律宗新學名句

三卷,共四萬字左右,宋時惟(懷)顯編,其文前之序寫於北宋哲宗紹聖元年(1094)。本文以小辭典的方式,通過對與律宗思想相關的「詞條」的排列而匯集了律學的基本概念和名詞。該書在詞條排列上模仿《增一阿含經》的體例,從「一」開始,諸如「一律:事鈔四分一律宗是大乘」,「二種戒:一性戒二遮戒」,直至「六十二見」、「八十種好」等,以數字遞增而排列,以數帶詞,最後終於「如來成道終至涅槃說八萬四千法門」。與《律宗會元》的寫法不同,《律宗新學名句》的釋意極為簡略,大多都是一句話。惟顯在其前的引文中說到了其編纂的目的:毗尼中具列增一之文,而不兼通諸部。夫己宗雖廣諸乘法數,而但局據一家,是使吾宗晚進輩,昧於披撿,致多闕如。予以時習之暇,輒恣討論,統括諸部文句,搜羅一宗名言,總成三卷,用貽新學。雖不能發明大義,庶有補於遺忘云爾。本書內容涵蓋律學和律宗發展史上的人物、名稱、歷史、事件和理論,檢索方便。《律宗新學名句》還收有《前代章記解釋事鈔共六十家》的作者和篇章,這些對於今天了解南山宗的法脈和律學思想的傳承都有著一定的史料價值。