南平縣誌 · 獨行傳第二十六

伯夷之清，柳下惠之介尚矣。後世特立獨行之士，雖未能從容中道，然其苦心孤詣，足以動天地，而質鬼神。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。故孔子曰：「匹夫不可奪志」也。若夫巢父一枝，壺公一壺，芝蘭不與蕭艾爭芳，貞女不與粉黛競美，鄰二仲之蓬蒿，尋三徑之松菊。修至樂之道，全獨善之身，夫亦各行其志而已。南平自嵩伯避招，韜輝陳季，儀、熙棣華，匿采宋代。元明以來，岩穴銷沈者，不傳其人，豈略之耶？抑逃名者之故秘之耶？故因前志之所載者，列之於篇。 獨行傳 五代 陳陶，字嵩伯，博學善屬文，工詩，更精曆象。唐末，攜妻子隱居南昌之西山，自稱布衣。山前種柑橙，賣以供食。宋齊邱守南昌，徵以安車蒲輪，不赴。自詠云：「一顧成周力有餘。白雲閒釣五溪魚。中原莫道無麟鳳，自是皇家結網疏。」與水曹郎中任畹及方干1友善。時江南後主即位，陶知其運祚衰替，以修養為事。尚書嚴宇鎮豫章，遣妓蓮花往侍，陶殊不顧。歿，宇哭以詩。宋開寶中，人或見之，已得仙矣。 【校】1.干：原本作「千」字，今據改。 宋 吳儀，字國華。父輔，以學起家，居官曆著循聲，儀其次子也。學問該博，模範端嚴。本州人士，常以經明行修舉。儀恐占解名，懇避不就。性不樂仕宦，卜居於城東之藏春峽，備亭館諸勝，以山水自娛。偕從弟熙嘯傲其中。與楊時、陳瓘，黃裳為友。時為題其釣台詠歸堂。各詠藏春峽詩以贈之，見藝文志。南劍州守王潮舉儀及弟熙論薦於朝，稱其篤志博古，名節自勵。故汝舟詩云：「種竹淇園遠致君，生平孤節負辛勤。需賢側席非無意，地遠言輕豈易聞。」陳瓘和云：「孺子無心作聘君，使君下榻意何勤。世人不道芳蓀好，自是清香不遠聞。」羅從彥嘗從之游。學者稱藏春先生，後祀鄉賢。 吳熙，字季明，舉進士。偕從兄隱居不仕，勵志力學，潛心經史，涵養益厚。與宗人析產，推其豐腴，自取薄少。廉介之節，古人鮮比。楊時稱其資稟純粹，清高絕俗。終日靜默寡言，或與之談道論文，傾吐亹亹不倦。南劍州守王潮器重其為人，而首薦之，辭不應召。著有《三傳通解》二卷，《禮記講義》十卷，《孝經》一卷，《詩文集》三卷，《藏春語錄》。學者稱東山先生，與兄並祀鄉賢。