末代念佛授手印

一卷。也稱為「授手印」。聖光撰。五重傳法的第二重、三卷書之一。他是記述法然傳授的念佛往生的教誨，用手印作為證明的秘書。聖光在《授手印》的背書中作為近代人的義，列舉了「幸西一念義」、「證空弘願義」、「行空寂光土義」三人的義，並以此為邪義。因此，聖光在《授手印》序中撰述的理由是：「上人往生後，諍其義於水火，致其論於蘭菊，還失念佛之行，空廢淨土之業。……這裡貧道齡已達七旬，余命又不幾。……依此，在肥州白川河邊、往生院內，結二十有眾徒，限定四十八日夜，修法如淨。」拜佛。在這期間，為徒們失去稱名之行而煩惱，為空虛地廢除正行的工作而悲傷…弟子聽憑過去的傳聞，沙門根據相傳，將其記錄下來，留下並贈送給向後。為了決定末代的懷疑，為了準備未來的證明，以手印為證明，就像筆記一樣「