民國趣史 · ◎記湘綺老人之喪

五年，湘綺老人仙逝。其公子代功輩，以老人在日，曾以世俗喪葬，多用鼓樂，以及種種縟節繁文。此等熱鬧，與古禮大相違背。故於前清光緒中葉，因蔡夫人之喪，特遵禮經手訂喪禮。茲老人逝世，自未便照世俗辦理。爰即搜集遺稿，自始死一切禮儀，均遵照老人所定辦法。老人年雖耄耋，而矍鑠康強，一如往日。以故所有後事，均未預備。今年雖患脹病，而寫字看畫，未嘗間斷。一旦溘逝，所最費躊躇者，厥維葬地。茲聞長沙首富朱乾益之子，因請老人作文甚多，屢謝未受。遂以私有之麓山土地一方奉贈，因而諸多弟子遂擬聯名呈請省長，葬老人於麓山。俾百世之後，老人學說大行之時，一般文人學士，得就墓旁建廬講論雲。 老人經學詞章，多有超過漢魏諸儒之處。如《詩經箋》包括百家，與毛注不啻霄壤，《公羊箋》獨探微旨，迥非前儒所能。其著述三十餘種，尚有十餘種未及刊行。其他如經史批評答問，與夫手寫《十一經》《二十二子》七十餘年日記，均希世奇珍也。 四川人士以湘綺舊曾主講四川尊經書院，現時川中名宿，多出其門，相約追悼於尊經書院舊址。禮儀整肅，非他追悼會可比。其同院中重門庭院，咸飾素采，與祭帳輓聯相輝映。堂中奉老人遺像，目光炯炯，生氣見於鬚眉。遺像左右，懸老人生前自輓聯，文云：「春秋表未成，幸有佳兒述詩禮。縱橫計不就，空餘高詠滿江山。」中置宣德銅爐，香篆沈寂，古意盎然。四圍綴以鮮花，祭品則陳於前席。致奠者均行四叩禮，由執事者引導贊呼，進退雍容。東西兩壁懸祭文輓聯，宋育仁一聯云：「今年歲在辰，哲人云亡，不{敕心}遺一老。本師稱曰子，先王制禮，有心喪三年。」謝盛唐一聯云：「經術文章，集何鄭馬班阮謝專長，唐之後，諸儒未有也。嘻笑怒罵，為曾左彭李丁張諍友，袁以下，自鄶無譏焉。」李明志明忠一聯云：「千秋尊經閣，四海文章湘綺樓。」真足為湘綺寫照。自晨十一時展奠，與祭者數十人。省垣各中小學校學生多結隊而往，南城小學生，且以歌吊之，叩拜如儀。午後一時，門人合食於廳上，追述先生之嘉言懿行。至暮乃散。