龍虎春秋 · 第十四回 打擂台稱少林一派 哭祖墓得武當正宗

卻說縣官下了山，驗過曇空和尚的屍身，命著地保備棺殮了，就打道押著慈因一眾人犯，迴轉衙門。吩咐縣差暫且關押起來，待至明天，再行詳細研審不提。到了明日早晨，縣官就坐堂，慈因等及兩個婦人都鐵索啷噹地牽上堂來。兩旁站著衙役，幾個刑房、書吏坐在縣官旁邊，只聽得兩聲吆喝，慈因等就嚇得連忙跪下。 不多時，只聽得縣官把驚堂木拍了一下，厲聲道：「慈因，你這個該死的淫僧，不守清規，竟奸藏婦女，玷污佛地，糟蹋淨土，快快從實供來，不准撒誑！」 原來慈因起初存心要撒誑不認，後來看見縣官動了怒，兩旁站著的衙役猶不時地吆喝，要打要上刑，就把他嚇軟了。心裡仔細一想，現在證據都全，賴也一定賴不了的，不如認吧，免得皮肉受著痛苦。主意已定，就將曇空如何吩咐他將陸秋園的妻子乘她洗衣的時候搶上山去。後來探得陸秋園欲報官，師父又吩咐他下山，乘夜把過路人殺害，割了首級偷進他家的後院，把首級埋西牆角下，兇刀放在梧桐樹底下石板裡頭。「後來師父看見事體成功，又吩咐小僧去……」剛要說，兩旁的衙役努嘴，慈因會意，就不說了。 縣官聽見中途停止不說，就喝道：「去什麼？」慈因忙道：「吩咐小僧去打聽消息，以後師父下山，被誰殺害，小僧卻不知道。」縣官就看過錄的供，就命慈因蓋了指印，慈因還在地下磕頭說：「這都是師父的主意，並非小生願意幹這犯法殺人的事件，求太爺格外開恩。」 縣官道：「雖然不是你的主意，然而人是你親自動手殺的。殺人者抵罪，還有何說？」慈因俯首無言，縣官就判了他絞罪，其餘諸人逐一審過。判道：「慈雲、慈普、慈法雖然未曾一同作惡，亦難免不有不端行為參與，念年輕免罪，勒令還俗，廟產發封，沒收入官。劉、張二氏，當堂申斥，查無家族，交官媒擇配。陸秋園與妻朱氏無罪開釋，且念伊能孝事老母，賞銀二十兩，作為養傷費。陸忠雖以救主心切，手刃仇人，然亦已犯法，著暫收禁，容後定奪。」判畢後，縣官便將案情詳報，不多日，批下來。余均照判治罪，唯陸忠救主心切，致殺死曇空，然不能同因故殺加罪，著特赦開釋。 一班百姓見曇空已死，地方安寧，縣官又能秉公處斷，自然大家稱頌。這都是閒話，不必再表。 當時恰是雍正皇帝臨朝天下，雖然太平，然而禁不住那般嚴重的壓制下，百姓雖是服從，心裡仍舊是反對的。古語說：以力服人者，則人之不服之；以德服人者，則人恆服之，這句話自然只好心裡反對他，也不敢口說手動的。那班強昂的，卻都不怕死，竟敢明明地反對起來。然則為何仍舊一無成功，清朝依然沒有失敗，做成了皇帝，這個說起來，卻是很傷心、很可恥的。因為百姓中有本領能幹的人，他們的心不是一樣，有的是慷慨激昂，富有節義；有的寡廉鮮恥，喜歡爭名奪利。那班寡廉鮮恥，喜歡爭名奪利，他們就順逢著清朝的意旨，去顯媚乞憐。清廷見著這種人，也就乘勢利用起來，命他牽制百姓。那種人本無愛國的心意與觀念，只求有官做，還管什麼同胞不同胞。清廷命他如何，他就如何，自己毫無自主能力，隨勢轉移，博得一官半爵，以之誇耀鄉里。清廷亦不屑此區區結其歡心，使其殺殲同族，於清廷則可省卻許多內顧之憂。 至於那班慷慨有節義之人，卻都有確實功夫，有擅長劍術者，有嫻習拳藝者，各人有各人本領。有了這般本領若然向名利場中爭鬥，獵取功名，實在容易。但是他們既有節義，則對於功名利祿，早已視若雲華泡影，不屑去逐波浮沉，搖尾乞憐，爭奪名利。安我所安，適我所適，但是我已有才安願埋沒？那班有節義的一班英雄豪傑，抱著非常之才，已不肯為敵用，然而也誰願讓他埋沒，負天負己，勢不得不有所動作，發展長才表揚名聲，以此而有反清復明的觀念。 人孰不愛國？人孰不愛惜其生命？然若徒逞一時血氣之勇，不顧大局，則於國仍無補；於國無補，則愛國無由，甚且害國。故己欲愛國，則必須處處忍難耐勞，沉毅如若，然後可為。即如當時八大劍俠，呂元其人年富力強，不苟言笑，其所交皆一時賢俊，展示清廷之無道，僭竊神器，每常談及，輒以抱負為己任。 元本好劍術，尤精拳擊，稱少林派。呂元因思居處，窮鄉僻壤，無所裨益，曷若到各處去遊歷遊歷，多得些智識，或者還能結識幾個英雄豪傑，日後有起事來，也可大家幫助幫助。主意定了，就告訴他幾個知己，都說很好，就此一路尋山玩水地走去。 不到幾月，到了山西。呂元曉得關中素多豪傑之士，就立意多住幾天，訪覓訪覓，或者可以遇得著，也未可知。然而不知那時的真有用的許多豪傑，大半都隱匿起來，很難出頭露面。呂元在省城住了好幾天，一無所得，心中暗想：「關中是豪傑的出產地，竟是慌人的。為什麼我呂某誠心誠意，特到此處訪覓，連一個都沒有得，好生奇怪。莫非我呂某夠不上一般英雄豪傑，故所以他們連把影兒都不與我看？」想來想去，心中異常焦躁。他的幾個知己都來勸他不必著急，萬事都要忍耐。所謂「欲速則不達」，一月不得，一年不得，十年終有遇到的日子。而且越容易遇到的，卻不是真豪傑；越難遇到的，方才是真豪傑！ 呂元聽見大家說得有理，他的心氣就平了許多。呂元出門的時候是春末夏初，這是已到了秋天，牧馬悲嘯，壯士拊髀，正是一班豪傑思逞的時代。關中習俗，在秋天時候，常有許多能拳的人，設台打擂，自有四方的能手來應會的。勝者有賞，敗的不必說。呂元看熱了眼，高興起來，暗想：「這也很好，若然我也設擂招打，我呂某自信手段尚算不差。若能勝人，我也可逞此揚名；若人勝我，則他的手段必定高出於我，我可與他結識起來，豈不很好？結識得多了，我就可以責以大義，動以利害，共謀恢復，清廷亦疑我不到，我穩穩噹噹地干去，必可漸漸成功。到那時，我呂某也可不算處生一世，對國對己，爾皆無愧。」 呂元想到這兒，暗暗歡喜，但是我初來斯鄉，決不可倉卒從事。若是我就即招打，恐怕他們妒忌我起來，反為不美，不如我先去設擂台地方觀看觀看，也可知道他們的實在本領，然後再與他們較手。勝過了他們，我再設擂，則他們也不妒忌我了。一般無能的，也必不敢上我台上來獻醜；能上我台來的，必是角色。呂元打定了主意，就每日同著他幾個知己，往設台的所在觀看。 起初幾天都很平常，心中有些懊喪，忽然一日，呂元正在觀看，台下忽地躍上個人去，身材高大，氣勢軒昂，交了十來回合，就把台上的摔了下來。台下的許多看客都咋舌，有的歡呼，有的交相竊議，咸說這個大漢是山東人，綽號叫作「鐵獅子」吳猛，也是一個有名的能手，今天哪裡知道也到了。 呂元看了，聽了，心中就覺到有點意思，但是仔細一想，吳猛不過有些蠻力，看起來也沒有什麼真實本領，我上台去勝了他，就可以了。只聽得台上的吳猛大聲喊道：「有本領的上來，沒有本領的快別上來送死。」 呂元不聽則已，這一聽就激起他的怒氣，不能再忍，就把身一躍跳上台去，厲聲喝道：「暫緩撒野，尚有我呂元在也！」說畢，就動起手來，一來一往，宛若龍爭虎鬥，棋逢對手，各不相讓，引得台下的觀客都看呆了。 後來吳猛漸漸地敵不住，只有招架，不能還手；呂元則精神越增，膽氣愈壯，台下的觀客也吆喝起來。只見呂元用了一個「餓鷹撲食」的調門，就將吳猛從台上摔了下來。台下的觀客，一齊大聲歡呼喊好。可憐吳猛跌得頭青額腫，呂元則氣昂昂地同著他幾個知己回寓去了。真正「強中自有強中手，能人頭上有能人」。 且說呂元自勝過了吳猛後，名聲大震，他就選了日子，擇了地方，設起擂台來。等了許久，卻連一個人也沒有上台來。原因呂元得勝後，人人都知道的是個角色，非尋常者可比，故都束手旁觀不敢上台與他對手。可巧這事漸漸地傳到北京，被雍正知道，他心中就覺得有些不信，就暗裡派了兩個能幹的心腹，來到山西去打擂。 其時呂元設的擂台尚未撤去，日日台上去等，終沒有人，心中不免有些不快，暗想：「好手除去我呂元，就沒有了麼？」可巧雍正暗派的兩個心腹，不識好惡，不看三四，一個先走上台去，一臉驕氣。 呂元忽見有人上台來，以為他必定好手，卻不道只交了三四下手，就不知不覺地將他摔了下來，跌了個半死。兩人方知道是不好惹的，就此暗中溜回北京，去告知雍正，說呂元如何厲害，他的拳法卻是少林派的傳授的，小的不知其詳，竟上台去，即被他摔了下來。 雍正聽了，異常不快，就起了嫉忌心，以為這種有本領的人，多一個就多一個暗敵，少一個就少一個暗敵。明敵好防，不如乘他不備，去刺掉了他，也算除去一個心腹之患。若然置之不顧，日後難免沒有什麼禍害。主意已定，就派了兩個能幹的刺客，去行刺呂元。 但呂元自從那天把雍正的一個心腹摔了下來，起初心中以為這種沒用東西也敢上台來廝混，自討苦吃；後來他仔細一探，方知是雍正派來的心腹，暗中來探聽他的行動。呂元也素知雍正嫉忌心重，我已經得罪他的手下，他一定不肯罷休，難免他不派人來暗算我，我死不足惜，也無所懼；但我呂元抱定志向，留得此身，雖然不能與他明抗，然而可以暗中與他搗亂，使他不安不穩，時常提心弔膽，亦未始不可算略消我漢族的怨氣。想定，呂元就即日同他幾個知己起行，隱匿在四川峨眉山中。待雍正派的刺客趕到山西，依舊撞了空，只得悵然而返；雍正也無可奈何。 「若何為生我家」，此明思宗殉國時語公主言，然我以一人妄想九五，則我造孽之噁心，與人心咸同。我所欲即人所欲，然所欲之只一而欲者，奚止千萬人。以我一人之欲而不許千萬人之同，我一人之所欲然千萬人豈願哉！勢不得不用我一人之心思，破千萬人之所欲，而達我一人之所欲，此所以爭帝位，必起兵端也。兵端起而爭益烈，造孽益深，必得殘盡與我敵者，而我一人，始可南面稱尊，身登九五而御天下；然此固非一朝一夕所能致。致此，而蒼生之因之犧牲者，奚致千萬。此千萬人為一人爭奪帝位而犧牲其生命，心所不干，此所以結無盡之冤孽而於後世之子孫償之也！ 然歷朝開創之君，每以為我爭帝位，所以益我之子孫也，豈其然哉！迨我一朝死去，傳及其子孫，其子孫不得不焦心積慮，深防嚴備，仍不得百安，以欲得者眾，恐起而爭也。及一時疏忽，人即乘時而起，其子孫必受人之摧殘，受人之屠戮。然其子孫無辜者，奈何受人之摧殘，受人之屠戮者，以其祖昔亦摧殘人之子孫，屠戮人之子孫，俗所謂「一報還一報」也。祖造孽而使子孫受，人之摧殘屠戮，豈其祖所得料及而亦其子孫所夢想不到者，其子孫才受人之屠戮摧殘時，咸以我祖歷盡艱辛，爭得天下以傳與子孫，使我子孫享福；奈其後所享得者，乃引頸受人之屠戮。故帝皇之為末世者，為最慘絕，為其祖償孽債也。願我世世不再生帝皇家，乃末世亡國帝皇，受人屠戮時，求為一庶人而不得，故發慘痛之語也。皇帝豈好為哉！然歷朝王國帝皇之受苦最慘者莫若明，故我述之於左。 明社即亡，清廷肆虐，縱其豺狼，恣意淫戮，株連無辜，以致血流成渠，屍骸遍野，慘不忍睹。清廷尤注意朱明嫡裔，明諭特頒，偵騎四出。一班臣工，亦逢君之惡，加意搜求，借結歡心，致使一班朱明嫡裔，天潢貴胄，東奔四竄，酷似喪家之犬，心膽常驚，魂魄不安。有的得天之佑，苟延殘喘，不為清兵所得，幾屬萬幸；有的狼奔兔突，卒入羅網，一班臣工走卒得之，如獲珍寶，獻於清廷誅之、戮之，萬無一免。其昔以天潢貴胄、金枝玉葉之身，而受遭如期終局，如此境遇，倒不若荒野庶民反得逍遙如適也。 明朝皇帝殉國之時，僅存三子，長即太子慈烺，次即定王慈炯，三即永王慈炤。這三位皇子年皆幼小，起初都合在一處，忽然後來大家走散了，各趕各路，亦不能管你我。且兼清廷嚴緝，風聲鶴唳，草木皆兵。太子年最小，隻身遠竄，屢頻於難；茲後輾轉民間，幸虧有忠厚良民知道太子的來歷，暗自招留。然竟不敢久居、久留，仍舊流蕩各處，風餐露宿，天地為家。 忽有佟珏者，明之遺臣也。探得太子漂泊無所歸，急設法招之至，泣曰：「殿下流落民間，獨叨天佑不為清廷所得，微臣無狀，不能出死力為國保疆土，更累殿下受萑苻之驚，罪該萬死。然現今虜勢方張，株連殺戮尚多，勝殿下為聖明嫡裔，更遭清廷之忌，緹騎四出，窮搜細覓，皆以得殿下而甘心。據微臣淺見，為今之計不如屈尊寒舍，免墜陷阱。」 太子以為然，改姓佟，朝夕與佟子攻讀，清廷雖百計搜求而不得也。宜太子可久安矣，然事有大不然者，使太子卒為清廷所得也。 不數年，佟某以病故，佟之族人，本咸嫉太子惟憚於佟某故，尚不致有所動作。迨佟死，佟之族人屢竊竊私議，眾以太子若久居於此，非但多耗用度，且難免不為清廷所知。若為清廷所知，則我族人咸將蒙難。曷若乘清廷尚未得知，執之以獻，諱說系得之於途，則清廷非但不罪我，且可望得重賞。議已決，忽為佟子所知，不忍見太子之被害也，急私告於太子，並泣訴以年幼不能援助，求勿罪。太子急慰之曰：「非汝罪也，實余累汝家耳！今汝能告密，我且感汝，安忍加罪？」於是太子揮淚與佟子別。 太子既與佟子別，乃復隻身下江南。然江南風俗澆薄，遺老先達惟炎勢之是附臣侍清廷，稚發易服，奉新主，朔吳臣，罔謂何益？若無聞，欲求王某之忠心耿耿，雖社稷邱墟而汝不忘故主者，無有了。太子以舉目無親，螢獨莫告，計不如灑脫紅塵，遁身空門，力加懺悔，庶得來世不再投生帝皇家，重罹苦惱也。計訣，太子竟祝髮剃度，為釋氏弟子矣！ 太子既為僧，即浪遊蘇、浙兩省，間以離京稍遠，尚得自適。足跡所至，士夫咸樂與之交，驚其相貌堂皇，才思敏捷，群勸其留髮還族，博取功名，拾當貴卿相，實甚易易。太子輒遜謝，蓋人咸不知其乃朱明一脈龍鳳之裔，秉質既異，則威儀才學固不可與常人論也。 一日，太子往游金陵明之故都，亦朱氏祖墓之所在地也。太子見故宮依然存在，人事全非，傍晚往展祖墓，則碑碣巍峙，氣勢雄壯，唯荒草夕陽，乘人踐踏，不若以前之禁人窺視也。太子徘徊感慨，暗想朱氏歷代祖先，昔日何等艱難備嘗，爭得天下傳之子孫，方冀詐福無疆，永承天露。而今何若夷虜入寇，僭竊神器，誅戮我朱氏子孫殆盡，今剩我慈良一人在世受苦，何竟祖先長眠墓中而不加少助乎？ 太子想到慘痛之時，竟伏於墓旁大哭，聲音悽慘，哀草悲嘯，宿鳥哀鳴。太子正在哭得昏暈時候，忽覺有人撫其背。太子大驚急回顧，則見一彪形大漢，氣宇軒昂，矗立在後，臉上也帶著淚痕。太子又疑又駭，駭的是，恐怕他是清廷的緹騎；疑的是，他為何臉上也帶淚痕？太子正欲開口詢問，只見那大漢先和顏悅色低聲說道…… 不知他所說何話，且聽下回分解。