六事箴言 · 序

道光元祀之春，及門伍生長恩奉其尊人孚尹先生所輯六事箴言續錄示予。予受而讀之，凡修己治人之術，齊家淑世之方，類別門分，厘然具備，洵為有功名教之書也。易曰：君子多識前言往行，以畜其德。藉先民之訓誡，撿後學之身心，觸目警懷，開卷有益。顧蕑編繁富，博綜為難，非守約而擇精，恐憚煩而憖置。茲編所采，文蕑意該，置諸案頭，如銘座右，俾觀者知過而改，見善則遷，其為陰德，豈淺鮮哉！ 辛巳正月，湯金釗序。 昔晉陽牧葉玉屏先生編輯六事箴言，標共目曰持身持家，居官居鄉，處事處人，旁搜先正格言以為訓，旨哉，大有關於世道人心矣。其文前三事繁，後三事簡。余不揣檮昧，將原本偶訂一二，參以管見，附以巵言，而繁簡仍如其舊。非謂詳於彼而可略於此也。蓋事莫大於持身，而持家即次之，道之不可須臾離者，合貴賤賢愚而罔外居官，則推廣其持身持家之道，以措之政而施之人，三者得而於事已不啻思過半，故前三事繁，後三事可簡也。要而論之，理本同原而共貫，義必縷析而條分。是編提要鉤元，已盡立人之道，言言金玉，字字針砭，豈先哲之迂談，實後賢之準則。凡我同學，尚其敬佩乎斯箴。 道光十三年，歲在癸巳嘉平月，婁江李錫瓚書於華亭學舍。 嘉慶已卯年，獲觀葉玉屏先生六事箴言二書，其目曰：持身持家，處事處人，居官居鄉，其徵引第取先賢諸論，分類纂輯之，不遠引經訓，不自立二說，而格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下之道皆備矣。予向輯前說，而未窺其要，今觀箴言，乃得網領，因師其意采輯之。書成，仍其舊日六事箴言續錄，循其名，廣其說，亦猶規仿前書之矩獲焉。 道光壬午春月，上元伍光瑜屏秋氏記於補竹草堂。