孟子師說

黃宗羲 · 儒理哲學
《孟子》研究著作。明末清初黃宗羲撰,一卷。宗羲字太沖,號南雷,人稱梨洲先生。浙江餘姚人。南明弘光朝覆亡後,曾糾集裡中弟子數百人,從魯王抗清,號「世忠營」。失敗後奉母返里,主講證人書院,絕意仕進。是書系述論其師劉宗周關於《孟子》學說之宗旨的著作。劉宗周,字起東,號念台,學者稱念台先生,又稱蕺山先生。浙江江陰(今紹興)人,萬曆進士,官至左都御史。性鯁直,天啟時得罪魏忠賢,削籍;崇禎時又指責思宗過失,兩次被斥為民。明亡,絕食死。宗羲以其師劉宗周於《論語》有《學案》,於《大學》有《統義》,於《中庸》有《慎獨》,獨於《孟子》無成書,乃述其平日所聞,潛心讀其師書之所得,著為《孟子師說》,以補所未備。宗周之學,標舉「慎獨」為宗,而大旨淵源,以陽明之說為本,故宗羲所述,仍多闡發「良知」之旨。然於「滕文公為世子章」,力辟沈作喆語辨無善無惡之非,於「居下位章」,力辟王畿語辨性亦空寂、隨物善惡之說,則亦不盡從姚江學派。其議論,大都按諸實際,推究事理,不為空疏無用之談,略其偏駁而取其明切,於學者甚有裨益。宗羲對其師後世蒙受毀傷甚為憤慨,謂「毀譽失真,孟子雖為一時言之,而後世大抵皆然。如程朱門人盡有庸下而無不多譽,象山陽明至今毀者不已。至於青史,其淆彌甚。人言蓋棺論定,君子之論定,毀譽之論未始有定也」。有《四庫全書》本。

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