龍井見聞錄 · 提要

汪孟鋗 《龍井見聞錄》
龍井位於浙江杭州西湖南山,南山源自天目山。南山中有一主山曰風篁嶺,嶺之巔有天池曰龍井。今之龍井位於風篁嶺前,宋時龍井位於嶺後,在今龍井之上,故名「老龍井」。龍井本名龍泓,一名龍泉。世傳吳赤烏中,葛洪鏈丹於此。其地山水幽邃,以龍神著稱。相傳有龍在焉,觸石為雲,禱者皆應,因建龍祠,其地乃稱龍井。此地又以茶名,清馥雋永,享有盛譽。隋開皇十四年(五九四),真觀法師與道安禪師、頭陀石室、檀越陳仲寶等於此構立精舍,曰崇恩演福寺。乾佑二年(九四九)重建,曰報國看經院;熙寧中改壽聖院,紹興三十一年(一一六一)改廣福院,淳佑六年(一二四六)改延恩衍慶院,俗稱龍井寺。明弘治中洪水泛濫,遂廢。萬曆二十三年(一五九五)重修,清康熙間僧一泓重葺。北宋有高僧元淨住持,元淨交遊名賢,與趙拚、蘇軾輩相唱和,風流照暎,於今未泯,寺因以揚名。元僧以仁嘗撰「龍井志」,志久失傳,故實遺闕。清乾隆間,浙江秀水汪孟鋗因詳核地誌,旁及正史、文集一五二種,纂次為「龍井見聞錄」十卷,分為十門:山水、古蹟、名僧、鄉寓人物、物產、碑刻書畫、詩、文、軼聞、餘論。復以其事不涉龍井而關元淨者,纂為「宋僧元淨外傳」二卷以附之。所采資料,皆錄原文,冠以書名;先地誌,後諸家,各以時代為先後;間附考證,體例明晰。其中,〈山水〉所以記形勝,〈古蹟〉所以記建置,〈名僧〉所以記高僧住持,〈物產〉所以記產物,〈碑刻書畫〉、〈詩〉、〈文〉所以記藝文,〈軼聞〉與〈餘論〉所以考雜事舊聞也。是錄實為龍井寺而作也,故先纂輯名僧,後志鄉寓人物。諸卷先後,亦准此例,因列為佛寺志書之一。茲據清光緒十年(一八八四)錢塘嘉惠堂丁氏刋本景印。