明太祖實錄 · 卷之三十八
洪武二年春正月丙申朔 上御奉天殿受朝賀大宴群臣宴畢 上見諸功臣進退有禮召前諭之曰朝廷之間以禮為主人之有禮如衣之有章朕聞元世祖命伯顏阿術二人平江南班師之日世祖遣儒臣許衡齎酒郊迎之兩人推讓莫肯先飲伯顏曰阿術之功當先酌阿術曰伯顏之功當先酌相讓者久之衡嘆曰賢矣哉古有拔劍擊柱而爭功者視此何如今觀卿等雖出身行陣而進退周旋不失禮度朕為之喜卿等能始終如此何患後世無稱道之者
○皇后受命婦朝於坤寧宮錫宴
○封京都及天下城隍神 上謂中書及禮官曰明有禮樂幽有鬼神若城隍神者歷代所祀宜新封爵遂封京都城隍為承天鑒國司民昇福明靈王其在北京開封府者封為承天鑒國司民顯聖王臨濠府為承天鑒國司民貞佑王太平府為承天鑒國司民英烈王和州為承天鑒國司民靈護王滁州為承天鑒國司民靈佑王五府州皆正一品余在各府州縣者府為鑑察司民城隍威靈公秩正二品州為鑑察司民城隍靈佑侯秩三品縣為鑑察司民城隍顯佑伯秩四品其章服京都城隍袞冕十有二章開封等五府封王及各府封公者九旒九章各州縣封侯伯者七旒七章命翰林詞臣撰制文以頒之京都城隍制曰帝王受天明命行政教於天下必有生聖之瑞受命之符此天示不言之妙而人見聞所不及者也神司淑慝為天降祥亦必受天之命所以明有禮樂幽有鬼神天理人心其致一也朕君四方雖明智弗類代天理物之道寔罄於衷思應天命此神所鑒而簡在帝心者君道之大惟典神天有其舉之承事惟謹應天府城隍昇福侯宋代所封位號也聰明正直聖不可知固有超於高城深池之表也世之崇於神者則然神受於天者蓋不可知也茲以臨御之初與天下更始凡城隍之神皆新其命眷此興王之郡神相居多宜加封曰承天鑒國司民昇福明靈王明者神之體容光必照靈者神之用隨感而通此固神之德而亦天之命也司於我民鑒於我國享茲明祀悠久無疆主者施行開封城隍制詞改其後曰眷此名城天下之中定帝王之宅金湯既甲於列郡神號宜盛於他邦可封曰承天鑒國司民顯聖王顯則著其靈明無不照聖則造乎極大而化之此固神之德而亦天之命也臨濠城隍曰眷此鄉邦之地寔同豐沛之都朕肇自戎行至成大業皆神默相豈敢忘初可封曰承天鑒國司民貞佑王貞則無貳亶明睿而無私佑則垂祥仰感通之如在太平城隍曰眷此名城雄奠江表朕初飛渡首駐其間再四禱祈神告不貳宜封曰承天鑒國司民英烈王英則發越精華烈則明威烜赫和州城隍曰眷此名城雄奠江右王師戾止屢獲成功非神相之何以臻此宜封曰承天鑒國司民靈護王靈則威加於顯著護則福及於保綏滁州城隍曰眷此名城雄奠東淮王師首駐戰勝居安成此俊功實神相之宜封曰承天鑒國司民靈佑王靈則威之顯著佑則福之保綏各府城隍曰眷此郡城明祇所司宜封曰鑑察司民城隍威靈公威則照臨有赫靈則感通無方各州城隍曰眷此州城靈祇攸主宜封曰鑑察司民城隍靈佑侯靈則隨感而通佑則錫善以福各縣城隍曰眷此縣邑靈祇所司感靈丕著福澤普施宜封曰鑑察司民城隍顯祐伯顯則威靈丕著佑則福澤普施其始末之詞則皆與京都城隍同但鑒於我國於各郡則改曰鑒於我郡政於各州縣則改曰州政邑政而享茲明祀於郡州縣則皆改曰享茲典祀雲
○丁酉指揮曹崇等討紅蓮溝山寇平之
○大將軍徐達遣指揮張煥將兵萬人取孟州山寨指揮潘敬將兵三千略管州大王川又遣指揮韓溫領指揮常守道等兵討亂柳寨以參隨喬德源署朔州李顏署沁州王彥良李茂朱珍等署霍州及靈石洪洞等縣
○建群神享祀所於城南門外中為殿五楹南向東西相向為廡各七楹西北為廚庫房各五間庫之後為宰牲房三間
○庚子 上御奉天門召元之舊臣問其政事得失馬翼對曰元有天下以寬得之亦以寬失之 上曰以寬得之則聞之矣以寬失之則未之聞也夫步急則躓弦急則絕民急則亂居上之道正當用寬但云寬則得眾不雲寬之失也元季君臣耽於逸樂循至淪亡其失在於縱弛實非寬也大抵聖王之道寬而有制不以廢棄為寬簡而有節不以慢易為簡施之適中則無弊矣
○右副將軍馮宗異偏將軍湯和等師至太原
○辛丑命天下凡祀典神祇有司依時致祭其不在祀典而常有功德於民事跡昭著者雖不致祭其祠宇禁人撤毀
○元靖江總帥張榮率所部兵百人來歸詔以兵付平章胡廷美授榮北京千戶所鎮撫賜春夏衣各一襲
○癸卯指揮張煥克孟州四底寨
○甲辰復以濟寧府虞城縣隸歸德州
○徵浙江行省參政蔡哲為中書省參政
○乙巳命立功臣廟於雞籠山敕中書省臣曰元末政亂禍及生靈朕倡義臨濠以全鄉曲繼率英賢渡大江遂西取武昌東定姑蘇北下中原南平閩廣越十有六載始克混一每念諸將相從捐軀戮力開拓疆宇有共事而不睹其成建功而未食其報追思功勞痛切朕懷其命有司立功臣廟於雞籠山序其封爵為像以祀之人孰無死死而不朽乃為可貴若諸將者生建忠勇之節死有無窮之榮身雖沒而名永不磨矣
○大將軍徐達檄河南左丞何文輝以兵從征仍令留兵五百守河南
○當塗縣民孫添母鄭氏黎德旺妻陶氏俱以年少夫亡守節有司上其事詔表其門曰貞節復其家仍著為令
○夜太陰犯井宿
○丙午指揮韓溫克亂柳寨
○丁未享太廟以功臣廖永安俞通海張德勝桑世傑耿再成胡大海趙德勝配享設青布幃六間於太廟廷中內設配享功臣位每位籩豆各二實以栗牛脯葵葅鹿醢簠簋各二實以黍稷稻梁羊豕體各一遣官分獻其分獻儀 皇帝行亞獻禮將畢分獻官各詣罍洗所盥手洗爵酌酒諸執事官皆酌酒於爵獻官進詣功臣第一位前上香奠爵諸執事官各進爵於各神位前讀祝官讀祝訖獻官復位其正祭祝文 德祖廟曰時維孟春禮嚴特享謹以牲醴庶品恭詣 德祖之廟以伸追慕之情 懿祖 熙祖 仁祖三廟文同配享祝文曰朕以孟春嚴奉 廟享追念忠烈輔成開基爰用牲醴陳於廟庭英靈如生尚其與享
○大將軍徐達命右丞薛顯總寧國長興宜興及順德澤潞等兵取桃花蟻尖等山寨命參政傅友德領步騎巡太和嶺之西北都督副使顧時領步騎巡太和嶺之東北
○戊申先是 上以泰歲風雲雷雨及岳鎮海瀆山川城隍諸神止合祭於城南諸神享祀之所未有壇壝專祀非隆敬神祇之道命禮官考古制以聞至是禮官奏太歲者十二辰之神按說文歲字從步從戌木星一歲行一次歷十二辰而一周天若步然也自子至巳為陽自午至亥為陰所謂太歲十二神也陰陽家說又有十二月將十二時所直之神若天乙天罡太乙功曹太沖之類雖不經見歷代用之唐宋不載祀典元每有大興作祭太歲月將日直時直於太史院若風師雨師之祀則見於周官秦漢隋唐亦皆有祭天寶中又增雷師於雨師之次因升風雨雷師為中祀宋元因之又按岳鎮海瀆之祀虞舜以四仲月巡守而祭四岳東嶽曰泰山四岳之所宗也故又曰岱宗南嶽曰衡山西嶽曰華山北嶽曰恆山而未言五嶽王制曰天子祭天下名山大川五嶽四瀆始有五嶽之稱蓋以中嶽嵩山並列也又周官小宗伯兆四望於四郊鄭玄謂四望為五嶽四鎮四瀆四瀆者江河淮濟也四鎮者東曰沂山西曰吳山南曰會稽北曰醫無閭詩序又曰巡守而祀四岳河海則又有四海之祭蓋天子方望之事無所不通而岳鎮海瀆在諸侯封內諸侯亦各以其方祀之秦罷封建岳瀆皆領於祠官及漢復建諸侯則侯國各祀其封內山川天子無預焉武帝時諸侯或分或廢五嶽皆在天子之邦宣帝時岳瀆始有使者持節侍祠之禮由魏及隋岳鎮海瀆皆即其地立祠命有司致祭唐宋之制有命本界剌史縣令之祠有因郊祠而望祭之祠又有遣使之祠元遣使祠岳鎮海瀆分東西南北中為五道其天下山川之祠虞書曰望于山川遍於群神周頌曰懷柔百神周禮小宗伯兆山川丘陵墳衍各因其方王制凡山川之小者其祭秩視伯子男劉向謂山川能生物出雲雨施潤澤品類以百數故視伯子男其在諸侯封內者諸侯又自祭之如楚祭睢漳晉祭惡池齊祭配林是已秦罷封建則皆領於祠官焉由漢唐以及宋元岳鎮海瀆之外又有其餘山川之祀不獨岳瀆也城隍之祀莫詳其始先儒謂既有社矣不應復有城隍故唐李陽冰縉雲城隍記謂祀典無之惟吳越有之然成都城隍祠太和中李德裕所建張說有祭城隍文杜牧有祭黃州城隍文則不獨吳越為然又蕪湖城隍建於吳赤烏二年高齊慕容儼梁武陵王祀城隍神皆書於史又不獨唐而已宋以來其祀遍天下或錫廟額或頒封爵至或遷就傅會各指一人以為神之姓名如鎮江慶元寧國太平華亭蕪湖等郡邑皆以為紀信龍興贛袁江吉建昌臨江南康皆以為灌嬰是也漢說祭荊州城隍文曰致和產物助天育人張九齡祭洪州城隍文曰城隍是保甿庶是依則前代崇祀之意有在也今國家開創之初嘗以太歲風雲雷雨岳鎮海瀆及天下山川京都城隍及天下城隍皆祀於城南享祀之所既非專祀又屋而不壇非禮所宜考之唐制以立春後丑日祭風師於城東北立夏後申日祭雨雷於城東南以今觀之天地之生物動之以風潤之以雨發之以雷陰陽之幾本一氣使然而各以時別祭甚失享祀本意至於海岳之神其氣亦流通暢達何有限隔今宜以太歲風雲雷雨諸天神合為一壇岳鎮海瀆及天下山川城隍諸地祇合為一壇春秋專祀 上從之遂定以驚蟄秋分日祀太歲諸神以清明霜降日祀岳瀆諸神壇據高阜南向四面垣圍壇高二尺五寸方闊二丈五尺四出陛南向陛五級東西北向陛三級祀天神則太歲風雲雷雨五位並南向位皆用太牢一籩豆各八簠簋各二酒尊三帛一樂用雅樂其儀先期一日 皇帝服通天冠絳紗袍詣壇省牲詣神廚視鼎鑊滌溉至日侵晨車駕至大次 皇帝服通天冠絳紗袍侍儀司奏外辦太常卿引詣御位迎神協律郎舉麾奏中和之曲太常卿奏謹具請行事再拜陪祭官皆再拜奠帛行初獻禮樂奏保和之曲詣盥洗位搢圭盥帨出圭詣爵洗位滌爵詣酒尊位酌醴齊詣風雲雷雨神位前上香奠帛樂奏安和之曲祭酒奠爵俯伏再拜次詣五嶽五鎮四海四瀆神位前並如上儀 皇帝初獻第一壇將半分獻官行禮詣盥洗所盥帨詣爵洗所滌爵詣酒尊所酌酒詣各神位前奠帛奠爵再拜 皇帝初獻禮終詣讀祝位跪讀訖俯伏興再拜復位行亞獻禮樂奏肅和之曲各壇掌祭官搢笏斟酒於器太常卿奏再拜行終獻禮樂奏凝和之曲各壇掌祭官搢笏斟酒於器太常卿奏再拜飲福受胙太常卿引 皇帝詣飲福受胙位再拜跪搢圭祭酒飲福酒受胙出圭俯伏興再拜復位分獻官陪祭官皆再拜徹豆樂奏壽和之曲掌祭官各徹豆送神樂奏豫和之曲 皇帝再拜在位官皆再拜望燎樂奏熙和之曲太常卿奏請詣望燎位讀祝官奉祝掌祭官奉牌位帛饌各詣燎壇燎畢奏禮畢還大次其樂章迎神雲吉日良辰祀典式陳太歲尊神雷雨風雲濯濯厥靈昭鑒我心以候以迎來格來歆奠幣雲靈旗蒞止有赫其威一念潛通幽明弗違有幣在篚物薄而微神兮安留尚其享之初獻雲神兮我留有薦必受享祀之初奠茲醴酒晨光初升祥徵應候何以侑觴樂陳雅奏亞獻雲我祀維何奉茲犧牲爰酌醴齊貳觴載升洋洋如在式燕以寧庶表微衷交於神明終獻雲執事有嚴品物斯祭黍稷非馨式將其意薦茲酒醴成我常祀神其顧歆永言樂只徹豆雲春祈秋報率為我民我民之生賴於爾神維神佑之康寧是臻祭祀雲畢神其樂欣送神雲三獻禮終九成樂作神人以和既燕且樂雲車風馭靈光昭灼瞻望以思邈彼寥廓望燎雲俎豆既徹禮樂已終神之雲還倏將焉從以望以燎庶幾感通時和歲豐維神之功祀地祇則五嶽五鎮四海四瀆並列南向次鐘山江東兩淮兩浙江西湖廣山東山西河南狹西北平福建廣東廣西海南海北左右兩江山川之神並京都各府城隍外夷山川之神皆東西相向位皆用犢一羊一豕一籩豆各八簠簋各二酒尊三帛一樂用雅樂樂章迎神雲吉日良辰祀典式陳惟地之祇百靈繽紛岳鎮海瀆山川城隍內而中國外及四方濯濯厥靈昭鑒我心以候以迎來格來歆奠帛以下並同太歲諸神
○定翰林院官制承旨正三品學士從三品侍講學士正四品侍讀學士從四品直學士正五品典簿正七品屬官待制從五品修撰正六品應奉正七品編修正八品典籍從八品以侍讀學士朱升為翰林學士陳桱詹同為直學士
○置河間長蘆河東狹西二都轉運鹽使司以周禎為河間長蘆轉運使朱珍為河東狹西轉運使置廣東海北鹽課提舉司提舉從五品同提舉從六品副提舉從七品吏目省注計廣東提舉司所屬十四場歲辦鹽四萬四千六百三十一引有奇海北提舉司所屬十五場歲辦鹽二萬七千九百二十二引有奇每引重四百斤
○己酉擴廓帖木兒部將知院蔡孟周率其下六十餘人馬七十餘匹詣崞州降
○庚戌命都督孫遇仙等一十八人祭天下岳鎮海瀆之神人賜冠帶及衣二襲白金十兩米十五石是日 上服皮弁服御奉天殿禮官以香及祝文進 上躬署御名以香祝授使者百官公服送至中書省使者就行香用黃金為合以貯之黃綺旛二白金二十五兩以供市祭物牲用太牢幣各從其方色祝文東嶽曰惟神旁礴英靈參贊化育位於東方為岳之首及出膚寸之雲不崇朝而雨天下滋於稼苗民賴以生功被於世歷代帝王咸敦祀典或躬臨而奉祭或遣使以伸忱朕允膺天命肇造丕基禮宜致祭今國治未周新附未撫或居以圖治或出而視師是用命使以表朕衷惟神鑒焉西嶽曰惟神氣應金方靈鍾兌位奠於西極屹立巍巍長物養民功被於世南嶽曰惟神祝融諸峰奠彼南服崇高峻極德配離明長物養民功被於世北嶽曰惟神鎮並臨代峙立朔方終始陰陽德著攸久養民阜物功被寰中中嶽曰惟神嵩高攸宅表此中區四岳依宗群山環拱養民育物功被寰中東海曰惟神百川朝宗涵育深廣靈鍾坎德潤衍震宗滋物養民功被於世西海曰惟神灝靈所鍾道里遼邈坎德深廣潤衍兌方滋物養民功被於世南海曰惟神環茲粵壤物鉅靈鍾坎德深大離明斯配潤物養民功被於世北海曰惟神玄冥攸司遐遠莫即鍾靈坎德奠位陰方潤物養民功被於世江瀆曰惟神岷蜀發源浩渺萬里朝宗于海坎德靈長潤物養民澤被於世河瀆曰惟神發源崑崙亘絡中土配精天漢坎德靈長潤物養民澤被於世淮瀆曰惟神源深桐柏演迤楚甸出雲致雨潤物養民坎德靈長澤被於世濟瀆曰惟神沉浸覃懷功配三瀆流澄盪濁坎德靈長潤德養民澤被於世東鎮曰惟神鎮彼琅琊群山所仰宣澤布氣育秀鍾靈生物養民功被於世西鎮曰惟神作鎮汧陽群山所仰宣澤布氣育秀鍾靈生物養民功被於世南鎮曰惟神作鎮會稽群山所仰宣澤布氣育秀鍾靈阜物養民功被於世北鎮曰惟神鎮彼平營群山所仰宣澤布氣育秀鍾靈阜物養民功被於世中鎮曰惟神鎮彼霍邑三晉所瞻育秀暢靈奠茲中土生殖庶物功被寰宇余文並同東嶽祭畢命鐫於石仍賜守祠者白金十兩俾嚴奉勿怠
○遣前國子祭酒孔克堅祀先師孔子於闕里出內府香幣並白金百兩俾具祭物仍命通贊舍人張漢英副之 上諭克堅曰先師孔子扶持世教功德廣大萬世帝王之師也朕令命爾往祭蓋以爾先師子孫祭必歆饗爾宜致誠潔以副朕懷
○詔免山東北平燕南河東山西北京河南潼關唐鄧光息等處稅糧詔曰朕本淮右布衣因天下亂率眾渡江保民圖治令十有五年矣荷天眷佑西取陳友諒以安荊楚東縛張士誠以平三吳遂至八閩直抵交廣以極于海悉皆戡定重念中國本我華夏之君所主豈意胡人入據已及百年天厭昏氵㸒群雄並起以致兵戈紛爭生民塗炭是用命將北徵兵渡大河齊魯之民歡然來迎饋糧給軍不辭千里朕思其民當元之末疲於供給今既效順何忍復勞已將山東洪武元年稅糧免徵不期天旱民尚未蘇再免今年夏秋稅糧近者大軍平燕都下晉冀朕念北平燕南河東山西之民久被兵殘困於徵歛尤甚齊魯今年稅糧亦與蠲免其河南諸郡自歸附以來久欲濟之柰西北未平出師所經擬資糧餉是以未遑今晉冀既平理宜優恤其北京河南除徐宿等州已免稅糧外西抵潼關北界大河南至唐鄧光息洪武二年夏秋稅糧一體蠲免有司更加存恤以副朕懷
○復詔免畿內諸郡稅糧曰朕自渡江首克太平定都建業其應天鎮江太平宣城廣德實為京師輔翼之郡軍需錢糧供億浩穰朕每念之不忘去歲曾免稅糧忽遇天旱民無所收惠不及下朕有歉焉其今年夏秋稅糧並再免一年其無為州今年稅糧亦與蠲免
○指揮張煥克孟州張趙寨
○辛亥參政陸聚遣人以所獲托天寨頭目趙秉直等一十五人送大將軍營
○癸丑更定太廟時享春以清明夏以端午秋以七月望日冬以冬至
○命祀馬祖諸神築壇於後湖
○甲寅副將軍常遇春自太原帥師征大同
○乙卯遣使以即位詔諭日本占城爪哇西洋諸國
○熒惑犯房宿
○丙辰參政傅友德將兵屯朔州
○戊午遷江西行省參政院崇禮為湖廣行省參政
○己未制太廟四代 帝后冠服成初 上詔中書省臣考古制制太廟四代 帝後服事下太常議太常奏按中庸雲設其裳衣注謂先祖之遺衣服祭則設之史記漢高帝陵寢衣冠月出遊高廟說者謂從高帝陵寢出遊高廟皆前王存日衣冠然事亡如事存禮固可以義起今太廟四代 帝後尊號既上亦宜制為冠服藏於廟以象生時所存遇時享則陳之仍各制一襲以焚 上可其奏遂命工部制帝服冕十二旒旒十二珠朱紘玉簮導兩瑱冠以金飾卷武袞服十二章玄衣六章繪日月星辰山龍華蟲纁裳六章繡宗彝藻火粉米黼黻素紗中單黼領蔽膝從裳色繡龍火山三章革帶玉鉤角枼玉佩五彩綬大帶素表朱里上緣以朱錦下緣以綠錦朱履朱襪後服鳳冠禕衣青質繡翟十二等素紗中單黼領革帶佩綬大帶蔽膝青色繡翟三等青履青襪至是成命各以二襲貯以金飾木匣藏於各廟仍別用八襲祝告焚之
○故元翰林學士承旨危素學士張以寧王時編修雷煥刑部侍郎程徐太常博士孫吾與胡益禮部員外郎曾堅主事黃肅等自北平至京詔以新製衣冠賜之尋以素及時為翰林侍講學士以寧為侍讀學士堅為禮部員外郎徐為刑部侍郎肅為禮部主事
○庚申 上遣使齎敕至太原諭諸將曰朕生長臨濠起義西鄉率眾渡江集兵養民於江左十有五年矣兵馬益盛疆宇益大今至六合一家人民休息天下和平不三二年見矣然此非六軍將士安能如是尤賴大將軍副將軍及諸偏將軍協力以成天下之大事以安六合之黎民然前言不過人事耳惟上天之眷佑大軍所至敵人摧枯拉朽天道昭然可不敬乎惟諸將軍留意爾之功天授爾之生亦天也孟子有言五百年必有王者興其間必有名世者今我朝之名世非爾等何人哉古人功高自以為平常功平常自以為無功此古賢哲之道也至若國家賞有功罰有過必不以功高為平常平常為無功也近者大夫湯和定浙左平閩中平章楊璟靖湖湘定廣西班師還朝未曾定賞為大將軍等滅胡未還故也於是再遣各官從大將軍征進以湯和為偏將軍楊璟聽調其璟兵出澤趍潞中道與賊相拒雖少筭以累軍此亦古今兵家常事耳又何慮焉太原之捷皆得此為犄綴以分其勢可不奇乎今定右副將軍馮宗異居遇春之下偏將軍湯和居宗異之下偏將軍楊璟居和之下協力同心剪除余虜勿以細巧慮朕之所見也倘朕法有未當調度未周爾等慎勿執一更審而行之達得書遣千戶劉通海齎諭都督同知康茂才都督僉事郭子興且告之曰狹州潼關三秦門戶二將軍扼而守之李思齊張思道如穴中鼠耳可坐而制若其來寇慎勿與爭鋒蓋軍旅多虞勝負難必但厲兵積糧嚴為守備俟大軍至日當戮力取之
○副將軍常遇春率師至大同故元守將竹貞等棄城走官軍追至黑浦擒知院眼子陳等八十餘人獲軍士七千六百餘人馬一千三百九十餘匹
○辛酉置全州守御千戶所命都督僉事吳良領北方將校精銳者二百九十餘人往守之人賜白金一十兩
○大將軍徐達遣人榜諭澤潞諸處士卒毋得擾民所獲敵人不許傷其肢體其離散民人老幼給與完聚各營不得拘留
○壬戌湖廣行省臣言慶遠府地接八番溪洞所轄南丹宜山等處宋元皆用其夷酋為安撫使以統之天兵下廣西安撫使莫天護首來款附宜如宋元制錄用以統其民則蠻情易服守兵可減 上從之詔改慶遠府為慶遠南丹軍民安撫司置安撫使同知副使經歷知事各一員以天護為同知通判王毅為副使
○右丞薛顯克潞州桃花寨
○癸亥大將軍徐達遣參政陸聚分兵守井陘固關
○改中山府為定州隸真定府復以真定府隸山東
○甲子 上以群臣每遇正旦聖壽朝賀行禮呼萬歲者三雖雲臣子祝上實亦虛語因諭宰臣更其詞如朝賀之日贊禮者雲贊呼眾皆曰願君有道又贊呼則曰天下和平仿此意與諸儒議之於是廷臣議曰三呼之詞乃臣子祈君之至誠若如 聖諭則謙德有餘然於臣子之誠不盡今更其詞令贊禮者始贊呼則眾皆曰天輔有德又贊呼則曰海宇咸寧再贊呼則曰 聖躬萬福制可
○思南道宣慰使田仁智遣使上表獻方物
○並隋縣於隋州改淮安府之安東州徽州府之婺源州江西之吉水泰和永新安福州俱為縣
○乙丑平章韓政下蟻尖寨寨在彰德林慮州西北二十餘里元末為右丞吳庸王居義小鎖兒所據剽掠旁近居民以給眾食及大將軍徐達北征分遣將士收諸山寨惟蟻尖寨山險絕不可攀躋至是達命右丞薛顯督諸衛兵取之時政守順德將兵列營進攻庸度勢不能支乃誘居義小鎖兒殺之攜其首率寨民詣政降得士卒一萬一千六百人民三千五百二十人悉放免復業
○湖廣飢詔賑之凡給米三千五百七十餘石
○是月倭人入寇山東海濱郡縣掠民男女而去