明覺聰禪師語錄 · 明覺聰禪師語錄卷第十九

辨九 嗣法居士海眼編 贊 五祖演 生鐵麵皮銅眼睛老越健兮瘦有神愛吃無皮鐵酸饀喜唱綿州歌太平 船子 頭無瓦蓋屩無地行孤舟如葉泛華亭柳陰垂釣纜春江鯫[魚*聖]徒勞努眼睛獲遇金鱗始趁心掀翻船子不留形凜凜高風亘古今 懶瓚 不習禪道也不焚香祗貪瞌睡無別思量御輦親臨都弗顧糞火煨芋充飢腸 牛頭 聞時富貴見後貧窮鳥絕消息山花自紅 玄沙 洪塘江口釣魚郎頓舍扁舟雲水鄉求見雪峰無別示祗教出嶺參諸方腳指踢破全機負墮解道二祖不往西天達磨不來東土 德山 學海驚瀾鱗藻珠浦談玄瓶瀉英名義虎路逢婆子問三心口似磉磐愚鈍鹵夜侍龍潭撲滅燈便解楖栗掃佛祖既具大手眼殺活之機因甚岩頭道不會末後句咦一任天下禪流亂指注 普化 鬼臉神頭馬頷顱腳盤山堂里翻觔斗鎮州街上搖金鐸四方八面一齊來連架旋風都打卻每日誘人到城門一朝脫去空木裰 濟顛 似痴非痴似顛非顛不重法門佛祖印猖狂飲酒詠詩篇禪心白似雪戒德潔於泉到頭依舊天台去收拾眉毛落半邊 笑岩老和尚 錦衣頓舍甘要為僧參見絕學一頓烏藤傾家蕩產鐵骨稜稜金台行化祖庭秋零扶起正脈燈續盧能疏通濟水流霔枯根瓜瓞綿延遍天下子孫標格氣崚嶒 密雲老和尚 大智得大機大體得大用翻轉崚嶒鐵麵皮一條白棒掃瞿種德山臨濟出頭來自謂當仁原不讓 獅頭虎背驢腮馬頷吸乾龍池水太白起波瀾橫拈鐵棒不容情是聖是凡俱掃蕩八臂哪吒聞之皺眉三目摩醯見之膽喪踞六法苑玉京名顯劍氣干霄金闕光閃平空扶起破砂盆者般惡辣天下鮮 費隱老和尚 豐城霜鐔光芒直干牛斗荊山美璞聲價重於連城浩浩德風昂昂氣宇或時說法喚瓮作鐘有人問禪指鹿為馬棒如電掣驚起凌霄峰倒行喝似雷轟震得東波池?跳何以如斯數珠擊破頭顱後傾湫倒岳機難湊 百痴老和尚 道岳崢嶸德海浩蕩斯意誰知我師我贊喚佛祖為米篩視菩薩猶婢奴說法如鯨噴巨浪接人似鵬翥扶遙鷗灘雨過金峰翠處處春山聞鷓鴣 八仙圖(新字沈居士五旬請) 白石鑿鑿青松落落壽等虛空福侔岱嶽君子務本也鼓腹驅耕知危識變也良溫純樸歲歲春風熟碧桃年年鶴算增滿閣庚星垂照錦堂中八仙隊里添一仆汝今五十知天命須識先天那一著 聞谷大師(養慧禪人請) 風吹錦谷碧桃嫩雨洗香堤翠柳陰苕水光中全體現僧繇好手畫難成若道卻是伊錯認定盤星若道不是伊面目甚分明咄咄平生專念佛坐斷六門機是牛欠角是馬欠蹄 樵雲禪師(毓顛禪人請) 德相堂堂性情耿直脫白開元支提創辟道行彌高戒律精潔軌範弘傳法門標幟面目儼然真身難覓毓顛禪人乞我題持去焚香高掛壁 御馬監正奇吾王居士行樂 高沙別業摩詰家風事親最孝為臣至忠若坐朝堂也不苟阿容若入佛門也信悟真空處世端正至善必恭念佛三昧心獲圓通 君益尹居士持母行樂請題 淑德坤儀高壽期人生七十古來稀旌門素志無瑕玷教子攻書仿斷機持齋向道超塵剎念佛心空淨域歸訓婦有方勤有節滿庭蘭桂戲斑衣 㦸庵居士持先尊仰宗熊翁像請贊 頂具摩醯眼心潛雪刃鋒撒手臨行句拍掌一笑中誰人能到此除必是仰翁參見多尊宿了明向上宗與我道交心我識坐斷死關萬法空 實心禪德小像 者個模樣實心向上淳樸為人處世平常海會參禪朝夕猛烈戒律精嚴恆修淨業五十年來無增無缺鼻孔凹額頭凸小處虛空包不住大處針鋒尖上現若向丹青認是伊猶如掉棒打明月 體惟上座(清可禪人請) 有相身中無相身本來面目甚分明若還紙上尋真跡錯過汝師認別人獨靜坐驀追尋坐斷六門機方許出凡塵 徹音知藏(乃徒楷石請) 汝師汝畫請吾題行腳單明向上機觸聽音聲若了徹佛祖語言不爾欺 漳州開元寺監院誨謙上座像 軒昂德相自天然迥脫森羅體自圓廣大慈仁能濟眾發明心地可齊賢 監院修賢畫師頂像留廣福常住請贊 腳跟歷落眉毛拄天為人提掇棒掃廉纖孤巍峭壁鐵面無言素無有德名動九天簾前賜紫對 御談玄爾繪吾像乃修乃賢持去供養廣福流傳 出家無正因自不識好惡半世逐風塵廿年才行腳聽經不識字參禪會不著空費草鞋錢二途俱罔措業風吹我上天台吃飯咬砂聲矻剝觸翻漆桶便轉身破家蕩產已零落有人問我禪舌頭似木鐸略有些兒勝於人驢腳卻喚似馬腳謂是天童四世孫世間那有者瞎禿 貧無片瓦蓋頭富有七珍八寶原是順昌砍柴兒脫白天王作長老八坐道場敗闕多有人歡喜有人惱胸中凹凸蹺蹊口裡說惡道好問法默然半句無慣拈白棒當頭掃(寶印侍者請) 者無面目漢被人塗污面門更要乞我自贊敗闕處天台通玄落節便宜處錦山寺里拔本法喜祗賣死貓頭廣福院據款結案興化罰錢打克賓大難承當解把穩端的如何舉似人山僧公案待汝了(耕月維那請) 者延平子南方不住北地而居海會闡法開山獨渠德重 帝王親賜紫歸一生呵佛打祖任他罵我瞎驢者般丑狀堪畫後人難信難扶悟禪悟禪桶箍嚗處承當去他日知恩莫負吾(悟本維那請) 腦無頂蓋心中含毒不整威儀被人毀辱在家破家皈佛罵佛推倒嘉州大像慣騎陝府鐵犢如此無狀人貶向無生國山青青水綠綠有相身中無相身被人強畫丑面目或聞者而惡之或近者不敢觸許汝大膽心粗慣向虎頭拔角臨機要眼親殺活同啐啄高提祖印心當陽莫躲縮(印心書記請) 生長順昌脫白建陽行腳海上遍參諸方唱導北闕詔入禁閶對 御談玄敕賜金章奉旨歸閩安國開堂禪債未了賊身難藏被汝描邈更乞讚揚持去為標格振臨濟宗綱(吼林侍者請) 苴藞丑拙樣胸藏有三障斷滅佛祖心愧受 帝供養三詔住禁林首辟濟宗教慣拈鐵楖栗劈破玄中要簸弄佛祖機放出無毛鷂任汝舉似人何妨天下笑(慈吉後堂請) [毯-炎+畏]?頹面得人惡被汝描邈乞吾題 皇宮說法我為首萬善弘揚佛祖機有人問爾說何法但道藤條直指揮(語石西堂請) 真身寥廓無形相強把丹青繪?上者般無狀惡辣僧如何稱得大和尚又不會經不會禪爭受 帝王家供養(尼闊玄慧上座請) 仁者樂山智者樂水拄杖單瓢風月為侶科頭箕踞長松下人來問禪無可語(遁機法侄請) 頂無腦骨眼有神筋入佛魔界惱亂叢林一條白棒不讓當人三詔親宣入禁林敕封明覺大和尚(蕭仲俊請) 者漢若似相如何生得者般樣者漢不似相如何喚作憨和尚說法如懸河慣把佛祖謗福建山蠻杜拗禪爭消藩商善供養(戒善金居士請) 頂?三台骨掌中有肉珠眉毛上掛劍佛祖莫敢窺汝善得覲我膽量過於渠(尼慈善道人請) 老漢五十二全然無本據問禪不答禪錯為人指注識我者罪我我無辭焉不識我者罪我我無忌諱奉 旨回閩繪吾像持去好將掛壁上北浪波莊作指南海慈吾徒留供養(海慈禪人請) 者漢全不識好惡隨邪逐行腳不依本分行踏斷虛空骨獨許兒曹諳此音付與傳流為後學為法為人力提持收去當陽懸高閣(雪紅西堂請) 頂上露寶印掌中有肉珠眼底空佛祖心內含太虛想必無人知此事且許省禪識得渠何謂也不因同床睡焉知被底穿(天鼓知藏請) 佛事 掛雲板 佛祖芳䂓衲僧巴鼻省要處直下分明提起時不用擬議大眾果然透得聲前句吃粥吃飯許你七穿八穴脫或未然且聽號令去也擊板雲雷震一聲喧海岳三腳蝦蟆鼓翅飛 掛鍾板 聲前薦得絕誵訛句後承當路轉賒聲句兩岐俱剗卻廓開耳目透千差雖然如是政當今日斬新條行新令一句作麼生道輪槌一聲震佛祖盡來參 托起板雲祇者個諸佛骨髓歷祖命脈叢林號令天人標格是則固是政當今日把柄落在山僧手裡畢竟作麼生提持遂擊板雲符到奉行 新行祖令肇建芳規一椎打徹千古流輝大眾畢竟如何是轉身句遂擊板雲震碎虛空全體露昂藏鼻孔自遼天 施茶榜 江口通津客艘往來不絕海門要路轂驂駐憩猶多時逢火傘張空炙得渾身汗出欲濟諸人之渴其奈獨力難成檀信慳囊若破趙州公案重圓無底砂鍋煎雲翻玉髓穿心磁銚注雪噴瓊花傾誠款待鞠躬送迎頓令個個焦腑清涼庶使人人舌端知味通身暢快滿口馨香 為悟本西堂火悟得本莫愁末悟來本空清風颯颯稍末一機今朝放下且放下處作麼生莫謂吾負汝卻是汝負吾正法眼藏從教滅依舊江南唱鷓鴣。 為聞喜禪人起龕雲全身放下獨坐寂寥山僧到此請出禪寮何謂不許夜行剛把火直須當道與人看。 舉火以火炬打○相雲者段大事因緣若會者無佛處無生死不會者有佛處有生死聞禪人若能識破兩重關三腳鯉魚上剎竿撒手逍遙極樂國目前大道透長安畢竟路頭在甚麼處剔起眉毛腳下看。 為天目無痕禪人火天目山苕溪水有時行有時止踏翻海月亂波生抬頭撞著自家底無痕禪人會麼舉起火炬雲向者里薦取。 為月庭維那火以火炬龕前打○相雲者個月天上月夜靜中庭光皎潔有時缺兮復還圓何似今朝者時節去時掀翻佛祖機生死路頭便超越既已超越還要山僧為汝點眼始得擲下火炬雲烈焰烜天毫末盡瓊葩吐露占春芳。 四月八為寧湛禪人火瞿曇老子今日生寧湛禪人今日死生死兩途沒相干臨機射透禾山鼓其或未能山僧為汝撥轉一機去也性空真火性火真空汝身患癩直要火攻皮膚脫落盡特地起清風騰騰焰里翻身去鐵樹開花朵朵紅。 為無昧禪人火汝從南方來今在北方去不涉兩程途是汝安身處雖然如是山僧不許你坐在者里停囚長智急須了卻目前關且如何是目前關舉起火炬雲看便下火。 為慧林上座起龕雲四十餘年住此庵專念彌陀無別參兀坐攢眉休闇想吾今為汝作指南遂以拄杖引之。 舉火以火炬打○相雲慧上座若向者里薦得便了唯心淨土本性彌陀截斷生死根擺脫痴愛網撒手歸淨域赤腳出娑婆燈籠喝采露柱謳歌雖然如斯猶是滯殼迷封仍須入大爐鞲脫皮換骨始得慧光圓照體真空任運堂堂迥絕蹤一副皮囊無著處殷勤付與丙丁童攛下炬。 為滿空禪人起龕以拄杖指龕雲生時不肯坐死了不肯臥所謂有一人常在家舍不離途中有一人常在途中不離家舍既在家含請出解脫門速往蓮池會。 舉火雲一輪皓月滿虛空爍破迷雲幾萬重是汝轉身得力處臨行無礙即真宗滿禪人生長遼東死於閩樵驛路中生平戒律精嚴德動王侯欽重然既如是還須山僧指汝向上且如何是向上事舉火炬雲燎卻面門真見處頓超覺岸上頭關。 為密因書記火因該果海密證圓音氣傲佛祖骨格稜稜行腳未了出入叢林涅槃坐斷撤手便行鐵筆留下分付何人從茲脫卻者皮袋蓮花香里現全身遂攛下火炬。 為弘兗道人火人能弘道非道弘人戒行嚴持德被於鄰末後一著撒手便行山僧恁麼指示還會麼設或踟躕火龍來也攛下炬雲爍破面門光宇宙急須照顧兩莖眉。 為弘滿禪人火撞倒石露柱烈焰烜虛空鐵牛火里走木馬嘶春風踏斷來時娘生路籠頭卸卻出寰中遂攛下火。 為體惟禪人起龕雲未有常行而不住未有常住而不行悄然獨坐暗中室為汝臨行撥轉身以拄杖一划雲向者里去。 舉火雲大道體寬圓同太極皮膚脫盡惟一真實末後一著不須外覓萬緣坐斷生死事畢雖然如是還得山僧指汝個出路擲下火炬雲但看紅光騰宇宙煙消火滅白蓮生。 為雲響首座起龕雲言中有響響中有言兩頭坐斷迥絕廉纖泥牛踏破澄潭月木馬嘶風過海天大眾且道路頭在甚麼處驀直去。 舉火雲親覲山僧二十年同甘苦樂幾多般養兒待老終身望誰知我送汝歸山歸去添光彩鳥雞上闌干打倒殿玉柱直越上頭關且如何是上頭關擲下炬雲剔起眉毛仔細看。 為自珍公火自家至寶受用現成從門入者非是家珍恭惟自珍道舊與予交契年深病篤接到台山請醫服藥調治自知涅槃時到親囑山僧茶毗臨終自已安然直下撒手便去踢翻三毒海踏倒五蘊山來時赤條條去時無一物無生也無死無祖亦無佛大千沙界海中漚一切聖賢如電拂踏著自家田地穩里許鎮州大蘿蔔擲下火炬雲管證福足慧足。 為頓鋒侍者火職侍巾瓶已有年隨從左右道心堅三呼三應知消息舉目青山即是禪頓禪人還會麼擲下炬雲劫火洞然毫末盡脫體風流得自繇。 行實 眾請說行實師雲從上知識俱有參歷諸方來繇惟山僧難以啟口何謂家醜怕外揚無庸說也眾固請不已師乃雲據山僧生緣是福建延平順昌縣白水墩頭連氏子父應招母章氏家世農業一夜母坐於庭前忽見一星墜懷中遂感孕於萬曆庚戌年五月十八日生屋上有光鄰駭火發驟至光散眾以為異將滿三朝請術推命術者曰令郎非是庸俗之人後必然出人頭地年方十五遂舍建陽書林天王寺依法天公出家十八祝髮每思州縣僧仍世累拘牽志慕教乘遂謁支提山本輝法主習教數年一日自省雲終日循行數墨猶入海算沙終不能了其生死辭去本雲汝要成龍必歸大海山僧徑往南海普陀山大雲和尚處受具復至武林聽經度夏寶壽始遇默淵師開示參禪雲迷時法華轉悟時轉法華冥契此話心中憤然遂?志參禪見永覺大師請話頭示山僧萬法歸一做工夫一年如老鼠咬棺材東咬西咬未咬著一處聞紹興東山爾密和尚坐不語禪工夫緊慎往彼參山僧問某甲乍入禪門乞師指示密雲汝過錢塘江否山僧雲曾過密雲錢塘江水開示了也山僧雲不會密雲庭前黃葉落開示了也山僧雲葉落後時如何密雲青山獨露頂山僧作禮雲謝師指示一日堂中打坐忽然通身慶快如坐空中是個大光明藏凝然不動至晚白方丈密雲此是工夫緊切疑情頓發是你得力處恐怕話頭有掉舉山僧雲話頭精采毫無走作密雲到菩薩地位方能除其昏昧解制後聞天童密老人道播天下棒喝接人至彼親覲忽染傷寒大病歸延壽堂三個月將危矣作偈雲木枕未推三個月灰頭土面得人嫌皆因恣性隨邪惡致令主公受倒懸夜靜空房疑病鬼燈殘聞鼠鬧驚眠雖然八苦交煎逼自有靈符護肘邊至秋方愈出山航海到溫州參魚潭便問古人云如牛駕車車若不行打車是打牛是潭雲水闊魚行濁山僧雲牛忘車破是如何潭雲好個消息山僧便喝一日山僧上方丈雲某工夫參到動靜二相瞭然不生時如何潭雲汝死了不得活潭復問薰風自南來殿角生微涼你作麼生會山僧擬對潭叱退山僧少頃上方丈雲公案會也潭雲試道看山僧雲薰風連夜池塘起滿架薔薇一院香潭頷之一日看天童七書舉妙喜問圓悟和尚昔問五祖樹倒藤枯句歸何處祖曰相隨來也山僧看到者里心中釋然適聞古淵和尚住白鹿城法通寺往參命職維那一日入室古問興化打克賓意旨如何山僧雲嚴父出孝子古雲且道他還甘去也無山僧雲知恩者少負恩者多古便打山僧便喝。 解制後航海擬往金粟至杭聞本師住黃崗太平寺道眼精明克意往參山僧問?賓國王斬師子尊者因甚手臂自墮師雲自作自受山僧雲還有過也無師雲南泉斬貓歸宗斬蛇喚作有過得麼山僧雲今日親見古人作用也便禮拜師命掌書記一日呈十牛頌師問人在者里牛在甚麼處山僧便扭師胸雲在者里師雲者個是我牛如何是你牛山僧便作牛觸勢師雲好個牛隻是欠角在山僧便喝解夏復命為堂中首領一日本師落堂問大眾如何是本分事山僧雲草本不勞拈出師休去因世滄桑辭師入天台參通玄林野和尚山僧問有問有答便涉言詮無問無答寂寞沉迷去此二途請師速道林雲掘地深埋山僧雲還許學人修證也無林雲無者閒工夫與你說修證話山僧雲便恁麼去時如何林劈面便掌山僧喝林又掌山僧禮拜林命職維那一日午齋飯里咬著一粒砂忽然一驚其膺頓釋會洞山問雪峰淘米公案見他兩人面目遂頌呈方丈雲砂米盡去無回互覿面傾盆絕正遍鸞鳳不棲荊棘樹聽簫飛去月樓前又見道偈雲吃飯之時咬著砂無端彈破半邊牙自從識得他家事兩個猢猻沒尾巴林見頌疑之勘驗數次直對無輟服膺三年復聞本師住長慶寺辭林破雪下山作偈雲一腳踢翻峰頂去雲從龍躍起潭冰山河林沼渾如玉滿目春光踏四棱再參本師喜贈一偈雲劍㦸鳴秋世欲康買舟先我渡錢塘應知此去雲山杳豈料今來草樹蒼倦策喜同撐破戶輪槌煩任震虛堂他時熱面輕翻轉勿作克賓孝順郎丁亥冬本師赴金粟請命山僧主長慶戊子夏遣專使送拂子一柄付山僧冬辭師歸徑山住靜己丑春臨安邑侯允燦劉公請住錦山觀音寺方出世開堂庚寅夏至金粟祝本師四帙請為座元復送法衣源流付山僧與後學表信山僧自行腳十餘年吃飯不知是飯穿衣不知是衣及至飯里咬著砂方知飯是米做直是無疑矣咦知我者罪我我無辭焉。 序 重修三教寺序 蓋聞世尊顯化於西干演教於鷲嶺孔子示跡於東魯週遊於列國老子降生於李下遁身於函谷指心性而歸源示真常以濟俗止止不須說我法妙難思仰之彌高鑽之彌堅吾道一以貫之忠恕而已矣無名天地之始有名萬物之母名言道體無涯理微莫極然其三教之精微各有旨歸苐形質之有異其心性又何殊耶明三即一明一即三統三教為一家援萬類歸三教其為聖人者乎所以亘古今而欽崇遍寰區以祀奉為聖賢踐履之階級作天人立身之根本也然都西隅三教寺者創於先朝頹於近代殿宇隨風搖碧落牆垣逐雨臥蒼苔月照虛堂內外經聲寂寂塵封古徑晨昏鐘鼓寥寥是以韋䭾夢感 龍榻旦達 駕即幸此 御覽蕭然便舉恢復暨 輦回宮仍命山僧一言以為協助竊思入海採珠須賴離婁敏手登山伐木必藉鄧子良材若要道場重建還須古佛再來欲思丈室更新必得維摩復世恭祈台閣垂光庶使祗園奐彩。 重興安國寺序 樵陽勝地安國名藍青松鬱郁全彰古佛之心翠竹蕭蕭直示西來之意鍾韻泉聲共響漁歌梵語相參長虹跨兩岸之雄古塔露群峰之秀系宋朝黃簡肅公之第宅傾心舍為佛地朝夕焚祝以報皇仁故名安國也後肅公之子欲延大慧杲和尚開法杲命嗣子彌光禪師主持有語錄存焉奈星移物換鳩借鵲巢緇流一朝蕭索殿宇多載頹零茲承檀那再三懇請山野只得勉強住持若欲殿宇彌新全憑護法同伸只手扶起剎竿共布黃金恢成覺苑功無浪施福不唐捐。 叢林接待老病規例序 原夫釋迦設教夢感漢庭達磨傳宗法流少室迨至馬祖方創叢林輔以百丈鼎立規範無非為天下衲子以病老之居蓋老宿居叢林有三等一者行腳高流參訪知識或年頹邁休心罷參而歸叢林為住持者遵其老宿當安慰也二者一生孤峻徒子竛丁老無恃怙而歸叢林為住持者憫其暮景當安慰也三者生同大眾逝歸普塔為住持者成就道行當安慰也病者在叢林亦有三等一者久住耆宿輔佐叢林為眾竭力致染其病二者學道參方或冒寒暑或際饑飽忽然得病三者或因老病衣囊罄空為住持者憫念其故當分衣缽之資以助湯藥之需務令調理得安也所以住持者為叢林之主凡事關其心為眾勞其力故立養老堂待其老者安居建延壽堂待其病者治養若無斯地而老者病者又何安焉此乃上古淳風今時規例則後昆賢哲莫不以為龜鑑。 玉泉禪院齋規序 竊聞大智宏范以佐叢林始約禮度不失次序則有主賓賞罰之令無容奸滑私續之心海內賢士聞風而趨焉故有朱英吐合穎之秀紫葩生連理之枝廣顯無窮之緣普開圓極之照繇是德風之所興也蓋叢林風規者膚腠也道德者正體也膚腠既?其體能不亡乎其先人所制之龜鑑欲使叢室之勿替固為佛祖之牆塹者也然創之者原為招賢納眾接人無倦教化有方故曰法輪未轉食輪先轉其斯之謂乎先哲所行足為今范旌獎以重其德歷試以成其才輔翊叢林主賓互相為用莫各恃其才能翅奪我慢攪?道義即壞風規以致佛祖門庭蔑裂也噫玉泉欲無言耳其可得乎惟冀抱德衲子而體遵庶斯庵之不墜矣。 海會共住規約序 夫建法幢者敦益在於賢哲也道為叢林之體德乃法苑之基道德興而眾安道德衰而眾散如或不遵於軌則故使異端頓起也然國有典型佛有規儀若能舉止制守則上下肅如也海會雖曰肇創一時龍象驟然接聚十方凡日用舉措出入經務恐有曲直之私則立繩墨之法道義者進奸偽者退忍讓為至要恭儉為關鉗老者安之少者懷之貪夫可以廉懦夫可以立六和同住五戒各持粒米同餐杯水共飲靜六根以修身了三心而證道蓋叢林規範不令而行不化而善有過則舉舉則必懲有過勿悛者藐先聖之規法也但偷心若此豈能學道耶嗚呼先聖禁律不誡於賢哲顓訓於愚頑者也。 安國共住規約序 蓋聞朝廷有禁諭法門有清規所以條款叢林培植道德也其善學者超凡入聖其庸學者隨流逐俗故曰十方同聚會個個學無為此是選佛場心空及第歸方能出其類拔其萃可為人天之龜鑑者矣然創天下之叢林為接四海之學者若無規例人法安立每日興居出入豈無錯謬者乎時當季運祖庭秋晚賢者傷心太息佞者肄情放逸以致威儀失序道德澆漓雖近知識心不向道問著佛法口如啞羊見人空腹高心坐談不落典謨如斯濫入空門虛消信施不愧唐喪光陰便言我是老參欺誑後昆遂使上下不和以致法門壅塞普梆若鳴偷心潛形板響赴齋突出先坐食畢先起去就乖?寮舍聚頭喧喧但說人間雜話不忖食從何來靡愧行人辛苦職事見聞責之便起嗔心斗捔稍不如意即欲抽單視叢林如驛舍訕法門為異端如斯行腳天堂未就地獄先成豈能為法器者乎。 重眉禪師語錄序 佛祖源流門庭高峻壁立萬仞磊落千層如臨濟入門便喝德山見人驀棒縱有身負須彌胸藏雪刃者莫敢近傍覷著詎容望風捕影之徒鏤沙雕玉者哉惟喝下承當棒頭領略赤骨?地白手掀天方可紹續正宗弘傳心印我重眉法兄執侍雪峰亘老人十有餘載親遭痛棒掀翻形山頓明大事旋而南山繼席克了未了公案歷住隆壽諸剎大顯象骨門庭西堂遁機持來語錄揭日月之英華負神霄之敏㨗騰踏獨步殺活超方標宗綱之赤幟開鑿人天正眼裂野狐之邪網劈碎滯殼迷封可謂得之於心應之於手到處白拈名家宿將矣若具一隻眼者切莫蹉過法濟重和尚。 紀夢 師住燕之海會時夜寢恍入藏殿見座上有釋迦文佛觀音文殊列坐兩傍師禮拜竟傍有一僧身著青衣眉目秀麗相貌端嚴向師作禮雲大師禮佛師雲是僧雲大師禮佛當發願生他化天說法度生師雲隨處好說法度生為甚教吾發願生彼僧雲大師因緣將至畢竟發願到彼天師便合掌發願竟其僧不見歸乃覺是夢。 明覺聰禪師語錄卷第十九 音釋 鯫 (於候切音陬小魚也)。 郁 (紆勿切氳入聲木叢生也)。 懲 (直陵切音澄㣻也)。 悛 (逡綠切音詮改也)。