梅譜 · 梅譜
【原始】
夫梅，始自花光仁老。宋朝哲宗時，僧住衡山花光寺，老僧酷愛梅，唯所居方丈室屋邊亦植數本。每花發時，輒床據於其下，吟詠終日，人莫能知其意。月夜未寢，見疏影橫於其紙窗，蕭然可愛，遂以筆戲摹其影，凌晨視之，殊有月夜之思。因此，學畫而得其無諍三昧，名播於世。山谷道人嘆之曰：「如嫩寒清曉行孤山籬落間，但只欠香耳。」士大夫有請數年而未得之者，有不求而自與之者。
老僧畫時，必先焚香默坐，禪定意靜，就一掃而成。人或難戲之曰：「昔子猷好竹，師何僻於梅乎？」老僧正色曰：「真趣安許輕薄子所知耶！」問者悚然。
老僧之所傳五六人，獨補之精通妙理，逃禪居士是也。老僧有一千二百餘本傳於世，臨終作《披風洗露》寄山谷，謂之絕筆。
【總題】
上下相迎不要齊，枝枝橫處短扶低。過后蒼榔休惜嫩，三疊兩折更交奇。
【總論】
初學畫時,以瓶置梅,以燈燭其影，脫其古怪，求其新意，庶可知其寫之性也。疊花如品字，發枝若羽飛，蕊須分下上，花頭見偏側，副枝如丫，有其疏密，分其大小，一左一右，則成天理。
【述梅妙理】
寫梅作詩其來一也。名之雖異，意趣實同。古人以「畫為無聲詩，詩乃有聲畫」，是以畫之得意，猶詩之得句。有喜樂憂愁而得之者，有感慨憤怒而得之者，此皆出一時之興耳。畫有十三科，梅獨不在其列；所以喜樂而得之者，則枝疏而槁，花慘而寒；感慨而得之者，枝曲而勁，花逸而邁；憤怒而得之者，枝古而怪，花狂而大。此豈與眾畫類耶？有「意懶山無色，心忙水不清」之句，凡欲作畫，須寄心物外，意在筆先。正所謂有諸內必形於外矣。
【指法】
作梅意須先定，發筆如運斧。起枝處用小指，按實而行。鶴膝處停筆求意，發枝處急如箭中鵠。停筆安花勢，宜品字交加，宛如鹿角，亦如虎爪。副枝處以身隨體運，如墨濃淡，求其龍鱗，分其陰陽，見其四面，須要渾如真樹，此乃用心之妙矣。
【論枝】
枝須分其偃仰，花須分其陰陽。偃如覆釜，仰如新月。一陰一陽則成花，一仰一覆則成枝。五年則有鶴膝，十年則有龍鱗。枝欲疏老，干欲清癯，曲如斗柄，勢若屈鐵，肥不臃腫，瘦不枯槁。枝須抱體，干欲隨身，梢欲混成，枝欲古意。剛柔相和，陰陽相應，始成梅矣。
【論花】
花卉之中，惟梅最清。受天地之氣，稟霜雪之操，生於溪谷，秀於隆冬。淡然而有春色，此豈非造化私耶！然今賢士大夫，詠之不足，而又畫之幽絕，故可知矣。
瓣雖五出，花有八般，有正背而開，有側而綻，有倒而拆。或有謝未謝，或有色香藏白，有破萼吐心，皆出於丁點耳。丁者,謂一丁之事也，而為蒂；點者,謂三點而為房面，當發其七須。背欲露其四五，萼須綴其三點；點欲生其一丁，丁欲妝其嫩枝；枝欲抱其老木，木欲點其龍鱗。欲知其古節，節慾生其鶴膝；欲畫其朽心，心欲生其蒼苔。苔欲濃，心欲靜；心雖病，意欲潤。若能先於此，後學則縱橫妙用，無施不可也。
【難花】
枝須立其意老，花須成其意逸。逸且欲花真，花真，如楷字影。發七須，其中者一欲長，外傍欲短；中長生於花心，食之味酸，乃結子之須也。側短者出於花側，食之味甜，放香之心也。人或難之曰：「梅之須，不下數十莖，今只畫七棘何也？」對曰：「六出、四出謂之棘梅，乃村野山中生之，或木之受氣不清而然。獨五出者，凜沖和之氣，有自然之理。故畫之難者駭然曰：「信公不謬矣」。
【論梅】
花尖之花，其蕊須丁點端楷。丁欲長，而點欲小；須欲堅，萼欲偏。枝不可獨發，花不可亂生；多而不繁，少而不疏。枝槁則欲意潤，枝曲則欲意偏。老花必須相向，枝必須相依。其心欲緩，手欲速；墨欲淡，筆欲潤；蕊欲圓而不類杏，枝欲瘦而不類桃。似竹之清，如松之秀，而成梅。
【口訣】
傳梅口訣，性本天然。筆有石力，去莫遲延。蘸墨淡薄，不許再填。
起筆放逸，曲怪如顛。仰如新月，曲如弓彎。轉如曲肘，而縱似箭。
老若龍角，嫩似釣竿。枯似丁折，條似直弦。枝如鐵戟，花無十全。
弓梢鹿角，助條忌繁。勢體自在，花大如錢。鬧處莫鬧，閒處莫閒。
嫩如鼠尾，分新舊年，氣條無萼，助條指天。枯無重眼，一刺一連。
枝無重犯，須分後先。花心錢眼，須似龍髯。花有六六，反側正偏。
傾仰覆謝，獨春朝元。大放小放，吐雨含煙。小偏大偏，傲雪愁煙。
羞容背發，先春狀元。如愁似語，吸露啼煙。骷髏帶露，左偏右偏。
離披雙背，帶雪愁嵐。弄晴蘸水，橫暖江寒。椒包蓓蕾，蕊綴珠圓。
正萼五點，背蕊一圈。若作其蒂，如蠶吐綿。正須挑七，一須爭先。
吐三背四，過則為愆。造無盡意，筆法精妍。須擇智者，輕不可傳。
【論梅之病】
碎枝繁雜，起筆大顛。交枝無意，嫩梢十字。弓勢不成，梢無鹿角。
陰陽不分，嫩梢多刺。枝無條理則花無次序。貫枝重疊，老嫩有花。
節如蒼眼，刺無副筆。重枝過節，枝無重輕。氣條有花，挑心卷雜。
正背大小，雪雨花新。梢同一體，去筆再填。梢如死蛇，寫景無意。
【續論·梅之病三十六事】
起筆大顛，交枝無意。梢無鼠尾，枯有重眼。屈曲重疊。不分陰陽。枝無變態，老處無所。當閒卻鬧，從枝交雜。身無輕重，枝老卻繁。氣條包椒，嫩梢多刺。花盛不落，繁無正背。梢重根輕，身無神氣。丁勢不分，鹿角枯槁。起條英蕊繁勝，刺無副筆。花無肥瘦，枝不抱體。後梢過前，梢條同體。花無四面，嫩梢雙花。枝嫩垂地，老嫩挑心。繁卷停筆，竹節下筆再填，不量地步，寫景無景，枝梢十字。若能知病，何患不造其域！
【墨梅指論】
古今愛梅君子與寫真為花傳神，自出一家，非入畫科，名曰戲墨。發墨成形，動之於興，得之於心，應之於手，方成梅格。如在竹籬茅舍間，江上溪橋畔，山巔水涯，只欠香耳。但要觀之不足，詠之不足；精神瀟灑，出世塵俗，此梅之得意入神。非賢士大夫孰能至此哉！後學知此趣者，不可輕泄。須欲得其人則可傳。夫寫梅，為梅修史，為花傳神，當先觀地勢，次擇中書紙墨。然後試墨濃淡，掃枝分干，緊捻三指，全憑小指推移上下，筆法自大至小，頭不可尖，各分濃淡。老乾枯健，嫩梢瀟灑，亦須氣象清致；梅干不老，便同桃李。老乾帶濃，多枯節眼，就節分梢，嫩枝帶淡，無十分妝點。老乾苔蘚，枝無十字，若到十字交加處，便須用花蕊遮藏。枝分女字，梢多向上生，少向下生，所謂：「嫩梢如發箭，花心似虎鬚」。根無氣條，條無花丸，老乾嫩條，濃淡精神，筆法不弱，此寫梅之逼真也。夫梢有弓梢、鹿角、斗柄、鼠尾、鶴膝、海棠、鷹爪、荊棘等梢勢。要摻先俱分左右。且如弓梢：斜上橫來一梢，謂之弦梢，兩邊小梢謂之箭，此弓梢也。鹿角：朝上多用梢干相朝是也。蜂腰梢：頭尾分枝是也。鶴膝梢：一上一下是也，翹空而發是也。斗柄梢：象斗，發枝多向左邊是也。鼠尾：斜上發枝，垂下帶直是也。鷹爪梢：乃短梢，就曲分枝是也。海棠：無荊刺，梢無萼。其餘小梢視一時之興，自有妙處，不能備述也。
花開五出，各以名興：萌芽、柳眼、麥眼、椒眼、蝦、蓓蕾。正為古老，背為枯髏、髑髏、孩兒頭、女子面、丫頭、鹿唇、兔唇、傀儡、蜂兒、蝴蝶、仙人捧鏡、狀元結巾、浥露、頂雪、吹香。正背偏則向陽正半，半背正偏；陰陽臨風，側向照水，粉蕊弄香；攢三簇四，或上或下，正開花蕊，各須分曉，繁而不亂，有前有後。此述梅之真趣盡矣，後學君子當熟玩之，何患不成縱橫自然？故述此以助好事者雲。
【掃梅十要】
一要得意下筆；二要水墨濃淡；三要枝分左右；四要橫斜上下；五要老嫩相兼；六要下筆不填；七要有花無花；八要花分疏密；九要枝分女字；十要十字藏花。