明本釋

劉荀 · 儒理哲學
一名《明本》。南宋理學普及讀物。劉荀撰。3卷。劉荀以為事物莫不有本,學者進德修業,必先明本,循序而進,然後德業可成。然初學者往往事於末而昧乎本,因撰是書。舉關於大體、切於實用者凡33條,各著明其本。大體可分為三類:一、修身治學,如「寡慾者,養心之本」,「求實用者,窮經之本」;二、待人處事,如「不求備者,待人之本」、「達人情、去利心者,行事之本」;三、治國為政,如「正君心者,治國之本」、「審勢者,安天下之本」、「寬而有制者,御眾之本」。貫穿了儒家推己及人,由修身至於平天下的思想。全書以「明四端、察五典者,窮理之本」、「窮理者,進學之本」為先,最後又以「中」為「道之大本」、「天下之大本」作歸結,體現了理學格物窮理、理一分殊的特點。因此書係為初學者而作,故作者採取了「寧失於繁,無失於略」的撰述方針,詮釋務求其詳。每條之下,大量羅列四書五經和宋代諸儒的有關論述,尤多程頤及程門弟子之言,間或參以己意。宋代理學的一系列基本觀點大致已包舉在內,可視作一本簡明翔實的理學基礎讀物。《永樂大典》、《四庫全書》、《武英殿聚珍版書》、《畿輔叢書》、《清芬堂叢書》、《復性書院叢刊》等皆收錄。通行有《叢書集成初編》本。

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