留東外史 · 第四十七章 上門賣鹽專心打槓子 亂倫蔑理奇論破天荒

話說春子聽了黃文漢這番話，心中略略活動了些，答應參觀了學校之後，若是中意，又和梅子的程度相當的，即回愛知縣和她丈夫商量，再送梅子來，寄居黃文漢家上學。黃文漢雖疑心春子這話是有意推諉，只是不能再追進一層去說，暗中也很佩服春子老成，不容易上當。但是有心算計無心的，哪怕你再老成些，只要你肯上路，怎能跳得出去？二人正坐在房中談話，忽聽梅子在迴廊上一邊吃吃的笑，一邊向屋裡跑來。圓子跟在後追，笑著喊道：「小丫頭，你不好生還給我，隨你跑到哪裡去，我是不饒你的。」黃文漢連忙推開門，只見梅子雙手捧著個草編的蟋蟀籠，翩若驚鴻的逃進房來，將草籠只管往春子手中塞，口裡氣喘氣急的說道：「媽媽，你快些替我收了，這裡面有兩個，不要讓姐姐來搶了。」說時，圓子追了進來，梅子跳起來擋住道：「你來搶，只要你得過去。」圓子笑向春子道：「媽看可有這個道理？我編兩個蟋蟀籠，分了個給她。 掏了半日，掏了兩個蟋蟀，也分了個給她。她還不足，哄著我說，放在一個籠內，好看它們打架。我信以為真，由她放作一塊兒。誰知她捧著籠子就跑，說要我都送給她。媽看可有這個道理！「黃文漢笑道：」虧你好意思，也不知道害羞。「圓子啐了黃文漢一口道：」什麼叫害羞，我害羞什麼？你才不害羞哩！「春子笑嘻嘻的看那蟋蟀籠，編得和雀籠一般模樣，五寸來大小，中間一對油葫蘆（俗名三尾子。日人不善養蟋蟀，以油葫蘆偉岸謂是佳種），伏在草柱子上面。春子笑著，舉向圓子道：」你看，一對都在裡面，你拿去罷。「梅子翻身過來，一把奪了道：」我不！「春子笑道：」姐姐放些兒讓罷。「圓子笑道：」媽既偏心護著妹妹，教我放讓，我不能不聽媽的話。 妹妹你聽見麼？不是媽說，我再也不會饒你。「梅子道：」你不饒，我也沒要緊。你看，已經走了一個，只一個在裡面了。「圓子連忙走過來看時，真箇只有一個在裡面。原來梅子從她母親手中奪過來的時候，捏重了些兒，將草柱子捏斷了一根，那隻油葫蘆便鑽出來跑了。圓子道：」跑也跑得不遠，房中蓆子上，沒處藏躲，我們只慢慢的尋，包管尋著。「說著，和梅子兩個人彎腰曲背的搬蒲團、掇几子尋找。 黃文漢走過自己房裡，如前的寫了三封信，一封給本鄉已町的女子美術學校，一封給青山女學校，一封給三輪田高等女學校，都約了明日九月十五日去參觀。 蘇仲武因黃文漢的腳已全愈，不便在這裡歇宿，家中住了一夜，很覺得有些生辣辣的。次日早起，正想用了早點，即到黃文漢家來。臉還沒洗完，不作美的胡女士來了，只得讓她進房中坐地。自己梳洗已畢，進房問胡女士為何這般早？胡女士笑道：「我今日有樁急事，不得開交，特來找你設法。我有幾個同志的朋友，新從內地亡命到這裡來，因為動身倉卒，不獨沒帶得盤纏，連隨身行李都沒有，都是拖一件藍竹布大褂就走。 跑到這裡，又不懂得日本話。幸而知道我的住址，昨晚十點鐘的時候，一個一乘東洋車，擁到甲子館。見客單上有我的名字，也不知道問問下女，連鞋子連靴子，往蓆子上跑。下女們不知道是哪裡來的這一群野牛，都嚇得慌慌失措的，擋住這個，攔住那個。他們見下女不許進去，倒急得在蓆子上暴跳，下女不住的在他們腳上亂指，他們還兀自不省得。幸有個同館住的中國人見了，和他們說明白，教他們脫了靴鞋，引到我房中來。 我正和一個也是新來的亡命客在房中細談國內的事，他們排山倒海一般的撞進來，連我們都驚呆了。細看，知道都是往日有交情的，才放了心。昨晚他們便都在我那裡住了。我那裡又沒空房間，安他們不下，我只得到我那新來的朋友家中借宿，讓房子給他們睡。我此刻還沒回館子裡去，不知道他們怎樣。他們到東京來，別無他處可以投奔，住在我那裡，怎生是了？我想每人給他幾塊錢，教他們到長崎，找熊克武去。不湊巧前日由國內寄來的幾百塊錢，昨日都將它買了這個鑽石戒指。「說時，將手伸給蘇仲武看。蘇仲武道：」你這是新買的嗎？「胡女士搖頭道：」原是一個朋友的，他沒有錢使，變賣給我。因此手中的錢都完了，要和你借幾十塊錢。再過幾天，我的錢到了，便還你。「蘇仲武尋思道：這東西專想敲我的竹槓，她借了去，不是肉包子打狗嗎？正在躊躇未答，胡女士連連問道：」怎麼樣？幾十塊錢，也值得如此遲疑不決，難道還疑我無端的來敲你的竹槓嗎？老實和你說，不是我心中有你，你便送錢給我，看我使你一文麼？你不肯只管說。「蘇仲武滿心想說不肯，只是說不出。胡女士立起身來道：」你肯就拿出來，他們在我家中，等我不回去，說不定又要鬧出笑話來。「蘇仲武道：」我手中沒有錢，再等幾天如何？「胡女士聽了，立刻將臉放下來道：」你真沒錢嗎？你這種鄙吝鬼欺誰呢。「說著，順手從抽屜里拿出蘇仲武的錢夾包來，往蓆子上抖出一疊鈔票，將錢夾包往蘇仲武臉上一擲道：」這不是錢是什麼？誰曾騙了你的錢沒還你？「蘇仲武見她知道裡面有錢似的，一伸手就拿著了，心中又是詫異，又是慚愧，又是忿恨，登時紅了臉，說不出什麼來。胡女士一邊彎腰拾鈔票，一邊說道：」你還能沒錢，教我再等幾天麼？對你不住，我需用得急，不能再等你了。若能再等幾天，我何必和你借？我自己的錢，還愁使不了。我此刻回去，打發他們走了，再到這裡來，和你有話說。你卻不要出去，又誤我的約，你要知道我不是好惹的。我既歡喜你，與你拉交情，沒受你什麼好處，待你也不算薄，你就不應求老黃，又替你另生枝節。只是我也懶得管這些，你只對我小心點兒，我一句話，便可使你前功盡棄。「說話時，已將鈔票拾起，像自己的一般，數了十張五元的，捏在手中，剩下的遞給蘇仲武道：」我只需用五十元，多的仍還你罷。「蘇仲武待說不肯，鈔票已在她手裡，說也是枉然，終不成向她手中去搶。並且也真有些怕她一句話，果弄得前功盡棄。沒奈何，只得勉強笑道：」你真厲害，晚上弄你不過，白天也弄你不過。「胡女士瞅了蘇仲武一眼，用指在臉上羞他道：」虧你好意思，還拿著來說。 我也沒神思和你多說話了，且回去遣散了那群野牛，再來和你算帳。「說著，揣了鈔票，伸手給蘇仲武握。蘇仲武就手上接了個吻，送到門口。 胡女士一面穿靴子，一面叮嚀蘇仲武道：「我回頭就來。 你若不在家中等，害得我白跑時，你卻要仔細仔細。「蘇仲武一肚皮的委屈，待欲說有事去不能等，又要惹得她發作一頓，自己又沒口辯。可和她爭論得來，末後白受她的糟蹋，只得耐住性子，說道：」你要來，就要快些來。「胡女士眼睛一翻道：」怎麼講，來遲了難等嗎？你想想那日，我怎樣等你的？「蘇仲武賠笑道：」不是怕難等，來得早，可多談一會兒，不好些嗎？「胡女士也笑道：」怕什麼，日子過得完的嗎？日裡談不了有夜裡，夜裡談不了有明日。「說著，點點頭去了。 蘇仲武回到房中，兀自悶悶不樂。胡亂吃了些麵包，飲了些牛乳，拿了本日的新聞，躺在搖椅上翻閱，心中卻想著梅子的滋味，並計算如何寫信歸家，若在日本行結婚式，將如何的張設。一個人空中樓閣的，登時腦筋中起了個美滿姻緣的稿子。 正想到將來一對玉人雙雙渡海歸國，父見母了，當如何的得意，忽然遠遠的聽得皮靴響，漸響漸近，即起身從窗縫裡去看。只見胡女士手中捧著一包四方的東西，開門進來了。蘇仲武回身躲在門背後，等胡女士踏進門，冷不防攔腰一把抱住，想嚇她一跳。到底胡女士是個英雌，有些膽量，不慌不忙的笑了聲道：「你想嚇我麼？莫說在清天白日之中，便是黑夜裡沒人的所在，我也不會怎樣。人家的腰子動不得，說動了酸軟，我的腰子一點也不覺著，鬆手罷。像片取出來了，你看照得何如？」 蘇仲武鬆手問道：「我沒知道你去取，我的一併托你取來就好了。」胡女士就桌上打開來，一套三張，共是九套。蘇仲武抽了張出來看了道：「好是照得好，只是終不及本身可人意。這不言不笑的，不過如此罷了。」蘇仲武這話，自以為是很恭維胡女士的，誰知胡女士的性格和旁人不同，最是歡喜人家說她照的像比人好看。她因為照得像沒有顏色，好看便是真好看。 若照的像一好看，還是仗脂粉討巧，或是舉動言談討巧，不能算美人。蘇仲武哪裡知道她有想做美人的心思？胡亂用了當面恭維之法。胡女士登時不高興，從蘇仲武手中將像片奪了過來，一邊用紙包好，一邊說道：「不過如此，不要看！你就看我的人罷。」蘇仲武並不理會自己的話說錯了，只道胡女士是慣試嬌嗔的，望著她包好了，捧在手中要走道：「像就是我，像既不過如此，我還有什麼可人意？不要在這裡刺你的眼罷。」蘇仲武見她真生了氣，才領悟過來，連忙賠笑，攔住去路道：「我故意是這般說的。我憑心本要說像片比人好看，只因為像片不會說話，不怕得罪了它，以為說人比像片好，你必然歡喜，哪曉得你不替自己高興，卻替像片打抱不平。好，你坐你坐，我口裡雖說錯了，心裡幸還沒錯。」胡女士才回嗔作喜，掉過身來，將像片往桌上一撂，冷笑道：「油嘴滑舌，誰能知道你的心錯也沒錯。」 蘇仲武將搖椅拖出來，納胡女士坐了，說道：「我的胡先生，你不知道我的心，更有誰知道我的心？」說時，乘勢就坐在胡女士身上，兩個親熱起來。胡女士執著蘇仲武的手問道：「你這鑽石戒指，比我的好像要大一些兒，多少錢買的？」蘇仲武道：「這戒指不是我買的，不知道多少錢。」胡女士道：「我和你對換了，做個紀念好麼？」蘇仲武心中好笑：這東西，怎這般貪而無厭，只當人是呆子。但蘇仲武生成是個溫和的性格，雖十分討厭胡女士這種舉動，口中卻不肯說出決絕的話來，仍是輕言細語的道：「好可是好，我也想交換一樣物件，做個紀念，不過這戒指是我父親的。我初次到日本來，動身的時候，我父親從手中脫下來，替我帶上，教我好生守著，恐一旦有什麼意外，可以救急的。幾年來，都平平安安，沒發生什麼意外之事，所以不曾動它。這是我父親之物，若將來與你換作紀念，似乎有些不妥。你說是麼？」胡女士大笑道：「你這人，真迂腐極了。你父親的戒指，不能與我換作紀念，然則我這戒指，昨天還是我朋友的，也應該不能與你換作紀念了？大凡身外的東西，任是什麼，都不能指定說是誰的，在誰手裡，便誰可以做主。戒指上面，又沒刻著你父親的名字，有什麼要緊？」蘇仲武搖頭道：「朋友的本沒什麼要緊，父親的卻是不能一樣。 只想想我父親給我的意思，便不忍將它換掉。「胡女士拍手大笑道：」蠢才，蠢才！你以為這就算是一點孝心嗎？你才糊塗！ 你父親的錢，你為什麼拿著亂使？一個戒指算得什麼！你父親又不是給你做紀念的，有了意外之事，你一般的也要將它救急，便與我換作紀念，有什麼不忍心哩？「蘇仲武道：」話雖是這般說，戒指離我這隻手，我心中總覺的不忍，並好像就是不孝似的。「胡女士道：」你出洋這多年，怎的腦筋還這般腐敗！ 忠孝的話，是老學究當口頭禪，說得好聽的。二十世紀的新人物，說出來還怕人笑話，莫說存這個心。你可知道，中國弄到這麼樣弱，國民這麼沒生計，就是幾千年來家庭關係太重的原故。父母有能為的，兒子便靠著父母，一點兒也不肯立志向上。 兒子有能為的，父母便靠著兒子，一點事也不做，只坐在家中吃喝，謂之養老。這樣的家庭，人家偏恭維他，說是父慈子孝。 甚至老兄做了官，或是幹了好差事，弄得錢家來，老弟便不自謀生活，當弟大人。若老弟做了官，老兄也是一樣。人家偏又恭維他，說是兄友弟恭。社會之中因有這種積習，硬多添出一大半吃閒飯、穿閒衣的人來。幾千年如此，中國安得不弱！國民安得不沒有生計！西洋各國，哪裡有這種笑話？就是日本，也沒有這種事。你留學學些什麼？還在這裡講忠孝，不是呆子嗎？「蘇仲武的性格，本不肯和人說很反對的話，不過他卻有點孝心，說他別的都沒要緊，至說他不應該孝父母，他心中委實有些冒火，立起身來說道：」你沒有父母的嗎？你不要父母罷了，何能教我也不要父母！「胡女士冷笑道：」便教你不要父母，也沒犯什麼法律。自己成人之後，父母這東西……本是個可有可無的。「蘇仲武掩耳搖頭道：」越說越不成話了。你若不高興在我這久坐，你就自便罷，實不敢再聽你罵父母了。「胡女士唾了一口道：」天生成你這種亡國奴，我如此面命耳提，仍是這樣頑梗不化。若是平常你對我這般嘴臉，我早走了，今日因學理上的爭執，我倒不和你一般見識。你耐著性子想想，西洋人不是人嗎？就是你，大約也不能說西洋人的文明不及中國人，西洋人的道德不如中國人。何以西洋人不講這孝字，沒聽說有什麼於心不忍？日本是中國傳來的文化，本知道這孝字的意義，只是都不講孝道，也沒聽說有什麼於心不忍。他們難道不是人嗎？只有中國的老學究，說什麼無父無君，便是禽獸。 說這話的人，是個男子，只怕兒子輕待了自己，便將母字不提。 他的意思，兒子是要發達了，做了官，才夠得上說，只要兒子肯供養自己，便不是禽獸了。幾千年相傳下來，一個個都怕老了謀不著衣食，都利用著這句話，從小時候就灌入兒子的耳里。 後來灌來灌去的，都灌得忘了本來，說是什麼父子天性。其實哪有這種什麼天性！太古之民，不知道有父，取姓都從女字，如姬姓、姜姓，都是由母出來的。那時候的父子天性，到哪裡去了哩？說這話的人，又怕這話沒有勢力，行不得久遠，無端的又拖出君字來，想借著皇帝的力量，來壓迫這些人是這麼做。 那些做皇帝的，正慮一個人獨享快活，這些人不服他，便也利用這句話，使人人不敢輕視他。久而久之，這些人也忘了本來，都以皇帝本是應該敬重的。我且問你：現在中國變成了民國，將皇帝廢了，若依那無父無君便是禽獸的話，我們不都變了禽獸嗎？這些話，都是一般自作聰明的人拿來哄人的。你哄我，我哄你，就是知道的，也不肯揭穿，所以把中國弄到這步田地。 我們是要負改良中國責任的人，起首尚要將家庭頑固打破，豈可仍是如此執迷不悟！還有一樁積習，說起來，你必又要氣惱。「 蘇仲武雖掩著兩耳，不過形勢上是這般做作，想使胡女士不說下去的意思，其實句句聽在耳里，心中雖仍是大不以為然，只是也還覺得有些道理似的。也聽得有樁積習，說起來又要氣惱的話，心想我倒要聽聽，看她還有些什麼屁放，便鬆了手問道：「還有樁什麼積習，你且說出來看？」胡女士道：「我口都說幹了，你且泡碗茶來，我喝了再指教你。我看你這人，表面很像個聰秀的樣子，其實也是和普通人一樣，只曉得穿衣吃飯，沒一些兒高尚的思想。」蘇仲武冷笑了笑，拍手叫下女泡了壺茶來。斟了杯給胡女士，自己也喝了一杯，向胡女士道：「你這種荒謬的議論，我本不願意聽你的。不過橫豎你閒著嘴，我空著耳，你姑妄言之，我姑妄聽之罷了。你且將你要說給我聽的話，說出來看。」胡女士道：「我且先問你一句話，看你怎生回答：兄妹結婚你贊成麼？」蘇仲武聽了，嚇了一跳，問道：「你說什麼？」胡女士道：「兄妹結婚，你不贊成嗎？你贊成，我便沒得話說；你要不贊成，你且先說出個理由來，等我來批駁指導你。」蘇仲武躲腳搖頭道：「該死，該死！這個還有討論的餘地嗎？你為什麼專一說這些荒謬絕倫的話？你要問我不贊成的理由，我也不知道，你只去問幾千年前制禮的聖人罷，大約必有個理由在裡面。所以才能幾千年來，也沒人駁得他翻。」胡女士笑道：「你這才真所謂盲從，正和此刻的黨人一樣，自己並不知道自己的黨綱，與他黨的黨綱相符合不相符合。只要他不是同黨，見了面便和仇人一樣。若問他到底怎麼這樣的深惡痛絕，他自也說不出個理由來。只曉得自己的黨魁與他黨的黨魁，為爭權利有了些意見，我們同黨應該同好惡，別的理由，一點兒也沒有。稍為聰明的黨人，知道按捺著性子想想，也有啞然失笑的時候。習慣是第二天性，我也知道我的主張與普通人一般的心理大是反對。只是我看得真，認得定，我的主張是能衝破幾千年來網羅的。你不要做出那深惡痛絕的樣子來，你沒有理由，我且將理由說給你聽。兄妹不能成婚，就只有血統的關係，並無絲毫別的緣故。何以叫作血統的關係呢？因為同這血統，恐怕生育不藩殖，所以說男女同姓，其生不藩。然而是誰試驗過多少次，得了個生育不藩的結果哩？這卻是沒有的事。不過見植物接枝之後，便能多結果子，由這一點悟到人身上，以為換一個血統，應該也和植物一樣，多生出幾個子來。所以同姓不結婚，就是這個道理。並不是同姓結了婚，便犯了什麼大逆不道的罪。幾千年來積習相沿，成了一種無形的制裁。倒是和人家說殺人放火以為擾亂治安的事，人家不特不驚訝，反都歡喜打聽，說這些極平常的事，沒一個不大驚小怪的。這都是自己沒有腦筋，以古人的腦筋為腦筋。凡是古人傳下來的規矩禮法，總是好的，一些兒也不敢用自己的判斷力去判斷判斷。中國之不進化，就是一般國民頭腦太舊的原故。我本也不必定要主張兄妹結婚的這句話，只因為國民的思想太舊了，不能不擇國民心理中最反對的，提出來開導，換一換他們的腦海。就是不要父母，也是為增長國民的新思潮，使國民都有那一往無前之概，衝破家庭網羅，衝破社會網羅，衝破國家網羅，衝破世界網羅，衝破幾千年來的歷史網羅。人人有了這種強悍不撓的精神，什麼舊道德，都不能羈絆他，怕不能做出一番震古鑠今的事業來嗎？」 說時，揚著脖子，得意洋洋的，問蘇仲武領會了沒有。蘇仲武道：「領會是領會了，不過我生性太蠢，誠如你所說的，只知道穿衣吃飯。這種高尚思想，雖有你來提醒，我只是做不到，你去教導別人罷！你的知交寬廣，被你教會了的，和老妹結婚，與父母脫離關係的，大約也不少。你一個少年女豪傑，去勸化少年男子不要父母，是很容易的事，看得見成功的。世界上沒有無父母的人，你這學說，到處可以提倡。不過姊妹是不能人人都有的，即如我便是單獨一個人。你這兄妹結婚的學說，對於我就不能發生效力。只怕沒法，須得犧牲你自己，來做我的妹妹。」胡女士大笑道：「沒姊妹的人多，安得我百千萬億個化身，去做人家的妹妹！閒話少說，我和你交換戒指做紀念。你到底怎麼樣？」 不知蘇仲武回出什麼話來，且俟下章再寫。