論三國人物 · (九)作為「遊俠」之士的曹操

方詩銘 《論三國人物》
曹操的父親曹嵩是大宦官曹騰的養子,「莫能審其生出本末」(《三國志·魏志·武帝紀》),這是一個來歷不明的人。「建安七子」之一的陳琳,後來在所作《為袁紹檄豫州》一文中,曾指斥曹嵩是「乞丐攜養」,而曹操本人則是「贅閹遺丑」(《文選》卷四四),強調了曹操出身於大宦官家庭。正是這樣一個曹操,為什麼會得到那些反宦官力量的重視和信任,並參與了以袁紹為主謀的誅除宦官的鬥爭?關鍵在於,曹操是袁紹的親密朋友。 《三國志·魏志·袁紹傳》說:「袁紹字本初,汝南汝陽人也。高祖父(袁)安,為漢司徒。自安以下四世居三公位,由是勢傾天下。(袁)紹有姿貌威容,能折節下士,士多附之。太祖(曹操)少與交焉。」說明由於袁紹的「折節下士」,在他的結納下,曹操和袁紹兩人,早在京師洛陽時就建立了友誼。曹操的父親曹嵩曾為「司隸校尉,靈帝擢拜大司農、大鴻臚,代崔烈為太尉」(《三國志·魏志·武帝紀》注引《續漢書》);袁紹的父親袁逢也是三公,兩人都是大官僚家庭的貴公子。更為重要的還是,曹操是遊俠,袁紹也是遊俠。《三國志·魏志·武帝紀》說:「太祖(曹操)少機警,有權數,而任俠放蕩。」同書《袁紹傳》注引《英雄記》也說:「(袁紹)又好遊俠,與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠、伍德瑜等皆為奔走之友。」性格志趣相同,這才是曹操和袁紹兩人建立友誼的基礎。 作為遊俠的曹操和袁紹還有著兩個著名的故事。《世說新語·假譎》說:「魏武(曹操)少時,嘗與袁紹好為遊俠,觀人新婚,因潛入主人園中,夜叫呼云:『有偷兒賊!』青廬中人皆出觀,魏武乃入,抽刃劫新婦與(袁)紹還出,失道,墜枳棘中,(袁)紹不能得動,復大叫云:『偷兒在此!』紹惶迫自擲出,遂以俱免。」又說:「袁紹年少時,曾遣人夜以劍擲魏武(曹操),少下,不著。魏武揆之,其後來必高,因貼臥床上,劍至果高。」儘管這兩個故事的真實性是值得懷疑的,關於後一故事,劉孝標註早已指出其可疑之處。但是,從這著名的故事中,仍可以看出曹操、袁紹之間的關係,也可以看出,當時的遊俠生涯有其放蕩的一面,並反映了曹操個人的機警和權數。 所謂「放蕩」,僅是遊俠的一種表現,當時說來,這遠不是主要的。對於遊俠,同時代的傑出政論家荀悅曾經有所表述,他說:「立氣勢,作威福,結私交,以立強於世者,謂之遊俠。」又說:「遊俠之本,生於武毅,不撓久要,不忘平生之言,見危授命,以救時難而濟同類,以正行之者,謂之武毅,其失之甚者,至於為盜賊也。」(《前漢紀》卷一○)表面上,這裡所說的是西漢武帝時的情況,而實際卻是指的東漢末年的遊俠,主要就是曹操、袁紹這種類型的遊俠之士。當時,「以救時難而濟同類」,是遊俠的最高準則。所謂「時難」,就是東漢王朝危機四伏,統治者面臨空前嚴重的災難,而宦官控制朝政,則被認為是災難的根源;所謂「同類」,即是指當時反對宦官的人們,包括遊俠在內。