論氣

明宋應星撰。1637年於江西分宜學署編 寫。全書分《形氣》(五章)、《氣聲》(九章)、《水火》(四 章)、《水塵》(三章)及《水風歸藏》、《寒熱》(各一章)，計 六篇二十三章。取對話體裁。為有關自然哲學的著作。 試圖對日常生活、生產過程中的自然現象，例如燃燒、 腐爛、蒸發、凝結、生物的新陳代謝、金屬的冶煉等，作 出哲學上的概括，找出關於物質組成和變化的一般性 解釋。認為「盈天地皆氣也」，宇宙間的各種事物從生長 到死亡都是「由氣而形，形復返於氣」的帶規律性的變 化，而「氣」作為萬物的本原其本身並沒有消滅，只是處 在不同的形態中。例如種子入地，由氣而生，長大成木， 砍伐成材，製成器具，遇火成灰，或葉落化為泥，最後又 轉化為氣。包含有物質不滅的思想。此外，本書還涉及 到聲學等一些物理學上的問題。有1975年上海人民出 版社據崇禎年間刻本重新整理刊行的標點本。