六祖壇經 · 第三節

譯文

譯文 有一個少年，名叫神會，是襄陽高姓人家的子弟，十三歲的時候，從神秀大師的玉泉寺來到曹溪參見禮拜六祖大師。大師說：「善知識，你遠道而來很辛苦，帶來了『本』（自己的本性）沒有？如果有『本』就能認識『主』（佛性）了，你說說看。」神會說：「我以無所住（不執著）為『本』，能認識這一點就是『主』。」大師說：「這個小沙彌怎麼盡說些老生常談。」神會就問大師：「和尚您坐禪時，還有沒有思想活動？」大師用禪杖打了神會三下，問：「我打你你覺得痛不痛？」神會回答說：「也痛也不痛。」大師說：「我也是既有思想活動也沒有思想活動。」神會問：「既有思想活動也沒有思想活動是一種什麼樣子？」大師說：「我的思想活動，是經常想到自己思想里的錯誤過失，而不想別人的是非好壞，這就是既有思想活動又沒有思想活動。你所說的也痛也不痛是什麼樣子呢？你如果不痛，你就像木石一樣沒有感覺；你如果痛，就和凡夫俗子一樣會產生憤恨的情感。你向前聽好了，我說的既有思想活動又沒有思想活動是『二邊』（辯證之意），你說的也痛也不痛是沒有破除生死的偏見。你連自己的本性都沒有認識清楚，就敢來這裡賣弄！」神會趕緊行禮表示道歉。大師又說：「你如果自己迷惑不能認識本性，就要向善知識請教問門路；你如果心裡領悟了，就能自己認識自己的本性，遵從佛法修行。現在你自己迷惑不能認識自己的本性，卻來問我坐禪時有沒有思想活動，我的思想活動我自己當然明白，怎麼能代替你解除迷惑呢？你如果有所領悟，也不能代替我解除迷惑。你怎麼不自己領悟認識本性，卻來問我坐禪時的思想活動？」神會再次行禮，拜了一百多拜，謝罪道歉，然後在大師身邊勤謹服侍，不離左右。有一天，大師告訴眾門徒說：「我有一件東西，無頭無尾，無名無字，無背無面，你們能明白嗎？」神會走出來說：「這是各位佛的本源，神會我的佛性。」大師說：「我向你說無名無字，你卻說叫做佛的本源。你就是前往茅草庵苦修苦練，也只能成為一個咬文嚼字的人。」祖師圓寂以後，神會去了京城洛陽，把曹溪門風的頓悟禪宗大加弘揚，著作了《顯宗記》，盛行於當時，成為荷澤禪師。六年苦行慧能大師見禪宗門下各個宗派之間互相詰難，都不懷好意，就把他們都召集前來，憐憫地對他們說：「學佛道的人，一切的善念和惡念，都應當盡數消除，不要用各種名稱概念來標榜，要認識自己的本性。沒有分歧的本質，這才是真正的本質。應該在實在的本性上建立宗派教門，這個道理你們要自己好好理解。」眾人聽說以後，都向大師行禮，表示要以大師為表率。 注釋 ①神會：俗姓高，原從神秀，四十歲左右時去韶州追隨慧能。後以慧能嫡派自居，大力倡導南宗。「安史之亂」後病死於洛陽荷澤寺，稱荷澤神會。 ②愍（mǐn）：憐憫，哀憐。