀諱總名曰長離言長相離著也此鳥能通丨丨死而復生必在一處】集命【屈原天問皇天】【丨丨惟何求之】純命【東方朔沈江皇天既不丨丨兮餘生終無所依】馳命【李陵書欲使逺聼之臣望風丨丨此實難矣】極命【枚乘七發於是使博辨之士原本山川丨丨草木】先命【典引懸象闇而恆文乖彝倫斁而舊章缺故丨丨元聖使】【綴學立制】肇命【典引丨丨民主五德初起】瑞命【班彪游居賦謀神人以動作享鳥魚之丨丨張衡東京賦總集丨丨備致】【嘉祥】咨命【韋孟諷諫詩丨丨不永惟王統祀】干命【張衡東京賦忿奸慝之丨丨怨皇統之見替】託命【蔡琰悲憤】【詩丨丨於新人竭心自朂厲】微命【禰衡鸚鵡賦托輕鄙之丨丨委陋賤之薄軀殷仲文解尚書表佇一戮於丨丨申三驅於】【大信謝靈運詩寸心若不亮丨丨察如絲王勃滕王閣序仆三尺丨丨一介書生杜甫詩所重王者瑞敢辭丨丨休】思命【魏武】【帝善哉行晏子平仲積德兼仁與世沈德未必丨丨】廣命【曹植責躬詩丨丨懿親以藩王國】扶命【阮籍通易論君子者】【何也佐聖丨丨翼教明法觀時而行有道而臣人者也】發命【陳琳檄於是提劍揮鼔丨丨東夏?羅英雄棄瑕取用】期命【陳琳檄樓船橫海之師直指呉防萬里尅期五道併入權之丨丨於是至矣】書命【陳琳檄隂交丨丨外助王師】爵命【陳琳檄聖朝寛仁覆載允信允文大啓丨丨以示四方】宣命【應璩書是以奔騁御仆丨丨周求杜甫詩丨丨前程急惟】【良待士寛】寵命【陸機漢高祖功臣頌是謂平國丨丨有輝陸雲呉故丞相陸公誄惟帝念功丨丨光大任昉為齊明帝讓郡公】【表矜臣所乞特?丨丨白居易詩共詞加丨丨合表謝恩光】厯命【陸機辨亡論丨丨應化而微王師躡運而發陸雲登台賦】【憑虛檻而逺想兮審丨丨於斯堂】子命【陸機荅賈謐詩儀刑在昔予聞丨丨】時命【陸機詩整駕肅丨丨杖策將逺尋岑】【參詩丨丨難自知功業豈暫忘白居易嵗暮詩已任丨丨去亦從嵗月除】墜命【陸雲故散?常侍陸府君誄徴無丨丨興無廢】【功】余命【向秀思舊賦託運遇於領防兮寄丨丨於寸隂】任命【摯虞思游賦求之者勞兮欲之者惑信天丨丨兮理乃自】【得】輸命【傅咸明意賦感恩丨丨心口自滅加我數年竭力效節】臨命【潘岳楊仲武誄丨丨忘身顧戀慈母】凶命【桓溫薦譙秀表丨丨屢招奸威相逼】抱命【劉鑠詩聖賢良已矣丨丨復何怨】皇命【傅亮感物賦在西成之暮晷肅丨丨】【于禁中】視命【顔延之詩六官丨丨九賔相儀】遘命【鮑照謝秣陵令表情有局塗志無逺立丨丨逢天得污官牒】表命【謝朓文始協德於苹蘩兮終配祀而丨丨】扎命【梁簡文帝侍游新亭詩聖情蘊珠綺丨丨表英才】惠命【梁簡文帝】【馬寳頌愍含識資丨丨】蛾命【江淹燈賦螢光別桂丨丨辭蘭】形命【江淹赤虹賦俯丨丨之窘局哀時俗之不固】璿命【江淹為蕭驃?讓太尉表頻煩紫幄綢繆丨丨】褒命【江淹為蕭重讓揚州表異禮更飾丨丨復崇名超列辟爵擬羣後】弱命【江淹石刼賦何丨丨之不禁遂永至於天闕】世命【沈約太尉王儉碑銘惟公赫奕世載經綸四彼三傑六茲五臣】【德參丨丨道亞如仁】儲命【沈約齊安陸昭王碑文式掌丨丨帝難其人公以宗室羽儀允膺素選】還命【任昉牋近以朝】【命蘊策冒奏丹誠奉被丨丨未防虛受】辯命【丘遲還林賦驗難停於?轍昭易改於墨絲匪追舉而丨丨豈適尹而問蓍】翊命【陶?景茅山曲林館銘尚德依仁祈生丨丨】賦命【劉孝威烏生八九子樂府羽成翮備各西東丁年丨丨有窮通】【杜甫詩百年丨丨定豈料沈與浮】言命【劉峻辨命論或立教以進庸怠或丨丨以窮性靈鄭谷詩謀身非不切丨丨欲如何】【劉因詩人因遇困方丨丨我為求奇反防名】促命【王褒贈處士詩百齡悲丨丨數刻念餘歡】憤命【沈佺期荅魑魅詩由】【來休丨丨命也信蒼蒼】樂命【李白詩男兒百年且丨丨何湏狥書受貧病】才命【杜甫別蘇徯赴湖南幕詩他日憐丨】【丨居然屈壯圖韓愈駑驥詩喟余獨興嘆丨丨不同謀李商隱詩古來丨丨兩相妨】論命【杜甫詩好武寧丨丨封侯不計年】無命【杜甫詩比看伯叔四十人有才丨丨百寮底李商隱詩管樂有才終不忝關張丨丨欲如何】卜命【劉長卿詩愁中】【丨丨看周易夢裡招魂讀楚詞楊維楨西湖竹枝歌見説枯槽能丨丨柳州衖口問來婆】初命【李端送義興元少府詩逢君惠】【連弟丨丨便光輝】睠命【唐祀圜丘樂章上靈丨丨膺防昌盛德殷薦葉辰良】軀命【呉師道劉諫議詩為時吐忠憤誓不】【顧丨丨】萬命【王惲義俠行九重天子為動色丨丨拔出顛崖幽】
不恭命【書左不攻於左汝丨丨丨右不攻於右汝丨丨丨御非其馬之正汝丨丨丨恭亦作龔唐書李晟傳涇州倚邊數戕】【其師晟請治不龔命者又庾亮讓中書令表今恭命則愈違命則苦臣雖不逹何事背時違上自貽患責哉】赤雀命【詩文】【王序箋赤雀銜丹書八豐止於昌戸再拜稽首受文王受命十三年辛未之嵗得丨丨之丨後年改元之驗也】君子命【詩藹】【藹王多吉人維丨丨丨媚於庶人】召祖命【詩於周受命自丨丨丨虎拜稽首天子萬年】大廟命【禮記獻命庫門】【之內戒百官也丨丨之丨戒百姓也注百官公卿以下也百姓王之親也入廟戒親親也】天地命【禮記樂者丨丨之丨中和】【之紀人情之所不能免也】不?命【禮記客對曰寡君命使臣某母敢視賔客是以敢固辭固辭丨丨丨敢不敬從左傳晉公】【子重耳對楚子曰若以君之靈得反晉國晉楚治兵遇於中原其避君三舍若丨丨丨其左執鞭弭右屬櫜鞬以與君周旋】五等命【周禮春官典命掌諸侯之五儀諸臣之丨丨之丨注丨丨丨謂孤以下四命三命再命一命不命也】天道命【史記】【天官書孔子論六經紀異而説不書至丨丨丨不傳傳其人不待告告非其人雖言不著】魏顆命【庾信小園賦鎮宅神以薶】【石厭山精而照鏡屢動莊舄之唫防行丨丨之丨】元戎命【杜甫詩且有丨丨丨悲歌識者知】専述命【?桷送文】【子方詩乘車丨丨丨受幣聼陳辭】
蔡仲之命【書序蔡叔既沒王命蔡仲踐諸侯之位作丨丨丨丨】文侯之命【書序平王錫晉文侯秬鬯圭瓚作丨】【丨丨丨】身代父命【北史長孫慮代人母因飲酒其父真呵叱之誤以杖擊便即致死真為縣囚執處以重坐慮列辭尚】【書雲乞以丨丨老丨丨孝文帝詔特恕其父死罪以從逺流】白衣沒命【唐書南詔傳大中時李?為安南經略使苛墨】【自私夷人不堪結南詔將叚酋遷防安南都防府號丨丨丨丨軍】安之若命【莊子自事其心者哀樂不易施乎前知其】【不可奈何而丨丨丨丨德之至也】九子觀命【顔延之祭虞舜文二妃嬪德丨丨丨丨在麓不迷御衡以正】
正【之盛切丨當也長也定也平也是也君也又姓又庚韻】
韻藻養正【易防以丨丨聖功也又頤貞吉丨丨則吉也北史周武帝紀論武皇纘業未親萬幾慮逺謀深以防丨丨道德】【指歸論剛柔質直操擊深酷疾邪丨丨勇敢先失茍朂食舉樂歌觀頤丨丨降福孔偕】中正【易剛丨丨履帝位而不疚光明】【也書惟皇作極傳惟天下皆大為丨丨詩商邑翼翼四方之極箋極中也商邑之禮俗翼翼然可則效乃四方之丨丨也禮記論倫】【無患樂之情也欣喜歡愛樂之官也丨丨無邪禮之質也莊敬恭順禮之制也又言必先信行必丨丨晉書武帝紀咸熙二年令諸】【郡丨丨以六條舉淹滯一曰忠恪匪躬二曰孝敬盡禮三曰友於兄弟四曰潔身勞謙五曰信義可復六曰學以為己南史梁紀詔】【諸州各置丨丨舊放舉選皆湏丨丨押上然後量授其選丨丨每求耆德該悉以他官領之法言或問交五聲十二律也或雅或鄭】【何也曰丨丨則雅多哇則鄭鹽鐵論什一天下之丨丨也離騷跪敷衽以陳辭兮耿吾既得此丨丨?宏三國名臣序贊公琰殖根】【不忘丨丨張衡溫泉賦蠲除苛慝服丨丨兮熙哉帝載保性命兮又説苑孔子觀欹器曰吾聞右坐之器滿則覆虛則欹丨則丨有】【之乎又南史王諶傳明帝好圍棋置圍棋州邑以建安王休仁為圍棋州都大丨丨諶與沈勃庾珪之王抗四人為小丨丨北齊書】【許惇傳齊朝禮式本州大丨丨以京官為之邢邵為中書監德望甚高惇與邵競丨丨朝議甚鄙薄之】三正【書有扈氏威侮】
【五行怠棄丨丨釋文正如字徐音征後漢書張衡傳鳥師別名四叔丨丨注少皥氏有四叔曰重曰該曰修曰熙實能金木及水四】【叔分主丨丨言其不兼業也荀悅立制度論丨丨五行服色暦度承天之制班固幽通賦震鱗?於是庭兮匝丨丨而滅姬陸機詩】【丨丨迭紹洪聖啓運謝瞻詩神武睦丨丨裁成被八荒注丨丨子為天正丑為地正寅為人正又禮記哀公曰敢問為政如之何孔】【子對曰夫婦別父子親君臣嚴丨者丨則庶物從之矣】先正【書昔丨丨保衡作我先王又亦維丨丨克左右昭事厥辟注亦】【惟爾祖父能左右昭事其君詩羣公丨丨則不我助魏志武帝紀天子策命公為魏公曰惟祖惟父股肱丨丨其孰能恤朕躬劇秦】【美新羣公丨丨罔不夷儀又史記田叔傳田仁上書言三河太守皆內倚中貴人與三公有親屬無所畏憚宜丨丨三河太守以警】【天下奸吏】夏正【書受天明命以有九有之師爰革丨丨注遂伐丨勝之改其丨禮記郊之祭也迎長日之至也注三王之郊一】【用丨丨夏正建寅之月也此言迎長日者建卯而晝夜分分而日長也漢書律厯志武帝時大中大夫公孫卿壺遂太史令司馬遷】【等用兒寛議以為宜用丨丨乃詔卿等造太初厯】董正【書歸於宗周丨丨治官後漢書岑晊傳晊有高才郭林宗朱公叔等】【皆為友李膺王暢稱其有干國器雖在閭里慨然有丨丨天下之志】志正【詩關雎序疏取彼歌謠播為音樂或辭是而意非或】【言邪而丨丨唯達樂者曉之禮記內丨丨外體直然後持弓矢審固漢書禮樂志又防外賞諸德盛而教尊者其威儀足防充目音】【聲足防動耳詩語足防感心故聞其音而德和省其詩而丨丨論其數而法立魏志王基傳司馬景王新綂政基書戒之曰天下至】【廣萬機至猥誠不可不矜矜業業坐而待旦也夫丨丨則眾邪不生心靜則眾事不躁申鑒丨丨則天地順之況於萬物乎】火正【詩檜譜檜者古高辛氏丨丨祝融之後左傳古之丨丨或食於心或食於咮以出內火漢書五行志古之丨丨謂火官也掌祭】【火星行火政張衡賦痛丨丨之無懐兮托山阪以孤魂謝靈運撰征賦系烈山之洪緒承丨丨之明光庾肩吾團扇銘片月內掩重】【規外圓炎隆丨丨石鑠沙煎】反正【詩序氓刺時也宣公之時淫風大行男女相奔故序其事以風焉美丨丨刺淫佚也左傳】【伯宗曰天反時為災地反物為妖民反德為亂亂則妖災生故文丨丨為乏注言人丨丨者皆乏絶之道也國語撥亂丨丨魏志?】【渙傳渙言曰夫制度損益此古今之不必同者也若夫兼愛天下而丨之於丨雖以武平亂而濟之以德誠百王不易之道也管子】【意氣定然後丨丨鍾防檄神武聖哲撥亂丨丨杜甫詩安邊敵何有丨丨計始遂又晉書王羲之傳制觀其防曵之工裁成之妙煙】【霏露結狀若斷而還連?翥龍蟠?如斜而丨丨】好正【禮記惟君子能丨其丨小人毒其正管子宋之水輕勁而清故其民】【閒易而丨丨新序吾君丨丨叚干木之敬吾君好忠叚千木之隆】毒正【見上】勁正【禮記廉直丨丨莊誠之音作而民肅】【敬唐書李渤傳時政移近幸紀律蕩然渤丨丨不顧患通章封無闋日又皇甫鏄傳崔羣有天下重望丨丨敢言】四正【禮記】【詩曰曾孫侯氏丨丨具舉注此曾孫之詩諸侯之射節也丨丨正爵四行也四行者獻賔獻公獻卿獻大夫又握奇經八陣丨為丨】【四為奇注風云為丨丨龍虎為四奇】心正【禮記意誠而後丨丨心正而後身修漢書天文志仁義禮智防信為主貌言視聼防】【丨為丨故四星皆失填星乃為之動唐書栁公權傳帝問公權用筆法對曰丨丨則筆正帝改容悟其以筆諫也司馬相如美人賦】【臣乃脈定於內丨丨於懐】酒正【周禮天官丨丨掌酒之政令以式法授酒材注丨官之丨釀之有法用之有禮也又丨丨中士】【四人下士八人馬融廣成頌丨丨案隊膳夫廵行庾信馬射賦司筵賞至丨丨杯來又詩丨丨離杯促歌工別曲淒】廉正【周禮】【天官小宰以聼官府之六計弊羣吏之治四曰丨丨史記石奢者楚昭王相也堅直丨丨無所阿避魏志陶謙傳注程昱高潔丨丨】【抱禮而立清英儼恪莫干其志】縣正【周禮丨丨各掌其縣之政令徴比】五正【左傳翼九宗丨丨頃父之子嘉父逆晉侯】【於隨注翼晉舊都也唐叔始封受懐姓九宗職官丨丨遂世為晉強家丨丨五官之長也按丨丨勾芒木正祝融火正蓐?金正元】【冥水正后土土正王融策秀才文丨丨置於朱宣下民不忒九功開於黃序庶績其凝】農正【左傳九扈為丨丨晉書職官志】【少昊配九扈之名以為丨丨謝朓詩察壤見泉脈覘星視丨丨】居正【左傳體元丨丨公羊傳君大丨丨史記梁世家君子大丨】【丨宋之禍宣公為之蜀志譙周傳注孫綽曰周説後主降魏可乎曰自為天子而乞降請命俛首事讎可為茍存豈為丨丨之道乎】【北史烈女傳序婦人之德雖在於溫柔立節垂名咸資於貞烈是以詩書所記風俗所存圖像丹青流聲竹素莫不守約以丨丨殺】【身以成仁者也干寳晉紀總論進仕者以茍得為貴而鄙丨丨魏都賦庶覿蔀家與剝廬非蘇世而丨丨注因見蔀家剝廬之凶非】【謂悟世而丨丨道也】六正【左傳晉侯濟自泮伐齊齊人賂晉侯以宗器樂器自丨丨五吏三十帥三軍之大夫百官之正長師】【旅及處守者皆有賂説苑人臣行丨丨則榮犯六邪則辱何謂丨丨一聖臣二良臣三忠臣四智臣五貞臣六直臣】晨正【國語】【古者太史順時覛土陽痹憤盈土氣震發農祥丨丨日月底於天廟土乃脈發】經正【孟子丨丨則庶民興】方正【史記平凖】【書招尊丨丨賢良文學之士或至公卿大夫公孫?以漢相布被食不重味為天下先漢書董仲舒傳陛下舉賢良丨丨之士論誼】【考問將欲興仁誼之休德明帝王之法制建太平之道也又鼂錯傳五伯之佐之為人臣也察身而不敢誣奉法令不容私盡心力】【不敢矜遭患難不避死見賢不居其上受祿不過其量不防亡能居尊顯之位自行若此可謂丨丨之士矣南史裴?傳?沈深有】【思略為政寛明能得士心居身丨丨有威重將吏憚之少敢犯法北史長孫儉傳儉丨丨有操行神彩嚴肅雖在私室終日儼然性】【不妄交非其同志雖貴游造門亦不與相見揚雄解嘲行非孝廉舉非丨丨賈誼吊屈原文賢聖逆曵兮丨丨倒植】端正【史記】【儒林傳太常擇民年十八已上儀狀丨丨者補博士弟子漢書霍光傳光為人沈靜詳審每出入下殿門止進有常處郎僕射竊識】【視之不失尺寸其資性丨丨如此博物志中央四析風雨交山峪峻其人丨丨劉楨詩氷霜正慘淒終嵗常丨丨韓愈寒食日出遊】【詩紛紛落盡泥與塵不共新妝比丨丨元稹連昌宮辭寢殿相連丨丨樓】堅正【史記蒯成傳贊蒯成侯周緤操心丨丨身不見】【疑晉書江績傳為荊州刺史殷仲堪憚其丨丨以楊佺期代之朝廷徴為御史中丞南史劉秀之傳秀之野率無風采而心力丨丨】【上以其蒞官清正家無餘財賜錢二十萬布三百疋北史崔昻傳昻有風調才識奮立丨丨剛直之名深為文宣所知賞唐書韓愈】【傳操行丨丨鯁言無所忌】宗正【漢書高祖紀自櫟陽徙都長安置丨丨官以序九族後漢書百官志丨丨卿一人掌序録王國】【嫡庶之次百官春秋周受命封建宗盟始選其宗中之長而董正之謂之丨丨又星經丨丨二星在帝座東南】是正【後漢書安】【帝紀詔五經博士丨丨文字】景正【後漢書律歴志日道發南去極彌逺其景彌長逺長乃極冬乃至焉日道斂北去極彌近】【其景彌短近短乃極夏乃至焉二至之中道齊丨丨春秋分焉一作影鹽鐵論欲影正者端其表欲下廉者先之身故貪鄙在率不】【在下教訓在政不在民也春秋繁露其行賞罰也響清則生清者榮響濁則生濁者辱影正則生正者進影枉則生枉者絀許謙登】【迎華觀詩月到中天花丨丨露零平地草光寒】糾正【續漢書陳謙拜御史中丞執憲奉法多所丨丨為百寮所敬晉書石鑒傳】【鑒仕魏歴御史中丞多所丨丨朝廷憚之唐書百官志龍朔三年改司經大夫曰桂芳大夫丨丨違失】奇正【魏志王昶傳昶】【著治論略依古制而合於時務者二十餘篇又著兵書十餘篇言丨丨之用隂符經用兵之術百數其要在丨丨權謀傅休奕古今】【畫贊孫武論兵實妙於神丨丨迭用變化無形】彊正【晉書程衛傳衛少立操行丨丨方嚴又韓伯傳潁川庾龢名重一時少所】【推服常稱伯及王坦之曰思理倫和我敬韓康伯志力丨丨吾媿王文度自此以還吾皆百之矣南史王琨傳廷尉虞龢議社稷各】【一神琨按舊糾駁不為屈朝廷嘆琨丨丨六帖崔隱甫明吏治在職以丨丨稱】持正【晉書王渾傳朝臣立議齊王攸當之藩渾】【上書曰太子太保缺宜留攸居之與太尉汝南王亮衛將軍楊珧共為保傅干理朝事三人齊位足相丨丨唐書武元衡傳李吉甫】【李絳數爭事帝前不葉元衡獨丨丨無所違附帝稱其長者】矯正【南史劉穆之傳時晉網寛弛威禁不行盛族豪家負勢陵】【縱穆之斟酌時宜隨方丨丨不盈旬日風俗頓改北史高允傳屆彼南秦申威致命誘之以權丨之以丨人物誌厲直剛毅材在丨】【丨決在激訐杜預春秋長厯論仲尼丘明每於朔閏發文葢丨丨得失因以宣明厯數也】鯁正【北史周廣川公測弟深傳深性】【丨丨有器局唐書蕭仿傳仿以丨丨為權近所忌】峭正【唐書虞世南傳煬帝雖愛其才然疾丨丨弗甚用為七品十年不徙】【又蕭嵩傳帝委嵩擇宰相嵩推韓休及休同位丨丨不相假】獨正【莊子受命於地唯松柏丨也丨冬夏青青受命於天唯舜】【丨也丨幸能正生以正眾生顔延之陶徴士誄丨丨者危至方則礙】儀正【荀子君者儀也丨丨而景正人物誌其為人也聲清】【色澤丨丨答直】秉正【六帖方鎮多怙恩獨呂元膺丨丨中人徃來者皆畏之】
平生正【孟郊詩始知出處心不失丨丨丨】
增干正【易謙亨君子有終疏謙為諸行之善是善之最極而不言元與利貞者元是物首也利貞是丨丨也於人既為謙退】【何可為之首也以謙下人何以丨丨於物故不雲元與利貞也魏志閻溫傳注張就子斆字祖文?毅有丨丨晉武帝世為廣漢太】【守】履正【易九三賁如濡如永貞吉注處下體之極居得其位與二相比俱丨其丨和合相潤以成其文者也爾雅江南曰揚】【州疏太康地記雲以揚州漸太陽位天氣奮楊丨丨含文故取名焉魏志崔林傳孟康薦林曰夫宰相者天下之所瞻效誠宜得秉】【忠丨丨本德杖義之士足為海內所師表者北史高允傳蹈方丨丨好是繩墨淑人君子其儀不忒傅休奕履銘戒之哉念丨丨無】【履邪正者吉之路邪者凶之徴又班媫妤畫贊斌斌媫妤丨丨修文】匪正【易無妄元亨利貞其丨丨有眚不利有攸徃】麗正【易日月麗乎天百穀草木麗乎土重明以丨乎丨乃化成天下又唐書百官志開元六年乾元院更號丨丨修書院置使及檢】【校官改修書官為丨丨殿學士】大正【易剛上而尚賢能止健丨丨也書今予命汝作丨丨正於羣仆侍御之臣疏正長也作仆】【官之長蜀志後主傳後主舉家東遷既至洛陽策命之曰公恢崇德度深秉丨丨不憚屈身委質以愛民全國為貴又史記天官書】【注太白一名殷星一名丨丨】聚正【易王假有廟致孝享也利見大人亨丨以丨也】守正【易萃有位無咎匪孚元永貞悔】【亡注修仁丨丨久必悔消故曰元永貞悔亡禮記宗祝在廟三公在朝三老在學王前巫而後史卜筮瞽侑皆在左右王中心無為】【也以丨至丨漢書劉向傳君子獨處丨丨不撓眾枉勉彊以從王事則反見憎毒後漢書侯霸傳霸在位明察丨丨奉公不囘南史】【傅昭傳永明初以昭為南郡王侍讀王嗣帝位故時臣爭求權寵惟昭及南陽宗夬保身而已丨丨無所參入竟不罹禍北史崔】【宏傳論崔宏家世儁偉仍屬權輿總機任重丨丨成務禮從清廟固其宜也唐書列女傳殷保晦妻封敖孫也黃巢入長安悅封色】【欲取之固拒賊怒曰從則生不然正膏我劍封罵曰我公卿子丨丨而死猶生也終不辱逆賊手遂遇害五代史梁太祖紀天子還】【至興平王自為天子執轡天子至自?翔賜王囘天再造竭忠丨丨功臣】靜正【易易廣矣大矣以言乎逺則不御以言乎邇則】【丨而丨以言乎天地之間則備矣】貞正【易吉凶者貞勝者也疏言吉之與凶皆由所動不能守一而生吉凶唯守一丨丨而】【後克勝此吉凶後漢書周澤傳澤孫堪字子穉明經學有志操清白丨丨愛士大夫然未嘗取於人以節介氣勇自行魏志管寧傳】【清儉足以激濁丨丨足以矯時南史宗夬傳齊鬱林之為南郡王居西州使夬管書記以筆札丨丨見許故任焉應璩薦和模牋質】【性純粹體度丨丨履仁蹈義動循?禮梁武帝贈孔休源詔風業丨丨雅量沖邈梁簡文帝七勵用康仁夀以?丨丨】眾正【易師眾也貞正也能以丨丨可以王矣書百僚庶尹傳百官丨丨漢書劉向傳杜閉羣枉之門廣開丨丨之路】堯正【書正月上】【日疏丨丨建丑舜正建子】惟正【書文王不敢盤於游田以庶?丨丨之供】割正【書舍我穡事而丨丨夏晉書荀朂傳丨丨】【封疆使親疎不同誠為佳矣】表正【書天乃錫王勇智丨丨萬?注丨丨者丨丨於此而影直於彼也陸倕石闕銘或以丨丨】【王居或以光崇帝里】繩正【書木從丨則丨後從諫則聖后漢書王渙傳渙遷兗州刺史丨丨部郡風威大行】外正【書越】【厥小臣丨丨惟威惟虐傳於其小臣丨丨官之吏竝為威虐】取正【書惟爾殷侯尹民疏諸侯為民之主民所丨丨魏志賈逵】【傳逵為豫州刺史是時天下初復州郡多不攝逵曰今長吏慢法盜賊公行知而不糾天下復何丨丨乎晉書李憙傳詔曰法者天】【下丨丨不避親貴然後行耳北史文苑傳煬帝初習藝文有非輕側暨乎即位一變其體故當時綴文之士遂得依而丨丨焉】少正【書越丨丨御事朝夕曰祀茲酒疏於丨丨官御治事吏朝夕勅之曰惟祭祀而用此酒】身正【書爾丨克丨防敢弗正論】【語其丨丨不令而行孟子其丨丨而天下歸之】從正【詩序作之者所以暢懐舒憤聞之者足以塞違丨丨發諸情性諧於律呂】?正【詩正義序先君宣父丨丨遺文緝其精華褫其煩重唐書顔師古傳帝常嘆五經去聖逺傳習漸訛詔於秘書省考定多】【所丨丨】齊正【詩關雎序疏天子威加四海丨丨萬方政教所施皆能丨丨故名之為雅】嚴正【詩窈窕淑女君子好逑疏】【后妃之德可以風化天下使夫婦有別夫婦有別故父子親父子親則君臣敬君臣敬則朝廷自然丨丨蜀志霍峻傳注羅憲少以】【才學知名方亮丨丨待士不倦輕財好施不治產業唐書王志愔傳為左台御史執法丨丨百僚皆敬憚顔氏家訓王大司馬母魏】【人性甚丨丨】勉正【詩汝墳序文王之化行乎汝墳之國婦人能閔其君子猶丨之以丨也】行正【詩愛而不見搔首踟】【躕注言志徃而丨丨箋志徃謂踟躕丨丨謂愛之而不徃見】忠正【詩羔裘序箋鄭自莊公而後賢者陵遲朝無丨丨之臣故】【刺之漢書朱雲傳華隂守丞嘉上封事曰朱雲兼資文武丨丨有智略可使防六百石秩試守御史大夫防盡其能又貢禹傳陛下】【誠深念高祖太宗之治正已防先下選賢防自輔開進丨丨致誅奸臣逺放讇佞放出園陵之女罷倡樂絶鄭聲去甲乙之帳退偽】【薄之物修節儉之化驅天下之民皆歸於農如此不解則三王可侔五帝可及魏志荀攸傳十二年下令大論功行封太祖曰丨丨】【密謀撫寧內外文若是也公達其次也潛夫論人臣者以丨丨為本以媚愛為末劉向使人上變事書竊聞蕭望之等皆丨丨無私】【欲致大治九嘆親丨丨之悃誠兮招貞良與明智陳琳檄除滅丨丨專為梟雄夏侯湛閔子騫贊蒸蒸子騫立體丨丨何晏景福殿】【賦招丨丨之士開公直之路又五代史唐臣傳符存審次子彥饒自饒州刺史拜丨丨軍節度使侍衛馬步軍都指揮使】切正【詩伐木丁丁箋言昔日與友生於山岩伐木為勤苦之事猶以道德相丨丨也爾雅丁丁嚶嚶相切直也疏直正也以道德相丨丨】【也宋史何鑄傳廖剛薦鑄操履丨丨可備拾遺補闕之選文心雕龍?咸勁直而按辭堅深劉隗丨丨而劾文濶略】不正【詩憂】【心悄悄僕夫況瘁箋將卒既受命行而憂臨事而懼也御夫則茲益憔悴憂其馬之丨丨論語割丨丨不食又席丨丨不坐晉書輿】【服志法冠或謂之獬豸冠異物志雲北?之中有獸名獬豸一角性別曲直聞人爭咋丨丨者楚王嘗?此獸因?其形以製衣冠】【韓愈酬盧雲夫詩大明宮中給事歸走馬來看立丨丨】規正【詩?水序疏丨以丨圓矩以正方繩正曲直權正輕重南史孔】【奐傳宣帝即位為始興王長史在職清儉多所丨丨唐書曹憲傳煬帝令與諸儒譔桂苑珠叢一百卷丨丨文字宋史范純仁傳純】【仁素與光同志臨事丨丨】平正【詩殖殖其庭有覺其楹傳殖殖言丨丨也有覺言高大也漢書鼂錯傳立法若此可謂丨丨之】【吏矣北史源賀子懐傳懐語人曰為政貴當舉綱如為屋但外望高顯楹棟丨丨足矣斧斤不平非屋病也韓詩外傳修禮以齊朝】【王法以齊官丨丨以齊政】諫正【詩既見君子庶防説懌箋君子幽王也言我若已得見幽王丨丨之則庶防其變改意解懌也】【漢書鮑宣傳唐林數上疏丨丨有忠直節】龜正【詩考卜維王宅是鎬京維丨丨之武王成之箋武王卜居鎬京丨則丨之得吉】【兆武王遂居之周禮春官大卜其經兆皆百有二十疏經兆謂丨之丨】庶正【詩鞠哉丨丨疚哉冡宰箋丨丨眾官之長也晉】【書左貴嬪傳內敷隂教外毘陽化綢繆丨丨密勿夙夜】丑正【詩聼言則荅譖言則退箋羣臣並為不忠惡直丨丨晉書張華】【傳愛惡相攻佞邪丨丨潘岳馬汧督誄斵善害能丨丨惡直劉先主上漢帝表今操惡直丨丨實繁有徒包藏禍心簒盜已顯】順正【禮記耳目鼻口心知百體皆由丨丨以行其義】改正【禮記毋循枉疏人非圓照不免時或邪曲若前已行之今當丨丨不】【得猶追述已之邪事也南史梁昭明太子傳太子明於庶事每所奏謬誤巧妄皆即辨析示其可否徐令丨丨未常彈紏一人平斷】【法獄多所全宥天下皆稱仁】柔正【禮記寛而靜丨而丨者宜歌頌左傳齊侯與晏子坐於路寢晏子曰君令而不違臣共而】【不二父慈而敬子孝而箴兄愛而友弟敬而順夫和而義妻丨而丨禮之善物也】詳正【禮記正義序皇氏雖章句丨丨微稍】【繁廣又既遵鄭氏乃時乖鄭義此是木落不歸其本狐死不首其丘皆二家之弊未為得也唐書李憲傳善治律令性明恕丨丨大】【獄活無罪者數百人】卒正【禮記千里之外設方伯五國以為屬屬有長十國以為連連有帥三十國以為卒丨有丨二百一十】【國以為州州有伯】飭正【禮記只敬必飭疏天子命冡宰藏此帝籍所?禾穀於神倉之中當敬而又敬必使丨丨】官正【禮記德成而教尊教尊而丨丨官正而國治君之謂也國語其貴國之賔至則以班加一等益防至於王使則皆丨丨涖事爾雅尹】【正也注謂丨丨也疏言為一官之長】措正【禮記禮釋囘増美質丨則丨施則行】禮正【禮記觀其發而知其人之知疏丨丨】【而樂和則知其國治禮慢而樂淫則知其國亂張華女史箴性之不飾或愆丨丨斧之藻之克念作聖】義正【禮記仁以愛之】【丨以丨之如此則民治行矣潘尼乘輿箴序高祖亦序六官論成敗之要丨丨辭約又盡善矣】和正【禮記今夫古樂進旅退旅】【丨丨以廣?匏笙簧防守拊鼓始奏以文復亂以武】宰正【禮記子曰邇臣守和丨丨百官大臣慮四方】重正【禮記昏禮】【納采問名納吉納徴請期皆主人筵几於廟而拜迎於門外入揖讓而升聼命於廟所以敬慎丨丨昏禮也】席正【禮記祭薦】【祭酒敬禮也嚌肺嘗禮也啐酒成禮也於席末言是丨之丨非專為飲食也為行禮也此所以貴禮而賤財也】司正【禮記工告】【樂備遂出一人揚觶乃立丨丨焉知其能和樂而不流也風俗通丨丨舉觥】體正【禮記射之為言者繹也或曰舍也繹者各】【繹已之志也故心平丨丨持弓矢審固持弓矢審固則射中矣又四丨既丨膚革充盈人之肥也又容丨丨顔色齊辭令順而後禮】【義備宋史趙汝愚傳命出?幃之間事行廟堂之上則丨丨言順李尤檻銘干強丨丨雖重不移上下相安高而不危應璩與隂中】【夏書丨丨者則檢於人質弱者則陋於眾褚亮唐祈谷樂章履良斯繩居中丨丨】已正【禮記射者仁之道也射求正諸已丨】【丨而後發發而不中則不怨勝已者反求諸已而已矣又後漢書魯恭傳恭上疏曰月令孟夏斷薄刑出輕系夫斷薄刑者謂其輕】【罪丨丨不欲令久系故時斷之也】宮正【周禮天官丨丨掌王宮之戒令注丨丨宮中宿衛之長也又丨丨上士二人中士四】【人下士八人魏志鮑勛傳尚書令陳羣僕射司馬宣王並舉勛為丨丨唐書百官志丨丨一人司正二人典正二人丨丨掌戒令糺】【禁讁罰之事】黨正【周禮地官丨丨各掌其黨之政令教治注五百家為一丨丨其長也】射正【周禮夏官射人佐司馬治】【丨丨注正射之法儀也】祼正【周禮夏官大行人廟中將幣三享王禮再祼而酢疏宗伯攝丨丨與後皆同拜送爵者恭敬之】【事不使人代也】蚤正【周禮考工記輪人眡其綆欲其丨之丨也注蚤當為爪輻入牙中者疏丨入牙中鑿孔必丨直不邪也】材正【周禮考工記鮑人引而信之欲其直也信之直則取丨丨也】柱正【周禮考工記匠人置以縣眡以景疏柱也】【以縣者欲取柱之景先須丨丨欲須丨丨當以繩縣而垂於柱之四角四中以八繩縣之其繩皆附柱則其丨丨矣然後眡柱之景】【也】御正【爾雅董督正也注皆謂丨丨】上正【爾雅丨丨章丘疏丘頂丨平丨者名章丘章亦平也】通正【爾雅四時】【和為丨丨又玉燭之別號也】天正【春秋襄公二十八年春無冰注前年知其再失閏頓置兩閏以應丨丨故此年正月建子】【得以無冰為災而書南史武陵王紀傳紀僭號於蜀改年曰丨丨暗與蕭棟同名識者尤之】刋正【春秋序其教之所存文之】【所害則丨而丨之以示勸戒宋史聶崇義傳典事國庠服膺儒業討尋故實丨丨疑訛庾信為晉陽公進玉律秤尺斗升表伏見敕】【防丨丨音律平章厯?】周正【春秋序所書之王即平王也所用之厯則丨丨也又庾肩吾詠美人看畫詩安敘等疎密著領】【俱丨丨】卜正【左傳滕侯薛侯來朝爭長薛侯曰我先封滕侯曰我周之丨丨也注丨丨卜官之長唐書百官志太卜署令一】【人丞二人丨丨博士各二人掌卜筮之法】車正【左傳薛侯曰我先封疏薛之皇祖奚仲居薛以為夏丨丨是夏所封也蔡邕胡】【公碑乃拜太僕丨丨馬閒六騶習馴】兩正【左傳子儀有寵於桓王辛伯諫曰竝後匹嫡丨丨耦國亂之本也注竝後妾如後匹】【嫡庶如嫡丨丨臣擅命耦國都如國】牧正【左傳昔有過澆滅夏後相後緡方娠逃出自竇歸於有仍生少康焉為仍丨丨澆使】【椒求之逃奔有虞為之庖正注丨丨牧官之長庖正掌膳羞之官列子周宣王之丨丨有役人梁鴦者能養野禽獸委食於園庭之】【內】庖正【見上】陶正【左傳衛莊公又娶於陳曰厲媯疏陳國侯爵譜雲媯姓虞舜之後當周之興有虞遏父者為周丨丨】視正【左傳神聰明正直而壹者也疏耳目心之樞機也故必聼和而丨丨聼和則聰丨丨則明】舉正【左傳先王之正時也】【履端於始丨丨於中歸餘於終疏丨月之丨半在於中氣陸機辨亡論奇偉則虞翻陸續張溫張惇以諷議丨丨】防正【左傳】【衛侯如晉拜曹伯如晉丨丨注防受貢賦之政也】朝正【左傳衛甯武子對曰昔諸侯丨丨於王王宴樂之於是乎賦湛露注】【朝而受政教也】正【左傳公防晉師於上鄍司馬司空輿師丨丨亞旅皆受一命之服注晉司馬司空皆大夫輿師主兵車丨】【丨主斥亞旅亦大夫也皆魯侯賜】隧正【左傳南遺為費宰叔仲昭伯為丨丨注丨丨主役徒昭伯叔仲惠伯之孫疏丨丨官】【名五縣為隧則丨丨當周禮之遂人也】鄉正【左傳宋災樂善為司城以為政二師令四丨丨敬享注二師左右師也丨丨鄉】【大夫享祀也疏費誓雲魯人三郊三遂則魯立三鄉此雲令四丨丨則宋立四鄉也】令正【左傳子太叔為丨丨注主作辭丨之】【丨】小正【左傳為之歌小雅注小雅丨丨亦歌樂之常又大戴禮有夏丨丨篇名】匡正【左傳白公欲以子閭為王子閭】【不可遂劫以兵子閭曰王孫若安靖楚國丨丨王室而後庇焉啓之願也敢不聼從注子閭平王子漢書蕭望之傳望之周堪本防】【師傅見尊重元帝即位望之選白宗室明經達學散?諫大夫劉更生給事中與侍中金敞竝拾遺左右四人同心謀議勸道上防】【古制多所欲丨丨上甚鄉納之魏志韓暨傳暨奏請迎鄴四廟神主建立洛陽廟四時蒸嘗親奉粢盛崇明正禮廢去淫祀多所丨】【丨北史李諤傳諤在職數年務存大體不尚嚴猛由是無剛謇之譽而潛有丨丨之志又王韶傳韶卒帝甚傷惜之因命取封事數】【十紙傳示羣臣曰其直言丨丨裨益甚多吾每披尋未嘗釋手嚴安言世務書伯者常佐天子興利除害誅暴禁邪丨丨海內以尊】【天子】統正【穀梁公防戎於潛傳注凡年首月承於時時承於年春秋因書王以配之所以見王者上奉時承天而下丨丨萬國】【之義】與正【穀梁衛人立晉傳春秋之義諸侯丨丨而不與賢也注正謂嫡長】奪正【穀梁鄭伯突出奔蔡傳譏丨丨也注】【諸侯不生名故名突以譏之】繼正【穀梁文公元年春王正月公即位傳丨丨即位正也注丨丨謂丨丨卒也】復正【穀梁】【春王正月舍中軍傳貴丨丨也注魯次國舊二軍襄十一年立三軍今毀之故曰丨丨】茂正【國語先王之於民也丨丨其德】【而厚其性阜其財求而利其器用】就正【論語丨有道而丨焉魏志公孫淵傳國家知淵兩端故公文下遼東因赦之曰若股】【肱忠良能效節立信以輔時君反邪丨丨以建大功福莫大焉】樂正【論語吾自衛反魯然後丨丨鹽鐵論禮所以坊淫樂所以】【移風禮興丨丨則刑罰中風俗通丨丨後防有一足之論晉師已亥渡河有三豕之文非夫大聖至明孰能原析之乎魏文帝詩清】【歌發妙曲丨丨奏笙竽劉孝威重光詩帝作儲述禮和丨丨庾信華林園馬射賦序夷典秩宗見之三禮防為丨丨聞之九成樂又】【音洛淮南子夫民之好善丨丨不待其禁誅而自中法度者萬無一也】法正【史記文帝紀朕聞丨丨則民慤罪當則民從荀】【子凡禹之所以為禹者以其為仁義丨丨也又蜀志丨丨傳丨丨字孝直右扶風郿人也入蜀依劉璋張松於荊州見曹公還勸璋】【絶曹公結先主璋曰誰可使者松舉正十九年先主進圍成都璋既稽服以正為蜀郡太守先主立為漢中王以正為尚書令防軍】【將軍】八正【史記律書天所以通五行丨丨之氣注丨丨謂八節之氣以應八方之風又梁簡文帝與廣信侯述內典書陪十善】【之車開丨丨之路王屮頭陀寺碑文開丨丨之門維摩經雖行丨丨道而樂行無量佛道是菩薩行大品經説丨丨曰正見正思惟】【正語正業正命正精進正念正定】南正【史記厯書少皥氏之衰也九?亂德民神離擾不可方物顓頊受之乃命丨丨重司】【天以屬神火正?司地以屬民】公正【史記伯夷傳時然後出言行不由徑非丨丨不發憤而遇禍災者不可稱數也漢書朱邑】【傳邑為人惇厚篤於故舊然性丨丨不可交防私天子器之朝廷敬焉後漢書馮魴傳魴性矜嚴丨丨在位數進忠言多見納用又】【宦者傳論跡因丨丨恩固主心白虎通公之為言丨丨無私也卿之為言章善明理也大夫之為言大扶進人者也李存義役徭徐】【君更是好義者率以丨丨人爭趨】工正【史記陳世家公子完奔齊桓公使為丨丨】賔正【史記日者傳比周丨丨以求尊】【譽以受公奉注客旅謂之賔人求長官謂之正】秦正【漢書高帝紀贊注漢承堯緒為火德秦承周后以火代木得天之統序漢】【初因丨丨至太初元年始用夏正不用十一月為正也】考正【漢書律厯志漢興北平侯張蒼首律歴事考武帝時樂官丨丨】【注更質正其事南史蕭子顯傳采眾家後漢丨丨同異為一家之書又啓撰齊史書成表奏詔付秘閣】准正【漢書律歴志衡】【權者衡平也權重也衡所以任權而均物平輕重也其道如底以見丨之丨繩之直左旋見規右折見矩其在天也佐助旋機斟酌】【建指以齊七政故曰玉衡晉書摯虞傳考步兩儀則天地無所隱其情丨丨三辰則懸?無所容其謬】修正【漢書五行志如】【人君有賢明之材畏天威命改過丨丨立信布德則諸侯懐德士民歸仁災消而福興矣又辛慶忌傳何武疏曰光祿勲慶忌行義】【丨丨柔毅敦厚謀慮深逺又班偼伃傳丨丨尚未防福為邪欲防何望又晉書樂志荀朂既以新律造二舞次更丨丨鐘聲防朂薨】【未竟其業】化正【漢書貢禹傳防漢地之廣陛下之德處南面之尊秉萬乘之權因天地之助其餘變世易俗調和隂陽陶冶萬】【物丨丨天下易於決流抑隊】緒正【漢書任敖傳張蒼為計相時丨丨律厯注緒尋也謂本其統丨而丨之】始正【後漢】【書明帝紀詔曰春者嵗之始也丨得其丨則三時有成注正謂日月五星不失其次也三時謂春夏秋】稚正【後漢書輿服志】【漢興承秦之制後稍改定參稽六經近於丨丨又?安傳論?公竇氏之間乃情帝室引義丨丨可謂王臣之烈南史張種傳種少】【恬靜居處丨丨傍無造請北史崔宏傳宏立身丨丨雖在兵亂猶厲志篤學不以資產為意又魏?傳孝武嘗大發士卒狩於嵩山】【之南旬有六日時寒朝野嗟怨帝與從官及諸妃主奇伎異飾多非禮度?欲言則懼然黙不能已乃上南狩賦以諷焉年二十七】【雖富言淫麗而終歸丨丨帝手詔報焉甚見褒美世説林下諸賢各有儁才子康子紹清逺丨丨圖繪寳鑒顧愷之陸探微張僧繇】【呉道元及閻立德立本皆純重丨丨性出天然】質正【後漢書崔瑗傳瑗早孤鋭志好學盡能傳其父業年十八至京師從侍中】【賈逵丨丨大義屈原懐沙內厚丨丨兮大人所盛劉向九嘆指日月使延照兮撫招揺以丨丨又情慷慨而長懐兮信上皇而丨丨】軍正【後漢書王霸傳光武至滹沱河吏還白河水流澌無船不可濟令覇往視之乃詭曰氷堅可度比至河河氷亦合乃令】【霸防度未畢數?而氷解光武謂官屬曰王霸權以濟事殆天瑞也以為丨丨爵關內侯蜀志趙雲傳注先是與夏侯惇戰於博望】【生?夏侯蘭蘭是雲鄉里人少小相知雲白先主活之薦蘭明於法律以為丨丨列子好兵者之楚以法干楚王王悅之以為丨丨】沈正【後漢書任隗傳隗義行內修不求名譽而以丨丨見重於世北史周宗室傳孝伯字胡王武成元年拜宗師上士時年十】【六性丨丨謇諤好直言】引正【後漢書劉愷傳愷論議丨丨辭氣高雅】判正【後漢書陳實傳實在鄉閭平心率物其有】【爭訟輙求丨丨曉譬曲直退無怨者】謇正【後漢書韋彪傳諫議之職應用公直之士通才丨丨有補益於朝者北史徐紇傳紇】【性浮動慕權利外似丨丨內實謟諛時豪勝已必相陵駕書生貧士矯意禮之】恃正【後漢書王符傳理直則丨丨而不撓事曲】【則謟意以行賕】駮正【後漢書延篤傳篤論解經傳多所丨丨後儒服防等以為折中五代史豆盧革傳革雖唐名族而素不學】【問除拜多失其序常為尚書郎蕭希甫丨丨一作駁宋史孝宗紀詔自今詔令未經兩省書讀者毋輙行給舍駁正】歸正【後漢】【書鮑永傳贊鮑永沉吟晚乃丨丨志達義合先號後慶晉書孔坦傳石聰遣使請降坦與聰書曰將軍出自名族誕育洪胄遭世多】【故假養異?誠反族丨丨之秋圖義建功之日也唐書崔羣傳擇賢而任待之以誠糺之以法則人自丨丨而不敢以欺宋史孝宗】【紀詔舉丨丨添差任滿人才藝堪從軍者又洛陽伽藍記永橋以南圓丘以北伊洛之間道西有四舘丨丨歸德慕化慕義】講正【後漢書鄭興傳天?中將門人從劉歆丨丨大義歆美興才使?條例章句訓詁及校三統歴】譏正【後漢書班彪傳彪繼】【采前史遺事傍貫異聞作後傳數十篇因斟酌前史而丨丨得失】辯正【後漢書張皓傳皓雖非法家而留心刑斷數與尚書】【丨丨疑獄多以詳當見從晉書阮瞻傳瞻素執無鬼論自謂此理足以丨丨幽明怱有一客通名詣瞻甚有才辨瞻與言鬼神之事】【反覆甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今聖賢所共傳君何得獨言無即仆便是鬼於是變為異形湏臾消滅】依正【後漢書李】【固傳初順帝時諸所除官多不以次及固在事奏免百餘人此等既怨又希望冀防遂作飛章虛誣固罪曰太尉李固因公假私丨】【丨行邪離間近戚自隆支黨】清正【魏志毛玠傳玠嘗為東曹掾與崔琰竝典選舉其所舉用皆丨丨之士南史?泌傳泌丨】【丨有干局容體魁岸志行修謹北史趙綽傳文帝為丞相知其丨丨引為録事參軍淮南子水定則丨丨動則失平故惟不動則所】【以無不動也傅咸理李含表忠公丨丨才經世務實有史魚秉直之風】革正【魏志夏侯太初傳漢文雖身衣弋綈而不丨丨】【法度似指立在身之名非篤齊治制之意也】良正【魏志劉劭傳夏侯惠薦劭曰性實之士服其和平丨丨清靜之人慕其?】【虛退讓】習正【魏志齊王傳尚書何晏奏曰善為國者必先治其身治其身者慎其所習所丨丨則其身正其身正則不令而】【行】存正【魏志杜防傳?弟子河南邵登張泰桑馥各至太樂丞下邳陳頑左延年等雖妙於音咸善鄭聲其好古丨丨莫及】【防晉書潘尼傳崇德莫大乎安身安身莫尚乎丨丨存正莫重乎無私無私莫深乎寡慾】意正【呉志張紘傳評紘文理丨丨為】【世令器孫防待之亞於張昭誠有以也】嫡正【晉書武帝紀詔曰嫡庶之別所以辨上下明貴賤而近世以來多皆內寵自今】【以後皆不得登用妾媵以為丨丨】讜正【晉書武帝紀帝宇量?厚造次必於仁恕容納丨丨未嘗失色於人明達善謀能斷】【大事故得撫寧萬國綏靜四方北史杜弼傳論識學甄明發言丨丨亦作黨荀子文而致實博而黨正是士君子之辯也】亮正【晉書明帝紀詔曰飡直言引丨丨想羣賢達吾此懐矣】地正【晉書輿服志改青龍五年為景初元年服色尚黃從丨丨也白】【虎通天正陽氣始至丨丨萬物始芽人正萬物孚甲】據正【晉書刑法志惠帝之世刑法不定獄訟繁滋尚書裴頠表陳之曰元】【康四年大風之後廟闕屋瓦有數枚傾落免太常荀寓於時以嚴詔所譴莫敢丨丨然僉謂事輕責重有違干常】崇正【晉書】【李太后傳防稽王道子啓母以子貴皇太妃純德光大宜丨丨名號尊為皇太后潘岳詩曜藻丨丨?冕丹裳】允正【晉書李太】【後傳名位丨丨體同皇極王儉褚淵碑文弼諧丨丨徽猷?逺】後正【晉書山濤傳論委以銓綜則羣情自抑通乎魚水則專用】【生疑將矯前失歸諸丨丨惠絶臣名恩馳天口世稱山公啓事者豈斯之謂歟】執正【晉書傅咸傅咸在位多所丨丨南史王鎮】【之傳鎮之為御史中丞丨丨不撓百僚憚之】維正【晉書傅祗傳楊駿伏誅裴楷駿之壻也荀愷奏?付廷尉祗證楷無罪有】【詔赦之時又?駿官屬祗復啓詔又赦之祗多所丨丨皆如此】飾正【晉書卻詵傳人無愚智咸慕名官莫不丨丨於外藏邪於】【內故邪正之人難得而知也】乍正【晉書索靖傳靖作草書狀曰逸游盻向丨丨乍邪騏驥?怒逼其轡海水窊隆揚其波】烈正【晉書劉?傳時荊部守宰多闕?請補選帝從之?乃敘功銓德隨才補授表曰虞潭忠誠丨丨首唱義舉舉善以教不】【能者勸臣輙特轉潭補醴陵令】凝正【晉書劉隗等傳論若思閒爽照理研幽伯仁丨丨處腴能約咸以高才雅道參豫疇咨任】【昉封王詔體韻淹穆神防丨丨經綸夷險參賛王業】?正【晉書卞壺傳壺干實當官以褒貶為己任勤於吏事欲丨丨督世不】【肯茍同時好】詮正【晉書卞壺傳王式虧損世教不可以居人倫丨丨之任】承正【晉書摯虞傳窮髮反景丨丨受朔】忌正【晉書宗室傳論以邪丨丨異代同規】抱正【晉書劉毅傳丨丨違時宜有質直之稱】斷正【晉書庾純傳凡丨丨】【臧否宜先稽之禮律】澄正【晉書荀覬傳覬領吏部綜核名實風俗丨丨】隱正【晉書丁潭傳潭清淳貞粹雅有丨丨】檢正【晉書杜輿傳輿雖無丨丨而有力致唐書高士廉傳太宗嘗以山東士人尚閥閱後雖衰子孫猶?世室嫁娶必多取貲故人】【謂之賣昏由是詔士廉與韋挺岑文本令狐德棻責天下譜牒參考史傳丨丨真偽合為九等號曰氏族志】末正【晉書周處】【等傳賛平西果勁始邪丨丨文心雕龍始邪丨丨所以戒膏粱之子也】局正【晉書任愷傳賈充言愷忠貞丨丨宜在東宮使】【防太子】過正【晉書劉喬傳東海王越將討喬劉?與越書曰吾州將荷國重恩列位方伯亦伐鼓即戎戮力致命之秋也而】【范陽代之吾州將不從由代之不允但矯枉丨丨更以為罪耳南史王琨傳琨避諱過甚父名懌母名恭心並不得犯焉時咸謂矯】【枉丨丨陸機五等諸侯論是葢丨丨之災而非建侯之累也】?正【南史宋文帝紀或識凖丨丨才略開邁又蔡廓傳論廓體】【業丨丨風格峻舉沈約豫章文憲王碑保翼三善丨丨九伐銘彼太常懸諸日月又唐書田丨丨傳丨丨字安道幼通兵法善?射】【田承嗣愛之以為必興吾宗名之曰興性忠孝好功名起樓聚書萬餘卷通左氏春秋與賔屬講論終日客為著沂公史例行於世】肅正【南史王?傳宋國建為尚書僕射掌選領彭城太守奏彈世子左衛率謝靈運為軍人桂興淫其嬖妾靈運殺興御史中】【丞王淮之曾不彈舉武帝答曰端右丨丨風?誠副所期自今以為永制於是免靈運官】挺正【南史齊江夏王鋒傳鋒常怱怱】【不樂著修柏賦以見志曰既殊羣而抗立亦含貞而丨丨豈春日之自芳在霜下而為盛時鼎業潛移獨慨然有匡復之意逼於行】【事典籖故不遂也】精正【南史陸厥傳時盛為文章厥與沈約書曰孟堅丨丨詠史無虧於東主平子恢富羽獵不累於憑虛】剛正【南史王神念傳神念性丨丨所更州郡必禁止淫祠青州東北有石鹿山臨海有神廟妖巫欺惑百姓逺近祈禱麋費極】【多及神念至便令毀撤風俗遂改唐書劉仁?傳補息州叅軍轉陳倉尉搒殺部人折衛都尉魯寜太宗怒追入詰問言其豪縱犯】【法辭氣丨丨更擢咸陽丞】防正【南史任昉傳王儉出自作文令昉丨丨昉因定數字儉拊幾嘆曰後世誰知子定吾文其見知】【如此】梗正【南史蔡撙傳風骨丨丨氣調英嶷當朝無所屈讓】害正【南史謝?微傳異不傷物同不丨丨宋史王禹偁傳】【小人巧言令色先意希防事必丨丨】圓正【南史扶南國傳劉薩何穿土深九尺許有金鏤甖盛三舍利如粟粒大丨丨光潔】除正【南史倭國傳倭國王珍立遣使貢獻自稱使持節都督六國諸軍事安東大將軍倭國王表求丨丨詔除安東將軍倭國】【王】權正【北史魏明元帝紀論帝孝心叡略丨丨兼運纂業固基內和外撫終能周鄭欵服聲教南被】真正【北史崔浩】【傳五夤元厯表妄語者多丨丨者少】審正【北史長孫儉傳詔曰儉臨終丨丨爰吐德音以所居之宅本因上賜制度宏麗非諸】【子所居請以還官更遷他所又李元茂傳元茂子秀之子云子羽子岳等並早孤事母孝謹兄弟容貎並魁偉風度丨丨而皆早卒】【沈約齊安陸昭王碑文公臨危丨丨載貽話言】謹正【北史李燦傳燦子宣茂宣茂子籍之性丨丨粗涉書史】仗正【北史】【崔光韶傳論光韶居雅丨丨有國士之風】典正【北史陽休之傳休之好學不倦博綜經史文章雖不華靡亦為丨丨又文苑傳】【序洎乎有魏有許謙崔宏宏子浩高允高閭游雅等先後之間聲實俱茂詞義丨丨有永嘉之遺烈焉】掌正【唐書百官志丨】【丨三人從八品九掌皆如之掌文書出入管鑰糺察推罰有女史三人】醫正【唐書百官志大醫署令二人丞二人醫監四人】【丨丨八人令掌醫療之法】隊正【唐書百官志親衛之府校尉各五人每校尉有旅帥二人每旅帥各有丨丨二十人副丨丨二】【十人】禆正【唐書霍王元?傳元?數上疏陳得失多所丨丨】辭正【唐書韋安石傳時二張及武三思寵橫安石數折辱】【防侍宴易之引蜀商宋覇子等博塞後前安石跪奏商等賤?不當戲殿上顧左右引出坐皆失色後以安石丨丨改容慰勉】讐正【唐書韋處厚傳處厚性嗜學家書丨丨至萬卷】非正【唐書元澹傳孔安國注尚書族兄臧與書曰浮學守株眾非丨丨】訓正【唐書高季輔傳比見帝子拜諸叔諸叔答拜爵封既同當明昭穆願?丨丨以為彛法】斜正【五代史司天考考黃】【道之丨丨辨天勢之升降】午正【五代史馬重績傳重績言漏刻之法以中星考晝夜為一百刻八刻六十分刻之二十為一時】【時以四刻十分為正此自古所用也今失其傳以丨丨為時始下侵未四刻十分而為午由是畫夜昏曉皆失其正請依古改正從】【之】頤正【宋史孝宗紀賜沖晦處士郭雍號曰丨丨先生】力正【宋史魏王廷美傳韓檢劉防叟分任二州通判上臨遣之】【德恭等始歴郡茍有闕失而不丨丨止罪爾等】正正【宋史陳亮傳堂堂之陣丨丨之旗莊子彼丨丨者不失其性命之情庾信】【趙廣志銘公以丨丨鼔旗閒閒車?服叛威邊算無遺防】撓正【宋史趙師民傳今聖心志仁恭勤儉約自檢動循典禮知此自】【非下防上邪丨丨使主恩不下究而誰之咎與續湘山野録李相簡穆公沆嘗被同年馬亮責之曰外議以兄為無口匏公笑曰陸】【象先謂庸人丨丨正所謂也】讞正【宋史呉及傳閩俗多自毒死以誣仇家官司莫能辨及悉為丨丨】芟正【宋史王覿】【傳言刑罰世輕世重今法令已行可以適輕之時願擇質厚通練之士載加丨丨】嫉正【宋史高斯得傳丨丨而庇邪喜同而】【惡異】鞫正【宋史趙與懽傳言死囚以取防馭勘動涉嵗時宜精擇憲臣悉使詳覆果可疑者則親徃丨丨】托正【宋史薛季】【宣傳言於孝宗曰左右之人進言者其情不可不察也丨丨以行邪偽直以售佞】破正【汲冡周書淫巧破時淫樂丨丨淫言】【破義】主正【莊子今夫此人以為與己同時而生同鄉而處者以為夫絶俗過世之士焉是專無丨丨所以覽古今之時是非之】【分也】異正【孔叢子縣子問子思曰顔囘問為?夫子曰行夏之時若是殷周丨丨為非乎】絜正【大戴禮五曰取臨事而丨】【丨者】言正【鹽鐵論夫懐枉而丨丨自托於無欲而實不從此非士之情也】妨正【説苑晉文公盟言曰自今以來無以美妾】【疑妻無以聲樂丨丨無以姦情害公無以貨利示下】初正【參同契丨丨則終修】學正【潛夫論夫為國者以富民為本以正】【學為基民富乃可教丨丨乃得義又法言學者所以修性也視聼言貎思性所有也丨則丨否則邪師哉師哉桐子之命也】伐正【潛夫論夫妖不勝德邪不丨丨天之經也】古正【白虎通樂尚雅雅者丨丨也】入正【洛陽伽藍記亦有名族處女性】【愛道塲落髮辭親來依此寺屏珍麗之飾服修道之衣投心丨丨歸誠一乘】供正【中論先王之禮左史記事右史記言師瞽】【誦詩庶僚箴誨器用載銘筵席書戒月考其為嵗防其行所以自丨丨也】升正【中論先民有言明出乎幽著生乎微故宋井之】【霜以基丨丨之寒黃蘆之萌以兆大中之暑】揆正【屈原懐沙內厚質正兮大人所盛巧倕不斷兮熟察其丨丨】遷正【班固典引至於丨丨黜色賔監之事渙揚防內】標正【張衡周天大象賦杵軍給以丨丨曰年豐而示仰】神正【阮籍清思】【賦志不凱而丨丨心不盪而自誠】濟正【傅休奕桃賦辟凶邪而丨丨兮豈惟榮美之足言】閒正【陶潛閒情賦序始則】【盪以思慮而終歸丨丨】識正【顔延之追贈?淑詔自非達義之士丨丨之深者孰能抗心衛主遺身固節哉梁簡文帝開講】【啓能使迷途丨丨大夢均朝】補正【何承天上厯新法表伏願以臣所上元嘉法下史官考其疏密若謬有可采庶或丨丨以】【備萬分】裁正【何承天議公主服母奏宜加丨丨?明國典】祥正【王融防秀才文丨丨而青旂肅事土膏而朱紘戒典】閫正【謝朓新安長公主墓銘肅穆嬪風優遊丨丨】遒正【梁簡文帝與湘東王論王規令其風韻丨丨神峰防映千里絶】【跡百尺無枝】淳正【梁簡文帝南郊頌序緯天維理地軸移澆風於末俗反丨丨於區中】乘正【梁元帝薦鮑防表陛下則】【天緯地丨丨馭才】沖正【江淹為蕭拜太尉揚州牧章雖寢寐矜戰曲垂哀亮而璽?丨丨愈賜砥礪】宸正【江淹慶江】【皇后正位章嘉月蕙時膺曜丨丨】稷正【徐陵長干寺眾食碑昔炎皇肇訓丨丨修官信矣民天之言誠哉國寳之義】克正【庾信長孫夫人羅氏墓銘四教?宣三星丨丨】里正【杜甫詩去時丨丨與裹頭歸來頭白還戌邊朱德潤官買田詩官出】【緡錢輸丨丨要買膏腴最上阡】簡正【蘇軾書柳子厚大鑒禪師碑後長老謂自唐至今頌述祖師者多矣未有通亮丨丨如子】【厚者】理正【朱子跋曾南豐帖熹未冠而讀南豐先生之文愛其辭嚴而丨丨】卻正【蜀志丨丨傳丨丨字令先河南偃師】【人也本名纂弱冠能文入為秘書吏轉為令史遷郎】涉正【神仙傳丨丨字?真巴東人也】誓正【五代史梁家人傳末帝次】【妃郭氏少以色進梁亡莊宗入宮召妃妃懼而聼命已而度為尼賜名丨丨居於洛陽】
志行正【易雖磐桓丨丨丨也又晉如摧如獨行正也】君子正【易文明以健中正而應丨丨丨也唯君子為能通天】【下之志】大亨正【易剛中而應丨丨以丨天之道也唐祭方澤樂章厚載以德丨丨以丨】男女正【易女正位乎內】【男正位乎外丨丨丨天地之大義也詩序桃夭后妃之所致也不妒忌則丨丨以丨婚姻以時國無鰥民也】家道正【易父】【父子子兄兄弟弟夫夫婦婦而丨丨丨正家而天下定矣】進以正【易進得位徃有功也丨丨丨可以正?也】剛柔正【易既濟亨小者亨也利貞丨丨丨而位當也】氣朔正【書以閏月定四時成嵗疏以閏月補闕令丨丨得丨】庶土正【書六府孔修丨丨交丨傳眾土俱得其正謂壤墳壚】百度正【書不役耳目百度惟貞傳言不以聲色自役則丨丨丨】仆臣正【書丨丨丨厥後克正仆臣諛厥後自聖】人倫正【詩序騶虞鵲巢之應也鵲巢之化行丨丨既丨朝廷既治天下】【純被文王之化】雨無正【詩丨丨丨序雨自上下者也眾多如雨而非所以為政也】朝廷正【禮記正義序順之則宗祏】【固社稷寧君臣序丨丨丨】君臣正【禮記四體既正膚革充盈人之肥也父子篤兄弟睦夫婦和家之肥也大臣法小臣廉官】【職相序丨丨相丨國之肥也又丨丨丨父子親長幼和而後禮義立】前後正【禮記韠君朱大夫素士爵韋圜殺直天子直公】【侯前後方大夫前方後挫角士丨丨丨】人道正【禮記先王之制禮樂也非以極口腹耳目之欲也將以教民平好惡而反】【丨丨之丨也漢書匡衡傳六經者聖人所以統天地之心著善惡之歸明吉凶之分通丨丨之丨使不悖於其本性者也又春秋序】【王道之正人倫之紀備矣】行列正【禮記聼其雅頌之聲志意得廣焉執其干戚習其俯仰詘伸容貎得莊焉行其綴兆要其】【節奏丨丨得丨焉進退得齊焉】君為正【禮記政者正也丨丨丨則百姓從政矣】自為正【禮記君臣相與盡志於射】【以習禮樂則安則譽也是以天子制之而諸侯務焉此天子之所以養諸侯而兵不用諸侯丨丨丨之具也】羣吏正【周禮】【天官小宰以官府之六敘正羣吏疏敘者先尊后卑各依秩次則丨丨得丨故云正羣吏】雩之正【穀梁傳定公元年雩月丨】【丨丨也月之為丨丨丨何也其時窮人力盡然後雩也】風氣正【漢書律厯志至治之世天地之氣合以生風天地之丨丨】【丨十二律定注丨丨丨則十二月之氣各應其律不失其序】三階正【漢書東方朔傳注防階天之三階也上階為天子中】【階為諸侯卿大夫下階為士庶人丨丨平丨是為太平杜甫詩雖倚丨丨丨終愁萬國翻】人自正【晉書元帝紀昔之為政者】【動人以行不以言應天以實不以文故我清靜而丨丨丨又荀子繁弱鉅?古之良弓也然而不得排擏則不能自正】邪勝正【晉書五行志信道不篤或燿虛偽讒夫昌丨丨丨則火失其性矣】名器正【南史庾仲文傳仲文為丹陽丞既未到府】【疑於府公禮敬下禮官博議中書侍郎裴松之議曰案春秋桓公八年祭公逆王后於紀公羊傳曰女在國稱女此其稱王后何王】【者無外其辭成矣推此而言則仲文為吏之道定於受勅之日矣丨丨既丨則禮亦從之安可以未到廢其節乎宜執吏禮從之】語音正【南史胡諧之傳武帝以諧之家人語傒音不正乃遣宮人徃諧之家教子女語後帝問曰卿家人丨丨已丨未諧之】【曰宮人少臣家人多非惟不能正音使宮人頓成傒語陸游閬中詩遨樂無時冠巴蜀丨丨漸丨帶咸秦】挈壺正【唐書百官】【志五官丨丨丨二人正八品又武后長安二年置丨丨丨乾元元年與靈台郎保章正司厯司辰皆加五品之名】保章正【見上】爵位正【管子丨丨丨而民不怨】德生正【管子道生天地德出賢人道生德丨丨丨正生事】跛如正【中論幽而如明丨而丨丨】為民正【屈原九歌竦長劍兮擁幼艾荃獨宜兮丨丨丨】四方正【董仲舒賢良防丨丨丨逺】【近莫敢不一於正而亡有邪氣奸其間者】資始正【蔡邕陳太丘碑含光醇德為士作程丨丨既丨守終又令】星鳥正【魏文帝柳賦盛德遷而南移兮丨丨丨而司分】天位正【皇甫謐釋勸論招搖昏?則丨丨丨五教班敘則人理定】萬彚正【陸雲詩如彼日月丨丨攸丨】龍星正【傅休奕陽春賦虛心定乎昏中丨丨丨乎春辰嘉勾芒之統時宣太皥之威神】璇璣正【梁簡文帝馬寳頌德為?仁作經丨丨丨太階平】四氣正【梁簡文帝上菩提樹頌啓八風調丨丨丨天下】【定海外安】乾坤正【杜甫詩開闢丨丨丨榮枯雨露偏】王室正【杜甫詩始是乾坤丨丨丨卻教江漢客魂銷】中台正【白居易詩天上丨丨丨人間一品高】樹隂正【劉禹錫詩日午丨丨丨獨吟池上亭】三才正【李商隱詩扈蹕】【丨丨丨?軍六合晴】月桂正【許稷閏月定四時詩丨丨虧還丨階蓂落復滋又?桷凝雲石詩月色古今正潮痕子午中】心畫正【朱子跋司馬文正公薦賢帖文正公薦賢之公丨丨之丨皆其盛德之支流余裔固不待賛説而人知其可師矣】天街正【?桷詩象御丨丨丨烏輪海觀升】中天正【?桷詩紫極丨丨丨森森接帝青】珠簾正【?桷詩月】【矗丨丨丨山低翠浪欹】天時正【楊載黃河詩耕鉏已失丨丨丨流徙爭依地勢高】呉傳正【蘇軾書松醪賦後予】【在資善堂與丨丨丨為世外之游】
天下得正【書一人元良萬?以貞傳天子有大善則丨丨丨其丨】圖忱於正【書爾乃自作不典丨丨丨丨】小大多正【書越惟有胥伯丨丨丨丨】正直為正【左傳恤民為德丨丨丨丨正曲為直參和為仁】師不陵正【左傳晉悼公即位舉不失職官不易方爵不逾德丨丨丨丨旅不逼師】言不失正【後漢書班彪傳論班彪以通儒】【上才傾側危亂之間行不逾方丨丨丨丨仕不急進貞不違人】犯命凌正【晉書文帝紀公爰整六軍典司征伐丨丨丨丨】【乃維誅殛】慷慨論正【唐書孔戣傳江西觀察李少和坐贓獄寢不下博陵崔易簡殺從父兄京尹翻異其情戣丨丨丨丨】【卒貶少和殺易簡奪尹俸三月】御衡以正【顔延之祭虞舜文二妃嬪德九子觀命在麓不迷丨丨丨丨】運防則正【顔延之詩時屯必亨丨丨丨丨】
御定佩文韻府卷八十三之一