明史 · 卷一百一十七

張廷玉等《明史》

劉台(馮景隆孫繼先) 傅應禎王用汲吳中行(子亮元從子宗達) 趙用賢(孫士春) 艾穆(喬璧星葉春及) 沈思孝(丁此呂) 劉台，字子畏，安福人。隆慶五年進士。授刑部主事。萬曆初，改御史。巡按遼東，坐誤奏捷，奉旨譙責。四年正月，台上疏劾輔臣張居正，曰：臣聞進言者皆望陛下以堯、舜，而不聞責輔臣以皋、夔。何者？陛下有納諫之明，而輔臣無容言之量也。高皇帝鑒前代之失，不設丞相，事歸部院，勢不相攝，而職易稱。文皇帝始置內閣，參預機務。其時官階未峻，無專肆之萌。二百年來，即有擅作威福者，尚惴惴然避宰相之名而不敢居，以祖宗之法在也。乃大學士張居正偃然以相自處，自高拱被逐，擅威福者三四年矣。諫官因事論及，必曰：「吾守祖宗法。」臣請即以祖宗法正之。祖宗進退大臣以禮。先帝臨崩，居正託疾以逐拱，既又文致之王大臣獄。及正論籍籍，則抵拱書，令勿驚死。既迫逐以示威，又遺書以市德，徒使朝廷無禮於舊臣。祖宗之法若是乎？祖宗朝，非開國元勛，生不公，死不王。成國公朱希忠，生非有奇功也，居正違祖訓，贈以王爵。給事中陳吾德一言而外遷，郎中陳有年一爭而斥去。臣恐公侯之家，布賄厚施，緣例陳乞，將無底極。祖宗之法若是乎？祖宗朝，用內閣冢宰，必由廷推。今居正私薦用張四維、張瀚。四維在翰林，被論者數矣。其始去也，不任教習庶吉士也。四維之為人也，居正知之熟矣。知之而顧用之，夫亦以四維善機權，多憑藉，自念親老，旦暮不測，二三年間謀起復，任四維，其身後托乎？瀚生平無善狀。巡撫陝西，贓穢狼籍。及驟躇銓衡，唯諾若簿吏，官缺必請命居正。所指授者，非楚人親戚知識，則親戚所援引也；非宦楚受恩私故，則恩故之黨助也。瀚惟日取四方小吏，權其賄賂，而其他則徒擁虛名。聞居正貽南京都御史趙錦書，台諫毋議及冢宰，則居正之脅制在朝言官，又可知矣。祖宗之法如是乎？祖宗朝，詔令不便，部臣猶訾閣擬之不審。今得一嚴旨，居正輒曰「我力調劑故止是」；得一溫旨，居正又曰「我力請而後得之」。由是畏居正者甚於畏陛下，感居正者甚於感陛下。威福自己，目無朝廷。祖宗之法若是乎？祖宗朝，一切政事，台省奏陳，部院題覆，撫按奉行，未聞閣臣有舉劾也。居正定令，撫按考成章奏，每具二冊，一送內閣，一送六科。撫按延遲，則部臣糾之。六部隱蔽，則科臣糾之。六科隱蔽，則內閣糾之。夫部院分理國事，科臣封駁奏章，舉劾，其職也。閣臣銜列翰林，止備顧問，從容論思而已。居正創為是說，欲脅制科臣，拱手聽令。祖宗之法若是乎？至於按臣回道考察，苟非有大敗類者，常不舉行，蓋不欲重挫抑之。近日御史俞一貫以不聽指授，調之南京。由是巡方短氣，莫敢展布，所憚獨科臣耳。居正於科臣既啖之以遷轉之速，又恐之以考成之遲，誰肯舍其便利，甘彼齮齕，而盡死言事哉？往年趙參魯以諫遷，猶曰外任也；余懋學以諫罷，猶曰禁錮也；今傅應禎則謫戍矣，又以應禎故，而及徐貞明、喬岩、李禎矣。摧折言官，仇視正士。祖宗之法如是乎？至若為固寵計，則獻白蓮白燕，致詔旨責讓，傳笑四方矣。規利田宅，則誣遼王以重罪，而奪其府地，今武岡王又得罪矣。為子弟謀舉鄉試，則許御史舒鰲以京堂，布政施堯臣以巡撫矣。起大第於江陵，費至十萬，制擬宮禁，遣錦衣官校監治，鄉郡之脂膏盡矣。惡黃州生儒議其子弟幸售，則假縣令他事窮治無遺矣。編修李維楨偶談及其豪富，不旋踵即外斥矣。蓋居正之貪，不在文吏而在武臣，不在內地而在邊鄙。不然，輔政未幾，即富甲全楚，何由致之？宮室輿馬姬妾，奉御同於王者，又何由致之？在朝臣工，莫不憤嘆，而無敢為陛下明言者，積威之劫也。臣舉進士，居正為總裁。臣任部曹，居正薦改御史。臣受居正恩亦厚矣，而今敢訟言攻之者，君臣誼重，則私恩有不得而顧也。願陛下察臣愚悃，抑損相權，毋俾僨事誤國，臣死且不朽。疏上，居正怒甚，廷辯之，曰：「在令，巡按不得報軍功。去年遼東大捷，台違制妄奏，法應降謫。臣第請旨戒諭，而台已不勝憤。後傅應禎下獄，究詰黨與。初不知台與應禎同邑厚善，實有所主。乃妄自驚疑，遂不復顧藉，發憤於臣。且台為臣所取士，二百年來無門生劾師長者，計惟一去謝之。」因辭政，伏地泣不肯起。帝為降御座手掖之，慰留再三。居正強諾，猶不出視事，帝遣司禮太監孫隆齎手敕宣諭，乃起。遂捕台至京師，下詔獄，命廷杖百，遠戍。居正陽具疏救，乃除名為民，而居正恨不已。台按遼東時，與巡撫張學顏不相得。至是學顏為戶部，誣台私贖鍰，居正屬御史於應昌巡按遼東覆之，而令王宗載巡撫江西，廉台里中事。應昌、宗載等希居正意，實其事以聞，遂戍台廣西。台父震龍、弟國，俱坐罪。台至潯州未幾，飲於戍主所，歸而暴卒。是日居正亦卒。明年，御史江東之訟台冤，劾宗載、應昌。詔復台官，罷宗載、應昌，下所司廉問。南京給事中馮景隆因言遼東巡撫周詠與應昌共陷台，應昌已罷，詠尚為薊遼總督，亦宜罷。南京御史孫繼先亦發學顏陷台罪。帝方向學顏。以景隆疏中並劾李成梁，學顏為成梁訟。繼先又並劾學顏、成梁。乃謫景隆薊州判官，繼先臨清州判官，置學顏不問。已而江西巡撫曹大埜、遼東巡撫李松，勘報宗載、應昌等朋比傾陷皆有狀。刑部以故入論，奏宗載等遣戍、除名、降黜有差。贈台光祿少卿，蔭一子。天啟初，追諡毅思。馮景隆，浙江山陰人。萬曆五年進士。嘗訟趙世卿冤，且請召張位、習孔教，申救御史魏允貞，至是謫官。後量移南陽推官。孫繼先，字胤甫，盂人。隆慶五年進士。居正既敗，繼先請召吳中行、趙用賢、艾穆、沈思孝、鄒元標並及余懋學、趙應元、傅應禎、朱鴻謨、孟一脈、王用汲。又薦魏學曾、宋糹熏、張岳、毛綱、胡執禮、王錫爵、賈三近、溫純、曹科、陳有年、朱光宇、趙參魯等諸人。既坐謫，終南京吏部主事。傅應禎，字公善，安福人。隆慶五年進士。除零陵知縣。殲洞庭劇寇，論殺祁陽巨猾，民賴以安。調知溧水。萬曆三年，征授御史。張居正當國，應禎其門生也，有所感憤，疏陳重君德、蘇民困、開言路三事，言：邇者雷震端門獸吻，京師及四方地震疊告，曾未聞發詔修省，豈真以天變不足畏耶？真定抽分中使，本非舊典，正統間嘗暫行之，先帝納李芳言，已詔罷遣，而陛下顧欲踵行失德之事，豈真以祖宗不足法耶？給事中朱東光奏陳保治，初非折檻解衣者比，乃竟留中不報，豈真以人言不足恤耶？此三不足者，王安石以之誤宋，不可不深戒也。陛下登極初，自隆慶改元以前逋租，悉賜蠲除，四年以前免三征七，恩至渥也。乃上軫恤已至，而下延玩自如，曾未有擔負相屬者，何哉？小民一歲之入，僅足給一歲，無遺力以償負也。近乃定輸不及額者，按撫聽糾，郡縣聽調。諸臣畏譴，督趣倍嚴。致流離接踵，怨咨愁嘆，上徹於天。是豈太平之象，陛下所樂聞者哉？請下明詔，自非官吏乾沒，並曠然除之。民困既蘇，則災沴自弭。陛下登極初，召用直臣石星、李已，臣工無不慶幸。近則趙參魯糾中涓而謫為典史，余懋學陳時政而錮之終身，他如胡執禮、裴應章、侯於趙、趙煥等封事累上，一切置之，如初政何？臣請擢參魯京職，還懋學故官，為人臣進言者勸。疏奏，居正以疏中王安石語侵己，大怒，調旨切責；以其詞及懋學，執下詔獄，窮治黨與。應禎瀕死無所承，乃謫戍定海。給事中嚴用和、御史劉天衢等疏救，不聽。方應禎下獄，給事中徐貞明偕御史李禎、喬岩入視之。錦衣帥餘蔭以聞，三人亦坐謫。十一年，用御史孫繼先言，召復官。帝將幸昌平閱壽宮，而薊鎮告警，應禎止帝勿行，且陳邊備甚悉。優詔答之。俄擢南京大理寺丞。將行，奏薦海內知名士三十七人。尋移疾歸，三年而卒。贈本寺右少卿。應禎與同邑劉台同舉進士，為御史，同忤居正得禍，鄉人並祠祀之。王用汲，字明受，晉江人。為諸生時，郡被倭，客兵橫市中。會御史按部至，用汲言狀。知府曰：「此何與諸生事？」用汲曰：「范希文秀才時，以天下為己任，矧鄉井之禍乃不關諸生耶？」舉隆慶二年進士，授淮安推官。稍遷常德同知，入為戶部員外郎。萬曆六年，首輔張居正歸葬其親，湖廣諸司畢會。巡按御史趙應元獨不往，居正嗛之。及應元事竣得代，即以病請。僉都御史王篆者，居正客也，素憾應元，且迎合居正意，屬都御史陳炌劾應元規避，遂除名。用汲不勝憤，乃上言：御史應元以不會葬得罪輔臣，遂為都御史炌所論，坐託疾欺罔削籍，臣竊恨之。夫疾病人所時有，今在廷大小諸臣，曾以病請者何限。御史陸萬鍾、劉光國、陳用賓皆以巡方事訖引疾，與應元不異也，炌何不並劾之？即炌當世宗朝，亦養病十餘年。後夤緣攀附，驟列要津。以退為進，宜莫如炌。己則行之，而反以責人，何以服天下？陛下但見炌論劾應元，以為恣情趨避，罪當罷斥。至其意所從來，陛下何由知之。如昨歲星變考察，將以弭災也，而所挫抑者，半不附宰臣之人。如翰林習孔教，則以鄒元標之故；禮部張程，則以劉台之故；刑部浮躁獨多於他部，則以艾穆、沈思孝而推戈；考後劣轉趙志皋，又以吳中行、趙用賢而遷怒。蓋能得輔臣之心，則雖屢經論列之潘晟，且得以不次蒙恩；苟失輔臣之心，則雖素負才名之張岳，難免以不及論調。臣不意陛下省災塞咎之舉，僅為宰臣酬恩報怨之私。且凡附宰臣者，亦各藉以酬其私，可不為太息矣哉！孟子曰：「逢君之惡其罪大。」臣則謂逢相之惡其罪更大也。陛下天縱聖明，從諫勿咈。諸臣熟知其然，爭欲碎首批鱗以自見。陛下欲織錦綺，則撫臣、按臣言之；欲采珍異，則部臣、科臣言之；欲取太倉光祿，則台臣、科臣又言之。陛下悉見嘉納，或遂停止，或不為例。至若輔臣意之所向，不論是否，無敢一言以正其非，且有先意結其歡，望風張其焰者，是臣所謂逢也。今大臣未有不逢相之惡者，炌特其較著者爾。以臣觀之，天下無事不私，無人不私，獨陛下一人公耳。陛下又不躬自聽斷，而委政於眾所阿奉之大臣。大臣益得成其私而無所顧忌，小臣益苦行私而無所訴告，是驅天下而使之奔走乎私門矣。陛下何不日取庶政而勤習之，內外章奏躬自省覽，先以意可否焉，然後宣付輔臣，俾之商榷。閱習既久，智慮益弘，幾微隱伏之間，自無逃於天鑒。夫威福者，陛下所當自出；乾綱者，陛下所當獨攬。寄之於人，不謂之旁落，則謂之倒持。政柄一移，積重難返，此又臣所日夜深慮，不獨為應元一事已也。疏入，居正大怒，欲下獄廷杖。會次輔呂調陽在告，張四維擬削用汲籍，帝從之。居正以罪輕，移怒四維，厲色待之者累日。用汲歸，屏居郭外，布衣講授，足不賤城市。居正死，起補刑部。未上，擢廣東僉事。尋召為尚寶卿，進大理少卿。會法司議胡檟、龍宗武殺吳仕期獄，傅以謫戍。用汲駁奏曰：「按律，刑部及大小官吏，不依法律、聽從上司主使、出入人罪者，罪如之。蓋謂如上文，罪斬、妻子為奴、財產入官之律也。仕期之死，檟非主使者乎？宗武非聽上司主使者乎？今僅謫戍，不知所遵何律也。」上欲用用汲言，閣臣申時行等謂仕期自斃，宜減等，獄遂定。尋遷順天府尹。歷南京刑部尚書，致仕。用汲為人剛正，遇事敢為。自尹京後，累遷皆在南，以強直故也。卒，贈太子太保，諡恭質。吳中行，字子道，武進人。父性，兄可行，皆進士。性，尚寶丞。可行，檢討。中行甫冠，舉鄉試，性誡無躁進，遂不赴會試。隆慶五年成進士，選庶吉士，授編修。大學士張居正，中行座主也。萬曆五年，居正遭父喪，奪情視事。御史曾士楚、吏科都給事中陳三謨倡疏奏留，舉朝和之，中行獨憤。適彗出西南，長竟天，詔百官修省，中行乃首上疏曰：「居正父子異地分暌，音容不接者十有九年。一旦長棄數千里外，陛下不使匍匐星奔，憑棺一慟，必欲其違心抑情，銜哀茹痛於廟堂之上，而責以訏謨遠猷，調元熙載，豈情也哉！居正每自言謹守聖賢義理，祖宗法度。宰我欲短喪，子曰：『予有三年之愛於其父母乎？』王子請數月之喪，孟子曰：『雖加一日愈於已。』聖賢之訓何如也？在律，雖編氓小吏，匿喪有禁；惟武人得墨衰從事，非所以處輔弼也。即雲起復有故事，亦未有一日不出國門，而遽起視事者。祖宗之制何如也？事系萬古綱常，四方視聽，惟今日無過舉，然後後世無遺議。銷變之道，無逾此者。」疏既上，以副封白居正。居正愕然曰：「疏進耶？」中行曰：「未進不敢白也。」明日，趙用賢疏入。又明日，艾穆、沈思孝疏入。居正怒，謀於馮保，欲廷杖之。翰林院侍講趙志皋、張位、于慎行、張一桂、田一俊、李長春，修撰習孔教、沈懋學俱具疏救，格不入。學士王錫爵乃會詞臣數十人，求解於居正，弗納。遂杖中行等四人。明日，進士鄒元標疏爭，亦廷杖，五人者，直聲震天下。中行、用賢並稱吳、趙。南京御史朱鴻謨疏救五人，亦被斥。中行等受杖畢，校尉以布曳出長安門，舁以板扉，即日驅出都城。中行氣息已絕，中書舍人秦柱挾醫至，投藥一匕，乃蘇。輿疾南歸，刲去腐肉數十臠，大者盈掌，深至寸，一肢遂空。九年，大計京官，列五人察籍，錮不復敘。居正死，士楚當按蘇、松，憮然曰：「吾何面目見吳、趙二公！」遂引疾去。三謨已擢太常少卿，尋與士楚俱被劾削籍。廷臣交薦中行，召復故官，進右中允，直經筵。大學士許國攻李植、江東之，詆中行、用賢為其黨。中行奏辨，因乞罷，不許。再遷右諭德。御史蔡系周劾植，復侵中行，中行求去，章四上。詔賜白金、文綺，馳傳歸。言者屢薦，執政抑不召。久之，起侍講學士，掌南京翰林院。同里僉事徐常吉嘗訟中行，事已解，給事中王嘉謨復摭舊事劾之，命家居俟召。尋卒。後贈禮部右侍郎。子亮、元，從子宗達。亮官御史，坐累貶官，終大理少御。元，江西布政使。宗達，少傅、建極殿大學士。亮尚志節，與顧憲成諸人善。而元深疾東林，所輯《吾徵錄》，詆毀不遺力。兄弟異趣如此。趙用賢，字汝師，常熟人。父承謙，廣東參議。用賢舉隆慶五年進士，選庶吉士。萬曆初，授檢討。張居正父喪奪情，用賢抗疏曰：「臣竊怪居正能以君臣之義效忠於數年，不能以父子之情少盡於一日。臣又竊怪居正之勛望積以數年，而陛下忽敗之一旦。莫若如先朝楊溥、李賢故事，聽其暫還守制，刻期赴闕，庶父子音容乖暌阻絕於十有九年者，得區區稍伸其痛於臨穴憑棺之一慟也。國家設台諫以司法紀、任糾繩，乃今嘵嘵為輔臣請留，背公議而徇私情，蔑至性而創異論。臣愚竊懼士氣之日靡，國是之日淆也。」疏入，與中行同杖除名。用賢體素肥，肉潰落如掌，其妻臘而藏之。用賢有女許御史吳之彥子鎮。之彥懼及，深結居正，得巡撫福建。過里門，不為用賢禮，且坐鎮於其弟下，曰：「婢子也」，以激用賢。用賢怒，已察知其受居正黨王篆指，遂反幣告絕。之彥大喜。居正死之明年，用賢復故官，進右贊善。江東之、李植輩爭向之，物望皆屬焉。而用賢性剛，負氣傲物，數訾議大臣得失，申時行、許國等忌之。會植、東之攻時行，國遂力詆植、東之，而陰斥用賢、中行，謂：「昔之專恣在權貴，今乃在下僚；昔顛倒是非在小人，今乃在君子。意氣感激，偶成一二事，遂自負不世之節，號召浮薄喜事之人，黨同伐異，罔上行私，其風不可長。」於是用賢抗辨求去，極言朋黨之說，小人以之去君子、空人國，詞甚激憤。帝不聽其去。黨論之興，遂自此始。尋充經筵講官。再遷右庶子，改南京祭酒。薦舉人王之士、鄧元錫、劉元卿，清修積學。又請建儲，宥言官李沂罪。居三年，擢南京禮部右侍郎。以吏部郎中趙南星薦，改北部。尋以本官兼教習庶吉士。二十一年，王錫爵復入內閣。初，用賢徙南，中行、思孝、植、東之已前貶，或罷去，故執政安之。及是，用賢復以爭三王並封語侵錫爵，為所銜。會改吏部左侍郎，與文選郎顧憲成辨論人才，群情益附，錫爵不便也。用賢故所絕婚吳之彥者，錫爵里人，時以僉事論罷，使其子鎮訐用賢論財逐婿，蔑法棄倫。用賢疏辨，乞休。詔禮官平議。尚書羅萬化以之彥其門生，引嫌力辭。錫爵乃上議曰：「用賢輕絕，之彥緩發，均失也。今趙女已嫁，難問初盟；吳男未婚，無容反坐。欲折其衷，宜聽用賢引疾，而曲貸之彥。」詔從之。用賢遂免歸。戶部郎中楊應宿、鄭材復力詆用賢，請據律行法。都御史李世達、侍郎李禎疏直用賢，斥兩人讒諂，遂為所攻。高攀龍、吳弘濟、譚一召、孫繼有、安希范輩皆坐論救褫職。自是朋黨論益熾。中行、用賢、植、東之創於前，元標、南星、憲成、攀龍繼之。言事者益裁量執政，執政日與枝拄，水火薄射，訖於明亡雲。用賢長身聳肩，議論風發，有經濟大略。蘇、松、嘉、湖諸府，財賦敵天下半，民生坐困。用賢官庶子時，與進士袁黃商榷數十晝夜，條十四事上之。時行、錫爵以為吳人不當言吳事，調旨切責，寢不行。家居四年卒。天啟初，贈太子少保、禮部尚書，諡文毅。孫士春、士錦，崇禎十年同舉進士。士春，字景之。第三人及第，授編修。明年，兵部尚書楊嗣昌奪情視事，未幾入閣。少詹事黃道周劾之，下獄。士春上疏曰：「嗣昌墨衰視事，既已罔效，陛下簡入綸扉，自應力辭新命。乃閱其奏牘，徒計歲月久近間，絕無哀痛惻怛之念，何奸悖一至此也！陛下破格奪情，曰人才不足故耳。不知人才所以不振，正由愛功名、薄忠孝致之。且無事不講儲材，有事輕言破格，非用人無弊之道也。臣祖用賢，首論故相奪情，幾斃杖下，臘敗肉示子孫。臣敢背家學，負明主，坐視綱常掃地哉？」帝怒，謫廣東布政司照磨。祖孫並以攻執政奪情斥，士論重之。後復故官，終左中允。艾穆，字和父，平江人。以鄉舉署阜城教諭，鄰郡諸生趙南星、喬璧星皆就學焉。入為國子助教。張居正知穆名，欲用為誥敕房中書舍人，不應。萬曆初，擢刑部主事。進員外郎，錄囚陝西。時居正法嚴，決囚不如額者罪。穆與御史議，止決二人。御史懼不稱，穆曰：「我終不以人命博官也。」還朝，居正盛氣譙讓。穆曰：「主上沖年，小臣體好生德，佐公平允之治，有罪甘之。」揖而退。及居正遭喪奪情，穆私居嘆息，遂與主事沈思孝抗疏諫曰：「自居正奪情，妖星突見，光逼中天。言官曾士楚、陳三謨甘犯清議，率先請留，人心頓死，舉國如狂。今星變未銷，火災繼起。臣敢自愛其死，不灑血一為陛下言之！陛下之留居正也，動曰為社稷故。夫社稷所重，莫如綱常。而元輔大臣者，綱常之表也。綱常不顧，何社稷之能安？且事偶一為之者，例也；而萬世不易者，先王之制也。今棄先王之制，而從近代之例，如之何其可也。居正今以例留，腆顏就列矣。異時國家有大慶賀、大祭祀，為元輔者，欲避則害君臣之義，欲出則傷父子之情。臣不知陛下何以處居正，居正又何以自處也！徐庶以母故辭於昭烈曰：『臣方寸亂矣。』居正獨非人子而方寸不亂耶？位極人臣，反不修匹夫常節，何以對天下後世！臣聞古聖帝明王勸人以孝矣，未聞從而奪之也。為人臣者，移孝以事君矣，未聞為所奪也。以禮義廉恥風天下猶恐不足，顧乃奪之，使天下為人子者，皆忘三年之愛於其父，常紀墜矣。異時即欲以法度整齊之，何可得耶！陛下誠眷居正，當愛之以德，使奔喪終制，以全大節；則綱常植而朝廷正，朝廷正而百官萬民莫不一於正，災變無不可弭矣。」時吳中行、趙用賢請令居正奔喪，葬畢還朝，而穆、思孝直請令終制，故居正尤怒。中行、用賢杖六十，穆、思孝皆八十加梏堣，置之詔獄。越三日，以門扉舁出城，穆遣戍涼州。創重不省人事，既而復甦，遂詣戍所。穆，居正鄉人也。居正語人曰：「昔嚴分宜時未有同鄉攻擊者，我不得比分宜矣。」九年，大計，復置穆、思孝察籍。及居正死，言官交薦，起戶部員外郎。遷西川僉事，屢遷太僕少卿。十九年秋，擢右僉都御史，巡撫四川。故崇陽知縣周應中、賓州知州葉春及行義過人，穆舉以自代，不報。既之官，有告播州宣慰使楊應龍叛者，貴州巡撫葉夢熊請征之。蜀人多言應龍強，未易輕舉，穆亦不欲加兵，與夢熊異。朝命兩撫臣會勘，應龍不願赴貴州，乃逮至重慶，對簿論斬，輸贖，放之還。穆病歸，未幾卒。後應龍復叛，議者追咎穆，奪其職。喬璧星，臨城人。官右僉都御史，亦巡撫四川。葉春及，歸善人。由鄉舉授福清教諭。上書陳時政，纚纚三萬言。終戶部郎中。沈思孝，字純父，嘉興人。舉隆慶二年進士。又三年，謁選。高拱署吏部，欲留為屬曹，思孝辭焉，乃授番禺知縣。殷正茂總制兩廣，欲聽民與番人互市，且開海口諸山征其稅，思孝持不可。萬曆初，舉卓異，又為刑部主事。張居正父喪奪情，與艾穆合疏諫。廷杖，戍神電衛。居正死，召復官，進光祿少卿。政府惡李植、江東之及思孝輩。思孝遷太常少卿，御史龔仲慶希指詆之，思孝遂求去，不許。尋遷順天府尹，坐寬縱冒籍舉人，貶三秩視事。思孝御三品服自若，被劾，調南京太僕卿，仍貶三秩。未幾，謝病歸。吏部尚書陸光祖起為南京光祿卿。尋進右僉都御史，巡撫挾西。寧夏哱拜叛，詔思孝移駐下馬關，為總督魏學曾聲援。思孝以兵少，請募浙江及宣、大騎卒各五千，發內帑供軍，並乞宥故都御史李材罪，令立功。詔思孝近地召募，而罷材勿遣。思孝與學曾議軍事不合，給事中侯慶遠劾思孝舍門戶而守堂奧，設邏卒以衛妻孥，不任封疆事。改撫河南，辭不赴。頃之，召為大理卿。中官郝金詐傳懿旨下獄，刑部薄其罪，思孝駁誅之。帝悅，進工部左侍郎。陝西織羊絨為民患，以思孝奏，減十之四。進右都御史，協理戎政。初，廷推李禎為首，思孝次之，帝特用思孝。或疑有奧援，給事中楊東明、鄒廷彥相繼疏劾。帝以廷彥受東明指，謫東明，奪廷彥俸。二十三年，吏部尚書孫丕揚掌外察，黜參政丁此呂。思孝與東之素善此呂。會御史趙文炳劾文選郎蔣時馨受賄，時馨疑思孝嗾之，遂訐思孝先庇此呂，後求吏部不得，以此二事憾已，遂結江東之、劉應秋等，令李三才屬文炳。帝惡時馨，罷其官。思孝等疏辨，且求去。丕揚言時馨無罪，此呂受贓有狀，思孝不當庇。因上此呂訪單，乞歸。訪單者，吏部當察時，咨公論以定賢否，廷臣因得書所聞以投掌察者。事率核實，然間有因以中所惡者。帝降詔慰留丕揚，逮此呂，詰讓思孝。御史俞價、強思、馮從吾，給事中黃運泰、祝世祿，皆為時馨訟冤，語侵思孝、東之。給事中楊天民、馬經綸、馬文卿又各疏劾思孝，大抵言文炳之疏由思孝，藉以搖丕揚也。思孝屢乞罷，因詆丕揚負國。員外郎岳元聲言大臣相攻，宜兩罷，似並論丕揚、思孝，而其指特攻時馨以及丕揚。疏方上，文炳忽變其說，謂：「元聲、東之述思孝意，迫之救此呂、劾時馨，非己意也。帝皆置不問。思孝素以直節高天下，然尚氣好勝，動輒多忤，以此呂故，頗被物議。然時馨、此呂皆非端人，丕揚、思孝亦各有所左右。其明年，御史林培請辨忠邪，又力詆思孝、東之；且言：「丕揚杜門半載，辭疏十上，意必得請而後已。思孝則杜門未幾，近見從吾、運泰等罷，謂朝廷不難去言官五六人以安我。此人不去，為朝端害。」帝顧思孝厚，謫培官。乾清宮災，思孝請行皇長子冠禮以回天心。又以日本封事大壞，請亟修戰守備，並論趙志皋、石星誤國。其秋，丕揚去位，思孝亦引疾，詔馳傳歸，朝端議論始息。久之，丕揚復起為吏部，御史史記事復詆思孝與顧天颭合謀欲構陷丕揚。顧憲成、高攀龍力辨其誣，而思孝卒矣。天啟中，贈太子少保。丁此呂，字右武，新建人。萬曆五年進士。由漳州推官征授御史。慈寧宮災，請撤鰲山，停織造、燒造，還建言譴謫諸臣，去張居正餘黨，速誅徐爵、游七。報聞。尋劾禮部侍郎高啟愚命題示禪授意，謫潞安推官。語詳《李植傳》。尋遷太僕丞，歷浙江右參政。考察論黜，復遣官逮之。大學士趙志皋等再疏乞宥，且言此呂有氣節，未必果貪污。丕揚亦言此呂無逮問條，乞免送詔獄。帝皆不從，逮下鎮撫，謫戍邊。贊曰：劉台諸人，皆以論張居正得罪。罰最重者，名亦最高。用汲之免也，幸耳。平心論之，居正為相，於國事不為無功；諸人論之，不無過當。然聞謗而不知懼，忿戾怨毒，務快己意。虧盈好還，禍釀身後。傳曰：「惟善人能受盡言。」於戲難哉！

← 上一章卷一百一十六下一章 → 卷一百一十八

譯文

劉台，字子畏，江西安福人。隆慶五年進士，授職刑部主事。萬曆初年，改任御史。巡按遼東，因誤奏捷報而犯罪，奉皇帝聖旨責備。萬曆四年(1576)正月，劉台上疏彈劾輔臣張居正，說：「我聽說提建議的人都希望陛下像堯、舜一樣，而沒有聽說責備輔臣張居正要如皋陶、夔龍。為什麼呢？陛下有納諫之明，而輔臣沒有容納意見的雅量。高皇帝鑒於前代的失誤，不設丞相，丞相之事歸於部院，權力不相統攝，而職事容易稱職。文皇帝始置內閣，參預機密事務。那時官階不高，沒有壟斷專權的跡象。二百年來，即使有專權作威作福的人，還是惴惴不安地避開宰相之名不敢稱相，因為祖宗的法度在那裡。大學士張居正卻安然以宰相自居，自從高拱被趕走，專權已有三、四年了。御史官因有事論及此點，他必說：『我守祖宗的法度。』我請求以祖宗之法來糾正他。「祖宗提升或辭退大臣都有禮節。先皇帝臨終時，張居正託詞有病趕走高拱，既而又下文使王丈臣下獄。等到正直的言論紛紛，則又給高拱去信，請不要害怕。既脅迫趕走大臣以表示威嚴，又送去書信以沽德名，只是徒然讓朝廷對舊臣無禮，祖宗的規矩是這樣嗎？「祖宗朝，如果不是開國元勛，生前不為公，死後不為王。成國公朱希忠，生前並未有奇功，張居正違反祖宗的遺訓，贈給他王的爵位。給事中陳吾德因一言不中他意就被外貶，郎中陳有年與他爭論過一次也被貶退，我擔心公侯之家，將重加賄賂，援引此例(指朱希忠封王例)上陳乞求，將沒完沒了。祖宗的法度是這樣嗎？「祖宗朝，用內閣官吏，必須由朝廷推薦。現在張居正私自推薦任用張四維、張瀚。張四維在翰林，被彈劾數次。他起初離職，是不勝任教習庶吉士之職。張四維的為人，張居正很了解。知道而任用他，也是因為張四維善於弄權，拍馬屁，自己惦記父親老了，頃刻之間或有不測，二、三年間謀求官復原職，任用四維，難道是他身後的託付？張瀚生平沒有什麼善行。巡撫陝西，貪贓枉法，等到多次選拔官吏，唯唯諾諾如小吏，有缺官必定請命張居正，張居正所指定的人，不是湖北的親戚知己，就是親戚推薦的；不是曾在湖北做過官與他有私交，就是與他有私交一夥的人。張瀚唯一做的事就是在四方小官那兒收取賄賂，而其他則徒有虛名。聽說張居正給南京都御史趙錦寫信，叫御史不要議論內閣官吏，則張居正挾制朝廷御史，又可以知道了。祖宗的法度是這樣嗎？「祖宗朝，詔令有不便的地方，部屬大臣還可以質問內閣將其擱置不審查。今天得到一嚴厲聖旨，張居正就說：『我盡力調劑才有這樣的結果。』得一溫和聖旨，張居正又說：『我盡力請求才會這樣。』由此，害怕張居正的勝過於害怕陛下的，感謝張居正的勝於感謝陛下的，恩威之權任憑己意，自專的威福權，目無朝廷。祖宗的法度是這樣的嗎？「祖宗朝，一切政事，由台省上奏的陳述，部院審核，撫按執行，未有聽說內閣有什麼舉動的。張居正下令，撫按的考察奏章，每份準備二冊，一份送內閣，一冊送六科。巡按有延遲，部臣糾正。六部有隱瞞，則六科給事中予以糾正。六科隱蔽，則內閣予以糾正。部院分別治理國事，給事中駁議奏章，上疏舉薦彈劾是它的職責。閣臣頭銜列於翰林，止用作顧問，從容議論設想而已。張居正發明這個辦法，是想挾制科臣，讓他們拱手聽令。祖宗的法度是這樣嗎？「至於巡按官員回道考察，假如不是有大敗類，一般不舉行，是因為不想重加挫折。近來，御史俞一貫因為不聽所謂調度，被調到南京。於是巡按官喪氣，不敢充分展示自己的議事能力，所害怕的唯有給事中。張居正對於六科給事中既給他們迅速升任的好處，又以推遲考評恐嚇他們，哪一個肯捨棄便利，甘心被他傾軋，都死於諫言之事呢？往年，趙參魯因勸諫被貶，還說是在外任職，余懋學因為提意見被罷官，還說是禁止參加政治活動；現在傅應禎竟被充軍，又因為傅應禎的緣故，累及到徐貞明、喬岩、李禎。摧殘言官，仇視正義之士，祖宗的法度是這樣嗎？「至於為了邀寵，進獻白蓮白燕，招致聖旨責備，則傳笑四方。為謀劃田地利益，誣賴遼王，治以重罪，奪占遼王的府地，現在武岡王又得罪了。為子弟謀求鄉試中第，允許御史舒鰲為京堂，布政施堯臣為巡撫。在江陵修宅，費錢十萬，其形制與宮中禁地一樣，派遣錦衣官校監督修建，鄉郡的錢財都耗盡了。討厭黃州的生儒議論他的子弟以非分所得售賣之事，就借縣令之手以其他理由將他們一一治罪。編修李維楨偶爾談到他的富庶，沒有多久就被貶出京城。張居正的貪婪，不在文吏而在武臣，不在內地而在邊遠地方。不然，輔政不久，就富裕甲全楚，有什麼辦法能達到呢？宮室輿馬與姬妾，等同於藩王，又是怎麼得到的呢？「朝廷的大臣，沒有不憤慨的，而沒有敢跟陛下講明的，是張居正專權擅威的結果。臣中進士，張居正為總裁。臣任部曹，張居正推薦臣為御史。臣受張居正的恩情是濃厚的，今天之所以敢於攻擊他，是君臣的義重，私交就顧不得了。願陛下考察臣的愚忠，抑制相權，不要讓這些敗事之人誤了國家大事，倘若能這樣，我就可以死而不朽了。」奏疏呈上後，張居正大怒，上廷為自己辯護，說：「有命令，巡按不能奏報軍功。去年遼東大捷，劉台違反制度妄自上奏，按規矩應降職。我多次請求皇上告誡他，而劉台為此心懷不滿。後來傅應禎被逮捕下獄，追問他的黨羽。起初不知道劉台與傅應禎為同一縣的人，很要好，實際上有所主使。於是劉台感到驚恐不安，不再顧及到什麼，向臣泄憤怒。況且劉台是我錄取的進士，二百年來沒有門生彈劾老師的，我唯一能做的事就是辭去職位以贖罪。」因而辭去政務，伏在地上哭泣不肯起來。皇上走下御座用手拉他，再三勸慰他。張居正一再聲明自己的諾言，不肯答應執掌政事。皇上派司禮太監孫隆拿著他的親筆詔書宣讀，張居正才起來。於是將劉台逮捕到京師，關進監獄，在廷上打了一百下，送往邊遠地帶戍邊。張居正表面上上疏營救，暗地裡將他除去官籍，降為平民，張居正仍不解恨。劉台巡按遼東時，與巡撫張學顏合不來。這時，張學顏任職戶部，誣陷劉台接受賄賂，張居正囑咐御史於應昌巡按遼東複查一下，而命令王宗載巡撫江西，考察劉台在家鄉的情況。於應昌、王宗載等順著張居正的意思，添油加醋地往上報告，於是將劉台發配到廣西。劉台的父親震龍、弟弟劉國，都連坐有罪。劉台到潯州不久，在戍主的房裡飲酒，回去後就突然死了。這一天，張居正也死了。第二年，御史江東之為劉台喊冤，彈劾王宗載、於應昌。皇上下詔恢復劉台官職，罷王宗載、於應昌的職務，由有關部門考察、詢問。南京給事中馮景隆上疏指責遼東巡撫周詠與於應昌共同陷害劉台，於應昌既已被罷免，周詠還在做薊遼總督，也應罷免。南京御史孫繼先也揭發張學顏陷害劉台之罪。皇帝正在寵幸張學顏。因為馮景隆的疏中一併彈劾了李成梁，張學顏替李成梁辯冤。孫繼先又一併彈劾張學顏、李成梁。皇上於是貶馮景隆為薊州判官，孫繼先為臨清州判官，而對張學顏不加問罪。不久，江西巡撫曹大..、遼東巡撫李松考察後報告王宗載、於應昌結為朋黨、陷害忠良。刑部因此以誣告罪理，奏報將王宗載等發配、貶為平民、降低官階不等。贈與劉台光祿少卿，蔭庇一子。天啟初年，追加諡號毅思。傅應禎，字公善，江西安福人。隆慶五年(1571)中進士，授職零陵知縣。剿殺洞庭強盜，將祁陽有盜名的大土匪治罪，使老百姓得到安寧。後調任溧水知縣。萬曆三年(1575)升為御史。張居正執掌國事，傅應禎是他的門生，對時事有所思慮，遂上疏陳述重視君之道德、解除百姓負擔、廣開言路三件事，說：「近來雷鳴震及端門的獸吻，京師及四方的地震頻頻發生，但沒有聽說發出詔書自己反省的，難道真的是天變不足以害怕嗎？在真定，派駐徵稅宦官本來不是舊制度，正統年間曾暫時實行過，先皇帝採納李芳的建議，已下詔停止了，而陛下想跟著實行缺德之事，難道真是祖宗不能效法嗎？給事中朱東光上奏陳述治理地方事，不一定可與古代敢言直諫的人相比，竟把他的奏章留在禁中不下發，難道真的是意見不足以值得重視嗎？這樣的三不足，是王安石所以耽誤宋朝的原因，不能不引以為戒。「陛下登位的時候，自隆慶改元後的欠租，一一蠲免，四年以前的免除三分徵收七分，恩眷優厚。皇上憐恤之情已盡到了，但下面的拖欠仍在拖欠，沒有一個能夠將欠下的全部還清的，為什麼呢？小民一年的收入，僅可以供給一年，沒有餘力償還欠收。最近制定如果輸稅沒有達到限額的，由按撫官糾察，郡縣予以調整。各位大臣害怕調遣，於是催促更為嚴厲。致使百姓流離失所，怨聲載道，上達於天庭。難道這是太平的氣象，陛下願意聽到的嗎？請求下詔，不是官吏吞沒的，其他欠租全部免除。老百姓的困難得到解除，災害自然沒有了。「陛下登基時，任用正直的大臣石星、李巳，大臣們無不感到欣慰。現在趙參魯糾正時弊被貶為典史，余懋學上陳時政被禁止終身參予政治。其他像胡軌禮、裴應章、侯於趙、趙煥等議論朝政，被冷落在一旁。如初時政情相比如何？我請求提拔趙參魯在京城任職，恢復余懋學的官職，以作為大臣進言的榜樣。」上疏呈上，張居正認為疏中提到王安石之語是影射自己，大怒，下旨責問；又因為奏中論及到余懋學，將他逮捕下獄，嚴厲追問他的黨羽。傅應禎臨死都沒有承認什麼，於是被貶到定海。給事中嚴用和、御史劉天衢等上疏營救，皇上不聽。當傅應禎被關進獄中後，給事中徐貞明帶著御史李禎、喬岩看望他。錦衣帥余陰上告，三個人也被貶。萬曆十一年(1583)，皇上採納御史孫繼先的意見，下詔恢復他的官職。皇上將臨幸昌平檢查墓道，而薊鎮出現軍事警報，傅應禎勸皇上不要去，且上陳邊防戰備特別詳悉。皇上以獎賞的語氣予以回答。不久，提升為南京大理寺丞。臨行前，上奏推薦了海內知名人士三十七人。沒有多久，因病歸家，三年後去世。贈本寺右少卿。傅應禎同縣人劉台同時中進士，擔任御史，同樣得罪張居正招致禍患，鄉人一同在祠堂祭祀他們。吳中行，字子道，江蘇武進人。父親吳性，哥哥吳可行，都是進士。吳性，官至尚寶丞。吳可行，為檢討。吳中行剛剛二十歲時就中了鄉試，吳性告誡他不要急於求進士，於是他沒有參加會試。隆慶五年(1571)中進士，選為庶吉士，授職編修。大學士張居正是吳中行考進士時的主考官。萬曆五年(1577)，張居正的父親死了，沒有解職回鄉奔喪，仍就執掌朝政。御史曾士楚、吏科都給事中陳三謨首先上疏奏請讓他留下，滿朝大臣都隨聲附和，唯獨吳中行很氣憤。剛好彗星出現在西南方，長度竟達到天際，皇上下詔讓百官反省。吳中行於是首先上疏說：「張居正父子分處兩地，雙方已有十五年未見面。其父已死於數千里之外，陛下不讓他星夜奔喪，撫棺慟哭，卻一定要他違心地壓抑感情，忍痛含悲於朝廷之上，並讓他主持政務，執掌權柄，發揚功業，為國事操勞，這難道合乎情理嗎？！張居正每每自言他謹守聖賢的義理和祖宗法度。宰我欲將喪期縮短，孔子說：『宰我有三年的愛心於他的父母嗎？』王子請求服幾個月的喪期，孟子說：『雖然增加一天已經超過了。』聖賢的訓導怎麼樣？在法律上，雖然是老百姓、小官吏，隱匿喪情也是被禁止的，唯有武人得以穿黑色喪服不奔喪事，但這不是處置輔臣的辦法。有人說過去也有起用之事，但也沒有聽說一天都不出京城大門，而立刻就任職的。祖宗的規矩如何呢？這件事關係到萬古的綱常，天下的人都會看到、聽到，唯有今天沒有過失的舉動，然後後世才沒有令人遺憾的議論。亟待解決的問題莫過於此。」奏疏已經上了，他把副本告訴張居正。張居正驚訝地說：「奏疏送進去了嗎？」吳中行說：「沒有送上不敢告訴你。」第二天，趙用賢的疏奏上。第三天，艾穆、沈思孝的奏也呈上。張居正發了火，與馮保商量，欲廷杖他們。翰林院侍講趙志皋、張位、于慎行、張一柱、田一雋、李長春，修撰習孔教、沈懋學都上奏救他們，但奏疏都被阻止沒有上報。學士王錫爵於是會同數十人，找張居正求和解，張不接受。於是廷杖吳中行等四人。第二天，進士鄒元標上疏爭辯，也被廷杖。這五個人正直的名聲震動天下。吳中行、趙用賢並稱吳、趙。南京御史朱鴻謨上疏救援五人，也被斥責。吳中行等受了廷杖後，校尉用布將他們拖出長安門，用木板抬著，當天就驅趕出都城。吳中行氣息都沒有了，中書舍人秦柱帶來了醫生，餵服了一勺子藥，才甦醒。用車載著他南歸，歸家後，挖出腐肉數十塊，大的如手掌，深寸許，一肢都挖空了。萬曆九年(1581)全面考核京官，把五人列於考察名單上，將其禁錮不讓任職。張居正死後，曾士楚應當巡按蘇、松地區，他慚愧地說：「我有什麼面目去見吳、趙二位大人呢！」於是聲稱有病走了。陳三謨已被提為太常少卿，不久與曾士楚都被彈劾而削去職務。朝廷大臣一起推薦吳中行，下詔起用為原官職，升為右中允，值經筵。大學士許國攻擊李植、江東之，詆毀吳中行、趙用賢是他們一派的。中行上奏辯白，因而乞求回鄉，皇上沒有答應，又升為右諭德。御史蔡系周彈劾李植，又提到中行，中行請求免職，上了四道奏章。皇上下詔賞賜白金、文綺，乘驛馬回去。後來言官屢屢推薦他，執掌大權的人有意抑制，不召他回京城。過了很久，起用為侍講學士，執掌南京翰林院。同里之人僉事徐堂吉曾彈劾吳中行，事情已經了結，給事中王嘉謨又重提舊事彈劾他，朝廷命令他呆在家中等待徵召。不久就死了。後贈為禮部右侍郎。趙用賢，字汝師，江蘇常熟人。父親承謙，廣東參議。趙用賢隆慶五年(1571)中進士，選為庶吉士。萬曆初年，授職檢討。張居正父親死後不服喪，趙用賢上疏說：「我暗暗感到奇怪，張居正能以君臣大義效忠數年，卻不能以父子之情稍盡心一日。我又暗地裡奇怪，張居正的名望以數年累積而成，陛下卻讓它毀於一旦。不如像前朝的楊溥、李賢那樣，讓他暫時回去服喪，規定日期回來補缺，讓他們十九年未見面的父子，能在撫棺慟哭的那一刻稍稍緩解心中的痛苦。國家設立台諫是為了整肅法紀，糾正過錯，現在卻因為恐懼威權請輔臣留下，違背公眾的輿論而徇私情，蔑視人倫的純厚性情而創立怪異之論。我愚蠢地暗自擔心士風將日益頹靡，國家大事將日益混淆了。」疏奏上後，與吳中行同被廷杖除去官籍。趙用賢身體本來肥胖，巴掌大的肉因潰亂而掉落，他的妻子把肉曬乾藏了起來。趙用賢有個女兒許配給吳之彥的兒子吳鎮。吳之彥害怕連累自己，趕緊結交張居正，得到巡撫福建之職。經過家門，不向趙用賢行禮，而且讓吳鎮坐在他弟弟的下面，說「是婢女之子」，以此激怒趙用賢。趙用賢很憤怒，已察覺他是受張居正的黨徒王..的指使，於是把禮金退還，回絕了這門親事，吳之彥大喜。張居正死後的第二年，用賢起用為舊職，升右贊善。江東之、李植等爭相接見他，他的威望很高。但趙用賢性格剛直，恃才傲物，多次品評大臣的得失，申時行、許國等忌恨他。正好李植、江東之攻擊申時行，許國竭力抨擊李植、江東之，暗地裡卻責怪趙用賢、吳中行，說：「過去專權在權貴，現在卻在下僚；昔日小人顛倒是非，現在卻是君子。意氣用事，偶然做成一、二件事，就自負得不得了，與浮淺、喜愛生事的人相呼應，黨同伐異，行私罔上，這種風氣不能助長。」於是趙用賢上疏辯白、請求離職，極力說明朋黨之論的危害，在於小人以此趕去君子，使國家人才一空。言詞很激憤，皇上不准他離去，朋黨之爭從此開始。不久，他充任經筵講席，又升右庶子，改任南京祭酒。推薦舉人王之士、鄧元錫、劉元卿，請加強聖學。又請求設立儲君，饒恕言官李沂罪過。三年後，提升為南京禮部右侍郎。因為吏部郎中趙南星的推薦，改在京城任此職。不久，又以本官兼任教習庶吉士。萬曆二十一年(1593)，王錫爵又進入內閣。起初，趙用賢回南方時，吳中行、沈思孝、李植、江東之已經被貶，或被罷官，故執政的人很安心。這時，趙用賢又以爭三王同時分封的話中牽涉到王錫爵，被王錫爵所懷恨。改任吏部左侍郎，與文選郎顧憲成辯論人才，群情激憤，王錫爵頗感不安。趙用賢過去所回絕婚約的吳之彥，是王錫爵的里人，當時以僉事之職遭人彈劾當罷官，唆使他的兒子吳鎮攻擊趙用賢論財趕走女婿，蔑視法律廢棄倫理。趙用賢上疏辯解，乞求退休。皇上下詔讓禮官評議。尚書羅萬化以吳之彥是他的門生，怕引起嫌疑極力推辭。王錫爵於是上疏說：「趙用賢輕易地回絕，吳之彥後來才揭發，都有過失。現在趙的女兒已出嫁了，難以詢問當時的盟約，吳的兒子還沒結婚，不能再反坐定罪。想採取折衷的辦法，應讓趙用賢稱病歸家，而寬恕吳之彥。」皇上下詔同意了。趙用賢於是免職回鄉。戶部郎中楊應宿、鄭材又極力詆毀趙用賢，請依據法律從事。都御史李世達、侍郎李禎上疏替趙用賢抱不平，責備兩人諂媚，於是遭攻擊。高攀龍、吳弘濟、譚一召、孫繼有、安希范等都因申救被降職。從此朋黨之爭更加激烈。吳中行、趙用賢、李植、江東之首創於前，鄒元標、李南星、顧憲成、高攀龍繼續。言官更加注意品評執政之人，執政也日與其爭持。水火不相容，到明代滅亡才停止。趙用賢身長肩聳，意氣風發，有經世大略。蘇、松、嘉、湖諸府，財賦占天下的一半，老百姓貧困。趙用賢做庶子時，與進士袁黃商量了十天十夜，列出十四件事奏上。申時行、王錫爵認為吳人不應當談論吳事，讓皇上下聖旨嚴厲責備了他，建議沒有實行。在家住了四年後死去。天啟初年，贈為太子少保、禮部尚書，諡號文毅。艾穆，字和父，平江人。因中鄉舉任命為阜城教諭，鄰郡諸生如趙南星、喬璧星等都前來學習。後進入京城，為國子監助教。張居正知道艾穆的名聲，想將他任用為誥敕房中書舍人，艾穆不答應。萬曆初年，他升任刑部主事，晉為員外郎。審查陝西囚犯的罪狀。當時張居正執法嚴厲，判決囚犯不到一定數額的人要治罪。艾穆與御史商量，只判決了兩人。御史擔心不稱職，艾穆說：「我決不會用人命來博取官職。」回到朝廷，張居正盛氣凌然質問他。艾穆說：「皇上很年幼，小臣要體現皇上重視生命的德行，來幫助成就您公平允當地治法，有罪我也甘心。」作揖退下。等到張居正父死不服喪，艾穆在家嘆息，於是與主事沈思孝上疏勸諫說：「自從張居正不服喪後，妖星突然出現，星光直逼中天。言官曾士楚、陳三謨甘心冒犯清議，率先請求張居正留下，人心頓然泯滅，舉國如狂。現在星變沒有消失，火災又起來了。臣怎麼敢愛惜生命，不拋頭灑血為陛下進言。陛下之所以留下張居正，說是為國家的緣故，而國家所重視的莫過於綱常。首輔大臣是綱常的表率。綱常不顧，社稷怎能安寧？事情偶然為之，是特例。而萬世不變的，是先王的制度。現在拋棄先王的制度，而效法近世的特例，像這樣怎麼能行呢？張居正現在因特例留下，礙著情面就任了。等到國家有大事慶賀、大祭祀，身為首輔，想避開則害了君臣大義，想出來則傷了父子之情。臣不知道陛下怎麼安置張居正，張居正又把自己置於何地？徐庶因為母親去世而向昭烈帝辭職說：『臣方寸已亂。』張居正難道不是人家兒子而方寸不亂嗎？位處人臣之上，卻不修凡人的日常禮節，何以面對天下後世！臣聽說過古代聖賢的帝王常常用孝來勸誡人，沒有聽說不讓服親喪的。身為人臣，轉移孝道而侍奉君王，沒有聽說剝奪他人孝行的。用禮義廉恥教育天下唯恐不夠，竟然將其剝奪，使天下做人家兒子的，都忘了對父親養育三年的愛心，綱常淪落了。到那時想用法律整頓，怎麼辦得到呢？陛下果真眷念張居正，當用道德來愛護他，讓他能奔喪盡孝，使他保全大節，那麼就綱常樹立而朝廷端正，朝廷端正則百官、萬民莫不端正，災變也沒有不可消除的。」當時吳中行、趙用賢請皇上讓張居正奔喪，將父親埋葬後再回到朝廷，而艾穆、沈思孝直接請求讓他服三年之喪，所以，張居正尤其惱怒。吳中行、趙用賢杖六十下，艾穆、沈思孝杖八十下，另加手銬，置於詔獄中。過了三天，用木板抬出城門，艾穆派往戍守涼州。由於傷太重不醒人事。不久甦醒過來，於是派往戍守所。艾穆是張居正的鄉人。張居正對人說：「昔時嚴分宜沒有同鄉攻擊他，我不能與嚴分宜相比。」萬曆九年(1581)，全面考核官吏，又將艾穆、沈思孝置於考察的名冊上。等到張居正死了，言官爭相推薦他。艾穆起用為戶部員外郎。任為四川僉事，逐漸升至太僕少卿。萬曆十九年(1591)秋天，提拔為右僉都御史，巡撫四川。前任崇陽知縣周應中、賓州知州葉春及行為義氣過人，艾穆推薦他們代替自己，皇上沒有回答。已經上任，有人報告播州宣慰使楊應龍叛亂，貴州巡撫葉夢熊請求征討。四川人大多說楊應龍勢力強，不可以輕而易舉征討，艾穆也不想用兵，與葉夢熊意見不同。朝廷命令兩位撫臣一同考察，楊應龍不願到貴州，於是將他逮捕到重慶，對質後按罪當斬，楊應龍貢上物品贖罪，艾穆讓他回去了。艾穆生病回鄉，沒有多久就去世了。後來楊應龍叛亂，議論的人追究艾穆的罪過，皇上奪去他的職務。沈思孝，字純父，浙江嘉興人。隆慶二年(1568)進士。又過了三年，去吏部等候選派。高拱掌吏部，想留用他作為僚屬，沈思孝極力推辭，於是授職番禺知縣。殷天茂總管兩廣，想聽從百姓與番人互市，而且開放海口諸山以征取稅收，沈思孝堅持認為不可以。萬曆初年，因卓有成績，又成為刑部主事。張居正父親去世不服喪，他與艾穆合作上疏提意見。廷杖後，被派去戍守神龜衛。張居正死後，官復原職，提為光祿少卿。執掌朝政的人討厭李植、江東之和沈思孝等人。沈思孝升為太常少卿，御史龔仲慶奉承旨意詆毀他。沈思孝於是請求離職，皇上不允許。不久他升為順天府尹，因寬恕冒名頂替的舉人，降三級使用。沈思孝仍泰然自若穿著三品官的服飾，後被彈劾，調任南京太僕卿，仍舊降三級。沒有多久，稱病回家。吏部尚書陸光祖起用他為南京光祿卿，不久提升為右僉都御史，巡撫陝西。寧夏継拜叛亂，皇上下詔令沈思孝移駐下馬關，聲援總督魏學曾。沈思孝認為兵力太少，請求在浙江、宣府、大同召募士兵各五千，發內府的錢供應軍隊，並乞求寬免前任都御史李材的過錯，命令他立功贖罪。下詔讓沈思孝就地召募，而罷免李材不派他去。沈思孝與魏學曾討論軍事時意見不合，給事中侯慶遠彈劾沈思孝捨棄邊境之地而在內地防守，布置兵力保衛他的妻子及家人，不管邊境戰事。改為河南巡撫，他推辭不就任。不久，徵召他為大理卿。中官郝金假傳聖旨被逮捕入獄，刑部將他的罪減小，沈思孝上奏駁斥，認為應當處死。皇上很高興，提拔他為工部左侍郎。陝西進貢羊毛織品禍害百姓，因沈思孝上奏，朝廷下令減去十分之四。升右都御史，協助辦理馬政。起初，朝政推薦李禎為首，沈思孝為副，皇上特地任用沈思孝。有人懷疑他有人幫忙，給事中楊東明、鄒廷彥相繼上疏反對，皇上認為鄒廷彥受楊東明的指使，貶楊東明，停發鄒廷彥的俸祿。萬曆二十三年(1595)，吏部尚書孫丕揚掌管外任官吏考察，貶參政丁此呂。沈思孝與江東之平素與丁此呂很要好。恰好御史趙文炳彈劾文選郎蔣時馨受賄，蔣時馨懷疑是沈思孝唆使的，於是攻擊沈思孝先庇護丁此呂，後想在吏部求職未成，因為這兩件事他對時馨懷恨在心，遂與江東之、劉應秋等勾結，命令李三才屬意趙文炳。皇上討厭蔣時馨，罷了他的官。沈思孝等上疏辯解，而且請求離職。孫丕揚說蔣時馨沒有罪，丁此呂受賄有證據，沈思孝不當庇護他。沈思孝於是將丁此呂的訪單呈上，乞求回家。訪單是吏部考察官吏時，諮詢大家的意見以定賢否，朝廷大臣因此把所見所聞的寫下來給掌管考察的官吏。事情大都符合事實，然而有時也有人中傷自己討厭的人。皇帝下詔安慰、留任孫丕揚，逮捕丁此呂，責備沈思孝。御史俞價、強思、馮從吾，給事中黃運泰、祝世祿，都為蔣時馨伸冤，言語中觸及到沈思孝、江東之。給事中楊天民、馬經倫、馬文卿又各自彈劾沈思孝，大抵上是說趙文炳的上疏是由沈思孝指使的，藉以動搖孫丕揚的地位。沈思孝多次乞求罷官，同時抨擊孫丕揚辜負了國家。員外郎岳元聲說大臣互相攻擊，應兩方都罷官，好像是指責孫丕揚、沈思孝兩人，其實是特地攻擊蔣時馨和孫丕揚。奏疏剛上，趙文炳突然改變他的說法，說：「岳元聲、江東之根據沈思孝的意思，強迫臣救丁此呂，彈劾蔣時馨，並不是我自己的意思。」皇上都置之不理。沈思孝素以正直聞名天下，然而尚義氣、好勝，動不動就得罪人。因為丁此呂的原因，很為廷臣議論了一陣。蔣時馨、丁此呂都不是堂堂正正的人，孫丕揚、沈思孝也各有所左右。第二年，御史林培請求辨明忠誠與邪惡，又極力詆毀沈思孝、江東之，並且說：「孫丕揚閉門半年，上了十次辭職的奏疏，意在一定要得到批准才停止。沈思孝則閉門沒有多久，就見馮從吾、黃運泰等被罷官，說為了安慰我，罷免五六個言官，朝廷不難辦到。此人不免職，將為害朝政。」皇上念及沈思孝的忠厚，貶了林培的官職。乾清宮發生火災，沈思孝請求舉行皇長子冠禮儀式以回答天意。又以日本封貢的事情失敗，請求立即做戰守準備，並且彈劾趙志皋、石星誤國的罪行。這年秋天，孫丕揚離職，沈思孝也稱病回鄉，皇上下詔讓他乘驛馬歸家，朝廷的議論才停止。過了很久，孫丕揚再次起用為吏部尚書，御史史記事再次詆毀沈思孝與顧天翪合謀想陷害孫丕揚。顧憲成、高攀龍極力證明他是被誣告，而沈思孝已經死了。天啟中，沈思孝被贈為太子少保。