閩都記 · 卷之二十四　湖北侯官勝跡

出北門，為遺愛橋、湖北尼庵、劉巡檢廟、吳伯璋墓、銅盤山、王佐墓、王搏墓、太平地藏院、陸藻墓、林泮墓、閩山院、王希旦墓、興聖坑、陳景著墓、王俊墓、馬鞍山、張觷墓、杜塢嶺、車寧墓、王介墓、王鎣墓、林廷玉墓、鄭漳墓、西室山、拜郊山。 遺愛橋　在北門外。有亭，今廢。宋元絳數游升山，郡人名北門曰「遺愛」，橋因之。橋以東為北園。 湖北尼庵　在遺愛橋之東，國朝嘉靖初建。 劉巡檢廟　在北門外。巡檢1名浚，河南人。元至正間，為連江縣寧善巡檢。江西賊王善寇閩，浚妻史氏，悉散奩物募兵。賊既破羅源，分道寇福州，浚中箭墜馬，其子健下馬掖之，俱被執。浚戟手大罵。賊怒，斷其舌，死。賊義之，乃舍健歸。散家貲，結死士百餘人，詐降於賊。夜半火發，大噪賊營，自相屠戮。健手斬王善等。帥府上其事，贈健福建行省檢校2，授古田尹。詔為浚立祠郡北門外，有司致祭，今廢為里社。 吳伯璋墓　在白水塘。天順鄉薦，三為教官，有司雅重之。 銅盤山　在二都太平鄉。有大、小銅盤，山皆奇勝。郡志以「三都鵬搏」易其名，非是。 王佐墓　在銅盤山。佐，景泰辛未進士，廣東參政，事具郡志。 王搏墓　在太平里。搏，唐人，與崔允並相。允素忌搏，誣搏，貶珠崖郡參軍3，死之。喪還，茲山葬焉。 太平地藏院　在銅盤山。後唐同光四年建，今廢。 陸藻墓　在敦業鄉太平里。藻，官龍圖學士。南渡時，與其兄蘊連典鄉郡，人以為榮。 林泮墓　在大銅盤山。泮官南戶部尚書，有司營葬。事具郡志。 閩山院　在溪頭。宋乾德四年建，今廢為叢塜。 王希旦墓　在竹柄山。希旦官禮部郎中，事具郡志。 興聖坑　在螺峰山南，宋慶曆三年建院。又，螺峰有石院，宋嘉祐二年建，今並廢。 陳景著墓　在螺峰。景著名從，以字行。永樂進士第三，翰林編修。預編纂，書成，丐祿便養，改本府學教授。迨父歿，以母老不願仕，終於家。 王俊墓　在螺峰山。俊，成化進士，會試第三，改翰林庶吉士，廣東參政。事具郡志。 馬鞍山　在三都，以形似名。宋開寶三年，建地藏院，今廢。三都又有大鵬山，翩聯高聳，其如飛鵬展翼，其東，則方山之巔也。 張觷墓　在馬鞍山。翁仲、石獸猶有。事具郡志。 杜塢嶺　在三都。又名大夫，相傳，有大夫墓在焉。俗呼「豆腐」。其山連亘峻拔，回視西湖，如瀑布在地。 車寧墓　在杜塢嶺。寧，正統進士，廣西布政使。 王介墓　在杜塢。介，弘治鄉薦，歷官知府。 王鎣墓　在杜塢。鎣，介之姪也，官刑部郎中。事具郡志。 林廷玉墓　在杜塢。廷玉官僉都御史。事具郡志。 鄭漳墓　在三都程田山。漳，正德丁丑進士，積官刑部侍郎4。卒賜祭葬。 西室山　在十三都。西室、沙溪二山聯絡，秀拔千仞，與一都桃源山並峙。 拜郊山　在杜塢西，閩粵王燔柴處也。其上有壇址。 自遺愛橋迤東，為北園、苔泉、洗心亭、石泉院、龍腰山、鄭珞墓、林真墓、社稷壇、廖雲翔墓、五峰山、王昺墓、林誌墓、謝瑀墓、義井、廖貞女墓、玄沙寺、升山寺、鳳池山、藍光墓、長箕嶺、黃瑀墓、黃幹墓、石牌庵、坫坂橋、馬仙廟、林洋寺、九峰山、劉若虛墓、北廟、龍跡石、廣施廟、石塔橋、五縣寨、靈雲庵、飛坑橋、林門橋。 北園　延亘數十里，有曲池通於西湖。國朝初，權璫鎮守茲土，飭為行游處，堂、廡、亭、榭森列。嘉靖中，罷內臣鎮守，亭台多圮，籍於臬司，收其園池稅。今豪右主之，薄輸於官。 明張時徹《與陳良謨、江以達二憲伯同游北園》：「城隅曲沼枕元冥，窈窕松門慣不扃。碧樹鮮飈時下榻，青山白石坐談經。鴛鴦對出芙蓉渚，鸑鷟斜分錦繡屏。牢落相看俱病骨，高懷真擬臥雲坰。」 苔泉　名龍舌泉，在越王山之北。石刻「苔泉」二大字，泉甘而洌。 洗心亭　在苔泉之側。有二亭達於北園，皆中貴所治，今漸傾圮。 石泉院　在越王山之北。石壁峭立，泉出其下，即苔泉也。唐元和中，建院泉側，今廢。 龍腰山　即越王山半蟠城外者。閩時，嘗議浚鑿通城外壕，有言：「此龍脈，不可斷。」遂止。 鄭珞墓　在龍腰山。督學使姚鏌立石，刻「循良二千石」數字。珞，旭仲子也，永樂五年進士，守寧波，御賜《招隱歌》寵之。 林真墓　在龍腰山。真，永樂中鄉薦，令三邑，有循良跡，事具郡志。 社稷壇　在郡城北大鵬山之南。先時，壇在城南七里許，唐遷於南澗寺東。閩時，遷烏石山之陰。宋守柯述為社稷壇「銘」，刻於石。元初，遷法海寺。國朝洪武六年，移今所。 廖雲翔墓　在社稷山。雲翔，弘治鄉薦，令奉化，卒年九十有三。 五峰山　在社稷壇之西。山由大鵬搏而來。五峰秀聳，亘數里。 王昺墓　在五峰山。昺，官戶部主事，事具郡志。 林誌墓　在二都趙府山。誌，永樂中廷試第二人，歷官侍讀學士，事具郡志。 謝瑀墓　在二都印石山。瑀，景泰進士，歷廣東布政使。事具郡志。 義井　在社稷壇東。有石欄，刻「義井」二字。 廖貞女墓　在苦參山。貞女名璧，事詳南門外。 玄沙寺　在三都升山下，即飛來峰也。五代梁開平元年建，紹興間，丞相朱倬請為功德院，賜額「敦忠崇報寺」。有熙春台、不溢泉、鬼磨石、仙升岩、龜池、攬秀亭諸勝。有宗一禪師塔院、靜游亭。國朝永樂七年重建，今廢。 宋曾鞏《玄沙寺》：「升山南下一峰高，上盡層軒未厭勞。際海煙雲常慘澹，大寒松竹更蕭騷。經台日永銷香篆，談席風生落塵毛。我亦有心從自得，琉璃瓶水照秋毫。」觀察使安積5《游玄沙》：「升山游罷到玄沙，松檜陰中一徑賒。自愧簪纓趨仕路，翻憐泉石屬僧家。尋窮越國真山跡，見盡閩都好物華。幸接畫熊擁千騎，紅旌歸去照殘霞。」葉棣6《游玄沙》：「亂山深處欵禪扃，十里松陰步障行。翠竹黃花幾開發，南星北斗自高明。樓台日轉天邊影，鐘磬風過地底聲。為問閒江釣船客，謝家誰更未知名。」程師孟《靜游亭》：「石磴高軒榜靜游，度年紅葉少驚秋。使君會得山僧意，不放笙歌到上頭。」李綱《游玄沙》：「招提高擁碧崔嵬，攜客登臨在此回。寺比道林多掩抱，峰如靈隱解飛來。薜蘿深處鐘聲響，杉桂香中殿閣開。莫道釣魚人7已寂，至今說法尚如雷。」李彌遜「次韻」：「騎鯨破曉上崔嵬，人識仙翁第一回。杖屨不應塵外去，旌麾早自日邊來。黑頭半為憂時改，青眼惟逢勝地開。怪底尺書頻寄雁，向來交味比陳雷8。」 元貢師泰9：「十里青山馬上看，東風拂面尚微寒。偶隨芳草來僧寺，卻笑飛花落客鞍。東野先生方載酒，西方博士亦彈冠。莫憐白髮江湖遠，且為諸公一盡歡。」 明劉大夏10《游玄沙》：「清時作宦得閒遊，更喜祗園景物幽。山色連雲迷曉徑，松聲繞澗接喧流。僧台翹首諸天近，午日憑欄百感休。薄暮歸來心更樂，盈疇禾黍萬家秋。」許天錫11：「芙蓉面面擁飛峰，地布金沙一萬松。鳥語隔窗呼醉夢，山光入座盜吟胸。雲緘貝葉函函潤，苔蝕碑文字字封。瘦馬東西十年事，幾回來此益疏慵。」王文旭《飛來寺》：「古寺藤蘿外，秋山落葉紛。水流雙樹暝，花寂半樓雲。載酒思漁友，留題憶雁群。明當采黃菊，誰與共幽芬。」陳椿《經玄沙廢寺》：「琳宮何處覓，一徑望中迷。古洞喧猿語，前蹊印虎蹄。橋經流水斷，岸帶夕陽低。別欲尋僧去，空門試共棲」。徐《經玄沙廢寺》：「欲問前朝帝釋家12，村童遙指古玄沙。田間掘土銅鐘出，路口鋪橋石闕斜。說法台空秋嘯虎，放生池涸夜鳴蛙。半龕殘火金身氣，牆角西風鼓子花。」謝肇淛《經玄沙廢寺》：「斷鍾古瓦掩頹均等垣，百畝檀林盡蔗園。人向亂蘆尋野徑，僧同病葉臥山門。香菸夜燼金猊凍，禾黍秋高石虎蹲。布地開壇消息斷，一溪霜月照啼猿。」 升山靈岩寺　升山去郡十里而遙。陳天嘉三年創寺，舊號「飛山」。世傳越王勾踐時，此山自會稽飛來，玄沙寺即其址也。以其西岩石間時聞鼓磬聲，故稱「靈岩」。唐天寶中，任放升舉於此，乃號「升山」。興元初，僧雅操居之。觀察使孟皥請於朝，移今所。立寺額「升山」。操嘗與皥談經，今寢堂版曰「紫雲」，其遺蹟也。山巔有任公台故址。又按：陶隱居13《澄真14注》：「玉溜山在海中，赤須子謂之『地肺』。晉太康中，任敦(即放)自茅山往居之，十餘年來住此山。又往玉笥，既復來閩，於王霸宅得金版仙訣，丹成上升。」今台及洗藥池尚存，寺後圮廢。國朝嘉靖間重建。 唐周朴詩：「升山自古道飛來，此是神功莫浪猜。氣色雖然離禹穴，峰巒猶自接天台。岩邊古樹泉沖落，頂上浮雲日照開。南望閩城塵世界，千秋萬古卷浮埃。」 宋錢昱《紫雲台》：「杉松匝寺堂，欄檻倚高岡。郡國曉雲燦，禪堦春草長。澗青連竹色，山靜帶茶香。更有名僧在，茅庵住上方。」程師孟《游升山》：「行處松蘿深似幄，望中城郭細如旗。清泉可惜藏岩下，不作先生洗藥池。」運使石廖詩：「衰年腳力倦躋攀，今日憑高一解顏。驅得江山來目下，化將樓殿出雲間。真人煉藥仙都近，釋子焚香佛界間。塵事數來寧易得，高歌盡此夕陽還。」通判陳鑄：15「任公何代此升仙，萬仞仙台倚翠巔。石徑層層封綠蘚，松蘿步步拂青煙。海中島嶼分諸國，野外雲霞萃一川。賢守乘春縱登賞，不妨吟到夕陽天。」陳襄《和程大卿游升山》：「相逢正及荔枝期，況值千岩雪灑時。南國小棠偏去近，北山逋客16獨來遲。雲中直有三清17路，塵外都如一局棋。閒欲引泉添洗藥，未應奪我鳳凰池18」。曾鞏《游升山》：「修竹長松十里陰，任敦燒藥洞門深。獨窺金版驚人語，能到青霞出世心。雞犬亦隨雲外去，蓬瀛何必海中尋。丹樓碧閣唐朝寺，鍾唄香花滿舊林。」李彌遜《升山》：「飛來聳秀一峰孤，鳳沼幽深若畫圖。釣艇謝亡19難復契，彈琴穎在且相娛。心閒自與親泉石，車穩何妨載酒壺。萬壑千岩爭競處，不須惆悵悞東吳。」 明陳亮《游升山簡初上人》：「出自北郭門，村村好林藪。我行訪精庵，百折渡溪口。籃輿方躋勝，桂杖還入手。幽深足探詩，十步停八九。飛甍近可觀，尚覺登頓久。乃知地位高，上可挹星斗。靈岩下窺瞰，眾峰皆培。千村繞城郭，百木爭奔走。茫茫浩刼中，萬象俱摧朽。名山自千古，半為空門有。吾師智力大，叱吒龍象吼。經行閟幽絕，為我開戶牖。未論清淨理，且進醍醐酒。居然物外心，解脫超塵垢。明晨下煙閣，悵望空回首。」袁表《春日登升山經玄沙故寺》：「探奇望碧岑，選勝到雙林20。野燒千山暮，樵歌一徑深。春回秪樹綠，雲帶石堂陰。歸路緣溪水，泠泠清我心。」王湛《游升山寺》：「踏遍峰頭萬壑煙，日斜才到寺門前。山僧慣識雲霞侶，笑指松間半榻眠。」又《宿升山寺》：「松檜陰陰晝掩扉，深山古寺到人稀。花飄碧澗孤鶯囀，煙鎖深林獨鶴歸。松下月華清客夢，竹間雲氣濕禪衣。明朝又與幽僧別，遙聽鐘聲戀翠微。」陳椿《宿升山寺》：「迭嶂叢林不可梯，奇葩雙樹隱招提。江門日落潮初長，洞口風鳴鳥亂棲。揮塵坐貪香界淨，傳燈應照下方迷。僧房闃寂無人到，惟有空廊過虎蹄。」徐《游升山》：「雲端石磴萬峰迴，松竹陰中覺路開。江匯都從閩海去，山飛曾自會稽來。香燈供佛銷初地，丹藥升仙沒古台。獨有昔賢遺刻在，年年秋雨長青苔。」謝肇淛《登升山》：「翠微高控大江回，寂寂僧寮晝不開。古寺尚傳陳建置，孤峰疑自越飛來。龍蛇石上留殘篆，雞犬雲中有舊台。紫竹碧桃零落盡，玉田無主鶴聲哀。」鄭邦祥《宿升山寺》：「竹陰深掩翠微房，寂寂諸天夜色涼。百尺蒼藤猿掛月，半林紅葉鳥啼霜。齋前風度雲堂磬，定後煙消石室香。萬籟不鳴心地靜，下窺塵界遠茫茫。」林光宇21《游升山寺》：「簑衣防乍雨，蓐食趁殘更。關遠聽雞度，岐多信馬行。瀑聲喧應谷，霧氣暝吞城。靜境身才到，山僧問姓名。」「危峰迴嶂隱招提，松徑參差隔小溪。一片夕陽行欲盡，尋僧人在板橋西。」 鳳池山　在升山之西。相傳有五色文鳥浴此，故名。山陬有池，廣可三四畝，有泉曰「水簾」。五代漢乾祐元年，忠懿王易升山僧田為尚賢任夫人22塋，建塔於此。宋紹興八年，為顏岐功德院改顯忠祠。其地初隸閩縣，析屬懷安，今並侯官。宋初，有擢秀亭，提刑喻陟賦詩，倅幕皆屬和。有翠微亭，建炎二年，進士題名於此。又有覽輝亭、鳳池軒、華池閣。陳瓘被放後，蒙恩自便居此，今廢。 宋曾鞏《游鳳池山》：「經年聞說鳳池山，蠟屐方偷半日閒。笑語客隨朱閣上，醉醒身在白雲間。溪橋野水清猶急，海岸輕寒去卻還。為郡天涯亦瀟灑，莫嗟流落髩毛斑。」元絳《游鳳池山》：「州人未識鳳池山，朱轂時來此往還。四座杯盤在天上，滿軒風雨落人間。千圍古樹排旌蓋，百道飛泉響珮環。誰為霜綃圖景象，翠微高處一衰顏。」溫益23《水簾》：「竹生石上瓊瑤碧，泉落簾間祖帶垂。」陳賜：「地噴飛泉成雨露，根蟠喬木列旌麾。」李綱《游鳳池》：「鳳去空餘舊浴池，竹梧交蔭翠參差。雲隨屐齒生松磴，泉合琴心瀉石陂。幽討平生如此少，清閒今日許誰知。道人為築紬書室，杖屨來游更卜期。」李彌遜「次韻」：「幾日公來浴鳳池，蹇驢陪乘偶參差。羈棲自笑臥盤谷，健句爭先誦渼陂24。世路吹韲無念到，山游啖蔗不言知。紬書欲遂雲根築，肯與酸寒鄭老期。」陳襄《游鳳池院》：「白雲深處一軒開，鳳去池空折野梅。山接九龍爭夭矯，路盤千騎久徘徊。煙嵐翠入樽前滴，水石清從澗底來。誰與忘機此棲息，笑看林鳥下空台。」 明徐《登鳳池山》：「萬山斜日照松楸，千古英雄土一丘。池水半湮無浴鳳，墓田初墾有耕牛。黃昏野魅吹燐火，白日妖狐戴髑髏。樵父劚薪經廢塜，草間猶拾玉兜鍪。」 藍光墓　在二都玄沙山。光，江西人，元末，為閩行省都事25。元亡，隱居教授，年九十餘卒。閩人祀之城隍廟。子孫居閩，遂世其家。 明王偁《吊藍仲晦》詩：「曾將孤憤負當時，老判南荒眾豈知。王氣已隨陵谷變，劍歌空對海天悲。秋風白髮驚殘夢，落日窮泉有所思。欲吊懷沙雙鶴遠，不堪惆悵淚如絲。」 長箕嶺　一名「長機」，在四都，通古田、羅源二縣。又名「桃枝」。 宋黃幹《九日桃枝嶺》：「兒童豈不樂，屬此風露清。排檐夜雨滴，詰旦天空明。歡然金石交，要我林泉盟。支筇趁汗漫，勇往不計程。一水何縈紆，千峰郁崢嶸。仰視流雲馳，俯聽幽壑鳴。班荊得所適，斗酒聊共傾。人生會有累，聚散如浮萍。今朝諧勝游，異日難忘情。意愜各賦詩，庶以紀此行。」又《復歸桃枝嶺》：「大溪章溪溪水清，上寮下寮山路平。三山屹立相犄角，百里連亘如長城。仰干雲霄不盈尺，俯視天高浮寸碧。閒雲吞吐溢澗谷，飛泉噴灑下石壁。中有一山名芙蓉，端冕正色群山空。望之可敬不可慢，僧言直與衡岳同。坡陁突兀作雲洞，虎豹蹲踞棲鸞鳳。聞道前朝開闢日，曾住浮屠幾千眾。我來已作五日行，皇天一雨復一晴。穹林杳靄非人世，手接群仙朝玉京。曉來更向山前去，忽到山翁棲隱處。卻憶桃源洞裡人，日出煙銷忘舊路。」陳藻《桃枝嶺》：「兒童嬉戲向比鄰，長見桃枝出郭人。七十五翁方過嶺，回頭萬事總成塵。」 明徐《度桃枝嶺》：「野花無數嶺頭開，怪石如林撲面來。雲壓亂峰俄變雨，水奔幽壑盡成雷。插秧田婦攜兒出，劚筍畲人逐隊回。道左古碑年代遠，欲尋名姓拭蒼苔。」謝肇淛《桃枝嶺》：「不識桃枝路，聊為出郭行。山郵迷遠近，嵐靄互陰晴。碑蝕苔間字，泉添雨後聲。亂峰青似簇，一半不知名。」「兩岸束溪聲，崎嶇十里程。卻從山口望，遙見下方城。劚筍時來市，燒荒不為耕。老僧知客至，飛錫遠相迎。」 黃瑀墓　在長機山。瑀，紹興進士。為監察御史，官終朝散郎。子幹，從朱子學，以子妻之。歷官知漢陽軍26、安慶府，皆有惠政，稱「勉齋先生」，卒諡文肅。葬父塋之側。國朝嘉靖初，知府汪文盛修葺二墓，為創餉堂於玄沙27，望祭之。 傅汝舟《陪汪郡公謁勉齋先生墓祠》：「先生墳在庖犧谷，異代虛無草木間。俎豆自今開特廟，衣冠終古閟空山。峰高玄氣長迴合，地向精靈定往還。淺薄叨陪堂下拜，幾瞻遺像愧塵顏。」徐《拜黃勉齋墓》：「幽墳荊棘里，傳是宋名賢。古柏摧荒壠，豐碑立野田。西風誰下馬，夜月自啼鵑。冷落清明雨，無人掛紙錢。」謝肇淛《拜黃勉齋墓》：「典刑猶在望，異代更誰論。馬鬣孤墳在，雞碑28十字存。野田侵墓道，寒燒燎松門。苹藻何人薦，傷心問九原。」陳鳴鶴《拜黃勉齋墓》：「三尺殘碑立水田，姓名猶識宋先賢。松楸有譜傳遐胄，苹藻無人薦九泉。石馬嘶風林下臥，野狐吹火雨中燃。隔林薄暮聞鐘鼓，知是林僧禮法筵29。」 石牌庵　在懷安四都。去府城北三十里，與黃勉齋墓道石牌相近，因以名庵。萬曆初建。 徐：「路出先賢古石牌，小庵高處竹陰埋。木橫略彴通危澗，草結團瓢倚斷崖。五沸瓦鐺春後茗，數聲雲板30午前齋。從來幽僻無鄰近，風掃籐花落滿階。」陳鳴鶴「次」：「雨細風斜過石牌，精廬猶隔數重崖。雲中客路高於鳥，竹里僧寮小似蝸。行道共持諸品咒，隨堂同赴八關齋31。夜闌露坐心如水，落盡松花月滿階。」謝肇淛「次」：「小寮低對遠山佳，猶記先賢舊石牌。五尺團瓢依綠蔭，半林方竹俯丹崖。木魚夜動聞僧課，蔬甲春肥供客齋。漏轉蓮花心地寂，一天霜月滿苔階。」 坫板橋　在三十都。國朝永樂十五年，建寧府人劉道同等建。 馬仙廟　在三十都坫板橋。國朝洪武二十八年建。其神馬氏，大羅仙女也。旱乾水溢，有禱輒應。 林洋寺　在四都。晉天福元年創。國朝廢，萬曆壬子，僧大淵重建佛堂。 明陳鳴鶴《過林洋寺》：「絕磴崎嶇雨氣涼，桃枝嶺外訪林洋。山圍法界遺基在，路繞平田故業荒。忍草入簾新卓錫，曇花32滿地舊開堂。空庭盡日無人過，臥數千峰到夕陽。」徐《過林洋寺》：「故院猶存舊日名，茅茨重結兩三楹。雞碑折斷摩無字，鴟瓦頹殘踏有聲。地僻久虛遊客到，山荒都屬老農耕。林間留得迦陵在，飛去飛來吊月明。」謝肇淛《過林洋寺》：「叢林一片掩垂籐，敗鐵生衣石闕崩。夜雨孤村聞斷磬，春畦隔水見歸僧。山荒荊棘無鄰近，嶺隔桃枝少客登。寂寞茅茨餘四壁，霜風時打佛前燈。」 九峰山　在府北七十里而遙，鄰於龍跡石。其山峰頭九出，圓尖不一，峭拔若筆然。與芙蓉、壽山共號「三山」。唐咸通中，改號「九峰鎮國神院」，後廢。萬曆中，僧真燦重建。 宋黃幹《宿九峰寺》：「暝逐歸雲入遠山，九山環立似人間。摩挲石刻元和體，矍鑠僧談宣政33間。往古來今渾作夢，只雞斗酒強開顏。明朝酌取龍湫水，直上層霄不發還。」 明陳鳴鶴《宿九峰寺》：「入山便覺意欣然，定與山靈有宿緣。斷續九峰都繞寺，住持幾眾盡耕田。樹圍絕鶯聲外，水咽危橋鳥道邊。行遍空廊聞擊竹，何人參破祖師禪。」「空濛山色雨中奇，百里看山策杖遲。苔徑煙花唐寶剎，石壇香火慧禪師。雲邊坐看長流水，松下閒抄半折碑。蘿磬數聲功課後，觀心最是倚欄時。」徐《宿九峰寺》：「遙望危峰九點蒼，寺門名額自殘唐。莊嚴佛相新蘭若，慈惠禪師古道場。風送茗花香半嶺，霧蒸松翠染空廊。東山月曉聲聞寂，臥聽鍾魚出上方。」「法祖34開堂七百年，古壇原不斷爐煙。金錢歲久銷初地，寶磬風高咽暮天。野衲窮耕青嶂外，遊人夢繞白雲邊。滄桑幾變空門刼，沒儘先朝供佛田。」謝肇淛《宿九峰寺》歷遍崎嶇翠萬重，夕陽已掛寺門松。窗前平楚諸天界，雲里青蓮九迭峰。寶地半區誰布席，殘僧數口盡為農。開山尚有宗風在，淒斷齋堂午夜鍾。」「千盤鳥道數重溪，昏黑藤蘿路欲迷。門傍尚題前甲子，山雲猶護古招提。松翻暝雨當空落，瀑卷晴虹繞寺低。隔盡萬峰誰得到，平林一片鷓鴣啼。」 劉若虛墓　在越城裡。若虛，莆田人，宋咸平進士。官屯田員外郎，35知邵武軍。蔡襄銘其墓。 北廟　在遺愛門外，去郡城十里許。神姓劉名行全，唐末為王緒將。緒為秦宗權所迫，拔其軍南徙，以行全為前鋒。至漳，忌而殺之。王審知為立廟州北，出師捍敵多著靈應。唐乾寧四年，奏封「武寧侯」。梁貞明五年，進封「崇順王」。宋政和二年知縣吳與新其廟，自為「記」。 龍跡石　在十四都。宋初，屬閩縣興城裡龍嶺溪旁。唐廣德中，白晝風雨，龍從石上飛起，著四足，深可數寸。林諝36為「記」。 廣施廟　在龍跡石旁。宋太平興國中立廟。嘉祐四年，知縣樊紀、紹聖間郡守王祖道、葉伸禱祠，獲應。大觀三年，知縣吳與新其廟，建亭名「沛然」，與友西湖陳文伯皆為「記」。政和五年，以轉運司奏賜額。 梧桐嶺　在十四、五都。五代晉天福四年，閩王昶出奔於此。 五縣寨　在十七都。以其地接閩、侯官、閩清、古田縣界，故名。元至正三年，設巡檢司。國朝因之。 石塔橋　在十九都。舊名「靈峰」，國朝嘉靖間重建。唐咸通中創寺。志勤禪師見桃花悟道處也。寺田乃宋咸平張長者所施，邇年為豪強侵沒。萬曆丙午，推官37阮自華追田還寺，仍加修葺。 飛坑橋　在二十一都。國朝永樂十五年，古田民孟賢建構亭其上。 林門橋　在二十二都。宋慶曆間建。 【注釋】 1.巡檢：職官名，為協助知縣巡查地方的小官。 2.檢校：職官名，為長官校閱文字的官。 3.參軍：職官名，專職參謀、議論軍事。 4.刑部侍郎：古代職官名，朝廷主持刑獄的副長官。 5.安積：人名，宋代曾官福州按察使，余不詳。 6.葉棣：字慕唐，建州浦城(今屬福建省)人。熙寧進士，崇寧中知福州。 7.釣魚人：此指玄沙僧師備。師備俗名謝三郎，出家前曾以釣魚為生。 8.陳雷：指漢代的陳重和雷義。二人同郡為友，交誼甚篤，郡舉薦孝廉、茂才，二人互相謙讓。 9.貢師泰：字泰甫，徽州宣城(今安徽宣城)人。泰定中，以國學生釋褐，授太和州判官，官至戶部尚書，分郡福州。著有《玩齋集》。 10.劉大夏：字時雍，湖廣華容(今湖北華容縣)人。天順進士，官兵部尚書。卒諡忠宣。 11.許天錫：字後衷，福州閩縣人。弘治進士。官給事中，曾出使安南(今越南)，疏劾權監劉瑾，自縊死。 12.帝釋家：指佛寺。 13.陶隱居：指南朝梁人陶宏景(456～536年)。宏景字通明，丹陽秣陵(今江蘇南京市)人。隱居勾容勾曲山，自號華陽隱居，世因稱「陶隱居」。為道教史上重要人物之一。 14.澄真：即陶宏景所著之《真誥》。 15.陳鑄：字師回，興化軍人。天聖進士。官知雲南南雄州，以親老乞通判福州，以光祿卿致仕。 16.北山逋客：逋客，逃人，謙詞。此指晉人周顒。 17.三清：道家語。道家認為人、天兩界外別有大赤、禹余、清徽，謂之「三清」。 18.鳳凰池：本指帝王宮苑中之池沼，後借指權力機構。 19.釣艇謝亡：指玄沙開山祖宗一大師。宗一乃福州閩縣人，俗名謝三郎，本以捕魚為生。唐咸通二年(861年)，出家芙蓉山，得度受戒後，住梅溪玄沙場。光化元年(898年)住安國院，賜號宗一大師。 20.雙林：佛經雲，釋迦牟尼逝於拘屍那國阿利羅拔提河邊菩提雙樹間，稱「西林」。此借喻佛寺。 21.林光宇：字子真，福州侯官人。嘉靖諸生，著有《林子真詩》。 22.尚賢任夫人：指閩王王審知妻任氏。 23.溫益：字禹弼，泉州晉江(今福建泉州市)人。舉進士，紹聖中知福州。以附蔡京，官至中書侍郎。 24.渼陂：古代湖泊名，舊址在陝西戶縣西。 25.都事：古代職官名，元代各地方官署均設有此職。 26.原刊本作「知溪陽軍」，「溪」字誤，應為「漢」字，今改。 27.原刊本作「為劫餉堂於玄沙」，「劫」字誤，應為「創」，今改。 28.雞碑：晉戴逵總角時，用雞卵浸白瓦屑(白灰)，作鄭玄碑而自鐫之，謂之雞碑。 29.法筵：講經的席位。 30.雲板：佛寺用以召集僧眾的工具。 31.八關齋：佛家謂持齋可戒除八惡，故稱食齋為八關齋。八惡謂殺生、偷盜、邪**、妄語、飲酒、華居、侈服和聽妓樂。 32.曇花，梵語，曇缽葉的簡稱。即無花果樹的一種。 33.宣政：指北宋宣和(1119～1125年)和其前的政和(1111～1118年)年間。 34.法祖：講經的法師。 35.屯田員外郎：古代職官名，職掌屯田事宜。 36.林諝：唐代福州閩縣人，曾撰《閩中記》。 37.推官：古代職官名，主管刑獄，州、縣皆設此職。