閩都記 · 卷之八　郡城東北隅　侯官縣

自譙樓折而東，為莊嘉公祠、陰陽學、金鼓房、斷事司、都指揮使司、右衛指揮使司、屯鹽道、芝山、開元寺、靈山堂。 莊嘉公祠　祀元宣慰使莊嘉公，今為里社(有元碑立祠中)。 陰陽學　隸福州府。訓術一員。 金鼓房　朝賀、操練、取旗鼓、響器於此。 斷事司　宋試院地，司都閫獄事。經歷加注、都事，列署東西。其北為獄，有吏目廳。 都指揮使司　宋試院地。元為福州路總管府。國朝洪武初，改為福州衛。八年，更為福建都指揮使司。駙馬都尉王恭辟而新之。經歷司在正堂東，旗纛廟在後堂北，祀火、雷、六纛之神，霜降放炮於此。 福州右衛指揮使司　元福州路總管府司、獄司故址。國朝洪武八年、二十四年建。經歷司鎮撫廳，左、右、中、前、後、中左，六千戶所俱隸衛。 屯鹽道　在芝山之陽。正德初建，後堂北有宇。學憲田汝成「記」。 芝山　屏山之支也，與靈山聯屬。歷代營建，鏟鑿殆盡。開元寺法堂後微存岡阜。 開元寺　在芝山之南。其地舊隸懷安，今屬閩縣。梁太清二年，建寺曰靈山，尋改大雲1。唐初更隆興，開元二十三年更今名。復匾其門，曰「芝山」。會昌中，汰天下寺，州存其一，即此。北宋天禧中災。慶曆二年，合開元、莊嚴二寺地重建。國朝為祝聖之所。南有亭，石柱十六。亭之南為靈源閣，廊東、西有鍾、鼓樓。其東平懷堂，後唐同光初為太平寺，閩王審知建，以銅三萬觔范彌陀像於靈、芝二山之麓。下有古井，深不可測。縻金銀萬餘兩為四藏經，各五千四十八卷，翁承贊撰「銘」。又造木塔七層，宋時屢災，併入開元。 唐周朴《開元寺》詩：「開元寺里七重塔，遙對方山影擬齊。雜俗人看離世遠2，孤高僧上覺天低。惟堪片片紫霞映，不與濛濛白霧迷。心若無私羅漢在，參差免向日虹西。」 明王恭《題冶城開元寺》：「城裡青山聞梵音，靈源高閣影沉沉。鳥邊祗樹人煙近，象外雲花野照深。苔色滿廊行履跡，月明空界印禪心。自憐人代多氛垢，未得焚香禮遁林3。」張潛4《開元寺》：「偶入菩提門，徙倚靈源閣。抬頭眼境寬，適意胸襟廓。四山當衽蓆，千里在掌握。金容照寰宇，璇題俯城郭。影移霧剎幢，聲落風檐鐸。霜林出斷鴻，霞空送孤鶴。岳峙天齊年，海晏民同樂。吾人大化中，內觀須不怍。」汪文盛《開元寺納涼》：「佛照明珠海，慈雲起鷲林5。禪超三乘6悟，閣抱四天7陰。劫外緣無了，風前樂自吟。萬山繞閩粵，豺虎只徒深。」(文盛，湖廣崇陽人，嘉靖初知福州。)邵傅《避暑開元寺》：「三伏城中寺，靈源寶閣幽。客來能幾度，芝化已千秋。松徑風濤入，蓮池水月留。翻嫌河朔飲，未卜此岩丘。」吳國倫8《過開元寺》：「芝林歇馬叩文殊，貝闕陰陰復道紆。繞院風燈搖罔象，半山羽蓋擁浮屠。晉安城郭千花簇，蓬海煙沙一雨驅。只訝諸天常不夜，摩尼隔水弄明珠。」(國倫，興國州人，知邵武府。)郭子章《開元寺》：「空境凌空勢欲齊，萬家煙火引招提。海澄定水潮常寂，山浴慈雲瘴不迷。石鼓遙臨仙梵逈，靈芝倒跨堞樓低。禪棲市隱囂塵絕，白社9何勞問虎溪10」。趙世顯《開元寺》：「結侶恣躋攀，空門俯市闤。秋聲搖翠竹，爽氣溢蒼山。樹杪諸天靜，雲邊獨鳥閒。幽懷耽木石，逸思出塵寰。日落孤城紫，煙凝萬井殷。漫餘山簡興，倒載月中還。」 靈山堂　在芝山之東。舊為開元寺經院，有僧綱司11。嘉靖間，高侍御世魁丐為別館，後入方序班增構亭榭，侍御歿未五十年，已數易主。 明汪文盛《過經院讀鄭繼之壁間詩》：「瘴雨炎蒸午未深，斜穿曲徑過禪林。靈山日傍孤城轉，閩海雲生廢殿陰。苦憶舊遊誰在眼，讀殘新刻倍沾襟。抱琴那有鍾期想，掛劍徒懸季札心。」林炫《飲靈山堂》：「高適夙抱煙霞興，別業新開山水奇。洞口仙人騎白鹿，峰頭童子采青芝。晴雲起石斜依戶，春水滋花細入池。萬卷悠然堪習靜，紅塵車馬任奔馳。」朱豹12「次韻」：「寂寂山堂帶梧竹，疏簾小簟故清奇。晴雲出岫繞蒼石，老鶴穿花銜紫芝。招隱自甘黃櫱酒，濯纓何負白鷗池。眇予亦起滄洲興，慚愧紅塵駟馬馳。」(豹，上海人，嘉靖中福州知府。)袁達13「次韻」：「高人住得靈山好，坐覽晴峰天際奇。簪盍芳筵驚白髮，歌迥空谷踏青芝。柔絲牽樹連行徑，新潦流花入曲池。作客況逢梁苑賦，掛壺14何厭鹿車馳。」高世魁15「次韻」：「誅茅結屋隨吾意，籜帽荷衣豈好奇。窗外晴雲長護竹，岩前春雨欲生芝。卻慚杜老開花徑，願學山公醉習池。莫許煙霞近成癖，從來肋力怯驅馳。」黃用中16《靈山燕集》：「窈窕薜蘿叢，嶒一徑通。如何蓬島勝，宛在市塵中。深篠時藏月，高林晚度風。方干有清隱，那更賞心同。」袁表《靈山堂》：「雙林別有春，一徑向無塵。曲檻花留客，空山月近人。興隨青草洽，歌逐紫芝頻。余亦耽奇者，悠然願卜鄰。」林世吉「和」：「地僻攢山勝，門閒避俗喧。煙霞深鎖徑，松竹靜交軒。岩翠寒披席，林香晚撲樽。幽情同戀賞，不畏日黃昏。」陳椿《靈山避暑》：「勝地重來愜賞心，捫蘿與客眺層嶺。山當睥睨千峰起，路入祗園一徑深。古木凌風驅伏暑，懸岩飛靄變秋陰。狂歌不但夸河朔，還有清談似竹林17。」徐熥《夏日靈山堂避暑》：「灌木陰中共倚欄，飛來蒼翠落檐端。滿林花雨諸天近，六月松風一座寒。鳥入亂雲翻影滅，蟬當斜日送聲殘。相逢正有淹留興，其奈疎鍾報夜闌。」 自開元寺折而東，為寶泉局、福州左衛、三山樓、福州中衛、獅橋、慶城寺、忠懿廟、井樓門街、王勝宅、北斗堂、七穿井、懷北社學、延善庵、貢院、凌雲台。 寶泉局　萬曆五年，奉旨鑄錢，以舊兵營及芝山寺餘地置局。 三山樓　宋時建。在子城東南，今廢。其下為長利橋，俗呼剃刀橋。 福州左衛　宋薦福寺經院地。元時廢。至正中，改建勉齋書院。國朝洪武中創為右衛。內經歷司、鎮撫廳，左、右、中、前、後、中左六千戶所俱隸衛。 福州中衛　宋太平寺地。國朝洪武中創為左衛。經歷司、鎮撫廳，左、右、中、前、後五千戶所俱隸衛。 都尉營　在開元寺東直巷內。吳置典船都尉，主謫徒作船於此，今為民居。 獅橋　在壽寧坊之南。 又有經院前橋、延慶橋，在獅橋東西百步許。 慶城寺　本王延羲宅。五代晉天福七年，舍為永隆金身羅漢院。宋祥符三年，賜額並高麗銅佛像。又二石筍、小木塔，俱高麗所獻，今廢。 忠懿廟　本王審知故宅，在慶城北。有唐季侍郎於兢所撰《琅琊王德政碑》、宋錢昱祠碑。宋時，錢氏納土，詔賜祠故宅，塑都押衙程斌、孟威等配享。歷代以來，每歲有司必牲醪，取祠下土為春牛。萬曆二十九年，有詔修理先代帝王祠、墓，王裔孫諸生一騰請之兩台，捐公帑重建。時轉運副使臨海王亮以苑馬卿18謫閩，亦王裔孫，力襄厥成，春、秋祭如漢閩越王例。 明葉向高《忠懿王贊》：「有貌紫光，有髯戟張。惟忠懿王，王來蒞閩，閩壤荊榛，孰開其屯?王乘白馬，大旗蔽野，閩山之下，父老來迎。壺漿縱橫，我父我兄。兄除穢辟，綏我衽席。施及蠻貊，大貝南金。臣節弗**，帝鑒乃心。豐碑突兀，作鎮閩粵。甘棠勿伐，王子王孫。椒聊衍蕃，代高其門。王澤悠悠，王貌茲留，賁於千秋。」明徐熥《元夕》詩：「慶城燈燭夜輝煌，照見豐碑字幾行。此是先朝湯沐邑，年年歌舞祭閩王。」曹學佺《謁忠懿王廟》：「翔鵾祠貌古，磔獸石文斑。作鎮猶茲土，招魂自故山。文章窺逸韻，戎馬得愁顏。一代興王地，惟存梵宇間。」 井樓門街　在壽寧坊獅橋北。 王勝宅　在井樓門。勝，合肥人，為福建海道都閫，占籍右衛。事母甚孝，詔旌其門。 北斗堂　永樂六年建，今廢。 七穿井　在井樓門之西，城樓因以得名。 延善庵　在平山下。 懷北社學　在貢院之東南。 貢院　在將軍山之北，舊錢局地。宋時，文場在今都司巷。國朝洪武中，布政薛大昉改建於城南郡學之北，今南察院地。成化七年移今所。翰林學士柯潛為「記」。其時，門巷由麗文坊入，甚湫隘。正德季年，市民居，辟新衢里許，有橋曰「青雲」。萬曆四年，冊封使者寓宿，不戒於火。越明年，重建。巡撫都御史耿定向「記」。至公堂、鑒衡堂、監臨台、藩臬署、明遠樓、瞭高樓，俱在院內。 明林燫《貢院新成，沈、吳二方伯邀飲》：「使節雙瞻下赤霄，新開文苑倚岧嶢。炎蒸三伏披襟快，蒼翠千山對酒遙。方岳19虞廷咨舜舉，譽髦周士佇賢招。澤宮20回首他年忝，老去扁舟愧聖朝。」陳文燭《中秋明遠樓玩月》：「棘圍何幸得追陪，綺席歡同月夜開。影倒河山多景色，寒迥星斗見樓台。九仙寶鑑窺簾細，三島驪珠繞座來。把酒揮毫光萬丈，懸知獨有子云才。」王世懋「和」：「高甍面面絕飛埃，鎖棘惟將匣鏡開。忽有天香飄桂子，更疑霜色上莓苔。台烏繞栢中宵動，海蚌含珠並月開。閩越賓僚盛今夕，登樓獨讓庾公才。」吳國倫《閩闈校文》：「棘院藜光徹曙明，桂宮21秋色海天清。函書競奏三千牘，比玉誰連十五城。不分胥臣能薦士，肯令毛遂晚知名。周家典禮賓興重，此日岐山正鳳鳴。」 凌雲台　在貢院北，冶山之麓，舊為龍王廟。 自衛巷折而北，為分巡道、都督府、東山樓、城隍廟、會稽亭、禊游堂、佚老庵、歐冶池、小古樓、火器庫、乾元寺、兵備道、緩帶樓、諸古嶺、華林寺、越王山、武備庫、止戈堂、越峰羅漢院、叫佛庵、越山庵、嚴勝門、嚴公祠。 衛巷　在屯鹽道右衛之中。 分巡道　在冶山之麓。 都督府　在將軍山之西。本指揮錢貴宅，後創軍器局，又為清軍御史公署，稱東察院。國朝嘉靖四十三年，總兵戚繼光建衙於此，委巷內建坐營司。 東山樓　宋時建，在今麗文坊。宋守元絳更東泰門為康泰，創樓其上，面東山，故名。今廢。 城隍廟　在越王山之東，威靈坊內。晉太康遷城，建廟今所。宋紹興、淳熙作「更衣」、「肅儀」二亭。元季亭毀。國朝洪武二年，誥封「監察司民威靈公」。十七年罷封號，稱福州府城隍之神。萬曆十年，門廡災，尋即葺治。附郭二縣，不別立廟。按宋林遹22《長樂圖經》：「城隍神，乃漢御史周苛為項羽所烹，高祖思苛忠烈，令天下郡縣立廟祀之。」 將軍山　在貢院西南。一名冶山，又名泉山。閩越故城即此。宋《治平圖》曰「泉山」，《熙寧圖》曰「將軍山」。唐刺史裴次元於其南辟球場，即山為亭，勒二十詠曰：望京山、觀海亭、雙松嶺、登山路、天泉池、玩琴台、筋竹岩、枇杷川、荻蘆岡、桃李塢、芳茗原、山陰亭、含清洞、紅蕉坪、越壑橋、獨秀亭、篔簹砌、八角亭、盤石椒、白土谷，各為詩題亭壁。又有漣漪亭、東陽坡、分路橋、乾岡嶺、木瓜亭、石堤橋、海榴亭、松筠陌、夜合亭。而裴次元《望京山》詩云：「積高依郡城，向拔凌霄漢。」其時山高峻，故有「望京」之名。薦經營拓，試院開鑿，所存惟山骨耳。 會稽亭　在佚老庵之西。宋嘉祐間，郡守元絳建。 禊游堂　在將軍山下巔。有九曲池，歲上巳日，郡人修禊於此。宣和五年，提刑俞向移歐冶亭材於是堂之東，建東蘭堂，今並廢。(流觴池尚存，今入民居。) 佚老庵　在流觴亭西北。宋嘉祐八年，郡守元絳建。後更「隱几」，又名淨名，今廢。 歐冶池　越王鑄劍處。唐元和十四年，置院名劍池院。池周回數里，或大風雨，波濤晦冥。僧惟鑿浚池，得刀、鐶諸物，送武庫。冶灶猶有在竹林中者。今院廢，池亦堙塞，所存無幾。池西舊有歐冶亭，今廢。 宋黃裳《歐冶池》：「人隨夢電幾回見，劍逐雲雷何處尋。惟有越山池尚在，夜來明月古猶今。」明張時徹《劍池燕集》：「若耶溪上草堂幽，仙侶雲中彩鷁游。繞鏡星河翻不定，近人螢火散還流。椒漿琥珀春無賴，羯鼓魚龍晚共愁。岩畔紫芝開幾許，與君今夜泛瀛洲。」又《集劍池》：「石徑緣青嶂，朱筵敞翠微。採蓮牽水荇，移舫亂雲衣。夜引鳧鷖入，秋生斗柄輝。塵纓聊暫濯，容與淡忘歸。」 王應山《歐冶池懷古》：「昔聞歐冶子，鼓鑄凌飛翰。芙蓉吐精英，池上生嚴寒。千載委塵土23，猶指鬥牛看。神物終合併，一躍雙龍蟠。伊予夙懷寶，際時良獨難。遭逢出漢表，棄置在河干。願言愛景光，努力且加餐。」 利澤廟　在歐冶池之南。宋紹興四年，有龍晝見池中，郡為立祠。乾道二年，參政王之望以禱雨應，為請於朝，賜額。今廢。 懷東社學　在將軍山之南，今為豪右侵沒。 小古樓　未詳何取。繚繞委巷，民居鱗次。右衛軍器庫，先為成造火器局。 乾元寺　本無諸舊城。晉太康遷城，以為紹因寺。唐乾元三年，防禦使董玠請賜更今名。有琴石，為越王鼓琴處。金雞井，即越王井也。嘗有金雞現異，牧羊兒見之，投以石，聞雞聲不絕，後不復見。飲馬池，亦越王舊跡。福州佛寺最多，惟此一寺為最古。今為衛卒姚姓侵沒其址為園池，延袤里許。議者謂宜興復，未逮也。 明王聰詩：「屠龍人去山河改，衰草寒鴉起暮愁。」 兵備道　舊為清軍道。 諸古嶺　在越王山之麓。俗呼「豬姆嶺」，委巷縱橫。 緩帶樓　在子城之西。淳熙三年創。又建超覽亭，今廢。 越王山　周回數里，半蟠城外。閩越王建都於山之東南，故名。一名屏山，又名平山。有環峰亭，宋光宗御書。有絕學寮，丞相張浚讀書其中，今廢。國初築城，創樣樓山顛，上祀玄武，今更名「鎮海」。有翠濤亭，以萬松名。 宋李覯24《越王山》：「臘後梅花破碎香，望中情地轉淒涼。游山只道尋高處，高處何曾見故鄉。」陳襄《和程公辟越山亭》：「荔子園林海日邊，幽亭更在碧雲巔。江山舊是無諸國，樓殿今為極樂天。五馬25知君多暇少，一樽惟我共游偏。須知白首留連意，已有新詩寄北船。」 元薩天錫26《越王山》：「粵王故國四圍山，雲氣猶屯虎豹關。銅獸暗隨秋露泣，海鴉多背夕陽還。一時人物風塵外，千古英雄草莽間。日暮鷓鴣啼更急，荒苔野竹雨斑斑。」 明林真27《越王台》：「屠龍人去幾時歸，空有高台對夕暉。回首舊時歌舞地，年年春草鷓鴣飛。」林瀚《越王台懷古》：「乘間獨上越王台，滿目興亡事可哀。宋主行宮惟綠草，考亭舊業半蒼苔。樓船東去家何在，雲谷春深花自開。山色不知風景異，還從江上送青來。」劉鳳28《集鎮海樓》：「遠開雄勝嶪神樓，襟帶河山表八州。海上翔螭窺井幹，雲間雙鵠亂城頭。風驅暝色川原盡，日汎長霞島嶼浮。形勝從教夸虎踞，豪華滿目付江流。」王杲29《越山暑飲》：「茲山萃靈秀，我友共招尋。劇飲非河朔，高談自古今。松風生翠浪，蘭馥散幽襟。郢雪憐同調，炎敲幸不侵。」曾仕鑒《登樣樓》：「無諸城北樣樓開，萬井煙花拂檻迴。化鯉代遙仙觀在，釣龍人去霸圖灰。海通南越天邊盡，山引東甌樹杪來。日暮思鄉更懷古，水雲迢遞獨登樓。」趙世顯《集越王山》：「君不見越王全盛時，秉圭開國稱雄奇。都城百雉連雲起，宮殿峨峨俯江水。甲第參差十萬家，提封連亘三千里。形勝豪華那可言，須臾城闕變丘園。白雲秋色含荒壠，細草輕煙拂斷垣。茫茫天地何終極，古往今來空嘆息。休論滄海與桑田，且把金樽對山色。與君共醉越山頭，越鳥翩翩越水流。極目中原天萬里，狂歌飛遏海雲秋。」車大任《登鎮海樓》：「粵王山擁海潮流，山上嵯峨鎮海樓。花月平臨關塞晚，松風長送郡城秋。遙天雁斷蒹葭冷，絕島鯨翻鼓角愁。更是何人能借箸，東來保障拱皇州。」王毓德30《九日登鎮海樓》：「詩社仍開九日樓，松聲寒瀉白雲秋。目窮萬里瞻天遠，身陟千盤覺地浮。紫霧花間銜雉堞，滄江樹杪落漁舟。登高載筆俱同調，不說龍山是勝游。」喻應益31《登越山》：「遙天海色滿高丘，歷歷山川城上頭。選地得幽如在野，望春宜遠更登樓。千村景駐林花霽，三市煙和井樹浮。無復閩王遺蹟在，空餘松老不知秋。」(應益，江西南昌人。) 華林寺　舊名越山吉祥禪院，無諸舊城處。晉太康三年，遷新城，遂虛其地。宋乾德三年，吳越錢氏臣鮑修讓為郡守，始創寺。後增數寺，併入華林西廊。有轉輪經藏，今圮。東廊有文昌祠、普陀岩。正殿之後為法堂。法堂西祖師殿，以越王山為斧扆。 明王應山《華林寺避暑》：「琴樽酬夙約，選勝入旃林。蘭馥通禪味，松濤接梵音。諸天同水月，一片共冰心。即此俱為樂，炎蒸向莫侵。」曹學佺《華林寺看梅》：「路廻城北思淒淒，寺倚屏山信杖藜。疏雨不曾妨客入，閒雲元自任僧棲。參差蘭若香分徑，高下松根翠作梯。只惜梅花飛欲盡，不知春色在桃溪。」王毓德《華林寺贈二禪師》：「寶剎越城邊，千花繡佛前。翻經同白晝，持戒各青年。燈影散疏雨，鐘聲寒暝煙。更憐階樹古，蘿薜斷仍連。」徐《華林寺》：「越山一片削芙蓉，同扣禪扉紫翠重。茶灶遠攜燒落葉，蒲團分坐選深松。危城半倚高低石，宿靄全迷縹緲峰。為惜春光今日盡，淹留應到夕陽鍾。」鄭邦祥《秋日過華林寺》：「素竹滿空山，商飈32下枯籜。物散心亦閒，尋僧坐幽閣。香定石磬孤，雨濕秋雲落。地僻行人稀，微煙隱虛薄。」安國賢33《華林寺》：「攜得芒鞋與竹筇，相將選勝越王峰。當時歌舞三千盡，故國山河百二重。載酒高臨雲里閣，敲詩斜倚石邊松。浮生一任春歸去，取醉閒行聽寺鐘。」 止戈堂　舊安撫廳架閣庫之北。宋元豐四年，郡守劉瑾建，東、西、北列甲仗庫。建炎四年，建州寇范汝為猖獗，福州守程邁乞師於朝。詔參政孟庾、少師韓世忠率禁兵討平之。飲至於此，更名其堂曰「止戈」34雲。 宋李綱《甌粵銘》：「相彼甌粵，民俗剽悍。負氣尚勇，輕生喜亂。巨盜挺之，蜂附蟻從。會未期年，同惡內訌。王師之來，如雷如霆。討叛舍服，千里震鳴。鋒蝟斧螗，猶敢強拒。轉戰逐北，嬰城自固。怒其彀麛35，以抗裔獄36。翹其萌芽，以激霜雹。肥牛僨豚，一舉碎之。宥彼脅從，戮其鯨鯢。兇徒逆儔，屍相枕藉。咨爾甌民：自今以往，愛育子孫。尊君親上，焚爾甲冑。折爾甌兵，服勤耒耜。以保爾生，孝慈以忠。砥礪名節，勒銘山阿，敢告耆耋。」(綱，邵武人，以故相謫居福州。)李彌遜《題止戈堂》：「不識威名擅漢廷，雲仍今復見材卿。萬家桃李栽培盛，千里妖氛卻掃清。羽扇綸巾聊自適，風聲鶴唳已魂驚。向來雪鍔橐藏地，賸築詩壇按酒兵37。」「一麾侷促楚江東，時喜鄰藩好信通。坐厭文書朱墨里，靜思談笑聖賢中。浮甌小試茶膏白，照眼分嘗荔子紅。想見高堂散鳧鷖，競追樂事賞年豐。」朱松《止戈堂》：「高堂岩岩面勢樽，洞見萬井開重門。元戎務簡玉帳靜，緩帶酌客娛朝昏。憶初餓隸起篁竹，一嘯千里來鯨髠。將軍攬鏡媚巾幗，何異搏虎驅狐豚。只今休父八州牧，身佩重寄憂元元。驚塵錯莫羽書密，雖有美酒誰同樽。沉機且復長轡御，瀝懇何啻血肉論。樓船一夕飛度海，漢家上將來天閽。狂童束手赴烈火，雕戈不污妖血痕。坐礁飲至凱歌入，船粟往哺遺民存。五兵包裹高閣束，止戈新榜真成言。便當頻與方外吏，徙倚風月星河翻。幾年牡籥38飛不守，河濟逆氣腥乾坤。知公快挽天河手，坐視黠虜方遊魂。權輿閩越聊小試，寧復久此淹遐藩。農桑萬里望公等，願見四海無營屯。」(松，婺源人。) 武備庫　在華林寺西。國朝弘治四年建，儲三衛戎器。僉憲39司馬垔「記」。 越峰羅漢院　宋建，今廢。 叫佛庵　在越王山之麓。國初建。 明陳椿《憩叫佛庵》：「蕭然古剎傍城棲，茗碗匏樽為客攜。半榻松風朝市遠，一簾花雨景光迷。山當絕處多猿穴，路出前林即虎溪。妙悟由來歸白社，試將真訣石間題。」徐「和」：「城北青山喜共尋，一樽閒憩小祗林。花飄法雨參差影，松卷驚濤遠近音。梵剎暗隨斜日轉，僧房長鎖暮雲深。空門自與紅塵隔，相對偏宜靜者心。」安國賢《過叫佛庵》：「信步過祗林，苔痕屐齒侵。烹茶燒竹葉，選地坐蕉陰。樹靜聞虛籟，雲歸見定心。支郎40能愛客，從此日追尋。」 越山庵　舊華林淨室。萬曆二十八年募緣重建。 明徐《憩越山庵》：「淨室翠峰前，經台怪石邊，竹繁刪幾畝，松老種何年。破衲披林靄，殘鍾出嶺煙。淹留忽彌日，閒坐又閒眠。」陳鳴鶴《集越山庵》：「半畝精廬傍越山，荔枝林掩坐禪關。鳥隨花雨閒經下，僧在繩床入定還。歐冶池塘煙靄外，無諸宮殿薜蘿間。白蓮結社休歸去，才出空門便不閒。」謝肇淛《集越山庵》：「嚴城高控萬松間，草結團瓢竹映關。一片落花林外路，數聲啼鳥雨中山。僧來共證三生果，客過時偷半日閒。霸業消沉王氣盡，寒雲空逐夜鍾還。」安國賢《越山庵》：「勝侶追隨到碧山，偶尋支遁叩禪關。滿林竹氣侵衣濕，一徑苔痕印屐斑。黃耳忽驚遊客至，白雲長伴野僧閒。淹留共話無生偈41，日落前峰尚未還。」 嚴勝門　梁時城門，在子城北隅。由平山東折而南，逾二十尋。今城屢拓，門亦不存。劉宋時，有嚴勝者居邇於壕，家鬻米，取贏甚薄。時方憂旱，太守夜夢神告之，必得如嚴勝使禱。羅致之，果三日雨。遂以名其城門。 嚴公祠　鄉人建，祀嚴勝。國朝洪武三年，都指揮秦藝、參政王純以旱禱於神，甘澤大澍。撤舊廟而新之，郡人陳珪為「記」。今廢。 【注釋】 1.大云：按，大雲之名系武則天時改，此雲「尋改」，誤。 2.世遠：原刊本作「世界」，「界」字誤，今據涵芬樓本改。 3.遁林：晉高僧支遁，字林公，河南陳留(今屬開封)人。此處將其名、字合併，作「佛象」解。 4.張潛：字九昭，號勿庵，福州閩縣人，景泰鄉薦。官沭陽(今江蘇淮陰市北)訓導。著有《勿齋集》。 5.鷲林：即鷲山，佛說法之處。 6.三乘：佛教語，即聲間乘、緣覺乘、喜薩乘。 7.四天：佛教語，即四禪天。佛教以色界諸天為四天。 8.吳國倫：字明卿，湖廣興國(今屬湖北)人。隆慶進士。嘉靖中，知福建邵武府。 9.白社：此乃晉代僧人慧遠所結「白蓮社」的簡稱。與卷五注16有別。 10.虎溪：水名，在江西廬山下。相傳，晉僧慧遠居廬山東林寺，送客不過溪。一日，他與周潛、道士陸靜修共話，不覺踰此，忽聞虎嘯，三人大笑而別。 11.僧綱司：古代管理一省佛寺的機構。 12.朱豹：字子文，蘇州上海(今上海市)人。隆慶進士。嘉靖中知福州。 13.袁達：字德修，福州閩縣人。正德舉人。官湖廣都司經歷。有《佩蘭集》。 14.掛壺：猶掛瓢。表示隱居、清高。 15.高世魁：字紹南，福州閩縣人。正德進士。官監察御史。 16.黃用中：字通理，福州閩縣人，嘉靖諸生。著有《通理詩草》。 17.竹林：指古印度寺院竹林精舍。 18.苑馬卿：古代職官名。管理官苑馬匹。 19.方岳：岳，山嶽；方岳，四方之最高處，借指地方行政長官。 20.澤宮：古代習射取士之所，借作考場解。 21.桂宮：古代考試制度，鄉試於農曆八月張榜，是時桂花盛開，故試場亦稱桂宮。 22.林遹：字述中，福州長樂人。元符進士。建炎初，知福州，兼福建安撫使。 23.此句原刊本作「千載妄塵大」，「大」字誤，應為「土」，今改。 24.李覯(1009～1059年)，字泰伯，建昌軍南城(今屬江西)人。嘉祐中，講學太學，嘗游福州。著有《旴江集》。 25.五馬：古代太守出行，車駕五馬，因以代稱太守。 26.薩天賜：原名薩都刺，號真齋，原蒙古族人，泰定進士，官御史，以直言謫為福建閩海道肅政廉訪司知事，在職一年。 27.林真：字汝美，福州閩縣人，永樂進士。官監察御史。 28.劉鳳：字止桐，福州閩縣人，永樂進士。 29.王杲：即王文旭，見前注。 30.王毓德：字粹夫，應山子，萬曆中布衣。 31.喻應益：字號及生平履歷不詳，明江西南昌人。 32.商飈：五音宮、商、角、徵、羽中之「商」為秋，故商飈即秋風。 33.安國賢，字藎卿，福建閩縣人。萬曆時，襲蔭為指揮使。 34.止戈：止戈堂，宋時福州安撫廳內之甲仗庫，即兵器庫。見《三山志·公廨一》。 35.彀麛：指刁頑強猂之人。 36.裔獄：裔，四裔；獄，猶岳。喻指地方行政長官。 37.「賸築詩壇按酒兵」：原刊本作「□築詩壇接酒兵」，今依《筠溪集》卷十六補「賸」字。賸，剩的異體字。 38.牡籥：即門鎖。此處借喻城垣。 39.僉憲：古代職官僉都御史的尊稱。 40.支郎：指晉代高僧支遁，此處借喻僧人。 41.無生偈：佛教語，謂超脫生死之訣。