秘本通玄鬼靈經 · 通玄鬼靈經下卷
怪異論
凡登平陽之地，或見蛇行、馬嘶、驟雨、暴風，主家中有怪異之事，必要修整陰陽兩宅則利，或見出殯、覆舟、鄉人廝打跌地、樹葉落衣，皆生怪異之事，如法斷之，百不失一，或墳前有塘，遙見巨艦揚帆而來，過此者，大主驚憂怪異，並主遠信至。如在林間山上，聞虎嘯龍吟，澗水之聲，並豺狼之疾走躍至穴而見者，皆主驚憂之事，怪異之災。鑼鼓聲，主爭鬥，且防虛驚。雙鵲穿林棲樹徙穴前，灘上泊舟，居家中必有喜慶事。外有行人一 二走歸，蓋雙鵲為喜，棲林上，主家中有喜事。船泊水灘，主有行人在外經商。停歇穴前，主有將歸之象。時令早晚，五行生剋，決斷之。無不立驗。
白虎外來白衣客，大禍滅門事必發，必有殺傷圖賴人，預防之免遭法。凡至墳上，驟見白虎位上有白衣客來，大凶之象，主見殺傷，圖賴人事，必犯官刑之災。觀其老少容貌善惡大小，以斷遠近，已過未來者甚驗。
笛聲遠來，風動柳槐，牛子走出，破我家財。初至墳上，聞吹笛聲，狂風吹折柳槐，更有耕牛過者，斷其邇來不利，人破財源。且出音樂，遊戲無習之輩。
雪飛揚揚，行意傍徨，嗟其不泰，孝服相當。初至墳上，驟見六出花飛揚，行人奔馳，皆言不吉之象，應見刑克孝服之咎。
樂聲頻頻，持酒過墳，三五成隊，歡聲而行。初至地上，聞樂聲振耳，又見數人提酒而過者，大吉之象，定主其家人丁安泰，進益綿綿，且出風流好雅文墨之士也。
獨木亭亭，枝幹枯損，風景零落，家道自貧。墳上之樹，惟有枯木一枝殘葉落，又視其風景蕭條，滿目淒涼，決然家貧，事業不興，出敗家之子。
青福儒雅，飄然漫行，過我墳旁，芳容歡欣。初臨墳墓，見青福之士，歡容而過者，決主家庭和悅，必生俊秀髮達之子。喂喂馬鳴，滿野風生，不見行客，憂心日生。初至墳上，驟聽馬鳴，又四野風生，不見行客，非吉祥之兆，應斷家資未旺，憂慮日生，孤獨之人不少。
有女如花，娉婷而行，渾身上下，穿帶起群，祝融肆虐，有疾宜慎。凡臨地觀墳，驟見標緻婦人，穿帶華麗而過者，須斷其小心祝融之災，且有疾悔纏綿。
三人一馬，有婦雲寡，絡繹而來，欣欣路道，屋廣人稀，刑傷幾遭。登山臨地，如有三人一馬，且有寡婦絡繹而返者，即斷其家屋大人少，且有刑厄之咎，三年前當驗。人攜孩童，持其書本，匆匆而來，貴秀科甲。初至地，忽見一人，手攜孩童，持其書籍而來，過此者，上吉之象，定斷其家書香之後，必生科甲之貴，人財兩得之地也。
南有高枝，數鳥並居，三鳥攸至，一鳥飛去，桂香噴鼻，涼風陣陣，富，見南枝上有鳥棲居，飛鳥往返，再有桂香涼風，主其家人富大貴。
陽宅入門斷
凡至人家，先看其屋宇大小，氣色盛衰，家道之興旺，人丁之否泰，一動一靜，務要細加詳察，自然決斷如見，亦在臨時應變，不可執一而論。
凡至人家，聞機聲，及書聲，乃興隆之象。聞喧鬧，及雞鳴，犬吠，檻動，及不吉之象，主有訟事牽連及災悔破財等咎，即斷其一年或半年，總覲其氣色，便知遠近，參斷必應矣。
凡斷新屋裝舊門，舊屋裝新門，皆主驚憂口角啾唧之類。
凡至人家，如屋宇低，天井小狹，主艱子嗣，多生女，並人災財薄。如見蛛網生屋角，主家有縲紲之人，及田上詰訟之事也。
凡廳堂高大，堂屋低小，鵲噪爭鳴檐畔，主出寡居及家財有更，事業顛煩，凡至人家，有冷氣黑氣沖人者，主孤寡敗家，有疾病之人。有黃氣紫氣旺相者，主得橫財及發貴。門前井旁有桑樹主出寡。屋斜屋邊有獨樹，主鰥居，刑長子。如入人室見犬打雄，主出好淫不法之人，及醉子疾顛之輩。如見紅衣人，主有祝融之驚。初入門撞見必應，後見不准。
屋旁構小閣，主過房並接腳。凡有正屋，幾進中開，構一橫樓，大凶，主有寡婦二三人,一紀十六年間見遭疾、火燭、貧*、孤獨、伶仃之咎。
正屋拆去，止留廂房偏室，作有事荒耕，家無主張，謀為少遂。
凡堂柱沖廳，皆主路死，家財退敗。
門前有大碓，主胎落，更兼目疾，年年有火煞加臨，更惹災禍，與碓並者，應也，偏者少准。
偶至一家，斷其零正，有產驚之恙，母在子亡之故，其家人驚，並斷其東南方訟事相爭。
昔有一士亦精此法，至一家，斷其去年有小兒落水亡者，詢之，果然，蓋因他家門首中心有一人池塘故也。
又斷一家必出忤逆之子，弟兄不睦，姑嫂相爭，問之，果有，蓋因他家牆門前種一孤樹，生雙枝沖天，樹根透露，以此決之。
牆門有大樹空心，主婦人生勞疾，叫皇天萬般，服藥無效，除去此樹，其病自愈。當門甚准，偏著次之。
初入門，忽聽金鼓之聲，聲中隱藏殺伐之象，必主家中手足不和，日常吵鬧，丁口啾唧。
初入門，聞管弦之聲，如伏淒涼之狀，為樂極生悲，將來必見哭泣，耗財離別之應。
初進門時，似乎寒氣侵人，及觀室中空大，四顧蕭然，天井狹小，其室必有鬼怪，夜間常有響動，更兼財來財去，不能積聚。
初入門時，旺氣騰騰，人聲嘈雜，其聲中暗伏歡悅之象，主人強、財旺、進益綿延。
如見雞鬥犬吠，將來必有歡喜，破財添丁，進人之象。
初進人家，如屋舍緊密，高大居中，明亮太陽照耀，光彩奪目，且聞書聲朗朗，及見清貴之物，主發貴，必有科甲之人。
初入人室，如主人相迎，必先觀其面上氣色，宅中景況，門前物類，然後細細參斷，百無一失，務在神而明之，易於通曉。
如入人家，有枯木入牆，固主手足傷殘，有瘟疫，少亡之應。活樹入牆，主官災詰訟疾病駿雜之患。
初至人家，偶見喜鵲噪檐前，或牆上，主有人在外求名利，應有遠信至也。如有鴉叫，隱有哀鳴之象，主家有憂愁久病之人，且防是非之纏。
牆門前有廟、樹當面，斷其家中曾有回祿，瘟疫之患。竹樹倒垂水邊，主有落水之人。
人家正廳面前如有井，主婦人**，經雲，穿井對門前，雖富與人眠。
廳內房前有井，主少亡。後堂穿井，主**。屋大人少，災悔不小。蝴蝶上樑，孝服相侵之象。
壇初至人家門首，忽見乘馬人過者，斷其家必有習武之人，再將來去之方審之，靈驗。
人家屋後植松竹，主財人兩旺。秀茂當道，如殘落焦黃，主富盡窮來。
門前植樹，禎祥之兆，主出清貴德行之人。再觀樹色，衰茂根本，大小細加詳斷，自必有奇驗也。
初到人家，見門前有破屋或廁室，主其家長輩，有悔常生啾唧。
偶斷一家，必有少年枉死之人，詢之，果然，蓋因他家門首有二井故耳。
一日偶至鄉間，見一大樹，下有一人家，其屋甚小，即斷曰，若住此屋，將來忌養六畜，非但無利，且有損折，數年必然損過一牛，詢之，果驗。
偶至一家，斷其家有目疾眼花之人，且有連年官事之相纏，財物積聚之不能，其家驚服，問其故，師曰，前門對佛塔，以致如此，宜遷居可免。
如至人家，見有雌雞上門檻，即斷其陰旺陽衰，女人當權，且有二婚之婦。
偶至一家，及抵岸斷曰 ，君家必出痴顛之人，其家驚服，試問其故，師曰，尊府門前有十字水故耳。適有一大族延師至家，及至門前，舉目內外一看，師曰 ，此乃大貴之宅，必出公侯之位，試問其故，師曰，尊府門前路分五曲，故有此貴，橫直皆同。正門之前構船，主官事退財，造後二十餘年見之。
初至人家，有灰塵落面，主家內有怪，或有蛇精之應。水泥落面，此主出賭博之人，賣盡田園之子。
初進門，聞哀泣之聲，有災厄刑耗之事，及口舌損財。
初進門，見雞啼，此主家有客人，並得橫財，歡悅之事。如見雞上檐者，主有舊事復萌，火燭，口角之事，耗財之患。
見屋脊中正屋，此主少亡，訟敗逃逸之事。
凡人家，臥房之內，不宜堆石，房中漲塞，主難產育。門上遙根太長，亦有殃。
偶至一家，即斷其瘡癬纏綿之災，其家大服，問師何故，師曰，樑上燕窩，並門柱破爛，糞窖當門之故，至亂石天井中，亦准此斷。
又至一家，斷其家中人有犯心痛之病，其家果有之，亟問其故，師曰，大石當門之故耳，去之，即愈，空心大樹亦有此疾。
初至人家，門首宜定神細看，形勢動靜，一目了然，吉凶之機洞悉。
昔有一師，亦明此法，偶過一家，見其門首，東有一井，西有一盪，即斷曰，尊府曾出啞子否，對曰，未有，師又曰，癲狂之人必有，詢之，果然。
大凡人家門首，宜植槐樹，屋後種松竹吉泰，定許人財旺相，進益源源，前有青龍路來入門吉，右不利，前如有七字路大利，主每歲添財，丁安泰，事業興隆，諸凡平穩。