臨川集[四庫本]
北宋王安石著。又稱《臨川先生文集》。一百卷。收錄了作者大部分詩文,與其文集另一版本《王文公文集》除在篇目、編次等處有異外內容大致相同。其中各類雜著體現了作者的主要哲學思想。其《洪範傳》等篇最為重要,闡述了「生物者氣也」的宇宙衍生論和「道立於兩」的矛盾運動觀。認為由「太極」(「氣」)生成「五行」,五行變化生為萬物。萬物化生的原因在於五行變化往來的矛盾運動,其動因即在於物「皆各有耦」,「耦之中又有耦焉,而萬物之變遂至於無窮」(《洪範傳》)。論述了「有」與「無」的統一關係,認為「無」之為用即存在於與「有」的統一之中,「故無之所以為[車]用者,以有轂輻也;無之所以為天下用者,以有禮樂刑政也」(《老子》)。批判了「性善情惡」論,提出「性情一也」的命題,認為「性」可隨後天道德實踐而改變,「非生而不可移」(《性說》)。有明刊本、《四部叢刊》影印明本、中華書局排印本。本站有《臨川先生文集》為標點本,但有很多缺字,可以參考四庫本。
章節目錄
目錄
- 總目
- 原敘
- 卷一
- 卷二
- 卷三
- 卷四
- 卷五
- 卷六
- 卷七
- 卷八
- 卷九
- 卷十
- 卷十一
- 卷十二
- 卷十三
- 卷十四
- 卷十五
- 卷十六
- 卷十七
- 卷十八
- 卷十九
- 卷二十
- 卷二十一
- 卷二十二
- 卷二十三
- 卷二十四
- 卷二十五
- 卷二十六
- 卷二十七
- 卷二十八
- 卷二十九
- 卷三十
- 卷三十一
- 卷三十二
- 卷三十三
- 卷三十四
- 卷三十五
- 卷三十六
- 卷三十七
- 卷三十八
- 卷三十九
- 卷四十
- 卷四十一
- 卷四十二
- 卷四十三
- 卷四十四
- 卷四十五
- 卷四十六
- 卷四十七
- 卷四十八
- 卷四十九
- 卷五十
- 卷五十一
- 卷五十二
- 卷五十三
- 卷五十四
- 卷五十五
- 卷五十六
- 卷五十七
- 卷五十八
- 卷五十九
- 卷六十
- 卷六十一
- 卷六十二
- 卷六十三
- 卷六十四
- 卷六十五
- 卷六十六
- 卷六十七
- 卷六十八
- 卷六十九
- 卷七十
- 卷七十一
- 卷七十二
- 卷七十三
- 卷七十四
- 卷七十五
- 卷七十六
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- 卷七十八
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- 卷八十一
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- 卷九十
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