六壬神課金口訣 · 附：璧玉經

游都魯都歌 右經乃明游魯之法。然游都為賊盜之主，魯都為寇卒之居。其賊潛隱前後左右有無伏卒，可以占防彼勝我以提守，我牲被以進敵。相機而動，無不中矣。 1、游都魯都歌 游都魯都法最玄，穿地尋屍見九泉。 魯都臨處逢白虎，戊己原加辰戌間。 常將月將地分數，兩位相逢遠近看。 此是孫臏真妙訣，千金莫與世人傳。 訣曰: 甲己之日丑為先，乙庚神後不虛言。 丙辛只向功曹上，丁壬之日在巳邊。 戊癸傳送游都住，游都沖處魯都安。 要知賊伏藏人馬，游都之法重推干。 出入魯都臨定處，依前法或可通仙。 又曰： 賊欲相凌切要知，游都做限用推之。 游都甲己當在丑，乙庚在子丙辛寅。 丁壬在巳言非謬，戊癸同申更不移。 游都復日今將到，前支一日到明期。 二三依次需防禦，若臨前四不侵圍。 游都旺相干支畏，賊勢憑陵難守持。 游都合處喜降卒，畏下難侵大戰時。 居在東南災稍重，臨之西北禍當微。 不見游都視天乙，臨處還如都將推。 子辰巳未加今日，賊盜猖狂疾似飛。 解曰：凡占賊寇需用四課。四課者：一、地分，是本原支方。以甲子日未時，申將加未，子上見丑為將，丑見於子上為游都，午為魯都，游都將落於子為地分是也。二、游都落處為將是也。三、本日貴神加到游都之處得神後是也。四、元遁，甲丙戊庚壬是也。 立成四課，若游都加臨本日支辰，支辰者，即某位所屬之支也，辰者即本日天元之辰，亦為宅也，則賊寇今日晚來。故曰:游都覆日今將到也；若加日辰前支一日，則明日到。前二日後二日到。前三日後三日到。加前二三位者，其賊懼其主人，名他弱我強，賊人不勝，可當進卒擒捉也。故曰：二三依次需防禦也。或加日辰前四位者，亦主賊兵不來。又曰：著臨前四不侵圍是也。若將神旺相主賊勝。故曰：游都旺相支幹畏，賊勢憑陵難守持。或課具有相生之爻，不可鬥戰，主賊自來投降受伏，或人家內小賊不來。故曰：游都合處喜降卒。若遇游都加申酉之地，名為畏也。故曰：畏下難侵大戰時。凡遇游都加臨巳地，主賊人旺相，謹當避之。經曰：居在東南災稍重，又曰臨之西北禍常侵，若在此方，主軍大主賞兵，臨軍可主可追，游都加四孟不來，加四仲半路，加四季來近也。 《神樞經》云：凡若再停難定，再取十二貴神，可尋玄武所臨之方以定四課。云：不見游都視天乙，臨處還如都將推。又曰：子辰巳卯加今日，賊盜猖狂疾似飛。若是加著勾陳或克將神，主賊不來也。經云：問賊欲至，要知其所在之方，以月將加正時，便見賊人在何方位藏伏，可以追尋得見也。 論賊所在之方 寅為大樹花春發，見卯移門橋一邊。 辰為麥地曾爭競，巳為流水交淵泉。 午為鵲巢懸樹上，未為田禾田野邊。 申為石道曲環彎，酉為小院或是碾。 戌為糞堆及土運，亥為地基層有水。 子作田園坑下潛，桑園橋道須逢丑。 四位周圍遠近看，月將加時從順數。 便是賊盜隱匿間，此是祖師真口訣。 千金莫與外人傳。 論賊數目多少 經曰：我為主，旺。我生相，我剋死，克我囚，生我休。四季共旺七十二日，仿此推之是也。 又曰：欲知賊數，以月將加正時視上神。見天罡、河魁，五百、五千、五萬人。見登明太乙四百、四千、四萬人。見神後、勝光九百、九千、九萬人。見大吉、小吉八百、八千、八萬人。見功曹、傳送七百、七千、七萬人。見太沖、從魁六百、六千、六萬人。 其神旺氣十倍，相氣五倍，老氣如數，囚氣減少，死氣半數。 甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，戊癸辰戌五，巳亥無干四，丁壬卯酉六。 經雲，正、二月木旺，火相，土死，金囚，水休是也。四、五月火旺，土相，金死，水囚，木休。七、八月金旺，水相，木死，火囚、土休。十、十一月水旺，木相，火死，土囚，金休。三六九、十二月土各旺十八日，金相、水死、木囚、火休也。 假令正月將辛巳日寅時，游都在大吉。以月將加寅數至辰上見大吉，賊在登明下，而主不來也。何以知?曰：若臨前四不侵圍。以賊不來，日辰數至亥，亥辰也。余仿此： 假令正月甲子日子時課，占寇吉凶。 干丙火，此主財，又名我兵。騰蛇火，此主兵，又為主課。大吉土，游都將，乃寇之本身。寅木，此是賊居方也。課式如下： 丙 己巳 乙丑 寅 此課是七人在於東北七里，又寅木旺，無克，只添不減，以寅為里數，丙辛寅申七，二七一十四，隱匿在園林大樹之下。何以知?曰：寅為大樹花春發。此主賊不敢來，又主賊人不動。其賊主自東北往西南申地而行；主打劫一軍戶人家，不來也。又云：臨日一辰在明期，因此斷之。余仿此。 假令正月將乙丑日子時課，占賊人所在之方吉凶端的。 丁火（我兵） 騰蛇（我將） 神後（賊兵） 丑土（賊方） 何以見此?課曰：乙庚神後不虛言，此課亥將加子，丑為游都，未為魯都。又曰：游都沖處魯都安。此主兵六百、六千，或軍中以此斷之。若在家竊盜之徒，不可多說，只言六人或六十人，或二六一十二。故曰：丁壬卯酉六。或路程一十二里，或桑園土地樹木之野。故曰：桑園橋道須逢丑，未土藏人馬之處。此賊亦不來也。見游都是子將，丑被土將克之故也。 假令正月將丙寅日子時課，占賊吉凶。 干戊土 玄武水 登明水 子水 課曰：丙辛常向登明上。亥將加子時落子得亥以不動而成四課之體，賊在本家歡悅，在軍所敵，並不為憂。故曰：登明到子賊不動，亦不在課主。他仿此。 假令正月將丁卯日子時，占賊所在之方端的。 乙木 天空土 天罡土 巳火 課歌曰：丁壬之日在辰邊。亥將加子到巳得辰，次用起貴神、再天干，是此四課也。論賊在交通叉口，又曰：流浪河灣之處隱藏。故曰：巳為交叉流水淵，報言亦主虛，問故?曰：天空僧道多虛詐。又見都神不旺，乃主賊不旺，是寇兵不勝，亦主不來也。余仿此。 假令戊辰日子時，占寇隱匿出現端的。 辛  金 太常土 傳送金 酉  金 論曰：課寇兵，言七十，七百。若在家用小數也，七人，或二七，或三七。若言路程亦此也。經曰：丙辛寅申七。是四課之中，只見游神旺，乃正西有一淫妓人家小院隱之，待酉時方征，正東有一寡婦人家。經云：卯為太沖後婦身。因何見小院隱之?經曰：酉為小院或是碾。主賊人勝，亦不干課主之事。 假令正月將己巳日子時課，占寇吉凶。 丙午火 朱雀火 大吉土 寅  木 此課與前甲子課同，雖是貴神不同，亦是火，俱不論也。又此課之法，只是課體之主，若占卜之術士先論其生克之理，只可明其心性，理盡皆窮之。須得此註解，講論書籍，明向可現。游都歌內前有八句，此論賊寇來去之路程，後學之士務要知明，次念四課主事。