農桑輯要 · 農功起本
《周書》曰：神農之時，天雨粟，神農遂耕而種之。
《白虎通》：「古之人民，皆食禽獸肉。至於神農，因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。神而化之，使民宜之。故謂之『神農』。」
《典語》：「神農嘗草別谷，烝民乃粒食。」
《世本》：「倕作耒耜。倕，神農之臣也。」
《周本紀》：「棄為兒時，其遊戲好種植麻、麥。及為成人，遂好耕農、相地之宜，宜谷者稼穡之。民皆法之。堯舉以為農師。」
《漢·食貨志》：「后稷始纍田，以二耜為耦。」纍，畎同，壟也。
《藝文志》：「農九家，百四十一篇。農家者流，蓋出農稷之官，播百穀，勸耕桑，以足衣食。」
譯文
《周書》說：神農氏時，天上降下粟谷，神農於是翻耕土地，將它種下。 《白虎通》：「遠古時代的人們，大都以鳥獸的肉為食物。到了神農氏，根據一年四季天氣的變化，以及地勢條件的便利，製作耒耜等農具，教萬民從事農業耕作。他通曉農事的神理奧秘，並能從實際出發靈活地施行教化，使百姓都樂意從事農業生產。大家尊稱他為『神農』。」 《典語》：「神農曾經親自品嘗過各種各樣的野草，從中分辨出可以食用的五穀，此後百姓才能夠以五穀為食。」 《世本》：「倕製作耒耜。倕是神農的大臣。」 《周本紀》：「棄在兒童時代，就喜歡將模仿種植農作物麻麥等作為遊戲。等到長大成人，便非常喜愛農耕種植。他觀察土地肥瘠或地形地物看它們適宜種植什麼，凡是適合種植穀物的，就馬上耕地播種。百姓們都以他為榜樣(熱愛農業生產)，為此帝堯便起用他為『農師』。」 《漢書·食貨志》：「后稷開始創行纍田法，把兩耜合併成耦(進行耕田)。」纍，同「畎」，指壟作。 《藝文志》：「農家共有九家，著作一共有一百一十四篇。農家這一學派，源自像后稷那樣的農官。書的內容多是講播種各種穀物的方法，主張勸導百姓致力於農業和蠶桑生產從而取得豐衣足食。