麻杈棍譜 · 儒張[釒倉]之源流

按此?法，原系東京少林寺所傳。蓋聞昔有夷人困少。林寺，意欲強虜，滿寺僧眾，盡皆惶猖。有觀音善薩聖意，先知本寺有此一難。數月前化一僧人。在本寺作一火頭燒火，眾僧莫知，只當九僧。當日西夷困寺，眾僧莫知所措。菩薩現施法力，手拿燒火棍，一頭撞入皂門洞內。象僧大驚，不知何故。少刻，煙洞裡黑霧內出一監齋惡，像身高萬丈。青臉紅髮，赤足蓬頭，手拿一根燒湖麻杈大棍西。腳，站西座大山驚散。審人救以一難。菩薩又發慈悲，就將此棍法傳流寺中。守獲山塲後。本寺又出一紅面長老住持，變受菩薩棍法，不知幾代年矣。下又傳流於長滿無那，及二和尚、無那及先下山。不知所往。數年後，長滿祖師亦下山雲。游至北京都城，暮化在張仲學。門首仲學一見，恭請祖師在城外一觀音小庵，住持又一高姓者，忘其名，同仲學布施祖師香燈衣食之。費，年之如此，並無怠心。祖師見二長者，虔誠。思之，無恩可報，將平生所學少林棍法傳於張、高二子。張子名儒，高子名同。後長滿祖師圓殺此庵，同高祖師不知所終。後儒張祖師將此根法傳於楊低餞，並回楊小可。想時還有門人，不能盡知其名矣。論此余法，喚作麻收。棍是正名，後門人因張儒傳流，便聞別無此故，?法名曰儒張?耳 大明隆慶二年家藏棍譜，大清康熙已未年重訂錄。 監齋祖師聖像 監齋祖師化像 長滿祖師 張祖師 高徂師