明季第一重要人物袁崇煥傳 · 第十一章　結論

程更生名本直，以布衣為袁督師訟冤數四，卒與俱死者。自言，嘗三求見袁公而不予見，予非為私情死，不過為公義死。且謂願死之後有好事者，瘞其骨於袁公墓側，題其上曰：「一對痴心人，兩條潑膽漢。」則目瞑九原矣。云云。此亦一奇士，崇拜袁督師者宜並崇拜之。之為袁督師訟也，曰：「客亦聞敵人自發難以來，亦有攻而不下戰而不克者否？」曰：「未也，客亦知乎有寧遠丙寅之圍，而後中國知所以守；有錦州丁卯之功，而後中國知所以戰否也。」曰：「然也。（中略）今日濼之復，遵之復，永之復也，誰兵也？遼兵也，誰馬也？遼馬也。自崇煥未蒞遼以前，遼亦有是兵有是馬焉？否也。」又曰：「崇煥十載邊臣，屢經戰守，獨提一旅，挺出嚴關。迄今山海而外，一里之草萊，崇煥於辟之也；一城之壘，一堡之堞，崇煥手築之也。試問自有遼事以來，誰不望敵於數百里而逃，棄城於數十里而遁，敢與敵人畫地而守、對壘而戰，反使此敵望而逃、棄而遁者，舍崇煥其誰與歸？」嗚呼！此豈阿好之言哉！使督師以前而有督師其人者，則滿洲軍將不能越遼河一步；使督師以後而有督師其人者，則滿洲軍猶不能越榆關一步。故袁督師一日不去，則滿洲萬不能得志於中國。清軍之處心積慮以謀督師，宜也。而獨怪乎明之朝廷，自壞長城，為敵復仇，以快群小一日之意見，而與之俱盡。天下古今冤獄雖多，語其關係之重大，殊未有袁督師若者也。嗚呼！豈惟前代，今日之國難，急於明季數倍。而舉國中欲求一如袁督師其人者，顧可得耶！顧可得耶！但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。讀《袁督師傳》，二百年前事，其猶昨日也。 程氏又評袁督師之為人曰：「舉世皆巧人，而袁公一大痴漢也。唯其痴，故舉世是愛者錢，袁公不知愛也。唯其痴，故舉世最惜者死，袁公不知惜也。於是乎舉世所不敢任之勞怨，袁公直任之而弗辭也。於是乎舉世所不得不避之嫌疑，袁公直不避之而獨行也；而且舉世所不能耐之饑寒，袁公直耐之以為士卒先也；而且舉世所不肯破之體貌，袁公力破之以與諸將吏推心而置腹也。（中略）予謂掀翻兩直隸踏遍一十三省，求其渾身擔荷徹里承當如袁公者，正恐不可再得也。」嗚呼！讀此言也，則袁督之為人，雖百世以下，猶如見之矣。余大成氏復記袁督師之論曰：「予何人哉，十年以來，父母不得以為子，妻拏不得以為夫，手足不得以為兄弟，交遊不得以為朋友。予何人哉？直謂之曰，大明國里一亡命之徒可也。」嗚呼！吾儕昔讀《加富爾傳》，稱彼無妻，以義大利為妻。稍有熱血者，聞之罔不感嘆焉。若袁督師者，豈所謂無家而以中國為家者耶？鄉人有傳錄督師遺詩者有云：「慷慨同仇日，間關百戰時。功高明主眷，心苦後人知。」（《南還別陳翼所總戎》）又云：「欲知肺腑同生死，何用安危問去留。杖策必因圖雪恥，橫戈原不為封侯。」（《邊中送別》）又云：「榮華我已知莊夢，忠憤人將謂杞憂。」（《偕諸將游海島》）嗚呼！若袁督師者，真千古軍人之模範哉，真千古軍人之模範哉！