閩都記 · 卷之二十九 郡西閩清勝跡

王應山 《閩都記》
由侯官下岐舟行三十里,為閩清縣。環縣治,為儒學、梅溪鋪、古井、台山、昭顯廟、龍江書院、城隍廟、董公祠、社稷壇、山川壇、德懷廟、黃師雍宅、王溵宅、鍾南山、度仙橋、芹山觀、普賢寺、賢良陂、積善院、鳳凰山、陳祥道宅、陳剛中宅、陳良鼎宅、石竹山、龍津橋、龍王廟、鼎峰、龍門庵、檉峰山、曇口橋、佛跡石、白雲寺、陳祥道墓、演溪、仙人坐化石、玉台山、許儉宅、龍爪石、金沙堂、薛丕廟、武功廟、偃草山、鍾湖山、留錢山、大帽仙峰、石屋山、龍都岩、圓通庵、朱頂山、白面山。 閩清縣 在梅溪南里許,去郡百二十里。唐貞元中,觀察使王翃請析侯官十里置梅溪場,尋為縣。五代閩改稱閩清。宋、元、國朝因之。編戶九里。其地清溪匯於大江,清濁逈別;屏山聳其前,鳳凰南翔,朱頂西舞。廣八十五里,袤一百二十里。東抵侯官界一十五里,西抵延平尤溪界七十里,南抵永福界九十五里,北抵古田界七十里。宋設二鄉,領十里;元改二廂、八里,領二十二都。國初九里,今改二坊、五都,統圖七。縣名梅溪。舊無城,惟東、西、北創三敵樓。置柵為門,曰迎恩,在縣南;曰大西門,在縣西北;敵樓在縣北。縣治創於五季。宋熙寧間,洪水為災,令徐絳新之。洪武九年,主簿鄭琯重構譙樓。廳事堂之北有觀風樓,正統間毀於火,知縣左輔新之。嘉靖間,知縣彭珥又為增拓。際留倉在中門內之西,陰陽學在縣治西,醫學在縣治東,僧會司在普賢寺,府館在縣治南。 儒學 在縣治東南。宋景德四年,令史溫即廢廩地創之。洪武初,知縣趙起居、沈源葺治之。永樂間,知縣朱毅移明倫堂於聖殿之北。學之東有射圃。名宦祠在啟聖祠之左,祀宋令史溫、王亞夫,元董禎、蔡嗣宗,明沈源、朱毅、餘珍、左輔、黃鏜、楊珣、劉為,凡十一人。鄉賢祠在明倫堂之右,祀宋陳祥道、陳晹、黃師雍、許將、鄭自誠、陳闡、蕭磐、許份,明許瑢、謝瑀,凡十人。 梅溪鋪 在縣治南。東達眠石,北通甕口。梅溪在北和豐坊,源出永福,由縣西五里入江。 古井 在縣治南昇平坊。宋祥符間,鑿泉脈自台山,清洌而甘。 台山 在縣西南。山勢平衍,縣主山也。 昭顯廟 在縣西梅川。相傳,神姓陳,事王審知,有功於閩,民為立廟。宋咸平初,知縣李念重建。天聖四年,**雨為沴,高陵墊溺,廟在其下,水不為害。元符間,民益新之。紹興元年,賜額「德威」;三十年,封「昭顯侯」。國朝洪武末,知縣沈源建二從神祠於廟之東、西。永樂十六年,西廟火。正統六年,知縣吳清、邑人陳仲愚重建。 龍江書院 在縣東里許,傍山之麓。國朝嘉靖間建,祀陳祥道及其弟晹。山之巔有石塔。 城隍廟 在縣西。 董公祠 在縣西,祀元縣尹董禎。至順中為邑,政清而簡,在官六載,民思,祀之。 社稷壇 在城隍廟前。舊在縣北,今圮。 山川壇 在德懷廟前。 德懷廟 在縣南鐘山之陽。神姓陳,宋紹興三十年,封「威惠靈顯侯」。 黃師雍宅 師雍,從黃幹學,舉進士,官監察御史,論去史嵩之。理宗欲用為侍御史,見沮丞相鄭清之,遷起居舍人1兼侍讀。清之冀其少貶,師雍終不為屈。 王溵宅 溵,字孔哲。景泰間,以國子生知巴縣。為政慈惠、節儉,三年,卒於官。邑人歸其喪,立廟祀之。 鍾南山 距縣裡許,上有盤谷岩。舊傳,有二人裹糧入山,憩草屋下。忽一人自外至,袖中出芋數枚,撥落葉煨以相啖。遲明,遂失其處,但見木葉盈尺,題詩其上云:「偶與雲水會,不與雲水通。雲散水流後,杳然天地空。」 度仙橋 在鍾南山下。舊傳,黃天谷訪徐、葛二子於此。國朝洪武二十年,知縣沈源建亭其上。天順四年,教諭馬能重修。 芹山觀 在鍾南山之左,稱仙源道觀。元末廢。國朝初重建。舊傳白玉蟾煉丹處。 明徐《過芹山觀》:「草樹無塵月已新,燒丹會有白真人。雲封古洞仙源杳,流水桃花歲歲春。」 普賢寺 在護仁里。五代梁貞明二年建。有放生池。又,雙溪堂在普賢寺前,景泰三年建。 賢良陂 在縣東昇平坊。邑人陳晹拜石得泉,人獲灌溉之利。晹嘗應賢良科,故名。 積善院 在縣南。宋大中祥符三年建。右丞2許將讀書處。 宋許將詩:「為愛山居樂,山居倍憶家。菊黃來日蕊,梅白舊時花。水闊離情劇,霜晴別路賒。前林回首望,空指暮天霞。」又《中秋玩月》:「爽氣來天末,清光滿域中。共憐今夕魄,不與昨宵同。漏永泠泠露,庭虛瑟瑟風。玉台高下影,猶在廣寒宮。」 鳳凰山 在二都,山勢如鳳凰展翼,故名。 陳祥道宅 在鳳凰山下。祥道微時,與其弟晹卜宅於此。祥道舉進士,晹應賢良科,鄉人號其岩曰「起傳」。祥道嘗著《禮書》一百二十卷,晹著《樂書》二百卷。 陳剛中宅 剛中,祥道從子也。建炎進士,官迪功郎3。論恢復,大忤秦檜。未幾,胡銓劾檜,貶昭州。剛中《啟賀》有曰:「屈膝請和,知廟堂禦侮之無策;張膽論事,喜樞庭經遠之有人。」又曰:「知無不言,願借上方之劍;不遇故去,聊乘下澤之車。」檜聞,益怒。遂與張九成等七人同謫,差知安遠縣。適有嶺寇,剛中盡瘁撫定,冒瘴客死,藁葬浙江西湖風篁嶺。妻削髮為尼。剛中謫時,過吉州石材廟,神以夢覺隆祐太后,得免金寇者。剛中題詩云:「古廟新剛應,論功舊石材。能形文母夢,忽訝佞人來。海市為誰出,衡雲亦自開。乞靈如見告,逐客幾時回。」卒不如願,悲夫! 陳良鼎宅 在縣西南六都。鼎,嘉靖間歲貢,需選銓曹。大駕南巡,良鼎伏闕下,抗疏切諫。上震怒,命廷杖謫戍,系司寇獄,後有旨釋放。隆慶初,詔錄言事者,良鼎已老,不復出。 呂柟《送陳太學歸閩》:「聖孝重山陵,龍興廢漢京。諸臣多國是,抗疏獨諸生。慷慨忠君志,蕭條去國情。不須悲放逐,韋布自垂名。」徐中行《贈陳太學》云:「千官扈從漢江行,展禮山陵自聖情。總為垂堂危萬乘,卻教止輦讓諸生。精誠不為雷霆折,肝膽仍逢日月明。世廟諫臣徵欲盡,客星猶自臥孤城。」 石竹山 在昇平坊。山之中有靈壇。 龍王廟 在縣東龍津。宋宣和三年敕建,政和六年,賜額「顯利」。元泰定初重修。 鼎峰 在縣西,梅溪環流其下。 龍門庵 在鼎峰之陽。宋邑人林正卿誅茅構庵,為游眺之地。黃幹「記」略曰:「山折為二支,東西迎而相面,倚而相就,卒而交亘,以相入海。溪之水,沿山而流,若往而俯,若低而觴。若停而溜,莫知其所自出。如是者十餘里,然後聳為雙岩,瀉為三灘,崖束灘駛,崒嵂澎湃,露怪呈奇,不可名狀。」 檉峰山 在鼎峰之西,北通尤溪。上有檉樹,根分而枝合,大數十圍,蔭蔽數畝。有鸛鶴棲鳴其間。 曇口橋 在縣西宣政里瞿曇溪口。永樂九年,知縣朱毅重建,構亭其上。正統間毀於寇。成化五年,知縣左輔重建。 佛跡石 在曇溪旁盤石上,有巨人跡,故名。 龍爪石 在縣西十二都。其石穹然,下為澄潭,紫雲時見。相傳,禱雨於此,有龍懸一足石上,大雨隨至,立祠祀之,匾曰「紫雲堂」。 白雲寺 在十七都賀恩里。山勢高聳,林木蓊鬱,白雲吐吞其上,中有仙峰巨石。宋景祐三年建,今為第一叢林。 明徐熥《過白雲寺》:「尋僧到白雲,便覺遠塵氛。古道少人跡,流鶯處處聞。泉聲歸澗寂,山色過橋分。塵聽疏鍾起,雲林正夕曛。」 陳祥道墓 在賀恩裏白雲山之南。 演溪 在縣西十四都,源出尤溪。 仙人坐化石 在演溪中。宋張聖,永福人,貌絕丑,採薪山中,遇異人噉以苦桃,絕粒。素不知書,忽援筆作字,言人禍福,事後多驗。嘗演法水中,坐化巨石。旁有潭,極深,曰九龍潭,游魚群聚其中,雖潦,漲溢不散,鄉人以為異,多祀之。 玉台山 在九都。唐時,有楊姓者煉真4於此。鄉人築台祀之。旁有井,產蜥蜴,禱雨數應。山中石鼓,叩之則鳴。 許儉宅 在九都。儉,游朱子之門,三世不分異,人稱直儒。丞相鄭性之匾其堂,曰「孝友」,林翊為「記」。 金沙堂 在金沙里,宋紹興二十九年建。國朝正統四年重修。 薛丕廟 在護仁里名山之上。逸人薛丕居山中,或傳其為仙。鄉人即所居廟祀之。正統八年建。 武功廟 在仁壽里龍源。宋紹聖間,朝請大夫蕭磐在梧州,值風濤,遙望江滸有廟,默禱之。雲中有三人出,風遂息。磐感靈貺,拜謁祠下。神果三人,曰感應,曰靈應,曰威應。皆紫袍金帶,號將軍,儼然如舟中所望者。遂錄其封號以歸,即所居主山之後祀焉。 偃草山 在十八都。舊傳,永福張聖者,宋紹興間,為白雲寺頭陀。嘗因飯牛,見仙人圍棋山顛,跣追莫及,遂仆於地,滾而下,復滾而上,所經草盡偃,鏟去復生。 鍾湖山 在十五都大江之西,與侯官梅埔聯界。下有鍾潭,潭蛟龍出沒,人不敢近。其東有湖,泥如浦潊,環生蘆荻。舊傳,其水應海潮盈縮,歲旱禱雨於此。 留錢山 在縣西南十六都。唐乾符間,一夕,雨錢山上,有聲錚錚然。及旦視之,以億萬計,樹木皆折,故名。 大帽仙峰 在縣西十一都,接永福界。峰之巔,相傳有鼓聲,或月一鳴,或歲一鳴。 石屋山 在縣西十都,山顛有石屋並棋局,相傳有仙居之。 龍都岩 在縣西孝順里。高數百丈,常有雲氣繚繞岩上,或聞仙樂之聲。 烏石岩 在縣西舊宣政里,嶔崟峻峭,邑諸山皆俯視之。唐薛秘監行祠在焉。 圓通庵 在宣政里。又有興福庵,宋開寶三年建;泗水庵,宋景德四年建。 朱頂山 在十七都。唐乾符中,山有池錫者,家畜一鶴,每旦輒飛鳴,迴翔山間,至暮乃歸。因號其山曰朱頂、林曰白鶴,至今子孫家焉。 白面山 在十九都。有岩壁立,其色白,望之隱如人面。下有溫泉,涓涓不絕。又縣東北賀恩里,有二泉,皆溫,可澡浴,為亭其上。 【注釋】 1.起居舍人:古代職官名,朝廷中管理記錄皇帝生活、理政情況`的文官。 2.右丞:古代職官名,即尚書右丞的簡稱。 3.迪功郎:古代職官名。官階較低,為從九品。 4.煉真:道家修心之謂。