夢窗國師語錄 · 夢窗正覺心宗普濟國師語錄卷下

住持天龍禪寺小師妙葩編。 升座。 慶贊法華懺摩（香詞不錄）。 靈光獨耀非暗非明。清寥寥白滴滴。罪雲素來絕點。懺雪何勞積功。不可以解脫貴乎諸佛。不可以淪溺賤乎眾生。釋迦老子不知事從丁寧起。四十二年東炫西媚。逗到法華會上不奈栓索俱露。卻言正直舍方便但說無上道。上是天下是地。喚甚作無上道。七諭玄談都是太虛黼黻。三周妙悟靡不好肉贅疣。龍女脫鱗未足為奇。慢者退席卻較些子。只如今日諸仁者修習法華三昧懺滌愆尤。是方便門耶是無上道耶（顧視左右雲）。露地白牛弄蹄行。雪山步步無間草。復說偈雲。人人有個一卷經。古今歷落常現前。不是靈山所說底亦非蔥嶺帶將來。蕩蕩迥出思議表。是名妙法蓮華經。都無文字可書寫。更向何處讀此經。忽有宿殖深厚人。當頭能信有此經。不可書處下得筆。不可讀處鼓得唇。如是書寫如是讀。無功之功成大利。玆功至竟歸何處。黃頭碧眼也不知（卓拄杖一下）。 太平和尚小祥忌請（香詞不錄）。 諸佛未出世。是處山凸谷凹。祖師未西來。諸人頂天踏地木鏡照素麵。幸自可憐生。諸佛已出世。橫說豎說也是白日點燈。達磨已西來。以心傳心大似河頭賣水。一家有事百家亦忙。便見行棒下喝豎拂擊床簧鼓多少人去。將錯就錯有甚了期（驀拈拄杖）。看看太平和尚今日在瑞峰拄杖頭上掀翻先賢窠窟直教諸人知生死禍福總是太平無事時節。諸人還知麼（卓一下雲）。太平元是將軍致。不許將軍見太平。 復舉。白水仁和尚因設洞山忌齋。有僧問曰。先師還來也無。仁雲。更下一分供養著。拈雲。白水和尚可謂報恩太過卻成怨。即今若有人問今日設此忌齋太平和尚還來也無。便以一絕古詩呈似他。少小離家老大回。齒黃面皺鬢鬅䰄。兒童相見不相識。卻問客從何處來。 性喜禪定尼小祥忌請。 普天匝地恁麼熱。富士山頭猶有雪。寒中暑也暑中寒。都無一定底時節。倘能於此著得頂門眼。方信法無定相逢緣即宗。便見生死去來安危得喪是自家遊戲三昧。有時東倒西擂四海五湖皇化里。有時騎聲蓋色毒龍行處草不生。成就也由我。破亂也由我。權柄在掌握塵塵建法幢。雖然如是更須知有向上真歸處始得。諸仁者要知真歸處麼（擊拂子）。漢不收兮秦不管。又騎驢子下揚州（敘謝不錄）。 復說偈雲。一段精明絕名相。古今寥廓獨光輝。乃是諸佛出身處。含生以此為所歸。非男非女非神鬼。左轉右轉露真儀。謂之摩訶般若力。亦曰廣大無緣慈。迥然超過言象外。大人境界沒人知。為君今日盡情說。日出東方夜落西（卓拄杖一下）。 上杉法禪禪尼小祥忌請。 拈香雲。此香不是人間所有。亦非龍宮出來。信手才拈起真熏滿九垓。玆者奉三寶弟子侍中藤（某人）今晨伏值先妣法禪禪尼小祥忌辰。藉手爇此妙香供養本師釋迦如來十方三世婆伽至尊圓覺楞嚴維摩法華一切妙典迦葉阿難四向四果諸賢聖眾文殊普賢三賢十聖諸大菩薩。所鳩善利並用資薦先妣禪尼覺路。伏願覺靈與法界含情同受真熏共成道果。就座問答罷乃雲。妙性圓明離諸名相。切忌白日挑燈經行。靈光獨耀迥脫根塵。可憐特地捏目見月。不捏目不挑燈。生死禍福何處得來。所以道夢裡明明有六趣。覺後空空無大千。倘能於此薦得西施拈卻。蓋面帛元是鄰家老母嫫。寶蓮未嘗陷泥犁。龍女誰言成正覺。玉樓金殿劍樹刀山任意逍遙都無忻厭。謂之無為無事大人境界。更論甚麼五障三從。正當恁麼時修善報恩還有功不浪施分也無（卓拄杖一下雲）。換骨洗腸投紫塞。洪門切忌更銜蘆（贊經敘謝不錄）。復說偈雲。十方薄伽梵一路涅槃門。去來非別處縛脫共同源。遍界不曾藏覓則暗昏昏。大而入纖芥細而蓋乾坤。與麼照破者謂之大覺尊。與麼受用去乃是大善根。以此資三有以此報四恩。功德沒涯量讚嘆難為言。我今自話墮笑倒鐵崑崙。 法海禪師忌請。 拈香雲。此香其根廣大。豎窮三際橫亘十方。其蔭洪荒上覆高穹下載厚地。玆者平安城佛心禪寺住持比丘（某）今晨伏值先師法海禪師大和尚三十三回之遠忌。藉手山僧爇此寶香供養。現座道場當來導師彌勒慈尊現在應跡釋迦牟尼如來等微塵法界十方三世諸薄伽梵華嚴般若法華涅槃等龍宮海藏諸部真詮文殊普賢地藏觀音等諸大薩埵西天四七東土二三繼踵傳宗歷代祖師先師法海禪師大和尚。所冀香雲遍布無邊含情咸沾龍華三會之慈雨法海彌深未來永劫遐通天池一派之正流。就座問答罷乃雲。威音以前也與麼不添一絲毫。威音以後也與麼不減一絲毫。也不添也不減。空索索赤條條。洗滌而匪清塗糊而匪污。離樣離模。迥出心識機括。至淵至奧。寧借言詮梯媒。雖然如是。苟能透過荊棘林。處處綠楊堪系馬。深玄法門剎說眾生說。廣大佛事一成一切成。不藉漚和剎剎度群動。毋勞號令塵塵建法幢。山野恁麼告報。諸仁者還知法海禪師冷地聽得橫點頭麼。若也知得。山僧今日不失利。其或未然。真淨界中才一念閻浮早是八千年（卓拄杖一下）。復舉。耽源和尚忠國師忌日設齋。有僧問。國師還來不。源雲。未具他心。僧雲。又用設齋作麼。源雲。不斷世諦。師拈雲。耽源和尚不斷世諦即得。若是佛法遠之遠矣。今日丁乎法海禪師遠忌。門下高弟同設齋會。且道是佛法耶是世諦耶（以拂擊床雲）。三千界外放光明。雙六盤中休喝彩。 康永改元壬午仲秋初五日欽奉聖旨慶贊京城東山八阪寶塔（塔中圖繪兩界諸尊）。 拈香雲。此香微塵剎界求難得。大願海中流出來。爇向爐中恭為今上皇帝。太上天皇供養本地法身法界塔婆釋迦如來真身舍利胎金兩部無邊諸尊三世出興諸佛如來十方常住諸賢聖眾。次伸祝貢梵天帝釋四大天王（云云）。榑桑顯化伊勢太神官八幡大菩薩等大小福德一切神祇。伏願洪慈保持增長彼大願力諸障消殞圓成此勝善根。 就座索話。無縫塔里不通一線。佛事門中且容相見。莫有袖中藏漫刺底麼。有僧出眾問雲。修塔止斧供養擇良辰。朝旆臨筵山川生瑞靄。人天側耳請師提綱。答雲。日月添光天不老。山川布瑞地無秋。進雲。佛事門中還有西來祖意麼。答雲。鐵牛擎出黃金角。進雲。與麼則但見皇風成一片。不知何處是封疆。答雲。切忌管里見蒼穹。進雲。記得僧問石門聰禪師。如何是無縫塔。門雲。直下看的當也無。答雲。白日打官更。進雲。僧雲。如何是塔中人。門雲。退後退後意在那裡。答雲。半開半合。進雲。學人即今咨和尚。如何是無縫塔。答雲。大家在這裡。進雲。如何是塔中人。答雲。當面蹉過。進雲。和尚恁麼答話與古人是同耶是別耶。答雲。拈卻蓋面帛看。進雲。只如今日慶贊浮圖莫便是無縫塔麼。答雲。就地拾得麗水金。拈起卻是新羅鐵。進雲。莊嚴既盡善美。供養亦致勤渠。畢竟成得什麼邊事。答雲。萬象隨喜虛空證明。進雲。不翅學人開瞢昧。普令含識結良因。答雲。大商不見小利。又有僧出問雲。浮圖壯麗周畢慶贊法筵儼然。好是時節。願聞提唱。答雲。既自能如此。我今不再三。進雲。一句全提萬機寢削。學人猶遲疑。更請垂慈誨。答雲。左眄千生右顧萬劫。進雲。昔年雙林傅大士旋繞靈塔。七佛前引維摩接後。未審是什麼標格。答雲。彩氣夜常動。精靈晝少逢。進雲。今日八阪勝伽藍慶贊靈塔。王臣歸崇人天感動。還有功不浪施分也無。答雲。大功不宰。進雲。鄉談相似州縣不同。昔年底便是。今日底便是。答雲。六隻骰子滿盤紅。大都只是見頭彩。進雲。與麼則古今無異路。達者自同歸。答雲。君向瀟湘我向秦。進雲。上來蒙指示猶墮功勳邊。如何是向上事。答雲。八角磨盤空里走。進雲。不因夜來雁爭見海門秋。答雲。君子不介視。乃雲。群生大本諸聖真源。亘古亘今獨露獨耀。不借伴侶於萬法。不昧靈明於諸緣。恢恢焉彌綸十虛。蕩蕩乎通貫三際。不可以識識。凡庸爭得梯航。不可以智知。聖賢亦難鑽仰。絕梯航時機路自活。難鑽仰處車馬潛通。倘能於此承當。觸向都無適莫。便見本分地上全開佛事門。佛事門中直示本分事。淨穢元非異域。處處舉揚祖宗。聖凡同發一音。時時演暢玄旨。正當與麼時且道功歸何處（豎起拂子云）。天高群像正。海闊百川朝（散說並附於後）。今日法會旨趣無他。只為慶贊此塔婆成就其善利而已。夫塔婆者梵語。此雲高顯處。亦名功德聚。或就外相以立名。或約內蘊以明義。蓋是標幟高顯。遠望近瞻俱得益。體性融通大功至德悉周圓故耳。諸佛菩薩各各三摩耶形以此為本形。一切眾生種種五取蘊體以此為總體。匪啻凡聖含靈能具斯體相。至於草木瓦礫亦受其形容。所以謂之法界塔婆。十方世界弘法利生處靡不建立之。諸聖敷演真詮秘典中皆以讚嘆矣。祖師門下別無模樣。當頭指出個無縫塔。通上徹下間不容髮。橫遍豎窮杳無見形。性具德用既絕思議。修飾功勳那有限劑。端由叵述梗概在旃。伏惟。征夷大將軍左武衛將軍兩殿下。稟英傑於天賦不玷武門遺風。殖善本於夙生相符鷲嶺付囑。左武右文堪為王室機括。內真外俗寔是法城金湯。玆者元弘以來國家大亂。想料賢懷奚有介惡。祇是天災起於不虞傷害人民不鮮。焚燒舍宅幾何。因此惡緣翻發善願。其善願者所謂欲於六十餘州內每州建於一基塔者也。其旨趣不敢為私家。欲祈佛法王法同時盛興。其回向亦非為自利。欲濟此方他方一切含識。具陳精悃上達。聖聞。其志協睿襟亦同發大願。乃命主幹於武將以成締構於諸州。或新樹營功或重補廢址。今此當山靈塔是其一也。因玆數年漸補頹落之積弊。今日特旌供養之彝儀。朝旆臨筵為法作證。梵苑添彩令人觀光。龍象沓來人天交接。伶倫奏樂足以表世俗諦中有真諦。清眾諷經亦堪示真空門裡開化門。法會九成。睿願萬足。此乃冥顯感應之所致也。豈非君臣道合而使然乎。本寺堂頭高山和尚發願修營此塔已迨四十餘回。累年興隆大功並歸高德也。今日慶贊唱導寧干別人乎。雖然老師自伸謙讓之忱遂舉山野以代焉。是以叨膺。詔命難為固辭。不遑揆愚蠢出來納敗闕。伏乞眾慈各垂亮察。繹夫七百年前靈塔草創之時節。乃是六十餘州佛法流布之最初。上宮太子之建此塔也。大悲願力深熏群品心。淨藏上人之祈此塔也。靈驗嘉聲普落諸人耳。偉哉斯塔回出常標。外構五重層級內納三粒馱都。內外相稱全露法身之靈場。輪圓具德宏辟秘藏之玄閟。又見奉安兩界覺皇四佛尊像。各具五智之深理宛爾斯彰。互為主伴之化儀儼然可見。中心一柱圖三千諸佛。邊隅四柱繪三十七尊。過現相在彼彼含攝猶如鏡燈。橫豎無礙重重互融不異帝網。八祖列坐四壁八天圍繞四方。當知諸聖諸賢同會常恆談秘談玄。何疑善神善祇降臨日夜護人護法。奇瑞殊特自是集而大成焉。褒美稱揚其豈言之所及哉。治承正應此塔屢罹回祿。太子願力堅固不成燼灰。累朝尊崇至今相續。睿信彌篤嚴飾轉新。建久年中鎌倉右幕下深生信心特伸供養。自爾以降武家渴仰亦相繼。靈塔紹興未嘗休。於戲如來以佛法付囑國王大臣有力檀那。金言不虛可得而驗焉。昔本朝伽藍興建此地是為權輿。今諸國塔婆供養此地亦作先鋒。由其感應冥符知此緣遇際會。佛法流布既始從此精舍。佛法再興亦資於此精舍者歟。阿育王曾造八萬四千塔廟。皆擇八祥之靈地以為址基。榑桑國新立六十六個之浮圖。先於八阪之精藍而修供養。乃知此地元蘊八祥之德故自得八阪之名者也。想厥來歷固非苟然。教中雲。正法住正法滅須以塔婆興廢觀焉。既是塔婆興隆得時。應知如來正法住世。彼法勝寺寶塔去春罹火災而壞滅。貴賤皆同悲嘆。此法觀寺寶塔今日遂供養而再興。緇素靡不隨喜。兩塔壞滅與再興示相雖異。諸人悲嘆與隨喜得益是同。以此思之可謂塔婆興廢俱是佛法流通。所以道。乃至童子戲聚沙為佛塔。漸漸積功德皆以成佛道。童子之戲尚成覺因何況朝廷。睿願武門精誠乎。聚沙之功亦熏善種。何況頒賜田園割施財產乎。然則不用備慶贊於多言。偏是仰證知於三寶而已。莫謂塔婆唯興六十六州。須知周遍法界塵塵廣開建化門。誰言供養聊期一時一會。亦當窮盡未來世世常作大佛事。以此鴻因祝延。皇祚。金輪統御踵三代之嘉猷。寶曆綿洪享萬年之景運。憑玆善利保裕武門。久佐帝道榮耀傳家。永歸祖風智才出格。仗其威力護持法門。伽藍肅靜魔孽潛蹤。僧侶安寧宗猷接踵。散厥余熏賑濟國土。干戈永止朝野樂清平。災禍咸消黎庶得康阜。並斯功德回向群生。怨類親類齊出塵勞。有緣無緣同圓種智。 復說偈曰。人人有個無縫塔。八面玲瓏不覆藏。廓落虛通無內外。湘南潭北絕封疆。卓然獨立乾坤外。塵塵剎剎放靈光。著眼看來沒形段。沒形段處露堂堂。大而非大入纖芥。小而非小裹十方。群生託庇未嘗識。今日分明為舉揚。一塔出生無量塔。諸塵擎出古佛場。好是洪庥莫窮盡。佛運皇基共久長（卓拄杖）。下座。 覺皇寶殿慶贊升座（康永四年八月晦日此日太上天皇臨幸）。 拈香雲。此一瓣香根蟠實際。蔭覆高穹無邊德用集在其中。爇向爐中恭為。 今上皇帝。太上天皇祝嚴聖壽無疆。洎文武百僚增福增壽。 次拈香雲。此香應時變化。沒蹤由信手拈來歸掌握。爇向寶爐供養。現座道場毗盧遮那如來千百億化身釋迦牟尼大覺世尊普賢菩薩文殊菩薩等諸大薩埵迦葉尊者達磨大師等歷代祖師及微塵剎界一切三寶。所鳩善利恭為。後醍醐上皇莊嚴覺果。次伸祝貢大梵尊天帝釋尊天四大天王日月星宿火德星君天界列位諸天仙眾地界所屬一切靈祇水界所屬諸大龍王榑桑顯化。伊勢太神宮八幡大菩薩等大小神祇。普用資熏。同垂保護。遂趺坐索話。祖令當行千聖結舌。唱和門中且容擊節。莫有同聲相應底麼。問答罷乃雲。玄機透脫融萬象於目前。至鑒高明會千差於物表。一透一切透。一明一切明。豎抹橫該無適不可。左顧右眄克逢其原。不費纖毫廣修沒量佛事。不動一念普度法界眾生。直饒恁地逴得去。若入祖師門下也是階下漢。直得淨裸體絕承當赤灑灑難近傍。世間樞要總不相於。出格風流亦無交涉。更說甚麼廣修佛事普度眾生。好是無為。無事大解脫門。倘能入得此門。皇家也無為無事佛家也無為無事。一切災厄不禳自消。萬古徽猷不求自備。三世如來共默斯要。歷代諸祖亦只端拱小比丘（某甲）今日奉詔升於此座。難容拱默。且通一線路開闡此大解脫門去也（以拂擊床雲）。鵬弓已掛狼煙息。萬國歌謠賀太平（宣讀御願文並諷誦文）。復雲。妙性圓明離諸名相。本來無有世界眾生。此是如來不欺之語也。既無世界。安有興亡治亂之為變乎。亦無眾生。寧容彼我冤親於其間哉。雖然如是一翳在眼千花亂墜。此性隨緣而現諸名相。名相轉變昧卻圓明。若是悟達之人安住寂滅性中而起恆沙妙用。隨順世間幻相而利濟顛倒眾生。不以虛妄轉變擾乎其懷。蓋其國土安危自他逆順皆為吾家之戲具耳。迷妄之類不肯信及。蔽無相而為有相。枉妙用而為妄用。是故世間否泰相奪眾生。業債相酬曠劫輪迴因循至於今日。未來沉溺出脫待於何時。然其流轉之相無有實體。如夢幻似空花。若究其本則禍之與福同源。冤之與親一體。佛祖出興於世不為別事。唯為令眾生悟入此同源一體之域而已。爰元弘以來天下大亂。不翅戰場兵卒多殞軀命。至於山野飛走亦罹其餘殃。神廟佛堂朱門白屋。或為兵火所焚。或為賊徒所壞。嗚呼災之害物莫加於此矣。繹其天災之來歷出乎世運之否屯。所謂否屯不從外來。此乃積劫業債之使然也。業債因由亦非他作。只是一念無明之所感也。自非夙植深厚之人莫能知之。或有知而故犯者佛祖亦未如之何也已矣。玆者征夷大將軍源朝臣左武衛將軍源朝臣真智內熏靈機外發。自懷慚愧欲謝愆尤。具陳丹悃上達睿聞。所伸懇志深協。睿襟。乃奉聖旨於榑桑國中每州。建立一寺一塔普為元弘以來戰死傷亡一切魂儀資薦覺路。又歷應年中特立睿願。革此皇宮以作梵苑。奉為先皇嚴飾寂場。又命武家董其營造。經年未幾不日成功。寔是君臣道合天龍保持之所致耳。便見物不終否。惡事轉成善事。法無定相逆緣卻為順緣。此所以其禍福同源冤親一體者也。兵革之亂於世非適今也。上古亦伙矣。原其端緒。或爭國祚或誅叛逆。其中一負一勝只是增業增冤而已。未聞轉惡緣而為善緣如今日也。宓以佛化之行未有出乎苟且之中。其必得處待時而興焉。疇昔嵯峨天皇御宇有慧萼上人。奉敕渡於大唐流通佛法於本朝。參鹽官安國師信有教外玄旨。仍請其會下上首義空和尚來於本朝。敕以東寺西院為安下處時時召對鳳闕。於時皇后宿植開發一面契悟。乃建精舍於此嵯峨以號檀林。請彼禪師住持。檀林寺內有十二院。皇后居其一院。因稱檀林皇后。其事具載石碑而在東寺。其碑表題雲。日本首傳禪宗記。然禪宗興行未得其時。皇后登霞之後。檀林精舍漸漸荒零。或為郊蕪或為民居。嵯峨聖代已後迄於四百載禪院聿興。謂洛之建仁東福相之壽福建長是也。自爾以降大小禪剎遍於天下。七十年前。後嵯峨院卜皇居於此地。乃是檀林寺一院之故基。也龜山法皇亦相繼以為行官。其內有壽量院。分南禪寺僧二十員而安此院。今之法堂所在便是壽量院之舊趾也。是知此地將興大叢林而豫有斯兆矣。遂見又革此行官作大伽藍。禪宗首傳本朝則此地為先鋒。禪宗旺化於世則此地亦為殿後。此乃得處得時以興佛法之驗也。理自昭著其誰疑諸。本寺修營已及太半。朝廷。睿願必當圓成。山名寺號未揭牌扁。今上皇帝先深宸筆。佛殿法堂署額。左梁右欐志文。以至聯芳洞鑒之表題並是。太上天皇之奎翰也。聖志懇誠斯彰。祝宗光幸可見。熟思此伽藍之興建偏起乎大亂之因緣。其豈非明王賢臣外逆內順相為表里扶豎宗猷者。恭惟。太上天皇善因冥熏。聖德顯布膺神符之籙受天授之圖。以理考之則非先皇之貴裔。以義思之則猶繼體之副君。因玆今月伏值。先皇七周御忌。今日儼然。臨幸當山。特命小比丘（某甲）升於此座慶贊精藍。奉為尊靈莊嚴覺果（某）既爾叨膺開山。不敢自揆鄙野。舉揚正法上答。洪庥。復請諸龍象同作證明。供佛施僧及乎諸山看經誦咒轉乎全藏。大赦囚虜出囹圄免苦楚。特命伶倫翩霓羽奏簫韶。豈止一獄囚者乎。法界含情同出樊籠。寧限四部伶倫乎。山河草木齊起鼓舞。真俗互融事理相攝。以此供養三寶。供養中之最上也。以此慶贊伽藍。慶贊中之純真也。加之龍馭入山法筵添彩。台旆列砌眾會觀光。顯而所見尚非言可陳也。冥之感應奚有不然者哉。天龍雲集賢聖光降證明今日佛事不言而可諭焉。法會彝儀既是盡善盡美。所裒鴻業當知無量無邊。曠劫業根亦應拔出。矧是元弘以來愆尤乎。無始積妄尚可消融。何況一旦介爾情執乎。恭惟。後醍醐上皇天選鳳質物外神標。德蓋二儀明並兩曜。或藏或否。隨緣玄化難知。是聖是凡。出格高行莫辨。只因睿運不得於時。遂見仁風欲扇而止。嗚呼喬嶽之仙長逝。茂陵之駕不還。尊儀已入大乘之法社。勝趣何拘小節之幻緣。假令在輪王位七寶豐饒。爭似證極聖身萬德圓備。恭願神儀徑登覺殿開業障本空之門。常棹慈舟游冤親平等之海。無忘鷲嶺付囑建法幢於塵區。不動龜山寂場濟群類於沙界。戰陣傷亡幽魂親疏齊蒙巨益。昏衢迷倒含識貴賤同入圓明。更冀履玆以往至於未來。兵戈偃息寰宇康寧皇祚延洪錫天下之大慶。營門繁衍護法城而永隆。上來所伸情旨並是詣實供通。萬象證明太虛保任。 復說偈雲。一莖草上現梵剎。一處才現處處現。一梁一柱遍河沙。片瓦根椽含法界。法界諸塵亦相攝。無壞無雜無掛礙。帝網交羅互莊嚴。微妙壯麗自圓備。一多大小泯其量。廣狹中邊誰敢論。偉哉此個勝伽藍。永劫儼然不可廢。無邊諸佛諸聖賢。光嚴住持在里許。人天鬼畜諸群品。貴賤冤親共一家。寂滅性中無對待。安有業債互相酬。人人同入光明藏。剎剎恢開無礙門（卓拄杖）。 升座（終）。 拈香。 達磨忌。 謾破六宗水不洗水。主張堅白理論剛道單傳玄旨。嵩山冷坐九年之弓引得見孫奕世之累。我今只謝其無恩不敢望其得髓（插香雲）。古柏一炷價千金。莫比神光斷只臂。 壁觀九年露拙呈丑。只履西歸賊無空手。改頭換面伎已窮。三十六路不如走。蔥嶺塵塵現前。少林處處繁茂。惡跡卒未消。累及千載後（插香雲）。兜樓一炷分恩怨。半是香兮半是臭。 鯨波萬里冒險。西來意趣難解舉世疑猜。震旦河頭擔水賣。榑桑平地起骨堆。千變萬化滿面塵埃。只履歸西竺全身現九垓。少室峰前兮月明雪白。片岡山下兮葉落花開。慈蔭恢恢亘今古。後昆往往自張乖（插香雲）。我此瓣香是官貨。莫謂今晨設忌齋。 圓覺開山忌。 攪動龍淵水榑桑震雷霆。電收四十年遺風轉更腥。這般惡跡掩不得。咸言圓照有寧馨（插香雲）。是怨是恩吾不識。兜樓一瓣寄玄冥。 一山國師忌大雲庵請。 圖成砌下一池水。飣出檐頭數朵峰。好個天真法供養。今晨何事大家匆。恭惟前住當山。敕諡一山國師大和尚。其智自遊刃。其辯孰嬰鋒。內之與外相應。宗之與說兼通。峻機踏玉山之頂。妙用移頑極之風。震旦扶桑兩處成龍。國師名翼翔十方空。曩時命我侍巾瓶。三喚聲里虛睡困。三十年來未消此恨。遠忌斯臨誰分恩怨。高弟相共借他手而拈自香。南禪也是納公稅以當私獻。且道如斯供養還有酬慈蔭分也無（插香雲）。莫怪香菸一縷微。大雲元起於膚寸（提起香雲）。此個一物先地先天都無今古之相。豈為陰陽所遷。前住當山。敕諡一山國師大和尚昔在大唐求此物。得之於玉凡峰前。一生受用毋固必。千變萬化只隨緣。七處住山去以此作鈯斧。萬里渡海來以此作鐵船。對君王談玄則是為廣長舌。與衲子垂手則是為惡辣拳。歸寂之後十三回。秘在家中作青氈。今日遠忌斯臨。門下高弟又拈出之用作一瓣香。爇向爐中上酬慈蔭。還有為先師報恩分也無（插香雲）。不用巴陵三轉語。借婆裙子拜婆年（就玉雲庵）。 佛國禪師忌。 荊棘滿地。吾也未窺師之藩籬。白浪滔天。吾也未見師之靈骨。曾無慈訓啟蒙只遭怒罵呵咄。打初一步已錯。開眼墮他窠窟。今朝既往不咎。隨例設個忌齋（插香雲）。從前怨恨百十緒。和此瓣香當下灰。 先師三昧南禪不知。南禪三昧先師不知。平白一條路東西各背馳。盡謂養子不及父以致家門一世衰。諸人苟能恁麼批判去（插香雲）。我此一炷香功不浪施。債有主冤有頭。先師好辨接我。無端結得怨仇切齒悔責。覆水難收一不做二不休。今朝又爇此兜樓。 元翁和尚盡七請。 此香生育不藉二儀。根苗自壓群卉。失之則昧卻五分法身。得之則熏成一切種智。伏惟前席南禪元翁和尚既得此香夙熏平生志操拔萃。遂見德馨日新乃為王臣所貴。扶起先師門庭嘉聲浩浩不墜。慧林亦得此香些子熏力與元翁受用底連枝同氣。有時藏之丘壑共守寂寥。有時賣之街衢各求小利。此老奄然戢化權。中陰已迎盡七忌。謹爇玆妙香。供養現座道場圓通大士及無邊塵剎常住三寶果海賢聖。所鳩殊勛資薦尊靈增崇品位。且道寂滅性中增崇什麼位次（插香雲）。樹凋葉落天地秋。誰見春花開確觜。 為耕雲和尚。 胸次汪洋舉措超軼。稟風度於松源之的流。喪塵機於大通之密室。一時名望山嶽凌空。兩處化權雷霆驚蟄。此是耕雲和尚平生受用三昧也。只如末後道一失人身萬劫不復。諸人向什麼處與此老相見（插香雲）相見不相見只消一炷香。 為師叔孤雲西堂和尚。 大方無外大圓無內。出格舉措寧有對待。平生蘊奇智圭角不彰。滅後喪全機靈光何昧。生處示滅。仰山當年致寂寥。滅時有生。臨川今日自慶快。慶快與寂寥大虛著五彩。轉換句子如何話會（插香雲）。碧天萬里一孤雲。變作香雲覆沙界。 恭為龜山聖廟。 聖駕去後山幽洞深。舊日祥雲猶未散。今朝甘雨灑寒林。恩澤滂流及纖芥。柏根一片價千金。 為全璧首座（罹難而卒）。 生涯喪盡始為自便。轉身一路東邊西邊。眉間掛劍時節直得血濺梵天。莫謂是償宿債。須知全璧而還（插香雲）。今日與他添意氣。薰風吹散博山煙。 上杉道果禪門盡七請。 此香無根之根深盤。金輪際也非其限。無蔭之蔭廣覆。太虛空也推其包。以一切功德為枝條。以無邊法門為花果。淨穢剎土藉此為基本。凡聖含靈誰不託庇庥。價直不用貴賤之商量。馨香豈干沉檀之品藻。於玆日本國相州鎌倉縣居住（某人）。今月今日伏值先考（某人）。盡七之忌辰。特爇此寶香以供養十方常住一切三寶。所鳩功勳並用莊嚴（某人）報地。伏惟（某人）。氣韻溫和風辨沖淡混俗而抱道。可謂雪後松操。在欲而行禪。固是火中蓮華。其德可人。邇觀遐聽皆稱善。其行超格。出生入死如優遊。處世五十三年。釘雲系風。歸泉四十九日幻收夢破。且道（某人）即今在何處（拈起香雲）。於此看取。體露金風。其或未然。樹凋葉落。 冷泉黃門月岩居士夢作一首歌告舊友願為我作善因數輩相率設齋會請。 此香無住為根本夢幻作枝條。將謂不牢固劫火莫能燒。玆者（某等）藉手爇此寶香以供養（云云）。伏惟（某人）。曾寄夢形於貴胄。歌仙名望屬南柯。滅後青黃已三周。夢裡恍乎呈素麵。灼然夢中夢又作夢中吟。舊知遺眷聞而悵焉。今日夢中成於嘉會。乃修夢中佛事救他夢中沉冥。特命夢窗野人謾說此寐語。正當恁麼時還有寤底消息也無（拈起香雲）。由來斯義甚幽深。彌勒大士也不會。 前贊州太守觀公大禪定門忌請。 此香無根兮得活離地兮不倒。臭中香香中臭。佛祖也難品藻。於玆（云云）。所冀覺靈與法界含識同受斯妙熏翻業根而作善根轉惡果而成覺果。伏惟（某人）。翳花結果五十餘年。太虛相貌絕今古。水月掩光一千個日。本分精明無變通。生從何處來木人托出。日中斗死向何處去。玉象踏翻鏡里空。福祿災殃皆為戲具。四生三有不是樊籠。盡謂長逝沒蹤跡。誰知遍界露真容。將此陰德付賢裔。高門豈肯仿於公。 上杉武庫禪門忌請。 此香大包太虛細入纖芥。臭則臭於蕕草。馥則馥於沉檀。諸佛以此為道樹。成正覺於其下。列祖以此作心華。流宗芳於無窮。偉哉此香。鑽仰不及。若凡若聖誰不受恩。今日所資覺靈（某人）。平生游心乎祖苑。能順者個而深信根。末後殞命乎戰場。亦藉者個以增聲價。死生既自如此。罪福那有差殊。於玆令子中書（某人）。受此熏力不失孝行。今日丁（某人）一周之辰謹爇（云云）。所冀覺靈無邊業種一時焦枯。本地風光當處成現。乃子乃孫榮昌不絕。或親或怨利濟無休。 野州禪門逆修請。 春至百花開拆。者個不改素容。秋來萬卉凋零。者個亦無變色。淨穢器界以此為基。佛祖化儀悉承其力。失之則二利俱失。得之則一舉兩得。玆者（云云某人）獲報緣於濁惡之時積罪業於迷昏之域。自懼當來苦果預修滅後善根。特借山野手虔爇（云云）所冀仗聖力而資凡力。拔業根而為善根。真熏通實際。彌天愆尤頓爾消除。妙利答洪庥。出世資糧儼然備足。現當相續餘裕無窮。冤親平等濟度普及（插香雲）。即今已是立公憑。永劫何妨成巨益。 為覺照禪尼請。 者個爛木柴能為萬象主。價直無定度。熏成只隨緣。在僧家則為解脫之香。在世俗則為資生之具。於男子則謂之乾德。於女人則名為坤儀。玆者（云云某人）雖赴戰場抽汗血之忠。特就本寺旌瀝心之孝。遙借山野手虔爇（云云）。伏願懿靈以此為器仗永截積劫業根。以此為資糧早登無生覺路。餘裕綽綽孚祉後裔。洪熏綿綿賑濟含情。且道只個一瓣香為甚成得大佛事（插香雲）。六月賣清風人間恐無價。 為妙印禪人請。 此香能為萬物本根。不干四序青落。人人曾無缺余。只是受用不得。今日拈出奉獻三世如來十方賢聖。沒量供養絕能供之相。真箇納受無所受之心。好是善根出思議。須知熏力亦廣大。以此資妙印禪人覺路。資也非資。以此濟塵沙法界迷流。濟也非濟。正當恁麼時且道成得什麼邊事（插香雲）。大功至德無人識。只見爐中一穗煙。 為上杉中書禪門請。 （某處）今晨伏值（某人）捐館以來百日斯臨。特爇五分法身之香以灰多生染愛之業。伏願此香本有眾德雲彰無限真熏不墜。出生無盡廣大之妙供。奉獻虛空法界三寶境界。演暢最勝甚深之法句。啟迪微塵剎土一切含生。憑玆善利資覺靈。曠劫業債一時滅。不翅余熏庇家眷。法界迷流同得益。莫言此事難保任。萬象森羅齊證明。 清拙和尚遺書至。 四七二三傳此香。遼天高價絕商量。既是一花開五葉。東西何處不聯芳。伏惟前住龍山清拙大和尚。祖業相承傳此香。馥郁家風滿大唐。化導緣兮毋固必。懷此香兮到扶桑。普天凝瑞氣。四眾沐恩光。莫言滅後無消息。遺熏餘烈遍十方。老拙亦有此香。拈出以獻寂場。莫是河頭賣水麼（插香雲）。已展不縮家醜外揚。 奉為征夷大將軍預修。 此香先天先地離名相。不為榮枯變素容。信手拈來歸掌握。無邊功德在其中。玆者征夷大將軍源君（某甲）預懼當來苦報逆修滅後善根。始從中陰終迨遠忌。逐一作佛事至誠自回嚴。乃以今日當於一十三回之忌辰。特借山野手謹爇此寶香供養周遍法界摩訶毗盧遮那如來（云云）。所冀七分全得之功便見速效。萬德本圓之理亦自現前。此世福壽保安。固藩垣於營門。來生願望圓成。播賑濟於法界。伏惟殿下乘大願力秉軸榑桑。現宰官身頓轡祖域。既游祖域奚入迷鄉。幻妄無實。任他片雲點太清。靈光獨耀。不妨一月印眾水。過現罪性求不可得。未來業債有何所酬。赤條條空索索。虛空突出那吒面。萬象全提活脫機。機先一著無標準。佛祖當頭眼似眉。正當與麼時向來修善功歸何處（舉香雲）。三千界外放毫光。雙六盤中休喝彩。 拈香（終）。 小佛事。 慧林寺釋迦佛安座（拈華微笑像）。 大法元無可不可。圓明門戶絕關鎖。三賢十聖競遷喬。也是空花重結果。恭惟本師釋迦如來大和尚。其慈也至矣。法界含識咸受庇庥。其德也大哉。無邊虛空莫能包裹。不動寂場赴鹿苑。天魔外道自負墮。東倒西擂五十年。到處稱尊。橫說豎說三百會終無口過。末後拈起一枝花。百萬大眾看不破。與麼體裁可謂事起丁寧。沒量大人不敢為之陳賀。諸仁者還知我世尊別有個本分底三昧麼。當軒大坐峭巍巍。迦葉亦只得半座。 臨川寺普賢安座開光明。 一椽才動大千收。片瓦包容靡不周。當下圓成華藏界。莫將金屑著雙眸。恭惟三曼跋陀菩薩摩訶薩埵。證入不假修持。住處不依國土。一毛區域浩曠。善財未見封疆。十種願海汪洋。諸聖咸讓廣大。分身如月不知多少影。玄辯瀉瓶。豈止二千酬。誠哉普賢之稱。所稱匪謬。偉哉大士之德。眾德攸裒。玆者捏聚微塵露現清淨尊像。插卻一草落成圓融道場。弄假象真。全具天然態度。即事顯理。寔非世諦戲論。須知藉此小場以莊嚴恆沙之梵苑。何妨散此一像而隨順萬品之眾生。諸天諸神皆悉承威。內外冥資（土地堂額）人法。乃佛乃祖互相戮力。東西密付（祖師堂額）宗猷。慈風蕩蕩扇無時。鴻業恢恢播累劫。上來特地慶贊都是化門苴余。諸仁者還知大士頂門別有正法眼麼。即今分明點開去也（以筆點空雲）。毫頭點出大光明。凡聖含靈同一眼。 天龍寺三聖安座。 妙性圓明絕變通。恢恢包裹十方空。無邊德用無邊智。盡在眾生方寸中。恭惟。摩訶毗盧遮那無上世尊三曼跋陀大士文殊師利菩薩。從無相中現不共相。如然大智非暗非明。法爾真慈無適無莫。互為主伴以表事理圓融之儀權示中邊。寧墮升降差別之域。懿哉如來境界超乎淺識商量。萬象森羅靡不三聖。群生倫類皆具十身。赤條條明歷歷。昔年掩室於摩竭。今日開門於本山。古今無兩般隱顯同一座。諸仁者還見此一座子麼。薰風自南來殿閣生微涼。 三會院彌勒安座。 大功元不藉安排。一戶才開萬戶開。剎剎塵塵是睹率。下生莫謂在當來。恭惟彌勒菩薩摩訶薩埵千尺尊軀光艷法爾圓備。萬德妙相秀媚集乎大成。垂慈出於無緣。梅哆唎耶之稱聾聵也悅耳。布德遍於法界。阿鞞跋致之用闡提尚傾心。受補處記且約一生。轉不退輪焉限三會。傳聞因地觀樓閣壞而發大心。不知今日見宮殿成而生何想（曲躬深揖雲）。良哉大士處此中。指示人人同一座。 南禪為大光國師入祖堂。 去來不見蹤。出沒作何象。一段大光明古今無兩樣。伏惟前住當山。敕諡普照大光國師。去就軒昂操履清爽。匪以光華介懷。只將韜晦為望。一時應世利錐出囊。兩處住山鈯斧在掌。大應室中曾登選佛魁科。 皇帝陛下敕諡國師金榜。便見少室燈光增熾增聯。虛堂門戶愈高愈廣盡。謂去年攝化權。誰知今日露真相。真相既露。還見此老安身處麼（舉起脾雲）公。憑皎然勿生疑謗。 太平和尚正統庵入祖堂。 祖林翹楚結果不待霜露。天產精金致柔豈假煆烹。可謂越格俊流寔是克家正統。平生歷遷數剎。緇素競託庇庥。末後踏破十虛。佛祖罔見蹤跡。畢竟那裡是此老安身處（舉起牌雲）。太平無象無不像。地獄天堂建法幢（辭世頌雲。末後一句向下文長。處處無蹤跡地獄與天堂）。 南禪為雙峰禪師入祖堂。 慧日分輝照瑞龍。雙峰春色壓眾峰。流芳千載至今日。五葉花開又一重。恭惟前住當山敕諡雙峰禪師大和尚。智游象外妙契環中。續圓照之燈焰躡聖一之高蹤。遐邇歸德彩魔外怖機鋒。脫略先輩壞模單提獨弄。掀翻今時窟宅發蔀擊蒙。此是雙峰禪師平生操履底。諸仁者即今還見其真相麼（捧牌雲）。回機轉位無人識。寂滅場中振祖風。 孤雲和尚正脈庵入祖堂。 是凡是聖本來空。出沒何曾有影蹤。若也撥開蓋面帛。色聲叢里見真容。伏惟前住乾明山萬壽禪寺孤雲和尚大禪師。胸次無棘語言藏鋒。其才寔為翹楚。其智亦非闒茸。嘉名飛四遠秀氣薄蒼穹。佛光餘輝燦燦乎續焰。龍淵正脈滔滔乎流通。可與先輩並德。堪為後昆啟蒙。建化門中且作此說。老師分上未足為崇。諸仁者還見他真實安身處麼（捧牌雲）。只個公憑沒囊蓋。不妨奕世繼宗風。 多寶院欽遇後醍醐院聖忌奉安御座。 萬法從來在寂場。冤親榮辱絕封疆。良哉斯理自昭著。佛運皇圖共久長。恭惟。後醍醐上皇。世表風辨天選儼姿。明並兩曜德動二儀。致否致臧人毋測。是凡是聖誰敢窺。莫怪仁風欲扇而止。須知帝運不得於時。仙夢已破何拘小節妄緣。御忌斯臨忽屆大祥歷數。遺臣各攄懇誠。勝善奉資覺路。假令在輪王位七寶豐饒。爭似證覺皇身萬德圓具。從前毒藥變作醍醐。曠劫無明翻成正悟。諸仁者即今還見。上皇真實登極處麼（捧御牌雲）。是法住法位。世間相常住。 無量壽院為佛國禪師入塔。 出沒隨緣即是宗。大人到處有靈蹤。良哉遍界無私句。萬象森羅不患聾。伏惟前住建長敕諡佛國禪師大和尚。智超物外妙契環中。大用難量橫該豎抹。峻機圓轉八脫七通。未示寂前處處露靈骨。已歸真後塵塵現真容。隱顯無空手說默藏利鋒。好是一著子化權莫有窮。諸仁者還見先師真相麼（合掌低頭雲）。今日豁開無縫塔。未來塵劫扇門風。 掛額御書佛燈國師。 佛佛傳燈至此時。屢生自昧不曾知。宸毫點出本光瑞。萬象忻然齊展眉。天真八體固非鳥跡所比。奎畫一爻寧以龍圖為基。燦然無字之字。珠玉也須讓彩。焯爾無明之明。日月猶似有私。便見剎剎皆皇化塵塵是國師。其或未證據。切忌向外窺（指額雲）。無縫塔前高揭示。分輝續焰莫窮期。 為從上座火（溺水而死）。 衲僧行履都無顧藉。直投萬丈深淵吸盡曹源一滴。莫是他安身立命處麼（擲下火把雲）。從來死水不藏龍。又拏火雲轟霹靂。 為調上座火。 無識馬可調無妄塵可拂。生死涅槃只消一咄。若是伶俐衲僧。焉戀舊時窠窟（擲下火把雲）。火把?跳上天。遍界臭煙蓬㶿。 為杲藏主火（辭世頌雲。生前死後自西自東。一迴轉步八而清風）。 日升木上則謂之杲。日沉木下則謂之杳。一輪才現明昧亦兆。便見東西南北區分生死去來紛擾。一迴轉步起清風。也是外邊打之繞。大眾還見衲僧真歸處也無（擲下火把雲）。焦尾大蟲睡火中。木雞夜半報天曉。 為遠上座火（夏中）。 護生須是殺。殺盡始安居。殺他也要還自殺。自殺方堪賦歸歟（遠上座）。欲會個中意。鐵船焰上浮。 為自防藏主火（夏中）。 德黜奸人禮防君子。衲僧坐斷十方空。佛祖也不能摩壘。安居限內離位轉機。生死關中誰問可否。如是如是不是不是。[蟲*卽]蟟火里鳴。驚起大蟲睡。 為萬壽玉峰火（本居律家）。 動靜不妨游物外。去來都是付環中。有時獨唱還鄉曲。桂轂推秋碾碧空。共惟前住萬壽玉峰和尚。神機卓邁氣韻粹和。不顧螢火自耀之光。直續祖燈廣照之焰。喜得正統門庭有棟有欐。乃見乾明山里為雷為霆。此是玉峰和尚平生行李處。盡情說破了也。還見此老今日為諸人示大人相麼（打圓相雲）。擘破太虛呈面目。丙丁童子笑柴崖。 為妙鏡監寺火。 妙中粗粗中妙。兩頭俱剗除破鏡不重照。世間出世間一了一切了。左之右之迥出物表。直饒恁麼逴得行也是外邊打之繞。且作麼生折合去（擲下火把雲）。三腳驢子弄蹄行。丙丁童子拍手笑。 為海禪人火（夏中）。 殺盡眾生始安居。勘來猶有己躬在。直饒喪卻己躬。未免墮在毒海（某人）。不拘法歲制禁瞥爾超升象外。莫是他真實安居處麼（擲下火把雲）。火星迸散三千界。 為眼都寺火。 五十九歲蝶夢悠悠。一朝忽打觔斗。更無蹤跡可求。好個快活時節知是般事便休。且道休後又如何（擲下火把雲）。赤眼撞著火柴頭。 為智德侍者火。 機智忘於內德用彰於外。死褲生衫著脫無礙。直饒與麼薦取。未免坐在陰界（呼兩聲雲）。兩度三回呼不應。乃知入火生三昧。 為助侍者火（夏中）。 衲僧行藏都無標據。左出右沒不藉資助。一段精明到處昭著。禁足安居棘林壞絮。助侍者那裡去（擲下火把雲）。三喚機前出夢鄉。大火聚中堪避暑。 為普要禪人火。 梅霖乍晴普天催熱。要徑消息分明漏泄。寒暑迭移一字不著劃。生死交謝八字無兩兩。別別木人火里嚼冰雪。 為不二禪人火。 透出生死窟宅入得不二法門。若是伶俐衲子。不向這裡垛跟。天堂地獄到處稱尊。即今向那裡與他相見（擲下火把雲）。大火西流去。爽氣滿乾坤。 為上杉法禪禪尼火。 生也如是死也如是。夜壑舟移未嘗變異。伏惟新圓寂（某人）。寄生於塵世而信活祖之禪。受形於女流而負丈夫之氣。今日奄爾既歸元。平日嘉聲也非美。真實落著處畢竟在那裡（擲下火把雲）。火官頭上風車子。 為忍浴主火。 妙觸宣明悟水因。雖然證忍未為親。若也祖師門下客。更須火里浴全身。 為攝津灑掃禪門火。 風清月皓秋光好。霧斂天晴爽氣浮。寂滅道場只這是。何須向外覓歸休。伏惟（某人）。稟業文士輔政武門。寄身宰官醉心祖道。可謂一舉兩得乃是末運上流。五十三年幻夢已破。四生九有業緣何拘。玉象踏翻鏡里空。新羅夜半日頭出。如是快活底時節。火里蓮花遍界香。 為寂監寺火。 諸法從本來常自寂滅相。春到百花開黃鶯囀枝上。寂監寺還會麼。會則左眼半斤。不會右眼八兩。畢竟如何折合去。三腳驢子弄蹄行。丙丁童子笑拊掌。 為解副寺火（夏中）。 不待解制脫褌行腳。幸有自己庫藏。何妨到處開卻。直饒恁麼去。也是路途樂。畢竟作麼生（擲下火把雲）。紅爐焰里重烹鍛。鐵牛擎出黃金角。 為鏡監寺入骨（夏中收在壺中）。 鏡像生涯都喪盡。赤骨?地露天真。曾無佛法氣息。寧染世間埃塵。正當與麼時。何處著渾身。壺中日月與常異。何必安居限九旬。 小佛事（終）。 佛祖贊。 出山相。 入山出山。獸心人面五十年。開貨鋪只解和麩糶面。 用禪人畫一圓相求贊（上有雲下有水）。 毗盧主法身師。離名離相。匪尊匪卑。逆浪洄漩而未嘗沒溺。痴雲靉靆而轉見光輝。釋迦彌勒是他奴。畢竟知他是阿誰。放一頭低示此相。桀犬吠堯一任伊。 釋迦。 西天老比丘只做此面觜。特地出世欲何謀。解道未嘗說一字。如是如是不是不是。普賢跨象王。文殊騎師子。 觀音。 岩崖岌岌滄海悠悠。圓通不會圓通境。靈禽啼在樹梢頭。 石涯波縠皺瓶里柳絲柔。被人喚作圓通境。可悔當初誤入流。 三十二應墨突孔席。慈力不及處獨聞瀑聲激。 達磨。 少室峰前九年瞎睡。開卻眼來猶寐語。亂道神光得吾髓。 維摩。 丈室恢開不二門。無端惹得鑠金論。雖然一默塞眾口。彼上人名今古喧。 無准和尚（虛堂偃溪入室）。 龍淵無風起瀾。青天雷轟電掣。惹得雨滴虛堂檐溜蕭蕭。又聞水激偃溪湍流沏沏。從此凌霄峰頂路。多少行人墮覆轍。 又（半身）。 祖門間出混跡迷津。無德之德聳動天人。不說而說雷霆在唇。龍淵火發分文武。躍者靡非燒尾鱗。五十世中大知識。未嘗容易現全身。 佛光禪師（三）。 機用雄毅煙菟有翼。支那一天無地收他。扶桑闔國擯他不得。榮之而匪忭辱之而匪恧。致柔則魔外也弗相誰何。致剛則佛祖也難為抑勒。好辨接人磣心奚匿。自灌龍淵水到處滋荊棘。拈起龜毛意在何。不是河南便河北。 河目山眉木舌鐵觜。接佛國而破家。攪龍淵為惡水。平生舉措沒人知。剛道舍利包天地。稽首這般不唧?。堪與兒孫添意氣。 厲而太溫坦而太險。披襟也岳蓄海涵。垂手也星飛電閃。不可以賢褒不可以愚貶。放打無味之談。焉顧斯言之玷。大元三尺劍謾斬劫外春風。榑桑一掬灰再輝文武火焰。沒蹤跡處現半身。腳跟汗臭難遮掩。 佛國禪師（九）。 者老漢太孤峻。鑽仰無門不緇不磷。唇吻中藏蠱毒鄉。竹篦下設長蛇陣。家法無恕容佛魔俱斥擯。高門陰德不爭多。自有青山傳後胤（元翁請）。 火鼠匪燒冰蠶匪濕。物有天產德不是借修習。老師蘊什麼德只解隨時坐立。菩魍薩魎毀贊不及。哂之笑之百步五十。祖庭祖庭德已遺兮不可拾（祖庭道人請）。盡大地擎出個高峰。仰之無見頂。塵沙界都盧一佛國。描之不似伊。即今圖畫得底不知是甚麼姿（咦）。留與人間且證龜。 這老古錐無翹楚姿。口中惟一舌眼上有雙眉。云何聲價播天下。路上行人口便碑。 逢強即弱逢卑即尊。是凡是聖叵得而論。佛光錯做瓜瓞夢。惹得時人胡亂原。 此老無定姿遍界為胸次。瞋時與萬象俱瞋。喜時與萬象俱喜。是聖是凡不可品量。在前在後莫能瞻視。當年錯見老佛光。大鵬飛入醋瓮里。從玆名翼落人間。描邈多論似不似。我今為贊不覺顙泚。 狼毒介懷龍泉在舌。五據名藍人天冤結。滅卻圓照正續宗漏逗佛光鎖口訣。末後打觔鬥風雷動塵剎。更有一德贊不及。分付太虛橫豎說。 圓照正續孫佛光寧馨子。唇有雌黃胸無城市。三尺竹篦不打痴呆。五處陷阱只擒虎兕。我今蹉口揚家俬。恐是人窺蜂桶里。 仁山大居士請。 精神可掬眼蓋乾坤。橫揮竹篦佛祖不敢摩疊。曲垂只手緇白競而趨門。者般風度難為隱。分付仁山蔭子孫。 中峰和尚。 勢儼氣柔神清貌古。生機迅捷旋嵐過空。黠慧高明杲日亭午。不向人前賣青氈。天目山巔打毒鼓。棲遲知足一庵嘉聲自喧寰宇。顯而匪混世塵。隱而匪閉門戶。德覃於異邦。聞名猶會晤。矧乎大元國里王臣也服風度。非是僥倖而然。道香生於煨芋。敕號佛慈圓照廣慧禪師。其誰誣以鐵爐步。 太平和尚。 才智翹楚風度軒昂。行己則毋固毋必。為人則有柔有剛。法乘輗軏祖門欐梁。革佛光之轍證佛國之羊。盡謂此老匡徒止於三兩剎而已。不見道處處無蹤跡地岳與天堂（二句乃辭世頌）。 天目高峰禪師。 震旦里生此魁。仰山化育更換骨來。心肝渾是鐵操履不混埃。內秘廣大慈悲。賢愚咸皆託庇。外現忿怒相貌。佛祖亦須望崖。踞師子岩三十歲。哮吼之聲遍九垓。 靈山和尚。 胸無畦畛眼蓋虛空。浮華不介視枯淡為家風。仰山山下一點水墨。榑桑震旦兩處成龍。易地震雷霆龍淵通海東。沒量化權戢不戢。滅後舍利露靈蹤。 元翁和尚。 此老氣韻軒昂智才秀出群匯。或幽谷或叢林與我相從久矣。隔生三四年顏貌猶如視。今對玆像也太相似。異中同同中異。莫言圖畫非真儀。本來面目只這是。 見乎德人容貌自然令人意消。試對此像子細看。稱讚不用舌頭饒。 前住理智光院月樓律師（禮師受衣缽）。 標緻爽邁蘊籍汪洋。學教而不墮兔pic2555-1。護戒而不執螢光。匪啻舌頭翻巨浪。自知言外有玄綱。律虎之名飛於遠。莫謂無翅可翱翔。 土岐伯州禪門。 稟天賦於勇士氣韻不可凌侵。本地靈根匪朽祖門信種甚深。外逞汗馬勢內絕敗人心。布其陰德庇家裔。個個膝下有黃金。 良哉這老居士。武德不辱先宗更有潛行密用處。不離俗體現僧容。 備州卓然禪門。 卓然氣宇混塵鄉。豎起娘生鐵脊樑。是俗是僧沒人辨。火中蓮蕊吐馨香。 妙空大姊（普恩寺殿母）。 賦性貞白脫得世塵。左轉右轉非鬼非神。坤儀表出普恩力。後裔流芳億萬春。 覺雄禪師。 胸次容群像眼皮蓋大清。風辨質樸無將無迎。五據名剎匪沽嘉聲。不設陷阱而陷虎兕。不把釣竿而釣鯤鯨。垂手接人令證大覺之覺。續燈照世乃是無明之明。吾曾受業於會下。只恨機緣缺圓成。今日拜慈像倩毫投寸誠。更有贊不及處付在彌勒下生。 自贊。 南禪元翁和尚請。 獸心人面智薄行粗。頂門不亞眼肘後不懸符。好個娘生三昧落得天選一愚。長老長老莫訝吾無跨釜之作。先師折腳鐺子須相共扶。 滿翁庵主請。 渠似吾而非吾。吾非渠而相似。不要打殺老僧。何須燒卻幀子。景與罔兩一馬一指。滿翁滿翁。他時有人若問我真形。報道頷下眉毛長尺二。 一溪居士請。 這田庫奴形丑心愚。其丑也者畫得太似。其愚也者固匪可圖。莫謂丹青無妙手。佛祖亦難以名摸。借問一溪居士擬向何處見吾（咦）。 大判事請。 咄這沒刀刀漢稟賦性於愚魯。舉措信彩不拘規矩。坐曲錄床無所成。剛道市中田貌虎。只將此破生涯扶起潑天門戶。 禪人請（九）。 這國賊無面目。有時把纜放船。有時騎牛上屋。提鈯斧而不解住山。握竹篦而不知背觸。呵呵呵。苟不自贊誰贊我。 全假全真水銀阿魏。品藻在傍觀。都不干吾事。 眉底有眼鼻下有唇。好是娘生三昧力。困睡飢餐不倩人。 通身無影像。圖個什麼來。若能覷得破。確觜放花開。這骨律錐老而益痴。百丑千拙甘分過時。莫謂無儀可則。堪與善人為資。 我無影像繪個什麼。一時風流萬世懡㦬。 本質尚如幻。影像是何容。欲見我真相。擘破太虛空。腳跟下事難可指陳。建化門裡且露半身（半身）。 眉底有眼鼻下有唇。娘生面目分明。莫言唯現半身。 賚都寺夢與師相見圖其所見像求贊。 坐盤石倚古松。不是凡相不是聖容。都寺都寺。莫見吾於寤寐中。 圓相中。 元是一精明分為六和合。不是混融亦非駁雜。全體現成千重百匝。畢竟如何分疏。一任傍人誻誻。 自贊（終）。 偈頌。 客中偶作。 盪子生涯無貯畜。山雲溪月是青氈。東西白踏一條路。不在途中家舍邊。 寓居聚落。 寓舍囂塵晝掩關。市中買得沃州山。娘生口裡不含血。掛在乾坤宇宙間。 佛成道。 冷坐六年蛇入筒。剛將冰雪當家風。昨宵覷得虛空破。驚起明星藏眼中。 太平和尚來訪不值翌日惠偈次韻以謝。 不容佛祖入門來。白眼青眸豈肯開。仁義道中通線路。山川齊起舞三台。 謝圓覺靈山和尚見訪三浦庵居。 世上浮榮屬貴家。窮棲贏得飽煙霞。春光今日添和氣。海岸枯椿也放花。 豎拳消息我罔措。不累瑞峰牙齒寒。庵外潮平門限闊。莫言水淺泊船難。 靈山和尚夏末寄偈次韻為答。 禁足不離三浦境。無邊剎海遍經過。意通方外山川絕。情隔目前雲霧多。一榻蕭條忘歲月。四檐郁密蓋藤蘿。少林妙旨非干我。誰管如之與若何。 善福大川和尚相訪有偈倚韻以謝。 包桑計足世波外。眾口從他能鑠金。淡薄情同輕霧色。黑甜夢破暮潮音。隈山卻自忘山險。臨海未曾窮海深。不是要津剛把斷。門前巨浪涌千尋。 ?食鶉居沙渚邊。釣磯漁舍地相連。更無東合接高客。一點漚涵萬里天。 巨壑雷聲過僻地。蟄居寂寞一時空。讚嘆莫謂口門窄。庭際寒梅春信通。 謝雲岩太平和尚來訪。 殘生懶癖療難痊。丑拙深藏海嶼邊。今日被雲岩覷破。風前把手笑忻然。 和韻（諸友寄偈於三浦庵居）。 天南地北不留蹤。又入月江煙嶼中。退水藏鱗有餘裕。不希化作禹門龍。 山市江村堪擇鄰。行藏多混釣漁人。只因手裡無香餌。免得欺謾負命鱗。 樛木元非大廈材。那堪叨屬貴門來。而今拋在江村外。付與漁翁撐釣台。 一庵釣寂海門東。聖域凡邦信不通。莫怪私鹽成滯貨。天津橋上叵欺公。 一把茆茨天宇闊。山為籬落海為庭。庵中消息無囊蓋。來者猶言掩竹扄。 壺中風物獨沉吟。相伴唯容藤一尋。昨夜無端打談笑。虛空聽得也寒心。 天峰（相模左近將監殿）。 絕頂蒼蒼雲霧外。虛空背上勢崢嶸。人間仰望不為少。只見眾山從地擎。 璧山。 元來峭峻無瑕纇。雨琢風雕光轉生。雲霧不埋峰頂路。相如失腳入秦城。 春山。 和氣靄然藏險巇。峰巒花木自逢時。登臨須具登臨眼。莫向青青黯黯窺。 別峰。 孤峻不同群嶺勢。幾人望見換雙眸。德雲賺殺善財後。翠靄紅霞卒未收。 竹庭。 三曲兩斜排砌下。年年添得一叢林。香嚴擊碎大千界。此地依前鎖翠陰。 天使到山留偈次韻以贈。 世路悠悠懶往還。一庵甘分卜殘山。地爐灰冷無黃獨。雪涕工夫也不間。 古潭。 曠劫已來清皎潔。月穿風攪水無痕。今時不敢窮淵底。剛道蒼龍這裡蟠。 先覺。 威音劫外自開悟。正眼看來是後生。借問從前佛兼祖。幾多間語為誰呈。 雪溪。 片片紛飛非別處。冰花影里水光清。寒流激出廣長舌。喚得石烏龜睡驚。 枯木。 獨倚寒岩無暖氣。皮膚脫落未為奇。有時花發乾坤外。不識春風何處吹。 藏庵。 直將天下為門戶。天下從來在裡頭。不是家風剛蓋卻。銜花百鳥自然休。 休翁。 萬機罷卻自騰騰。暮請朝參也不曾。問著老來成底事。笑言雙鬢白鬅鬠。 奇峰。 終古巍巍勢不凡。木靈石怪呈祥瑞。一回登陟換雙眸。只在尋常煙霧裡。 假山水韻。 纖塵不立峰巒峙。涓滴無存澗瀑流。一再風前明月夜。箇中人作個中游。 題那智觀音堂。 天河激出人間瀑。??寒聲響碧空。珍重大悲觀自在。我儂幸是耳無聰。 春岩。 融風煦日旺和氣。枯木陰崖也著花。欲問空生坐何處。煙霞影里路千差。 嘉歷丙寅退南禪赴關東元翁分袂而寓居睿山有偈見寄和韻。 君踏雲梯登睿嶺。我呼藤杖出京師。箕南斗北一千里。正是眉毛廝結時。 次韻悼僧（遭官事而死）。 患難雖然為橐籥。爭如直入涅槃城。春風已唱還源曲。佛手不應遮此行。 眾口鑠金金已空。咎休盡屬夢鄉中。從前窟宅莫回顧。碧落元無飛鳥蹤。 圓覺險崖和尚來訪不值留偈次日依韻以謝。 郝翁疇昔訪庵主。惡跡難藏宇宙間。昨日瑞峰枉光駕。我儂幸不在斯山。 清拙和尚韻。 剩水殘山是我鄉。小窗落得飽秋光。善財休說南詢去。去者須知不至方。 月山。 光境忘時光境現。巍巍擎出廣寒宮。一回親到最高頂。物外何妨有路通。 古岩。 孤危峭絕先天地。木老苔深不記年。莫對空生問來歷。怕看花雨更紛然。 放翁。 家風茆廣無拘束。酒肆魚行建法幢。聖不收兮凡不管。老來只見兩眉厖。 德叟。 胸中蘊藉無人識。幸有皇天輔弼他。不把聲名自簧鼓。恢恢風化遍河沙。 暮春遊橫洲舊隱（二首）。 當年久住此洲濱。今日優遊來作賓。庵畔林巒不忘我。替花新綠獻殘春。 日映蒼波輕霧收。回洲疊嶂斗奇尤。滿船載得暮春興。與點爭如此勝游。 笑山。 由來未吃馬師踏。歷劫柴崖直至今。將謂平夷無險處。煙雲影里有刀林。 賀福山眾寮落成。 聖凡元是一家舍。大匠垂慈始辟門。休問此中多少眾。根椽片瓦蓋乾坤。 賀雲山越首座住奧州護國（時居嵩山傳芳庵庵在建長覺雄禪師無隱創之）。 高臥嵩山絕頂雲。舉揚奧旨任天真。眉間霜刃忽歸掌。塞外從玆祖令新。 泰山（秋田別駕）。 險處深藏安靜境。東方群嶂讓崔嵬。誰知五十餘盤外。別有天門石扉開。 贈玄侍者南遊。 忼慨棄繻離瑞峰。百城春色屬孤筇。一回改卻生涯後。更掛古帆歸海東。 贈感知客南遊。 江外橫趨早是遲。迢迢航海又奚為。腳跟且放三十棒。更待他時衣錦歸。 贈郁侍者南遊。 萬里鯨波天一涯。無邊風月勿張乖。草鞋跟斷底時節。跳出南陽陷阱來。 悼雲峰居士。 老來頓轡遊方外。不宰從前汗馬功。夜壑舟移無覓處。塵塵擎出碧雲峰。 祖峰。 四七二三呈峻機。高高勢壓五須彌。躋攀自有兒孫在。絕頂宗風未下衰。 東峰。 岱嶽高名今古傳。日升月出勢穹然。青黃不墮眾山色。永領春光億萬年。 古庵。 把茆歷劫蓋頭來。多少後生門外隈。莫謂都無斬新底。年年庭樹放花開。 為月岩居士講金剛經。 諸賢命我談波若。滿座盧胡咸瀆聽。好個一場間打哄。堪令居士夢䰟惺。 和韻天岸和尚謝事見贈。 慈到無緣稱法幢。月涵萬水不升降。大人到處乾坤闊。休謂間雲分半窗。 天岸和尚相訪於甲之慧林有偈次韻為謝。 凌空金錫枉降臨。數日清談味德音。鏟彩殿堂成壯麗。蓄幽林樾轉陰森。淡交喜得懷無磣。浮世從他氈有針。盛事定應傳永劫。山門不翅幸於今。 和韻謝天岸和尚送初祖頂相。 只履西歸似不曾。更留惡跡最堪憎。魚投臭水有來歷。且為渠儂打葛藤。 和韻慧林圓通閣。 翼然幻出一樓台。廣大慈門關鍵開。天籟奏奇非苟且。土毛獻勝有由來。東圍西護水千派。後揖前朝山萬堆。直下入流是南海。才移寸步路迂迴。 東白。 金雞三唱至熹微。未是蒼天全曙時。夜半明明太陽出。榑桑斗額弗波提。 山居韻十首（贈古航和尚）。 小庵含大千。獨處伴無數。德化已圓成。至功何所樹。 深山岩壑中。佛法無興廢。勘破老黃龍。床腳下種菜。 山高罕客登。唯有白雲騰。獨照空寰宇。寧同日下燈。 胸次辟魔撓。浩然游世表。大人沒限量。碧落慚其小。 雲幕垂床畔。冰輪輾檻前。莫言能晦跡。背後有人天。 莫怪蕭然獨閉扉。韜光乃是放光時。雷聲常震沒人聽。卻道溪深龍出遲。 黑甜夢破午陰遷。古柏煙消對博山。三十年前塵累事。一時休罷付幽間。 青山幾度變黃山。浮世紛紜總不干。眼裡有塵三界窄。心頭無事一床寬。 物外逍遙自得時。家風放曠不求奇。客來無物可供養。白石清泉當土宜。 佛祖垂慈務救迷。誰知罪過與天彌。爭如盤礴幽岩下。坐看間雲洞裡歸。 松隱。 千株寒操列成牆。翠靄深深堪葆光。莫責閉門圖自了。後人標榜不曾藏。 梅窗。 一樹花開六戶香。家風襲得嶺南芳。從玆萬國通春信。那個獼猴在夢鄉。 送榮藏主省親。 陳老鞋中藏五逆。洞山胸次蘊真慈。者回別有報親句。滿袖春風撩亂吹。 玉田。 耕翻一片間荒地。泥土燦然光自生。更有秋成時節在。收來顆粒價連城。 義堂。 第一門兮第二門。高低閫奧絕談論。大家領略幽深旨。珍重當來彌勒尊。 無范（光嚴法皇）。 世間樞要沒交涉。佛祖楷模也浪施。孤迥迥兮空索索。鳳棲不在碧梧枝。 的翁。 真正相承無等倫。傍宗別派有誰爭。老來更驗實頭處。尺二眉毛頷下生。 進叟。 水窮山盡更移步。寶所元來在腳跟。將謂從玆甘靖退。家中床蓆未曾溫。 立山。 旋嵐偃岳不曾搖。峭峻孤危勢似翹。只許躋攀窮頂者。經行坐臥自逍遙。 雪庭。 六花滿地冷冰冰。一色明邊萬象沈。砌下猶存松柏操。神光自失丈夫心。 一庵。 統取大千為小屋。四維上下更無鄰。含靈凡聖在這裡。郝老何方訪別人。 桂岩（細川賴之）。 昌昌嫩綠潑雲端。密葉高枝不可攀。善吉長年放憨坐。罔知月窟在其間。 玉淵（賴之夫人）。 靈源不琢自瑩徹。兩岸中流一片光。業業臨深知幾個。咸言瑞璧在昆崗。 默庵。 醭口長年懸壁上。柴門深掩放疏慵。就中密說如雷震。露柱燈籠不患聾。 古山（武衛將軍）。 不墮青黃獨岌然。千峰萬嶺遜陳年。絕巔雲斂無遮障。劫外風光在目前。 無極。 十方寥廓絕邊中。子細看來亦有窮。倒駕大鵬游象外。藕絲竅里是鴻蒙。 北叟。 七星影里獨藏身。未肯南詢歷百城。莫怪老來無思算。從前得喪不關情。 仁山（將軍）。 慈德高高非簣功。平寬孤峻在其中。此峰不望眾人仰。只是眾人仰此峰。 嵩山和尚見訪次韻。 山圍水繞絕行蹤。龍象來時路自通。一刻清談無折合。大家混入是非中。 和韻嵩山和尚雪中見寄。 冰花一夜滿林[自/豐]。露出嵩山千古標。明白裡頭無活路。神光徒爾立齊腰。 題臨川梵音閣（嵩山韻）。 水月道場天地闊。一樓影現百千樓。圓通不洗圓通耳。門外洪川日夜流。 建武乙亥予住南禪明極和尚退居淨土院以偈寄之。 境致元非淨穢殊。大人所在是靈區。凝然藏密機彌峻。老矣休交德不孤。坐斷十虛為丈室。指呼萬象作參徒。毋勞特地鑿鄰壁。焰慧光明何處無。 明極和尚見和再韻以謝。 仙凡咫尺有差殊。才到壺中見別區。獨樹花開群卉麗。眾山雲暗一峰孤。趨門咸是爪牙客。入室寧容糠秕徒。靖退也知非小節。說禪誰謂默時無。 又見和書懷以答。 行藏只信報緣殊。再入龍峰卜舊區。飯罷興來吟力健。禪余睡足夢魂孤。見聞一一非他物。前後三三是我徒。莫謂住持缺機巧。灼然好事不如無。 清拙和尚起來行韻賀少林院明極和尚病起。 起來行起來行。徐徐抬腳鴻毛輕。萬象忻然齊鼓舞。腦後圓光又重生。未有長行而不住。當頭坐斷千差路。佛祖莫由窺藩籬。懷中何曾介喜怒。未有長住而不行。放蕩漫遊乾闥城。捏聚大千作戲具。無意驚人人自驚。起來行起來行。不可形兮不可名。東倒西擂和泥水。峻機壁立終弗傾。眾生病則菩薩病。大悲寧墮愛見情。篋中四蛇養得穩。日面月面鎮長明。世醫拱手罔所措。少林秘術有公憑。將此一方除萬累。塵剎何處非昇平。起來行起來行。喜見宇宙全身橫。 送果首座。 出入同門無楚越。休將情謂屬參商。山黃水肅秋強半。兜率誰言在夢鄉。 送元首座住慧林。 天宮夢裡不停機。出格風流惟自知。古錫凌空霜露冷。慧林果熟在斯時。 送明首座赴防州安禪（建武年）。 祖苑光華混陣煙。江湖雲衲坐針氈。此行協得安禪瑞。一錫霜風價大千。 送明首座赴聖福。 正人一出萬邪消。祖道何愁致寂寥。鈯斧這回生羽翼。待看他日更遷喬。 送哲首座住慧林。 世迨澆漓歲月深。祖門日廢莫由禁。良哉宗匠不懷手。鈯斧高提入慧林。 送以首座赴阿州補陀。 龍淵通徹白花崖。南海潮音震法雷。莫把烏藤輕靠壁。他時必有善財來。 送昭首座住甲之慧林。 化門隆替有因緣。一發千斤要保全。法雨毋慳澍邊鄙。慧林榮茂蔭人天。 題遍界一覽亭。 天封尺地許歸休。致遠鉤深得自由。到此人人眼皮綻。河沙風物我焉瘦。 題擊蒙軒（三條殿）。 明牕發蔀對東山。勝概推排在幾前。到者都無蓋面帛。多生愚昧一時蠲。 雪中下山。 庵內不知庵外雪。休將三等衲僧論。有時移步千山上。踢倒孤峰在腳跟。 臘八值雪。 寒窗睡足夢魂回。不見明星眼自開。匝地普天擎雪嶺。瞿曇何處出頭來。 佛成道。 六載忍寒吾不知。睹星成道不如吾。出山忘卻來時路。直至於今在半途。 佛涅槃。 放光動地逗群機。可惜小慈妨大慈。否去泰來二千載。年年春至百花披。 即事。 秋色辭柯落葉多。寒雲載雨過山阿。人人自有娘生眼。爭奈現成公案何。 秀峰。 天然擢出群山上。莫謂微塵聚作堆。曉霧暮雲遮不斷。四方望見碧崔嵬。 雲巒。 天然浩氣生膚寸。片片重重覆碧層。靉靆倍增孤峻勢。只堪仰望不堪登。 佛光禪師題清見韻。 追思乃祖昔年游。自愧逢時不若鷗。幸有古今該括句。海門明月照沙頭。 南江。 明正為源流不盡。百城煙水此中收。達磨失腳過魏北。間卻蘆花兩岸秋。 送在首座赴長保。 久游震旦換雙眸。向外馳求已自休。衣錦歸來不袖手。肚皮束篾下西州。 貞和改元臘月九日夜半雷鳴次日大雪。 昨夜震雷誰不怪。今朝瑞雪世皆歡。道人盤礴乾坤外。落得生涯吟境寬。 因雪。 冰蕊翳天無碧落。玉塵埋地沒青山。太陽一出孤峰頂。徹骨寒來也是間。 玉林。 布影交光無雜樹。旃檀薝蔔亦非倫。風磨雨琢絕瑕纇。葉葉枝枝渾是珍。 枯禪。 聖智凡情俱罷休。不將榮耀掛心頭。莫言墮在石霜窟。胸有三千活馬騮。 曇芳。 希有瑞花時一現。西天此土競相傳。遺熏餘烈今猶在。不混千叢萬卉邊。 春屋。 百花本是一枝花。遂見眾芳聯我家。驀地開門出和氣。韶光從此遍河沙。 無得。 道德慈威集大成。從門入者匪家珍。胸中蘊藉盡拋卻。空手垂來賑濟人。 海岸。 渺渺瀰瀰納百川。煙波萬里水連天。古帆掛得底時節。到此方知有那邊。 古首座南遊有年而歸國寓居陬方以三偈見寄因和其韻。 頃刻相逢如百年。寒溫舒盡口皮禪。莫言愚智異區域。震旦扶桑無兩天。 遍參海外究幽深。晝錦鮮鮮輝祖林。續得龍湖千載躅。靈神廟裡振雷音。 這回換卻舊時顏。不識胸中幾海山。名翼高飛有時在。待看朝旆入雲間。 天龍寺十境。 普明閣。 廣大慈光照世間。善財當面隔重關。眼皮橫蓋虛空界。彈指開門匹似間。 絕唱溪。 灘聲激出廣長舌。莫謂深談在口邊。日夜流傳八萬偈。灼然一字未嘗宣。 靈庇廟。 精藍分地建靈宮。專冀神風助祖風。莫怪庭前松屈曲。天真正直在其中。 曹源池。 曹源不涸直臻今。一滴流通廣且深。曲岸回塘休著眼。夜闌有月落波心。 拈華嶺。 靈山拈起一枝萼。分作千株在此峰。只見聯芳至今日。不知劫外幾春風。 度月橋。 虹勢截流橫兩岸。一條活路透清波。度驢度馬未為足。玉兔三更推轂過。 三級岩。 分危布險作三重。水激雲遮路不通。無限金鱗遭點額。誰知遍界起腥風。 萬松洞。 萬株松下一乾坤。翠靄氛氳鎖洞門。仙境由來屬仙客。莫言此地匪桃源。 龍門亭。 不借巨靈分破拳。兩山放出一洪川。三更夜半無來客。數片歸雲宿檻前。 龜頂塔。 松生背上綠毛長。頂戴浮圖萬劫祥。戶牖恢開不藏六。重重法界目前彰。 題三塔。 雲居古誥協真風。三塔該收萬塔功。落落團團無縫罅。龍蛇混雜在其中。 虎溪。 山險澗深人不到。煙菟作隊斗威獰。三賢攜手過橋後。錯聽水聲為笑聲。 投機頌。 多年掘地。覓青天。添得重重礙膺物。一夜暗中颺碌磚。等間擊碎虛空骨。 將軍府有山林泉流之樂以偈美之。 蓬瀛勝概聚營中。石峙流洄興不窮。好個優遊嬉戲處。曹溪正脈自流通。 題常在光院（上下兩庵今作一院）。 山巒水石獻奇珍。勝地方知屬傑人。下界上方同一境。妙莊嚴外更無塵。 臨川無極和尚雪韻。 人人只見不香花。未會紛飛落在何。上等禪和坐堂里。識神依舊屬陀那。 嵩山和尚訪西山庵居。 幾片白雲橫谷口。不遮道友扣扉來。從前惡跡莫由晦。把手徜徉三兩回。 題友雲庵壁。 洞僻岩深晝若昏。一間竹屋半容雲。單丁自有單丁樂。不羨聖賢來作群。 有僧掘地得佛舍利因索師偈。 地中湧出赴機緣。一顆圓光含大千。難測難量奇特事。明明只在钁頭邊。 璞翁西堂見寄韻。 彼此隨緣卜別山。同風千里固為難。楚雲越水無遮障。日夜相逢話老殘。 放牛。 鞭繩拋卻任天真。欄外遨遊不顧人。將謂無由討蹤跡。塵沙剎界現全身。 清溪。 攪不渾時無淺深。水天得一碧沉沉。要窮真箇曹源脈。休向中流兩岸尋。 間叟。 凡聖行儀都不干。騰騰任運似痴頑。這般活計無人識。一個老翁天地間。 古源。 曹溪一滴先威音。流遠方知出處深。可惜今時未還客。外求竺土大仙心。 默翁。 默翁求我默翁頌。自語相違笑倒人。不二門中重檢點。維摩也是樺來唇。 中岩。 不墮兩邊呈險峻。更無差路與人行。空生未解談般若。幸有孤猿叫月明。 玉岩（鎌倉殿）。 峻機光潔非雕琢。八面玲瓏絕點埃。好是現成般若體。諸天日夜雨花來。 瑞山（三條副將軍）。 草木呈奇禧氣浮。祥雲靉靆覆峰頭。千巒萬阜推高德。那個蒼生不受庥。 送榮首座赴長保。 親炙多年緣自熟。一朝告別下西州。住山秘訣休求覓。鈯斧元來在手頭。 平山。 坦夷寬廣絕高低。七凸八凹歸一齊。最頂不知在何處。元來無路與人躋。 方外。 一片間田無四至。中心樹子也難看。回頭南北東西表。始信從前被眼瞞。 鐵舟。 徹頭徹尾自渾鋼。不入洪爐泛大洋。盡謂尋常船舫類。是非海里錯商量。 絕照。 明鏡和台打破來。瞎驢眼裡不生埃。暗昏昏地家風別。一任燈籠笑口開。 適庵。 主人自若展眉峰。椽柱欐梁呈笑容。更有一般和悅處。半窗明月半窗風。 因亂書懷。 世途今古幾窮通。萬否千臧歸一空。傀儡棚頭論彼我。蝸牛角上斗英雄。須知鷸蚌相持處。終墮閻魔考鞠中。放馬華山待何日。不如頓轡覺城東。 偈頌（終）。 我宗無語句亦無法與人。佛國道漏逗不少。夢窗國師夢中驚覺。起來便見。三世諸佛無夢說夢。六代祖師無夢說夢。天下老和尚無夢說夢。還知夢窗落處麼。一國之師三朝所敬。南禪初步淨智後遷。圓覺垂臨天龍再住。直得炎天飛白雪。陸地產紅蓮。樹頭驚起雙雙魚。石上迸出長長筍。如斯機用豈可測量。設夫疏山石頭也。須退身三步始得。 至正二十六年八月。 前嘉興天寧楚石道人（梵琦）謹跋。 先國師語要嘗不許傳於世。故吾徒多藏之而未敢違囑矣。然藤原公德叟居士乃英烈丈夫而既身為門弟子。其機鋒與所存。雖預禪會古之名士輩未必過也。輒取語本以命梓。且不依所誡亦不令吾徒議之。吾則謂先師見之尚不遏焉。諸方亦必為勘驗之。但妙葩勉從紀以歲月雲。 貞治之四年歲在乙巳五月二十二日。 天龍住山門人（春屋妙葩）謹書。