龍經 · 龍經小引

龍之為靈，昭昭也。或豢養而擾之，或屠而醢之，唯其可擾，是以可屠而醢耳。顧其說近怪，苟非出於左邱氏之言，幾何其不斥之為荒唐杜撰？周公系《易》，比龍於聖人，或潛或飛，惟時所適。天德五道，咸於是乎象之。是龍之為物，詢足為鱗蟲之長矣。夫人為倮蟲之長，有苟安【飠甫】醊者，是可豢養而擾者也；有不免刑戮者，是可屠而醢者也。若夫賢人君子，與時消息，或伏處田間、讀書樂道，或致身廊廟、霖雨蒼生，其與神龍之變化莫測，復何異哉！釋氏有《龍王經》，大都為禱雨而設，其言益誕妄不足遭。而吾儒向無專書，寧非博雅家一缺陷乎哉！吾友西泠王子丹麓作《龍經》一帙，考核詳明，引據典贍，夭矯變動，莫可端倪。讀者幾乎於目眩睛搖，莫測其首尾之所在。然則文人筆底，亦復有龍焉！潛於墨瀋之中，行乎赫蹄之上，以供好事者之欣賞，固有如是者乎。夫龍，神物也，世不得而見其全。欲觀其全者，亦求之是經而可矣。心齋張潮撰。