禮記 · 月令第六
【題解】
鄭玄《禮記目錄》云：「名曰『月令』者，以其紀十二月政之所行也。」
本篇記述了十二個月的氣候與生物、農作物的生長變化，制定了相應保護、管理生產的各種政策措施，並規定天子每月應辦的大事。與《月令》內容相同或相近的還包括《呂氏春秋·十二月紀》、《逸周書·時訓解》、《淮南子·時則訓》。關於《月令》的成書時代和作者，歷代學者有不同看法，影響較大者有四：
第一種觀點認為《月令》是周公所作，或雲作於周代，此說以東漢賈逵、馬融、魯恭、蔡邕，唐孔穎達以及清戴震、孫星衍、黃以周等為代表。
第二種觀點認為《月令》抄《呂氏春秋》，作者為呂不韋。以東漢鄭玄、盧植、高誘，清梁玉繩、萬斯大、王引之等為代表，這種觀點影響最大。鄭玄說：「名曰『月令』者，以其紀十二月政之所行也。本《呂氏春秋·十二月紀》之首章也，以禮家好事抄合之。……其中官名、時事，多不合周法。」
第三種觀點認為《月令》成書於周、秦之間。孫希旦曰：「是篇雖祖述先王之遺，其中多雜秦制，又博採戰國雜家之說，不可盡以三代之制通之。然其上察天時，下授民事，有唐、虞欽若之遺意。馬融輩以為周公所作者固非，而柳子厚以為瞽史之語者亦過也。」
第四種觀點認為《月令》是戰國時期晉人之作，由楊寬先生提出。楊寬先生認為，呂不韋賓客割裂《月令》十二月之文，以為《呂氏春秋·十二月紀》之首章。《月令》是戰國後期陰陽五行家為即將出現的統一王朝制定的行政月曆。
敦煌懸泉置漢代遺址出土一塊泥牆題記《使者和中所督察詔書四時月令五十條》，為元始五年（5）王莽以太皇太后名義所頒實施《月令》的詔書，並將《月令》內容歸納為五十條，其中春：孟春十一條，仲春五條，季春四條，共二十條；夏：孟夏六條，仲夏五條，季夏一條，共十二條；秋：孟秋三條，仲秋三條，季秋二條，共八條；冬：孟冬四條，仲冬五條，季冬一條，共十條。這一文物的發現可以說明，在當時的中國《月令》具有怎樣的意義。老百姓是否遵從《月令》的規定不得而知，但在封建官僚的督察與考評機制中，它顯然具有舉足輕重的作用。
孟春之月①，日在營室②，昏參中③，旦尾中④。其日甲、乙⑤。其帝大皞⑥，其神句芒⑦。其蟲鱗⑧。其音角⑨，律中大蔟⑩。其數八⑪。其味酸⑫，其臭膻⑬。其祀戶⑭，祭先脾⑮。
【注釋】
①孟春：即春季的首月。春季三月，第一月為孟春，第二月為仲春，第三月為季春。以孟、仲、季排序，夏季、秋季、冬季也如此。
②營室：星名。即室宿，「二十八宿」之一。有今飛馬座二星。二十八星宿是古人為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，用來說明日、月、五星運行所到的位置，每宿包含若干顆恆星。古代還把黃赤道帶天區自西向東劃分為十二部分，叫做「十二次」。並依次命名為星紀、玄枵（xiāo）、娵觜（jū zī）、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。以冬至時所在的次為始，室宿在第三次娵訾之次。
③參（shēn）：星名。「二十八宿」之一。有今獵戶座七星。中：傍晚在南方天空正中，也就是現在所說的子午線。
④尾：星名。「二十八宿」之一。有今天蠍座九星。
⑤甲、乙：在中國古代的曆法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天干」。十天干又分屬五行：甲、乙同屬木，甲為陽木，屬棟樑之木；乙為陰木，屬花草之木。丙、丁同屬火，丙為陽火，屬太陽之火；丁為陰火，屬燈燭之火。戊、己同屬土，戊為陽土，屬城牆之土；己為陰土，屬田園之土。庚、辛同屬金，庚為陽金，屬斧鉞之金；辛為陰金，屬首飾之金。壬、癸同屬水，壬為陽水，屬江河之水；癸為陰水，屬雨露之水。
⑥大皞（tài hào）：傳說中的上古帝王，即伏羲氏。死後為東方之帝，五行則為木帝，主春。
⑦句（gōu）芒：中國古代神話中的木神（春神），主管樹木的發芽生長，少昊的後代，名重，為伏羲臣。
⑧鱗：「五蟲」之一。據《大戴禮記·易本命》，古人把動物分為五類，即羽蟲（飛禽）、毛蟲（走獸）、甲蟲（有甲殼的蟲）、鱗蟲（魚及蜥蜴、蛇等具鱗的動物）、倮蟲（也作「蠃蟲」，「倮」通「裸」，指人類及蛙、蚯蚓等），合稱「五蟲」。五蟲與五行相配，鱗蟲配木，屬於春蟲。
⑨角（jué）：「五音」之一。宮、商、角、徵、羽為「五音」，五音分屬五行，角音屬木，為春音。
⑩律中大蔟（cù）：律，是古代調節音準的銅管，或用竹製。鄭註：「律，候氣之管，以銅為之。中，猶應也。」大蔟：太蔟，「十二律」之一。「十二律」又分為陰、陽兩類：黃鐘、太蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射六陽律；大呂、夾鍾、中呂、林鐘、南呂、應鐘六陰律。由於音律與一年中的月份恰好都是十二個，於是人們便把十二律和十二月聯繫起來，太蔟配孟春之月。大，同「太」。
⑪數八：古人五行的排列順序為：一是水，二是火，三是木，四是金，五是土。剩餘的六、七、八、九、十也是六水、七火、八木、九金、十土。古人又將一至十按奇、偶分屬天地，即天一，地二，天三，地四，天五，地六，天七，地八，天九，地十。這樣天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，這稱為「生數」。剩餘地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土，這稱為「成數」。木為天三地八，這裡只說它的成數為八。
⑫酸：「五味」之一。古人將五行配屬五味，酸屬木，苦屬火，甘屬土，辛屬金，咸屬水。
⑬臭（xiù）：氣味。膻：「五臭」之一。「五臭」指膻、焦、香、腥、朽。古人將五行配屬五臭，春為膻。
⑭戶：「五祀」之一。「五祀」指戶、灶、門、行、中霤。春天，人從戶出，所以春天要祭祀戶神。
⑮脾：「五臟」之一。「五臟」指心、肝、脾、肺、腎。五臟與五行相配，脾配土，腎配水，肺配金，肝配木，心配火。
【譯文】
孟春正月，太陽的位置在營室，黃昏時參星在南方天空的正中，早晨尾星在南方天空的正中。春季屬木，天干吉日是甲日和乙日。尊奉的天帝是太皞，神是句芒。與孟春相配的蟲是五蟲中的鱗蟲。相配的音是五音中的角音，相配的律是十二律中的太蔟。孟春的成數是八。孟春的味道是五味中的酸味，孟春的氣味是五臭中的膻味。孟春要祭祀戶神，五臟祭品以脾臟為先。
東風解凍，蟄蟲始振①。魚上冰，獺祭魚②，鴻雁來。
【注釋】
①振：動。
②獺（tǎ）祭魚：水獺將捕獵的魚擺放在岸邊，像祭祀陳列祭品一樣。
【譯文】
東風吹來冰雪解凍，蟄伏的昆蟲開始活動。魚從水深處游到近冰處，水獺將捕獲的魚像祭祀一樣陳列在岸邊，鴻雁從南方飛來。
天子居青陽左個①，乘鸞路②，駕倉龍③，載青旂④，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以達⑤。
【注釋】
①青陽左個：明堂東向的左側室。明堂是天子施行宗教、政事、教化等多項功能的建築。明堂大致為四方、多角、中央建堂的構造，東方叫「青陽」，南方叫「明堂」，西方叫「總章」，北方叫「玄堂」，中央叫「太廟」。除太廟外其餘四堂皆有左、右側室，稱為「個」。左個，左側室。今西安附近保存有西漢末年王莽所建的明堂遺址。
②鸞路：鄭註：「有虞氏之車，有鸞和之節，而飾之以青，取其名耳。」鸞，銅鈴，車鈴。路，車。
③倉：通「蒼」，青色。龍：馬八尺以上稱作龍。
④旂（qí）：古代畫有兩龍並在竿頭懸鈴的旗。
⑤器疏以達：器物加以刻鏤，花紋直而通達，象徵春天萬物舒發。
【譯文】
天子居處在明堂東向的左室，乘坐飾有鸞鈴的車子，駕著青色的大馬，車上插著青色的旗幟，穿著青色的衣服，佩戴青色的玉，吃麥子和羊肉，用的器物刻鏤紋飾，直而通達。
是月也，以立春。先立春三日，大史謁之天子曰①：「某日立春，盛德在木。」天子乃齊②。立春之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫以迎春於東郊。還反，賞公、卿、諸侯、大夫於朝③。命相布德和令④，行慶施惠⑤，下及兆民⑥。慶賜遂行，毋有不當。乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行⑦，宿離不貸⑧，毋失經紀⑨，以初為常⑩。
【注釋】
①謁：告。
②齊：同「齋」。
③朝：天子有三朝，一是燕朝，在路寢之內；二是治朝，在路門外，應門之內；三是外朝，在庫門之外。此處指治朝。
④和：宣布。令：禁令。
⑤慶：獎勵。
⑥兆民：極言民眾人數之多。萬億曰「兆」。
⑦司：主管。
⑧宿：太陽運行的位置。離：月亮經過的位置。貸：通「忒」（tè），差錯。
⑨經紀：鄭註：「謂天文進退度數。」孔疏：「言當推勘考校，使得其中，應進則言進，應退則言退。若其推步不明，算曆失所，遲疾不依其度，進退或失其常，是失經紀。」
⑩初：舊。
【譯文】
這個月確定立春。立春的前三天，太史向天子報告說：「某日立春，盛德處在木位。」天子於是齋戒，準備迎春。立春那天，天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫到東郊去舉行迎春的祭祀。回來後在朝廷上賞賜公、卿、諸侯和大夫。天子命令三公宣布國家的禁令，獎賞有功，施惠貧困，下及億萬民眾。獎勵與賞賜於是推行，沒有不得當的。命令太史謹守典籍和法令，主管天上日、月、星辰的運行，太陽運行的位置，月亮經歷的地方，都不能有差錯。對天文星辰運行軌道計算的度數不出差錯，要遵循傳統方法觀測計算，常行不變。
是月也，天子乃以元日祈谷於上帝①。乃擇元辰②，天子親載耒耜③，措之於參保介之御間④，帥三公、九卿、諸侯、大夫躬耕帝藉⑤。天子三推⑥，三公五推，卿、諸侯九推。反，執爵於大寢⑦，三公、九卿、諸侯、大夫皆御，命曰「勞酒」。
【注釋】
①元日：上辛日。一個月有三個「辛」日，分上、中、下，第一個辛日就是上辛日。一般在正月的初一到初十之間。上帝：昊天上帝。
②元辰：正月第一個亥日。甲、乙、丙、丁等十天干稱作「日」，子、丑、寅、卯等十二地支稱作「辰」。所以祭天用「元日」，耕地用「元辰」。
③耒（lěi）耜（sì）：古代耕地翻土的農具。「耒」是柄，「耜」是下端用於翻土的部分。
④措：置。參：參乘。保介：即車右。保，穿。介，甲。御：駕車者。
⑤帝藉：鄭註：「為天神借民力所治之田也。」《說文·耒部》：「藉，帝藉千畝也。古者使民如借，故謂之『藉』。」是為祭祀上帝天神提供糧食的田地，天子象徵性地親自耕種，然後藉助民力完成作業。
⑥推：用耒耜推土。
⑦大寢：路寢，即正寢。諸侯有三寢：正寢一，燕寢二。正寢又叫「大寢」，是處理政事的地方；燕寢又叫「小寢」，是平常燕居休息的地方。
【譯文】
這個月，天子在上辛日祭祀昊天上帝，祈求五穀豐收。選擇這月的第一個亥日，天子親自拿著耒耜，處在穿著盔甲的車右和駕車馭手之間，率領三公、九卿、諸侯、大夫親自在供給祭祀天帝糧食的藉田中耕作。天子三次推土，三公五次推土，卿、諸侯九次推土。耕田返回後，天子拿著爵在大寢中飲酒，三公、九卿、大夫都要參加，這次飲酒就叫做「勞酒」。
是月也，天氣下降，地氣上騰①，天地和同，草木萌動。王命布農事，命田舍東郊②，皆修封疆，審端徑術③。善相丘陵、阪險、原隰④，土地所宜，五穀所殖，以教道民⑤，必躬親之。田事既飭，先定準直⑥，農乃不惑。
【注釋】
①「天氣」二句：天氣，陰氣。地氣，陽氣。鄭註：「此陽氣蒸達，可耕之候也。」
②田：鄭註：「謂田畯，主農之官也。」
③徑：田間小路。術：鄭玄認為當作「遂」，小溝。
④阪（bǎn）險：斜坡與高山。原隰（xí）：平原與低濕之地。
⑤道（dǎo）：引導。
⑥準直：指公平劃界，即劃定農田的疆界，勘定田間的界路、溝渠的廣狹要准、要直。
【譯文】
這個月，陰氣下降，陽氣上升，天地之氣中和，草木開始萌芽。王命令布置農事，命令田官居住到東郊，修整農田的封界和地標，審看維修田間的小路、小溝。好好地考察丘陵、斜坡、高山、平原和低濕地等各種土地所適宜種植的作物，五穀應在哪裡種植，將這些教給百姓，一定要親自做這些事。農事已經完成，劃定農田的疆界，勘定田間的界路、溝渠的廣狹要准、要直，農民才不會感到疑惑。
是月也，命樂正入學習舞。乃修祭典，命祀山林川澤，犧牲毋用牝①。禁止伐木。毋覆巢，毋殺孩蟲、胎、夭、飛鳥②。毋麛③，毋卵。毋聚大眾，毋置城郭④。掩骼埋胔⑤。
【注釋】
①牝（pìn）：雌獸。
②孩蟲：幼蟲。胎、夭、飛鳥：孔疏：「胎，謂在腹中未出；夭，為生而已死者。……飛鳥，謂初飛之鳥。」
③麛（mí）：幼鹿。這裡泛指幼獸。湖北雲夢睡虎地秦墓竹簡《秦律十八種·田律》：「不夏月，毋敢夜草為灰，取生荔、麛（卵），毋□□□□□□毒魚鱉，置穽罔（網），到七月而縱之。」與此文意類似。
④「毋聚大眾」二句：這是擔心妨礙百姓的農事。置，立。
⑤掩骼埋胔（zì）：鄭註：「骨枯曰骼，肉腐曰胾。」指屍骸的枯骨及腐肉。
【譯文】
這個月，天子命令樂正到太學教習國子舞蹈。修訂祭祀的法典，命令祭祀山林川澤，祭祀用的犧牲不能是雌獸。禁止砍伐樹木。不要拆毀鳥窩，不要殺害幼蟲、懷孕的母獸、剛出生的幼獸、剛會飛的小鳥。不要獵取幼獸，不要掏取鳥蛋。不要聚集民眾，不要修建城郭。要掩埋枯骨和腐肉。
是月也，不可以稱兵①，稱兵必天殃。兵戎不起，不可從我始②。毋變天之道，毋絕地之理，毋亂人之紀。
【注釋】
①不可以稱兵：孫希旦說：「春之德為陽、為柔、為仁，兵之事為陰、為剛、為義。以正月而稱兵，則以陰而干陽，是變天之道也；以剛而逆柔，是絕地之理也；以義而反仁，是亂人之紀也。」
②始：挑起。
【譯文】
這個月不可以興兵作戰，興兵一定會遭天災。若戰爭不可避免，不可從我方起始。不要改變立天之道，不要斷絕地生之理，不要打亂人倫道德綱紀。
孟春行夏令，則風雨不時，草木蚤落①，國時有恐；行秋令，則其民大疫，猋風暴雨總至②，藜、莠、蓬、蒿並興③；行冬令，則水潦為敗④，雪霜大摯⑤，首種不入⑥。
【注釋】
①蚤：通「早」。
②猋（biāo）：旋風，暴風。
③藜（lí）、莠（yǒu）、蓬、蒿：這四者都是野草。
④水潦（lǎo）：雨水過多。
⑤摯（zhì）：至，到。
⑥首種：指稷，百穀中稷最先下種。
【譯文】
如果在孟春施行夏季的時令，那麼雨水就會不及時，草木早落，國家經常有恐怖的事情發生；如果施行秋季的時令，那麼百姓中就會流行疾役，狂風暴雨集中到來，藜草、莠草、蓬草、蒿草一起生長；如果施行冬季的時令，那麼雨水太多泛濫成災，雪霜大降，早春應首先播種的稷無法種下地。
仲春之月，日在奎①，昏弧中②，旦建星中③。其日甲、乙。其帝大皞，其神句芒。其蟲鱗。其音角，律中夾鍾④。其數八。其味酸，其臭膻。其祀戶，祭先脾。
【注釋】
①奎（kuí）：「二十八宿」之一。有今仙女座九星及雙魚座九星及雙魚七星。
②弧：星名。或稱「弧矢」、「天矢」，共九星，因形似弓矢而得名。在「二十八宿」之井宿附近。
③建星：星名。鄭註：「建星在斗上。」屬「二十八宿」之斗宿，今人馬座內。
④夾鍾：「十二律」之一。
【譯文】
仲春二月，太陽的位置在奎宿，黃昏時弧星在南方天空的正中，早晨建星在南方天空的正中。春季屬木，天干吉日是甲日和乙日。尊奉的天帝是太皞，神是句芒。與仲春相配的蟲是五蟲中的鱗蟲。相配的音是五音中的角音，相配的律是十二律中的夾鍾。仲春的成數是八。仲春的味道是五味中的酸味，仲春的氣味是五臭中的膻味。仲春要祭祀戶神，五臟祭品以脾臟為先。
始雨水，桃始華，倉庚鳴①，鷹化為鳩②。
【注釋】
①倉庚：黃鸝。
②鷹化為鳩：古人認為，鳩在秋季化為鷹，鷹在春季再復化為鳩。後文中也有類似的記載。化，指改變舊形。鳩，布穀鳥。
【譯文】
這個月開始下雨，桃樹開始開花，黃鸝開始鳴叫，鷹變化成布穀鳥。
天子居青陽大廟①，乘鸞路，駕倉龍，載青旂，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以達。
【注釋】
①青陽大廟：明堂東向房的中室。大廟，即太廟。
【譯文】
天子居處在明堂東向的中室，乘坐飾有鸞鈴的車子，駕著青色大馬，車上插著青色的旗幟，穿著青色的衣服，佩戴青色的玉，吃麥子和羊肉，用的器物刻鏤紋飾，直而通達。
是月也，安萌芽，養幼少，存諸孤①。擇元日，命民社②。命有司省囹圄③，去桎梏④，毋肆掠⑤，止獄訟。
【注釋】
①存：撫恤。
②社：鄭註：「后土也。」即土地神。
③省：減。囹圄（líng yǔ）：牢獄。
④桎梏（zhì gù）：刑具，即腳鐐手銬。銬住兩腳的叫做「桎」，銬住兩手的叫做「梏」。
⑤肆：肆意。掠：笞打。
【譯文】
這個月，要使植物的萌芽安穩生長，養育幼小，撫恤孤兒。選擇吉日，命令百姓祭祀土地神。命令有關官員減少牢獄中的罪犯，去掉犯人的腳鐐手銬，不得肆意笞打犯人，停止受理訴訟案件。
是月也，玄鳥至①。至之日，以大牢祠於高禖②，天子親往，后妃帥九嬪御③。乃禮天子所御④，帶以弓，授以弓矢⑤，於高禖之前。
【注釋】
①玄鳥：燕子。
②大牢：同時使用牛、羊、豕（shǐ）三牲祭祀，犧牲規格最高。大，同「太」。高禖（méi）：管理婚姻和生育之神。孫希旦說：「禖者，禖神，謂先帝始制為嫁娶之禮者，蓋伏羲也。」高禖之禮是天子在南郊祀天時，以禖神配祭。王引之說：「高者，『郊』之借字。古聲『高』與『郊』同，故借『高』為『郊』。」即在郊祭禖神，「高禖」又稱「郊禖」。
③御：陪侍。
④天子所御：后妃九嬪中懷孕的人。
⑤「帶以弓（dú）」二句：這是祈求生男孩，因弓、弓矢都是男人所用。，弓袋。
【譯文】
這個月，燕子飛來。燕子飛到的那一天，要用牛、羊、豬三牲到南郊祭祀高禖，天子親自前往，后妃率領九嬪陪侍。用酒禮招待懷孕的妃嬪，給她們帶上弓袋，授給她們弓箭，這些都在高禖神前進行。
是月也，日夜分①，雷乃發聲，始電，蟄蟲咸動，啟戶始出②。先雷三日，奮木鐸以令兆民曰③：「雷將發聲，有不戒其容止者④，生子不備，必有凶災。」日夜分，則同度、量⑤，鈞衡、石⑥，角斗、甬⑦，正權、概⑧。
【注釋】
①日夜分：晝夜時間等分，即春分。
②戶：穴。
③木鐸（duó）：以木為舌的銅鈴。搖木鐸以引起人們的注意。
④不戒其容止：孔疏：「言此時夫婦交接，生子支（肢）節性情必不備，其父母必有災也。」
⑤同：與下文的「鈞」、「角」、「正」都是平、正、等同、統一之意。度、量：鄭註：「丈尺曰度，斗斛曰量。」
⑥鈞：通「均」。衡：秤桿。石：重量單位。一石等於一百二十斤。
⑦斗：量器名。十斗等於一斛。甬（tǒng）：通「桶」，斛。
⑧權：秤錘。概：平斗、斛用的小木板。
【譯文】
這個月，晝夜時間等分，雷聲開始出現，開始有閃電，冬蟄的動物開始活動，打開洞穴開始出來。打雷的前三天，要振動木鐸以警示萬民說：「馬上就要打雷了，有行為不警戒而胡亂交接的，生出來的孩子會有殘疾，一定會有凶災。」春分這天，白晝與夜晚等分，就要統一長度和容量單位，使容器衡與石大小準確無誤，讓量器斗與斛的大小合乎標準，檢測秤錘與刮斗斛的木板符合規制。
是月也，耕者少舍①。乃修闔扇②，寢、廟畢備③。毋作大事④，以妨農之事。
【注釋】
①少舍：暫時休息。少，稍。舍，止。
②闔扇：門戶。鄭註：「用木曰『闔』，用竹葦曰『扇』。」
③寢：居室。廟：宗廟。
④大事：戰爭或其他聚眾的勞役。
【譯文】
這個月，農耕的人可以稍稍得到休息。修理門戶，居處和宗廟都要修理好。不要興發兵役或其他的勞役，以免妨礙農事。
是月也，毋竭川澤，毋漉陂池①，毋焚山林。天子乃鮮羔開冰②，先薦寢廟③。上丁④，命樂正習舞，釋菜⑤。天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。仲丁⑥，又命樂正入學、習樂。是月也，祀不用犧牲，用圭璧，更皮幣⑦。
【注釋】
①漉（lù）：乾涸。陂（bēi）：蓄水池。池：池塘。
②鮮羔開冰：古人在冬天將冰塊藏入冰窖，要祭祀司寒。來年春天要開窖取冰，也要獻羊羔祭祀司寒。司寒，有學者認為是「玄冥之神」。鮮，鄭註：「當為『獻』，聲之誤也。」
③寢廟：指宗廟。古代宗廟正殿稱「廟」，後殿稱「寢」，合稱「寢廟」。
④上丁：上旬的丁日。
⑤釋菜：將菜蔬置放在先聖、先師的神位前進行祭祀的儀式。
⑥仲丁：中旬的丁日。
⑦「祀不用」三句：孔疏：「應祀之時，圭璧更易此犧牲，非但用圭璧更易，又用皮幣以更之。……謂祈禱小祀也，不用犧牲若大祀，則依常法，故上雲『以大牢祠高禖』是也。」更，代替。皮幣，《呂氏春秋》高誘註：「鹿皮、玄束帛也。」
【譯文】
這個月，不要使川澤枯竭，不要使水池、池塘乾涸，不要焚燒山林。天子要獻羊羔給司寒，然後打開冰窖取冰，先把冰供給宗廟。上旬的丁日，令樂正教習國子舞蹈，陳設蔬菜行祭祀先聖、先師之禮。天子率領三公、九卿、諸侯、大夫親自前往觀看。中旬的丁日，又令樂正到學校教習國子音樂。這個月，小的祭祀不用犧牲，而更換為圭璧和皮幣。
仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，寇戎來征；行冬令，則陽氣不勝，麥乃不孰，民多相掠；行夏令，則國乃大旱，煖氣早來，蟲螟為害①。
【注釋】
①螟（míng）：螟蛾的幼蟲。有許多種，對農作物危害很大。
【譯文】
如果在仲春施行秋季的時令，那麼國家就會發大水，寒氣聚合而來，敵寇會來侵伐；如果施行冬季的時令，那麼陽氣就會不敵陰氣，麥子不會成熟，百姓多有搶掠；如果施行夏季的時令，那麼國家就會發生大旱，暖氣提早到來，莊稼會發生螟蟲的災害。
季春之月，日在胃①，昏七星中②，旦牽牛中③。其日甲、乙。其帝大皞，其神句芒。其蟲鱗。其音角，律中姑洗④。其數八。其味酸，其臭膻。其祀戶，祭先脾。
【注釋】
①胃：「二十八宿」之一。有今白羊座三星。
②七星：「二十八宿」之一，又稱「星宿」。有今長蛇座七星。
③牽牛：「二十八宿」之一。有今摩羯座六星。
④姑洗（xiǎn）：「十二律」之一。
【譯文】
季春三月，太陽的位置在胃宿，黃昏時七星在南方天空的正中，早晨牽牛星在南方天空的正中。春季屬木，天干吉日是甲日和乙日，尊奉的天帝是太皞，神是句芒。與季春相配的蟲是五蟲中的鱗蟲。相配的音是五音中的角音，相配的律是十二律中的姑洗。季春的成數是八。季春的味道是五味中的酸味，季春的氣味是五臭中的膻味。季春要祭祀戶神，五臟祭品以脾臟為先。
桐始華，田鼠化為①，虹始見②，蓱始生③。
【注釋】
①（rú）：鵪鶉類的小鳥。
②見：同「現」。
③蓱：同「萍」。
【譯文】
梧桐樹開始開花，田鼠變化為，天空開始出現彩虹，水中開始出現浮萍。
天子居青陽右個①，乘鸞路，駕倉龍，載青旂，衣青衣，服倉玉，食麥與羊，其器疏以達。
【注釋】
①青陽右個：明堂東向的右室。
【譯文】
天子居處在明堂東向的右室，乘坐飾有鸞鈴的車子，駕著青色大馬，車上插著青色的旗幟，穿著青色的衣服，佩戴青色的玉，吃麥子和羊肉，用的器物刻鏤紋飾，直而通達。
是月也，天子乃薦鞠衣於先帝①。命舟牧覆舟②，五覆五反，乃告舟備具於天子焉，天子始乘舟。薦鮪於寢廟③，乃為麥祈實。
【注釋】
①鞠衣：鄭註：「黃桑服也。」孔疏：「象桑葉始生。」指像剛長出的桑葉一樣的黃色禮服，這是為了祈求春蠶之事順利。先帝：鄭註：「太皞之屬。」孫希旦認為是軒轅氏，即黃帝，「蠶事始於軒轅氏之妃西陵氏，後之功統於帝，故祈蠶之祀主於先帝」。
②舟牧：主舟之官。覆舟：將船隻倒過來檢查其底部是否有開裂破漏。
③鮪（wěi）：魚名。日本稱「金槍魚」。
【譯文】
這個月，天子向黃帝進獻黃色的禮服。命令舟牧將船底翻過來，檢查船底是否有開裂破漏，翻來覆去檢查五次，才報告天子船已準備好，天子才開始乘船。向宗廟進獻鮪魚，為小麥豐收而祈禱。
是月也，生氣方盛①，陽氣發泄，句者畢出②，萌者盡達③。不可以內④。天子布德行惠，命有司發倉廩⑤，賜貧窮，振乏絕⑥，開府庫⑦，出幣帛，周天下⑧。勉諸侯⑨，聘名士，禮賢者。
【注釋】
①生氣：生髮萬物之氣。
②句（gōu）者：勾曲的嫩芽。
③萌者：直立的嫩芽。萌，芒而直。
④內：同「納」。
⑤倉廩（lǐn）：貯藏穀米的倉庫。孔疏引蔡氏曰：「谷藏曰『倉』，米藏曰『廩』。」
⑥振：救。乏絕：孔疏引蔡氏曰：「暫無曰『乏』，不續曰『絕』。」又，引皇氏曰：「長無謂之『貧窮』，暫無謂之『乏絕』。」即生活資料匱乏短缺。
⑦府庫：藏幣帛的倉庫。
⑧周：鄭註：「謂給不足也。」
⑨勉：進，勸。
【譯文】
這個月，生氣正旺盛，陽氣正宣洩，勾曲的嫩芽冒出，直立的嫩芽也上達地表。這個月不可以收斂財貨。天子宣布德政，施行恩惠，命令有關官員打開糧倉，發給貧窮的人，救濟匱乏短缺的人，打開府庫，發放幣帛，給予天下百姓。勸勉諸侯，慰問名士，禮遇賢者。
是月也，命司空曰：「時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，道達溝瀆①，開通道路，毋有障塞。田獵罝罘、羅罔、畢、翳、獸之藥毋出九門②。」
【注釋】
①道（dǎo）：引導，疏通。
②罝罘（jū fú）：捕獸的網。羅罔（wǎng）：捕鳥的網。罔，網。畢：長柄的小網。翳（yì）：射獵者用於隱蔽自己的帳幕。：同「」。九門：指國都四方的城門，據說是南門三，東門、西門、北門各二。
【譯文】
這個月，命令司空說：「雨季就要到來，地下水將要上升，在國都和城邑巡邏，遍視原野，修築堤防，疏導溝洫，開通道路，不要有任何障礙阻塞。田獵所用的捕獸的網、捕鳥的網、長柄的小網、掩蔽自己的帳幕、餵給野獸的毒藥，一律不許帶出九門。」
是月也，命野虞毋伐桑柘①。鳴鳩拂其羽②，戴勝降於桑③，具曲、植、籧、筐④。后妃齊戒，親東鄉躬桑⑤。禁婦女毋觀⑥，省婦使⑦，以勸蠶事。蠶事既登⑧，分繭稱絲效功⑨，以共郊廟之服⑩，毋有敢惰。
【注釋】
①野虞：主管山野、林木的官。柘（zhè）：柘樹。葉呈卵形。桑、柘皆可餵蠶。
②鳴鳩：斑鳩。
③戴勝：鳥名。有羽冠。郭璞《爾雅》注謂「即頭上勝」，「呼為戴勝」。
④曲：竹編的平底養蠶器具，稱「蠶箔」或「蠶薄」。植：擺放蠶箔的木架。籧（qú）、筐：皆為盛桑葉的竹編器具。方曰「筐」，圓曰「籧（筥）」。
⑤鄉：通「向」。
⑥毋觀：鄭註：「去容飾也。」即不加裝飾。
⑦婦使：縫線針織一類婦人幹的雜活。
⑧登：成。
⑨分繭：將蠶繭分給婦人，讓其繅絲。稱絲：稱量繅絲的輕重。效功：考課婦人繅絲的成績。
⑩共：通「供」。郊：祭名。在郊外祭天。
【譯文】
這個月，命令野虞不要砍伐桑樹和柘樹。斑鳩振動翅膀，戴勝飛落到桑樹，就要準備好養蠶用的蠶箔，擺放蠶箔的木架，採摘桑葉用的圓筐、方筐。后妃齋戒後，親自到東郊採桑。婦女不要打扮化妝，婦女也減少做縫紉針織等雜活，要勸導她們勤於蠶桑之事。蠶桑之事完成後，就將蠶繭分給婦人，讓其繅絲，並稱量繅絲的輕重多少，考核她們的績效，用這些蠶絲織制祭天和祭廟的禮服，不敢怠惰偷懶。
是月也，命工師令百工審五庫之量①，金、鐵②，皮、革、筋③，角、齒，羽、箭、干④，脂、膠、丹、漆⑤，毋或不良。百工咸理⑥，監工日號，毋悖於時，毋或作為淫巧⑦，以盪上心⑧。
【注釋】
①工師：司空的屬下，百工之長。五庫：藏儲物資的五個庫房。孔疏引熊氏說，金、鐵為一庫，皮、革、筋為一庫，角、齒為一庫，羽、箭、幹為一庫，脂、膠、丹、漆為一庫。量：物資的好壞質量。
②金：銅、錫。
③革：皮去毛叫做「革」。
④干：弓干。
⑤丹：孫希旦說即硃砂。據出土資料，黑漆為「漆」，紅漆為「丹」。
⑥咸：皆。
⑦淫巧：偽飾不合規定。
⑧以盪上心：使得君王之心搖盪，追逐奢靡。
【譯文】
這個月，讓工師命令百工審查五庫物資的質量，金、鐵，皮、革、筋，角、齒，羽毛、箭、弓干，油脂、膠、紅漆、黑漆這些物資，絕不允許品質不良。工匠們都從事製作，對工匠要加以監管並每天發出號令，讓他們製作器物不要違背時序，不要製作奢侈超標奇巧的器物，使得君王心旌搖盪，追求奢靡。
是月之末，擇吉日，大合樂①，天子乃帥三公、九卿、諸侯、大夫親往視之。
【注釋】
①大合樂：音樂和舞蹈的聯合演出。這是國子學習音樂和舞蹈的成果演出。
【譯文】
這個月，選擇吉日，舉行音樂和舞蹈的聯合演出，天子率領三公、九卿、諸侯、大夫親自前往觀看。
是月也，乃合累牛、騰馬①，游牝於牧。犧牲、駒、犢，舉書其數。命國難②，九門磔攘③，以畢春氣④。
【注釋】
①合：交配。累牛、騰馬：孔疏：「累牛，謂相累之牛；騰馬，相騰逐之馬。」指相交合之牛馬。
②難（nuó）：同「儺」，驅除疫鬼的儀式，類似後世跳大神，由扮演大神者歌唱呼喊，伴以鑼鼓，驅逐魑魅魍魎。
③磔（zhé）：割裂牲體。攘：攘除凶災疫鬼。
④畢：止。春氣：此處指春時的不正之氣。
【譯文】
這個月，在牧場中遊牧公牛、公馬，讓它們和母牛、母馬交配。用於祭祀的犧牲以及小馬、小牛，都要登記數量。命令舉行驅除疫鬼的儺祭，在九個城門分別殺牲、分割牲體，攘除疫鬼凶災，以阻止春時的不正之氣。
季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅①，國有大恐；行夏令，則民多疾疫，時雨不降，山林不收②；行秋令，則天多沉陰，淫雨蚤降③，兵革並起。
【注釋】
①肅：鄭註：「謂枝葉縮慄。」
②山林不收：山林，孔疏引此句作「山陵」，鄭註：「高者暵於熱也。」又，《呂氏春秋》亦作「山陵」，可知「林」應為「陵」之誤。收，收成。
③淫雨蚤降：舊注以為，雨三日以上即為「淫雨」。蚤，通「早」。
【譯文】
如果在季春施行冬季的時令，那麼寒氣就會經常到來，草木枝葉都會枯萎，國家就會發生令人大恐慌的事件；如果施行夏季的時令，那麼百姓就多有疾病疫情，及時雨不能降落，高地山丘會沒有收成；如果施行秋季的時令，那麼天氣就多為陰沉，淫雨季節會提早到來，到處都會發生戰爭。
孟夏之月，日在畢①，昏翼中②，旦婺女中③。其日丙、丁④。其帝炎帝⑤，其神祝融⑥。其蟲羽⑦。其音徵⑧，律中中呂⑨。其數七⑩。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。
【注釋】
①畢：「二十八宿」之一。有今金牛座八星。
②翼：「二十八宿」之一。有今巨爵座、長蛇座二十二星。
③婺（wù）女：「二十八宿」之一，或稱「女」、「須女」。有今寶瓶座四星。
④丙、丁：夏季屬五行中的火。丙、丁同屬火，丙為陽火，屬太陽之火；丁為陰火，屬燈燭之火。詳見本篇「孟春之月」節注⑤。
⑤炎帝：傳說中的上古帝王，即神農氏。死後為南方之帝，因以火德王，五行則為火帝，主夏。
⑥祝融：上古帝王，本名重黎，以火施化，號赤帝，後尊為火神。
⑦羽：五蟲中的羽蟲（飛禽）。羽蟲配火，屬於夏蟲。
⑧徵（zhǐ）：「五音」之一。徵音屬火，為夏音。
⑨中呂：「十二律」之一。
⑩七：火為地二天七，「七」是火的成數。
【譯文】
孟夏四月，太陽的位置在畢宿，黃昏時翼星在南方天空的正中，早晨婺女星在南方天空的正中。夏季屬火，天干吉日是丙日和丁日。尊奉的天帝是炎帝，神是祝融。與孟夏相配的蟲是五蟲中的羽蟲。相配的音是五音中的徵音，相配的律是十二律中的中呂。孟夏的成數是七。孟夏的味道是五味中的苦味，孟夏的氣味是五臭中的焦味。孟夏要祭祀灶神，五臟祭品以肺為先。
螻蟈鳴①，蚯蚓出，王瓜生②，苦菜秀③。
【注釋】
①螻（lóu）蟈：鄭註：「蛙也。」
②王瓜：鄭註：「萆挈也。」或本作「王」，是一種葫蘆科植物。孫希旦引歸有光說，即今之黃瓜。
③秀：開花。
【譯文】
螻蟈鳴叫，蚯蚓出洞，王瓜結實，苦菜開花。
天子居明堂左個①，乘朱路，駕赤②，載赤旂，衣朱衣，服赤玉，食菽與雞③，其器高以粗④。
【注釋】
①明堂左個：明堂南向的左室。
②赤（liú）：赤身黑鬃的馬。夏季屬火，色調是紅色，所以天子所用的都是紅色的器物。，同「騮」。
③菽（shū）：豆類。
④粗：粗大。象徵夏氣盛大。
【譯文】
天子居處在明堂南向的左室，乘坐紅色的車，駕著赤身黑鬃的馬，車上插著紅色的旗幟，穿著紅色的衣服，佩戴紅色的玉，吃豆類食品和雞肉，用的器物高而粗大。
是月也，以立夏。先立夏三日，大史謁之天子曰：「某日立夏，盛德在火。」天子乃齊。立夏之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎夏於南郊。還反，行賞，封諸侯。慶賜遂行，無不欣說①。乃命樂師習合禮樂②。命大尉贊桀俊③，遂賢良④，舉長大⑤，行爵出祿，必當其位。
【注釋】
①說（yuè）：同「悅」。
②樂師：樂正的副職。
③大尉：太尉，掌管軍政的官。贊：助。桀俊：才能出眾的人。桀，傑出的人才。
④遂：進。
⑤長大：高大有力之人。
【譯文】
這個月，確定立夏。在立夏的前三天，太史向天子報告說：「某日立夏，盛德處在火位。」天子於是齋戒，準備迎夏。立夏那天，天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫到南郊去舉行迎夏的祭祀。回來後在朝廷上賞賜公卿，分封諸侯。實行獎勵賞賜，沒有不歡欣喜悅的。令樂師教習國子將禮儀與音樂配合起來。令太尉選拔俊傑，推薦賢良，推舉高大有力的壯士，賜予爵位和俸祿，一定與其職位相稱。
是月也，繼長增高①，毋有壞墮②，毋起土功，毋發大眾，毋伐大樹。
【注釋】
①繼長增高：指草木繼續生長增高。
②壞墮（huī）：毀壞。孫希旦說，如壞城郭、廢宮室之類。墮，同「隳」，毀壞。
【譯文】
這個月，草木繼續生長增高，不要有毀壞城、郭宮室的行為，不要興建土木工程，不要徵發大批勞役，不要砍伐大樹。
是月也，天子始①。命野虞出行田原，為天子勞農勸民，毋或失時。命司徒循行縣、鄙②，命農勉作，毋休於都。
【注釋】
①始（chī）：初服夏季的衣服。，細葛布做的衣服。
②司徒：負責民政的官員。縣、鄙：兩千五百家為「縣」，五百家為「鄙」。
【譯文】
這個月，天子開始穿細葛布做的衣服。命令野虞出巡田地原野，以天子的名義慰勞和勸導農民，不要失掉務農的時機。命令司徒巡視縣、鄙，命令農民勤勉耕作，不要在城邑中休息。
是月也，驅獸毋害五穀，毋大田獵。農乃登麥①，天子乃以彘嘗麥②，先薦寢廟。
【注釋】
①登：進獻。
②以彘（zhì）嘗麥：鄭註：「麥之新，氣尤盛，以彘食之，散其熱也。」彘，豬。
【譯文】
這個月，驅除野獸不讓它們傷害五穀作物，不要舉行大規模的田獵。農民進獻小麥，天子就和豬肉配搭著吃新麥，先供奉宗廟。
是月也，聚畜百藥。靡草死①，麥秋至②。斷薄刑，決小罪，出輕系③。蠶事畢，后妃獻繭。乃收繭稅，以桑為均，貴賤長幼如一，以給郊廟之服。
【注釋】
①靡草：草名。薺菜之類的草。陳澔曰：「靡草，草之枝葉靡細者，陰類，陽盛則死。」
②麥秋：麥子成熟。
③出：釋放。
【譯文】
這個月，要聚集積蓄各種藥材。靡草枯死，麥子成熟的時節到來。可以審理較輕刑罰的案件，判決較小的罪行，釋放一些輕罪的犯人。養蠶的工作結束後，后妃們向天子進獻蠶繭。於是徵收蠶稅，以桑樹的多少來徵收，養蠶的婦女不論貴賤長幼要統一收取蠶稅，作為供給祭天和祭廟的禮服。
是月也，天子飲酎①，用禮樂。
【注釋】
①酎（zhòu）：鄭註：「酎之言醇也，謂重釀之酒也。」
【譯文】
這個月，天子飲醇酒，按照禮儀的規定演奏音樂。
孟夏行秋令，則苦雨數來①，五穀不滋，四鄙入保②；行冬令，則草木蚤枯，後乃大水，敗其城郭；行春令，則蝗蟲為災，暴風來格③，秀草不實④。
【注釋】
①苦雨：秋天的寒雨。
②鄙：邊界上的小邑。保：同「堡」。小城曰「堡」。
③格：至。
④秀草不實：草木不結果實。
【譯文】
如果在孟夏施行秋季的時令，那麼寒雨會時常到來，五穀不能滋長，邊境的人們都會躲進堡壘避難；如果施行冬季的時令，那麼草木就會提早枯萎，然後又發大水，毀壞城郭；如果施行春季的時令，那麼就會蝗蟲成災，暴風來到，草木不結果實。
仲夏之月，日在東井①，昏亢中②，旦危中③。其日丙、丁。其帝炎帝，其神祝融。其蟲羽。其音徵，律中蕤賓④。其數七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。
【注釋】
①東井：「二十八宿」之一，或稱「井」。有今雙子座八星。
②亢：「二十八宿」之一。有今室女座四星。
③危：「二十八宿」之一。有今寶瓶座、飛馬座三星。
④蕤（ruí）賓：「十二律」之一。
【譯文】
仲夏五月，太陽的位置在東井星宿，黃昏時亢星在南方天空的正中，早晨危星在南方天空的正中。夏季屬火，天干吉日是丙日和丁日。尊奉的天帝是炎帝，神是祝融。與仲夏相配的蟲是五蟲中的羽蟲。相配的音是五音中的徵音，相配的律是十二律中的蕤賓。仲夏的成數是七。仲夏的味道是五味中的苦味，仲夏的氣味是五臭中的焦味。仲夏要祭祀灶神，五臟祭品以肺為先。
小暑至，螳螂生，始鳴①，反舌無聲②。
【注釋】
①（jú）：伯勞鳥。
②反舌：鄭註：「百舌鳥。」又稱「烏鶇」（dōng）。
【譯文】
小暑到來，螳螂出生，伯勞鳥開始鳴叫，百舌鳥卻不再出聲。
天子居明堂大廟，乘朱路，駕赤，載赤旂，衣朱衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以粗。養壯佼①。
【注釋】
①壯佼：《訓纂》引王念孫說：「《呂氏春秋·仲夏紀》『佼』作『狡』。高誘注曰：『壯狡，多力之士。』」「《廣雅》曰：『狡，健也。』壯狡，猶言壯健。作『佼』者，假借字耳。」
【譯文】
天子居處在明堂南向的中室，乘坐紅色的車，駕著赤身黑鬃的馬，車上插著紅色的旗幟，穿著紅色的衣服，佩戴紅色的玉，吃豆類食品和雞肉，用的器物高而粗大。培養健壯的人。
是月也，命樂師修鞀、鞞、鼓①，均琴、瑟、管、簫，執干、戚、戈、羽②，調竽、笙、竾、簧③，飭鍾、磬、柷、敔④。命有司為民祈祀山川百源，大雩帝⑤，用盛樂⑥。乃命百縣雩祀百辟卿士有益於民者⑦，以祈谷實。農乃登黍。
【注釋】
①鞀（táo）：同「鞀」，有柄的小搖鼓，如今之撥浪鼓。鞞（pí）：同「鼙」，一種小鼓。
②干：盾。戚：斧。戈：用青銅或鐵製成的橫刃兵器。羽：野雞毛。
③竽：管樂器名。有三十六簧。笙：管樂器名。有十三簧。竾（chí）：同「篪」，用竹管制成類似笛子的一種吹奏樂器。簧：金屬或其他材料製成的在樂器中發聲的薄片。
④鍾：打擊樂器。編鐘。磬：打擊樂器。用玉、石金屬製成的曲尺形，可懸掛打擊。柷（zhù）：打擊樂器。方形，以木棒擊打奏鳴。敔（yǔ）：打擊樂器。形如伏虎，以竹條刮摩奏鳴。
⑤雩（yú）：求雨的祭祀。
⑥盛樂：即上文所說的所有樂器共同演奏。
⑦百辟（bì）卿士：對百姓有功的先代國君和卿士。辟，君主。
【譯文】
這個月，命令樂師修治鞀、鞞、鼓，調節琴、瑟、管、簫，檢查舞隊使用的干、戚、戈、羽等器具，調理竽、笙、竾、簧等吹奏樂器，整頓鍾、磬、柷、敔等打擊樂器。命令有關官員，為百姓向名山大川和河流的源頭祭祀祈禱，舉行大型的雩祭向天帝求雨，各種樂器要一起演奏。命令百縣的官長舉行向先代有功於人們的君主和卿士的求雨祭祀，以祈求穀物豐收。農民進獻收穫的新黍。
是月也，天子乃以雛嘗黍①，羞以含桃②，先薦寢廟。令民毋艾藍以染③，毋燒灰，毋暴布④。門閭毋閉，關市毋索。挺重囚⑤，益其食。游牝別群，則縶騰駒⑥，班馬政。
【注釋】
①雛：小雞。
②羞：進獻。含桃：櫻桃。
③艾（yì）：通「刈」，刀割採收。藍：藍草，古代用以製作靛青染料的植物。
④「毋燒灰」二句：燒灰是為了湅（liàn）布，此月陽氣大盛，如果曝曬在陽光下，恐脆傷其布。暴（pù），曝曬。
⑤挺：寬緩。
⑥「游牝（pìn）」二句：此月母馬已懷孕，因而要別群另放，恐馬駒踢傷懷孕的母馬，因而要拴住馬駒。騰駒，已長大可以騰躍的馬駒。
【譯文】
這個月，天子吃小雞並配新黍，吃之前要先和櫻桃一起進獻給宗廟。命令百姓不要割藍草來染布，不要燒灰湅布，不要曝曬布。家門巷門不要關閉，不要搜索關卡和市場。寬緩重刑的犯人，增加他們的飲食。懷孕的母馬要和公馬分群放牧，要拴住可以騰躍的馬駒，頒布養馬的政令。
是月也，日長至，陰陽爭，死生分①。君子齊戒，處必掩身，毋躁。止聲色，毋或進②。薄滋味，毋致和③。節耆欲④，定心氣。百官靜事毋刑⑤，以定晏陰之所成⑥。
【注釋】
①「日長至」三句：此月是白天最長的時候，陽氣達到鼎盛，陰氣也欲起，因此陰、陽開始紛爭。陽氣生物，陰氣殺物，死、生的分界因而開始。
②進：進御侍寢。
③和：五味的調和。
④耆：同「嗜」。
⑤百官靜事毋刑：鄭註：「罪罰之事，不可以聞。」按，王念孫說，「百官」指「百體」，此句承上而言，節嗜欲，定心氣，推而至於百體莫不安靜，做事審慎精詳。亦通。本文不用王說。
⑥晏：安，靜。
【譯文】
這個月，白天的時間最長，陰氣、陽氣紛爭，死、生的分界開始。君子要齋戒，居處時掩蓋著身子，不要躁動。禁止聽靡靡之音和接近女色，不要進獻女色侍寢。飲食滋味要清淡，不要講求五味的調和。節制自己的嗜好和欲望，平心靜氣。百官要安安靜靜地料理事務，不要動用刑罰，以安定陰氣使其正常產生。
鹿角解，蟬始鳴。半夏生①，木堇榮②。
【注釋】
①半夏：藥草名。
②木堇：即木槿，落葉灌木。榮：開花。
【譯文】
鹿角在這月脫落，蟬開始鳴叫。半夏生長，木槿花開。
是月也，毋用火南方①。可以居高明②，可以遠眺望，可以升山陵，可以處台榭③。
【注釋】
①南方：南方屬火，此月陽氣至盛，如果還在南方用火，那就會火氣過盛。
②高明：高且寬敞明亮之處。
③台榭：地面上的夯土高墩稱為「台」，台上的木構建築稱為「榭」，兩者合稱為「台榭」。
【譯文】
這個月，不要在南方用火。可以居處在高而寬敞明亮的地方，可以向遠處眺望，可以攀登山陵，可以呆在台榭上。
仲夏行冬令，則雹凍傷谷，道路不通，暴兵來至；行春令，則五穀晚孰，百螣時起①，其國乃飢；行秋令，則草木零落，果實早成，民殃於疫。
【注釋】
①螣（tè）：蝗類害蟲。
【譯文】
如果在仲夏施行冬季的時令，那就會有冰雹和霜凍傷害穀物，道路不通，盜賊攻掠；如果施行春季的時令，那麼五穀就會晚熟，蝗蟲之類的災害時常發生，國家就會發生饑荒；如果施行秋季的時令，那麼草木會凋零，果實提前成熟，疾疫流行，百姓遭殃。
季夏之月，日在柳①，昏火中②，旦奎中③。其日丙、丁。其帝炎帝，其神祝融。其蟲羽。其音徵，律中林鐘④。其數七。其味苦，其臭焦。其祀灶，祭先肺。
【注釋】
①柳：「二十八宿」之一。有今長蛇座八星。
②火：「二十八宿」之一，或稱「大火」、「心」、「商星」。有今天蠍座三星。
③奎：「二十八宿」之一，或稱「天豕」、「封豕」。有今仙女座九星、雙魚座七星。
④林鐘：「十二律」之一。
【譯文】
季夏之月，太陽的位置在柳星星宿，黃昏時火星在南方天空的正中，早晨奎星在南方天空的正中。夏季屬火，天干吉日是丙日和丁日。尊奉的天帝是炎帝，神是祝融。與季夏相配的蟲是五蟲中的羽蟲。相配的音是五音中的徵音，相配的律是十二律中的林鐘。季夏的成數是七。季夏的味道是五味中的苦味，季夏的氣味是五臭中的焦味。季夏要祭祀灶神，五臟祭品以肺為先。
溫風始至，蟋蟀居壁，鷹乃學習，腐草為螢①。
【注釋】
①螢：螢火蟲。
【譯文】
溫風開始吹來，蟋蟀居處在牆壁上，小鷹開始學習飛翔與獵食，腐草化為螢火蟲。
天子居明堂右個，乘朱路，駕赤，載赤旂，衣朱衣，服赤玉，食菽與雞，其器高以粗。
【譯文】
天子居處在明堂南向的右室，乘坐紅色的車，駕著赤身黑鬃的馬，車上插著紅色的旗幟，穿著紅色的衣服，佩戴紅色的玉，吃豆類食品和雞肉，用的器物高而粗大。
命漁師伐蛟、取鼉、登龜、取黿①。命澤人納材葦②。
【注釋】
①鼉（tuó）：鱷魚。黿（yuán）：大鱉。
②澤人：澤虞，掌管湖泊的官員。
【譯文】
命令漁師伐蛟、取鼉、捕龜、捉黿。命令澤虞收取蒲葦。
是月也，命四監大合百縣之秩芻①，以養犧牲。令民無不咸出其力，以共皇天上帝②，名山大川，四方之神，以祠宗廟、社稷之靈，以為民祈福。
【注釋】
①四監：主管山林川澤的官員。秩：常。
②共：通「供」。
【譯文】
這個月，命令四監將各縣應繳納的草料按常規定額集中徵收上來，以餵養祭祀用的犧牲。命令百姓都共同出力，以供奉皇天上帝，名山大川，四方的神祇，以祭祀宗廟、社稷的神靈，為百姓祈福。
是月也，命婦官染采①，黼、黻、文、章必以法故②，無或差貸③，黑、黃、倉、赤莫不質良，毋敢詐偽，以給郊廟祭祀之服，以為旗章④，以別貴賤等給之度⑤。
【注釋】
①婦官：主管女工的官員。鄭註：「染人也。」即負責紡織品染色的小吏。
②黼（fǔ）、黻（fú）、文、章：《考工記》：「青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻。」
③貸：通「忒」，差錯。
④旗章：鄭註：「旌旗及章識也。」
⑤等給：等級。
【譯文】
這個月，命令婦官給絲織品染色，黼、黻、文、章一定要遵照舊有的規定製作，不得有任何差錯，黑、黃、青、紅各種色彩都要品質優良，不得詐偽虛假，用以供給製作郊祀和宗廟祭祀的禮服，用以製作旗幟徽標，以區分貴賤等級的差別。
是月也，樹木方盛，乃命虞人入山行木①，毋有斬伐。不可以興土功，不可以合諸侯，不可以起兵動眾，毋舉大事以搖養氣②。毋發令而待，以妨神農之事也③。水潦盛昌，神農將持功，舉大事則有天殃。
【注釋】
①行木：巡行山林，監察砍伐禁令的執行情形。
②大事：即前文的「興土功」、「合諸侯」、「起兵動眾」。搖養氣：動搖長養之氣。
③神農之事：神農為農業的發明者，故以「神農之事」指農耕等生產活動。
【譯文】
這個月，樹木正茂盛，於是命令虞人進入山林內巡查，不許砍伐樹木。不可以興建土木工程，不可以聚合諸侯，不可以發起戰爭勞動民眾，不要有興師動眾的事動搖生長養育之氣。不要發布命令讓百姓等待召集，以妨礙農耕。此月正是雨水旺盛的時候，神農氏將完成養育萬物的功業，如果興師動眾會遭到上天的懲罰降下禍殃。
是月也，土潤溽暑①，大雨時行。燒薙行水②，利以殺草，如以熱湯。可以糞田疇，可以美土彊③。
【注釋】
①溽（rù）：濕潤。
②燒薙（tì）行水：孔疏：「五月夏至，芟殺暴之，至六月合燒之，故云『燒薙』也。『行水』者，其時也，大雨時行，行於所燒田中，仍壅遏蓄之，以漬燒薙，故云『行水』也。」薙，除草。
③土彊（qiáng）：堅硬而難以耕作的土地。彊，同「強」。
【譯文】
這個月，土地濕潤，天氣悶熱，大雨時常降落。剷除野草曝曬，加以焚燒，雨水浸泡，高溫復加浸泡，最利除滅雜草，如同用熱水澆爛草。可以為田地增肥，可以美化改變堅硬而難以耕作的土地。
季夏行春令，則谷實鮮落，國多風欬①，民乃遷徙；行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女災②；行冬令，則風寒不時，鷹隼蚤鷙③，四鄙入保。
【注釋】
①欬（kài）：咳嗽。
②女災：婦女有流產、不孕等災禍。
③隼（sǔn）：鳥名。一種猛禽。鷙（zhì）：本指一種兇狠的鳥，這裡是動詞，搏擊。
【譯文】
如果在季夏施行春季的時令，那麼穀物就鮮少豐收，國內人們患風寒咳嗽，百姓遷移他地；如果施行秋季的時令，那麼丘陵和濕地都遭到水患，莊稼不成熟，婦女有流產等災禍；如果施行冬季的時令，那麼風寒會時常襲來，鷹和隼會提早兇猛搏鬥，四境邊界的百姓因戰亂而躲進城堡。
中央土①。其日戊、己②。其帝黃帝③，其神后土④。其蟲倮⑤。其音宮⑥，律中黃鐘之宮⑦。其數五⑧。其味甘，其臭香。其祀中霤，祭先心。
【注釋】
①中央土：中央，四時的中間。春為木，夏為火，秋為金，冬為水，火生土，土生金，所以土在火、金之間，其氣也在季夏之末，居於四時的中央。
②戊、己：戊、己同屬土，戊為陽土，屬城牆之土；己為陰土，屬田園之土。
③黃帝：傳說中的上古帝王，即軒轅氏。以土德王天下，尊為中央之帝。
④后土：共工氏之子，名句龍。為土正。
⑤倮：同「裸」，「五蟲」之一。孔疏引《大戴禮記》及《樂緯》云：「倮蟲三百六十，聖人為之長。」
⑥宮：「五音」之一。
⑦黃鐘之宮：用黃鐘律定的宮音。
⑧五：這是土的生數，因土以生為本。
【譯文】
四時的中央屬土，天干吉日是戊日和己日，尊奉的天帝是黃帝，神是后土。於此時相配的蟲是五蟲中的裸蟲。相配的音是五音中的宮音，相配的律是十二律中的黃鐘。此時的生數是五。相配的味道是五味中的甘味，相配的氣味是五臭中的香味。此時要祭祀中霤神，五臟祭品以心為先。
天子居大廟大室①，乘大路，駕黃，載黃旂，衣黃衣，服黃玉，食稷與牛，其器圜以閎②。
【注釋】
①大廟大室：明堂中央的太室。
②圜以閎（hóng）：圓而宏大。
【譯文】
天子居處在明堂中央的太室，乘坐黃色的大路，駕著黃色的馬，車上插著黃色的旗幟，穿著黃色的衣服，佩戴黃色的玉，吃稷米和牛肉，用的器物圓而宏大。
孟秋之月，日在翼，昏建星中，旦畢中。其日庚、辛。其帝少皞①，其神蓐收②。其蟲毛。其音商，律中夷則。其數九。其味辛，其臭腥。其祀門，祭先肝。
【注釋】
①少皞（hào）：金天氏，又稱「少昊」。死後為西方之帝，於五行為金帝，主秋。
②蓐（rù）收：少皞氏之子，名該。孔疏：「言秋時萬物摧蓐而收斂。」
【譯文】
孟秋七月，太陽的位置在翼星星宿，黃昏時建星在南方天空的正中，早晨畢星在南方天空的正中。秋季屬金，天干吉日是庚日和辛日。尊奉的天帝是少皞，神是蓐收。與孟秋相配的蟲是五蟲中的毛蟲。相配的音是五音中的商音，相配的律是十二律中的夷則。孟秋的成數是九。孟秋的味道是五味中的辛味，孟秋的氣味是五臭中的腥味。孟秋要祭祀門神，五臟祭品以肝為先。
涼風至，白露降①，寒蟬鳴②，鷹乃祭鳥③，用始行戮。
【注釋】
①白露：陰氣盛而露重，故色白。
②寒蟬：又稱「寒蜩」，蟬的一種。較一般蟬小，青赤色。
③鷹乃祭鳥：鷹捕捉小鳥，先四面陳列於地而不食，與人祭祀相似，故稱「祭鳥」。
【譯文】
涼風到來，露水降在葉子上，寒蟬鳴叫，鷹捕捉小鳥，先四面陳列於地而不食，如人之祭祀，這時開始處決犯人。
天子居總章左個①，乘戎路，駕白駱②，載白旂，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深③。
【注釋】
①總章左個：明堂西向的左室。
②駱：白馬黑鬃尾。
③廉以深：外有稜角而內部深邃。
【譯文】
天子居處在明堂西向的左室，乘坐白色的車，駕著白色黑鬃尾的馬，車上插著白色的旗幟，穿著白色的衣服，佩戴白色的玉，吃麻子和狗肉，用的器物外有稜角而內部深邃。
是月也，以立秋。先立秋三日，大史謁之天子曰：「某日立秋，盛德在金。」天子乃齊。立秋之日，天子親帥三公、九卿、諸侯、大夫，以迎秋於西郊。還反，賞軍帥、武人於朝①。天子乃命將帥選士厲兵②，簡練桀俊③，專任有功，以征不義；詰誅暴慢④，以明好惡，順彼遠方⑤。
【注釋】
①武人：軍士之有勇力的人。
②厲兵：磨礪兵器。
③簡練：選拔並訓練。
④詰：鄭註：「謂問其罪，窮治之也。」誅：討伐。暴：暴於民。慢：對上不敬。
⑤順：服。
【譯文】
這個月，確定立秋。在立秋的前三天，太史向天子報告說：「某日立秋，盛德處在金位。」天子於是齋戒，準備迎秋。立秋那天，天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫到西郊去舉行迎秋的祭祀。回來後在朝廷上賞賜將帥和勇武之士。天子於是命令將帥選拔兵士並磨礪兵器，挑選優秀的士兵並加以訓練，特別任用有功的將領，去征伐不義的國家；詰問討伐暴虐傲慢的國家，以表明天子的好惡，使遠方的國家都順從馴服。
是月也，命有司修法制，繕囹圄①，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，務搏執②。命理瞻傷、察創、視折、審斷③，決獄訟必端平，戮有罪，嚴斷刑。天地始肅，不可以贏④。
【注釋】
①繕：修理。
②搏執：搏擊而拘禁。
③理：治獄之官。瞻傷、察創、視折、審斷：《訓纂》記吳幼清《纂言》引蔡邕曰：「皮曰傷，肉曰創，骨曰折，骨肉皆絕曰斷。」
④贏：鄭註：「猶解也。」指政教鬆懈、政令鬆弛。
【譯文】
這個月，命令有關官員修訂法制，修繕牢獄，準備腳鐐手銬，禁止奸邪之人，警惕罪惡之人，對這些人一定要嚴加打擊並拘禁。命令治獄之官親自查看受輕傷、重創、骨折、骨肉皆絕者的案情，判決案件一定要公平公正，處決重罪之人，嚴正判處刑罰。天地間開始有肅殺之氣，要順應節氣，政教政令不可鬆懈寬緩。
是月也，農乃登谷①，天子嘗新，先薦寢廟。命百官始收斂，完堤防，謹壅塞，以備水潦，修宮室，壞牆垣②，補城郭。
【注釋】
①谷：鄭註：「黍稷之屬，於是始孰（熟）。」
②壞（péi）：通「培」。上古牆垣為夯土建築，故需定期添土、壘土、夯築維修、加固。
【譯文】
這個月，農民要獻新黍稷，天子品嘗新成熟的穀物，嘗新之前要先用以祭祀宗廟。命令百官開始秋收，完善堤防，防止堵塞，以防備水災，修繕宮室，培土夯築牆垣，修補城郭。
是月也，毋以封諸侯，立大官，毋以割地①，行大使，出大幣②。
【注釋】
①割地：指給有功之臣分封土地。
②大幣：《呂氏春秋》作「重幣」。
【譯文】
這個月，不要分封諸侯，不要設立大官，不要獎賞土地，不要派出大使，不要付出大量的錢財。
孟秋行冬令，則陰氣大勝，介蟲敗谷①，戎兵乃來；行春令，則其國乃旱，陽氣復還，五穀無實；行夏令，則國多火災，寒熱不節，民多瘧疾。
【注釋】
①介蟲：即甲蟲。介，鄭註：「甲也。」
【譯文】
如果在孟秋施行冬季的時令，那麼就會陰氣大勝，甲蟲毀壞莊稼，兵寇前來攻伐；如果施行春季的時令，那麼國家就會幹旱，陽氣又重新回來，五穀不能結實；如果施行夏季的時令，那麼國家就多有火災，天氣時冷時熱，百姓多患瘧疾。
仲秋之月，日在角①，昏牽牛中，旦觜觿中②。其日庚、辛。其帝少皞，其神蓐收。其蟲毛。其音商，律中南呂。其數九。其味辛，其臭腥。其祀門，祭先肝。
【注釋】
①角：「二十八宿」之一。有今室女座二星。
②觜觿（zī xī）：「二十八宿」之一，或稱「觜」。有今獵戶座三星。
【譯文】
仲秋八月，太陽的位置在角宿，黃昏時牽牛星在南方天空的正中，早晨觜觿星在南方天空的正中。秋季屬金，天干吉日是庚日和辛日。尊奉的天帝是少皞，神是蓐收。與孟秋相配的蟲是五蟲中的毛蟲。相配的音是五音中的商音，相配的律是十二律中的南呂。孟秋的成數是九。孟秋的味道是五味中的辛味，孟秋的氣味是五臭中的腥味。孟秋要祭祀門神，五臟祭品以肝為先。
盲風至①，鴻雁來，玄鳥歸，群鳥養羞②。
【注釋】
①盲風：鄭註：「疾風也。」
②羞：食物。
【譯文】
疾風吹起，鴻雁飛來，玄鳥南歸，群鳥開始儲備食物。
天子居揔章大廟，乘戎路，駕白駱，載白旆，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。
【譯文】
天子居處在明堂西向的中室，乘坐白色的車，駕著白色黑鬃尾的馬，車上插著白色的旗幟，穿著白色的衣服，佩戴白色的玉，吃麻制的食品和狗肉，用的器物外有稜角、內部深邃。
是月也，養衰老，授几杖①，行糜粥飲食②。乃命司服具飭衣裳③，文繡有恆，制有小大，度有長短，衣服有量④，必循其故，冠帶有常。乃命有司申嚴百刑，斬殺必當，毋或枉橈⑤。枉橈不當，反受其殃。
【注釋】
①几杖：詳見《曲禮上》「大夫七十而致事」節注③。
②行：賜。糜（mí）粥：粥。
③司服：主管服制的官。
④衣服：朝服、燕服等服裝。量：長短、大小等規定。
⑤枉：凌弱，應輕刑卻重判。橈（náo）：畏強，應重刑卻輕判。孔疏：「枉，謂違法曲斷。橈，謂有理不申。應重乃輕，應輕更重，是其不當也。」
【譯文】
這個月，要注意供養衰弱的老人，授予他們幾和手杖，賜予粥作為飲食。命令司服準備整治衣裳，花紋彩繡要有常規，衣服的大小有一定的制度，長短也有一定的標準，朝服、燕服等其他衣服有一定的規定，一定要遵循舊制，帽子和帶子也有常制。命令有關官員，重申嚴肅地施行各種刑罰，斬殺等刑罰一定要得當，不能輕罪重判或重罪輕判。如果刑罰不當，執法人員就要反受處罰。
是月也，乃命宰、祝循行：犧牲，視全具①；案芻豢②，瞻肥瘠；察物色③，必比類④；量小大，視長短⑤，皆中度⑥。五者備當，上帝其饗。天子乃難⑦，以達秋氣。以犬嘗麻，先薦寢廟。
【注釋】
①全具：犧牲的身體是否完備。
②芻豢（huàn）：孔疏：「食草曰『芻』，食谷曰『豢』。」即給犧牲餵草料的叫「芻」，餵穀物的叫「豢」。
③物色：犧牲的毛色。
④比：比照。類：祭祀的種類。
⑤長短：祭祀天地所用牛角的長短。
⑥中度：符合規定。
⑦難：同「儺」（nuó），驅疫鬼的儀式。見本篇「是月也，乃合累牛、騰馬」節注②。
【譯文】
這個月，命令太宰、太祝巡視：犧牲，要察看牲體是否完備；考察吃草的犧牲和吃谷的犧牲，看看它們的肥瘦如何；檢查犧牲的毛色，一定要比照不同的祭祀類別；測量犧牲的大小，察看牛角的長短，都要按著規定。牲體完備、肥瘦、毛色、大小、長短五項都準備妥當，上帝才能享用犧牲。天子於是進行驅疫的祭祀儀式，以通達秋氣。天子用狗肉來配麻子，吃之前要先進獻給宗廟。
是月也，可以築城郭，建都邑，穿竇窖①，修囷倉②。乃命有司趣民收斂③，務畜菜，多積聚。乃勸種麥，毋或失時。其有失時，行罪無疑。
【注釋】
①竇（dòu）窖：鄭註：「入地隋（橢）曰『竇』，方曰『窖』。」即藏穀物的地窖。橢圓形的叫「竇」，方形的叫「窖」。
②囷（qūn）倉：糧倉。《呂氏春秋》高誘註：「圓曰『囷』，方曰『倉』。」
③趣（cù）：催促，督促。
【譯文】
這個月，可以修築城郭，建造城邑，挖鑿地窖，修建糧倉。命令有關官員督促百姓儲存糧食，儲蓄蔬菜，儘量多堆積多集聚。勸導百姓種麥，不要錯失農時。有錯失農時的，一定處罰，沒有遲疑。
是月也，日夜分①，雷始收聲。蟄蟲壞戶②，殺氣浸盛③，陽氣日衰，水始涸。日夜分，則同度、量，平權、衡，正鈞、石，角斗、甬。
【注釋】
①日夜分：晝夜等分，即秋分。
②壞（péi）戶：在洞穴四周積土，使洞口變小，準備過冬。壞，通「培」。戶，穴。
③殺氣：肅殺之氣。浸：漸漸。
【譯文】
這個月，進入秋分，白晝與夜晚等分，雷聲停止。蟄伏的昆蟲開始在洞穴四周培土，肅殺之氣逐漸強盛，陽氣日漸衰落，湖水開始乾涸。秋分之時，白晝與夜晚等分，就要統一長度和容量單位，檢測稱重的天平、秤錘符合規制，使容器鈞與石大小準確無誤，讓量器斗與斛的大小合乎標準。
是月也，易關市①，來商旅，納貨賄，以便民事。四方來集，遠鄉皆至，則財不匱，上無乏用，百事乃遂②。凡舉大事，毋逆大數③，必順其時，慎因其類。
【注釋】
①易：減輕稅收。
②遂：成。
③大數：天數，天道。
【譯文】
這個月，減輕關卡和市場的稅收，這樣商人和旅客都會來到，接受他們的財貨，以方便百姓的生活之事。四方的人都聚集於此，遠鄉的人也都來到，那麼財用就不會匱乏，上級官府不缺乏財用，那麼各種事務都能辦成。凡是有興兵勞役等大事，不要忤逆天道，要謹慎地因循不同季節的類別來辦。
仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮①，國乃有恐；行夏令，則其國乃旱，蟄蟲不藏，五穀復生；行冬令，則風災數起，收雷先行，草木蚤死。
【注釋】
①榮：開花。
【譯文】
如果在仲秋施行春季的時令，那麼秋雨就不降落，草木又會開花，國家有令人恐懼的事發生；如果施行夏季的時令，那麼國家就會發生旱災，該蟄伏的昆蟲不藏起來，五穀又重新生長；如果施行冬季的時令，那麼就會時常發生風災，雷聲提前停止，草木提早枯死。
季秋之月，日在房①，昏虛中②，旦柳中。其日庚、辛。其帝少皞，其神蓐收。其蟲毛。其音商，律中無射③。其數九。其味辛，其臭腥。其祀門，祭先肝。
【注釋】
①房：「二十八宿」之一，或稱「天駟」。有今天蠍座四星。
②虛：「二十八宿」之一。有今寶瓶座、小馬座兩星。
③無射：「十二律」之一。
【譯文】
季秋九月，太陽的位置在房宿，黃昏時虛星在南方天空的正中，早晨柳星在南方天空的正中。秋季屬金，天干吉日是庚日和辛日。尊奉的天帝是少皞，神是蓐收。與季秋相配的蟲是五蟲中的毛蟲。相配的音是五音中的商音，相配的律是十二律中的無射。季秋的成數是九。季秋的味道是五味中的辛味，季秋的氣味是五臭中的腥味。季秋要祭祀門神，五臟祭品以肝為先。
鴻雁來賓①，爵入大水為蛤②，鞠有黃華③，豺乃祭獸戮禽④。
【注釋】
①鴻雁來賓：鄭註：「來賓，言其客止未去也。」指鴻雁北飛途經中原，如賓客到來沒有離去。
②爵：通「雀」。大水：海。
③鞠：通「菊」。
④豺乃祭獸：豺在捕獸時將獵物陳列在地上，好像人類祭祀一樣。
【譯文】
鴻雁飛來，雀進入海變成蛤蜊，菊開出了黃花，豺捕獵小獸與禽，像人的祭祀一樣擺放陳列在地上，然後再吃掉。
天子居總章右個，乘戎路，駕白駱，載白旆①，衣白衣，服白玉，食麻與犬，其器廉以深。
【注釋】
①旆（pèi）：旗。
【譯文】
天子居處在明堂西向的右室，乘坐白色的車，駕著白色黑鬃尾的馬，車上插著白色的旗幟，穿著白色的衣服，佩戴白色的玉，吃麻制的食品和狗肉，用的器物外有稜角、內部深邃。
是月也，申嚴號令，命百官貴賤無不務內①，以會天地之藏，無有宣出。乃命冢宰農事備收，舉五穀之要②，藏帝藉之收於神倉③，祗敬必飭④。
【注釋】
①貴：卿大夫。賤：士。內：同「納」，收斂。
②要：統計之簿籍。
③神倉：儲存藉田收穫的、祭祀所用穀物的倉庫。
④祗（zhī）：敬。飭：謹慎。
【譯文】
這個月，嚴申號令，命卿大夫和士都要從事收斂物資的工作，以配合天地藏物的時機，不要有宣洩的行為。命太宰將農作物全部收斂後，要將穀物的數量記錄在簿籍上，把天子藉田的穀物藏入神倉，一定要恭敬謹慎。
是月也，霜始降，則百工休。乃命有司曰：「寒氣總至，民力不堪，其皆入室①。」上丁，命樂正入學習吹。
【注釋】
①入室：指從野外農田旁的廬舍回到都邑居住。
【譯文】
這個月，開始霜降，百工都停工休息。命有關官員：「寒氣一起到來，民力無法承受，讓大家都從廬舍回到都邑。」上旬的丁日，命樂正教習國子吹奏樂器。
是月也，大饗帝①，嘗②，犧牲告備於天子。合諸侯，制百縣③，為來歲受朔日④，與諸侯所稅於民輕重之法，貢職之數⑤，以遠近土地所宜為度，以給郊廟之事，無有所私。
【注釋】
①大饗（xiǎng）帝：在明堂以大饗禮祭祀五帝。大饗，為報答天帝與神靈的佑護，要遍祭五帝及群神。
②嘗：秋祭宗廟。
③百縣：畿內各縣的官員。
④來歲：秦以十月為歲首，季秋九月就是年終，所以此處說來歲。朔日：每月初一。每年年終，天子要向諸侯頒告來年十二個月的朔日，諸侯受朔後要藏在祖廟中，每月行告朔之禮。
⑤貢職：貢賦。
【譯文】
這個月，在明堂舉行祭祀五帝的大饗祭，在宗廟舉行秋祭，報告天子祭祀用的犧牲已經準備好。天子會合畿外諸侯，畿內各縣官員，頒布來年的十二個月的朔日日期，以及諸侯向百姓徵稅輕重的規定，貢賦的數量，這些都要按照距離王都遠近及其土地物產情形來確定，用以供給祭祀天帝和宗廟的大事，要按著有關規定，沒有任何私心。
是月也，天子乃教於田獵①，以習五戎②，班馬政。命仆及七騶咸駕③，載旌、旐④，授車以級，整設於屏外⑤，司徒搢撲⑥，北面誓之。天子乃厲飾⑦，執弓挾矢以獵，命主祠祭禽於四方⑧。
【注釋】
①教於田獵：教導百姓田獵的禮法，進而教習百姓戰法。
②五戎：鄭註：「謂五兵：弓矢、殳、矛、戈、戟也。」
③仆：指戎仆，即駕馭戎車的御夫。七騶（zōu）：天子馬六種，每種都有御人，又有總管之人，所以稱「七騶」。
④旐（zhào）：一種畫有龜、蛇的旗。
⑤整：正列。設：陳列。這是指將參加天子田獵活動的車子與士卒整好排好。屏：田獵場外的屏障。
⑥搢（jìn）：插於腰帶間。撲：敲打不服從管教者的器具，類似今之警棍、大頭棒。司徒負責維持秩序，因此攜帶有執法的器具。
⑦厲飾：鄭註：「謂戎服，尚威武也。」
⑧主祠：主管祭祀的官員。
【譯文】
這個月，天子教習百姓田獵，學習五種兵器，頒布養馬用馬的政令。命令戎車馭手和七位車夫都要駕車，載著旌旗和旐旗，按照官位等級頒授車輛，在田獵場屏障外陳設排列參加田獵的車子與士卒，負責維持秩序的司徒把撲插在腰帶間，面向北誓師，要對犯令違法者加以懲處。天子便換上戎裝，拿著弓和箭去參加田獵，命令主管祭祀的官員用獵獲的禽獸祭祀四方之神。
是月也，草木黃落，乃伐薪為炭。蟄蟲咸俯在內①，皆墐其戶②。乃趣獄刑，毋留有罪。收祿秩之不當、供養之不宜者。
【注釋】
①在內：《呂氏春秋·季秋紀》作「在穴」，《訓纂》引王念孫曰：「『內』當作『穴』」，甚是。二字形近，故致訛誤。
②墐（jìn）：用泥塗塞。
【譯文】
這個月，草木枯黃掉落，於是伐木為炭。蟄伏的昆蟲都藏身在洞穴，用泥土塗塞洞口。於是督促官員審理案件，定罪判刑，不要留下罪案不加審理。將不得當的俸祿秩位、不合理不適宜的供養支出都收回。
是月也，天子乃以犬嘗稻，先薦寢廟。
【譯文】
這個月，天子用狗肉配著稻米吃，吃之前要先進獻宗廟。
季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多鼽嚏①；行冬令，則國多盜賊，邊竟不寧②，土地分裂；行春令，則煖風來至③，民氣解惰④，師興不居⑤。
【注釋】
①鼽（qiú）：鼻塞不通。嚏（tì）：噴嚏。
②竟：通「境」。
③煖（nuǎn）：同「暖」。
④解：通「懈」。
⑤不居：不休。
【譯文】
如果在季秋施行夏季的時令，那麼國家就會發大水，為過冬儲藏的食物就會壞敗，百姓多有鼻塞不通，打噴嚏；如果施行冬季的時令，那麼國家就多有盜賊，邊境不安寧，土地分裂；如果施行春季的時令，那麼暖風就會吹來，百姓精神懈怠萎靡，戰爭興起不能休止。
孟冬之月，日在尾，昏危中，旦七星中。其日壬、癸。其帝顓頊①，其神玄冥②。其蟲介。其音羽，律中應鐘。其數六。其味咸，其臭朽③。其祀行，祭先腎。
【注釋】
①顓頊（zhuān xū）：傳說中的上古帝王，高陽氏。以水德王，尊為水德之帝。
②玄冥：少皞氏之子，為水官。
③朽：鄭註：「氣若有若無為『朽』。」
【譯文】
孟冬十月，太陽的位置在尾宿，黃昏時危宿在南方天空的正中，早晨七星在南方天空的正中。冬季屬水，天干吉日是壬日和癸日。尊奉的天帝是顓頊，神是玄冥。與孟冬相配的蟲是五蟲中的介蟲。相配的音是五音中的羽音，相配的律是十二律中的應鐘。孟冬的成數是六。孟冬的味道是五味中的鹹味，孟冬的氣味是五臭中的朽味。孟冬要祭祀行神，五臟祭品以腎為先。
水始冰，地始凍，雉入大水為蜃①，虹藏不見。
【注釋】
①大水：指淮河。蜃：大的蛤蜊。
【譯文】
水開始結冰，大地開始上凍，野雞進入淮水變為大蛤蜊，空中的虹隱藏不見。
天子居玄堂左個①，乘玄路，駕鐵驪②，載玄旆，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘，其器閎以奄③。
【注釋】
①玄堂左個：明堂北向的左室。
②鐵驪：馬的毛色為鐵一樣的深黑色。
③器閎以奄：器皿腹內宏大而口小。
【譯文】
天子居處在明堂北向的左室，乘坐黑色的車，駕著黑色的馬，車上插著黑色的旗幟，穿著黑色的衣服，佩戴黑色的玉，吃黍子和豬肉，用的器物腹內宏大而口小。
是月也，以立冬。先立冬三日，大史謁之天子曰：「某日立冬，盛德在水。」天子乃齊。立冬之日，天子親帥三公、九卿、大夫以迎冬於北郊。還反，賞死事①，恤孤寡。
【注釋】
①死事：為國事而死的人。
【譯文】
這個月，確定立冬。在立冬的前三天，太史向天子報告說：「某日立冬，盛德處在水位。」天子於是齋戒，準備迎冬。立冬那天，天子親自率領三公、九卿、大夫到北郊去舉行迎冬的祭祀。回來後在朝廷上賞賜為國犧牲的人，撫恤死者的寡妻與孤子。
是月也，命大史釁龜、①，占兆，審卦，吉凶是察，阿黨則罪②，無有掩蔽。
【注釋】
①大史：此處應是「大卜」。大，同「太」。釁：用牲血塗器物。（cè）：蓍草，用於占筮。
②阿（ē）：阿諛上級。黨：私附於下。
【譯文】
這個月，命太卜用牲血塗在用於占卜的龜甲和蓍草上，占視龜甲的裂紋，審查蓍草的卦象，查看是吉是凶，阿諛上級和徇私下級的都有罪，罪行都不能掩蔽。
是月也，天子始裘。命有司曰：「天氣上騰，地氣下降，天地不通，閉塞而成冬。」命百官謹蓋藏。命司徒循行積聚①，無有不斂。壞城郭，戒門閭，修鍵閉②，慎管籥③，固封疆，備邊竟，完要塞，謹關梁，塞徯徑。飭喪紀，辨衣裳，審棺槨之薄厚，塋丘壟之大小、高卑、厚薄之度④，貴賤之等級。
【注釋】
①循行積聚：巡視露天堆放的禾稼。
②鍵閉：門閂。
③管籥：鑰匙。
④塋（yíng）：《呂氏春秋·孟冬紀》作「營」。《訓纂》引王引之說，「塋」應從《呂氏春秋》作「營」。
【譯文】
這個月，天子開始穿裘衣。命令有關官員說：「天氣上升，地氣下降，天地互不通氣，閉塞而成冬。」命令百官謹慎地蓋藏物資。命令司徒巡視露天堆積的芻禾，不要有沒有收斂就儲藏好的。鞏固城郭，戒備城門和里門，修理門閂，謹慎地保管鑰匙，加固疆界，防備邊境，完善要塞，謹慎地看管關卡和橋樑，堵塞狹細小路。整飭喪事的規定，辨別襲、殮時應穿的喪服，審定棺槨的厚薄，營造墳墓封土的大小、高低、厚薄都有規定，一定要符合貴賤等級。
是月也，命工師效功①，陳祭器，案度程②，毋或作為淫巧，以盪上心，必功致為上。物勒工名③，以考其誠。功有不當④，必行其罪，以窮其情。
【注釋】
①效功：考核政績。
②度：規格大小。程：器物的容量。
③勒：刻。
④功有不當：製作器物不精良不合格。
【譯文】
這個月，命工師考核報告百工的業績，陳列製作的祭器，檢驗產品是否合乎大小和容量標準，不要製造奇巧的器物及做超規的修飾，以免搖盪君王之心令其奢靡，必須做工精緻方為上等。器物要刻上製作工匠的名字，以檢查他的工作態度是否誠懇。製作器物不精良不合格，一定要追究罪行，徹查原因。
是月也，大飲烝①。天子乃祈來年於天宗②，大割祠於公社及門閭③。臘先祖、五祀④，勞農以休息之。天子乃命將帥講武，習射、御、角力。
【注釋】
①大飲：十月農事完畢，天子與群臣飲酒宴會於太學，稱為「大飲」。烝：冬祭宗廟。
②天宗：日、月、星辰。
③大割：鄭註：「大殺群牲割之也。」公社：孔疏：「以上公配祭，故云『公社』。」此指高級別祭祀社神的典禮。
④臘：祭名。用田獵所獲的禽獸來祭祀。五祀：門、戶、中霤、灶、行五種祭祀。
【譯文】
這個月，天子和群臣要在太學宴會飲酒，並祭宗廟。天子向日、月、星辰祈禱來年豐收，宰殺並割裂牲體祭祀土地神以及城門和里門。用田獵所獲的禽獸進行門、戶、中霤、灶、行五祀的祭祀，慰勞農民讓他們休息。天子命令將帥講習武事，教導士卒射箭、駕車、摔跤格鬥。
是月也，乃命水虞、漁師收水泉池澤之賦①，毋或敢侵削眾庶兆民，以為天子取怨於下。其有若此者，行罪無赦。
【注釋】
①水虞、漁師：掌管水泉池澤並徵收賦稅的官員。
【譯文】
這個月，命令水虞、漁師徵收水泉池澤的賦稅，不要侵奪剝削百姓，使得百姓在下面埋怨天子。如有侵奪剝削百姓、引起民怨的，一定要追究罪行，不予赦免。
孟冬行春令，則凍閉不密，地氣上泄，民多流亡；行夏令，則國多暴風，方冬不寒，蟄蟲復出；行秋令，則雪霜不時，小兵時起，土地侵削。
【譯文】
如果在孟冬施行春季的時令，那麼就會封凍不嚴密，地氣上泄，百姓多有流亡；如果施行夏季的時令，那麼國家多有暴風，正值冬天卻不寒冷，蟄伏的昆蟲從洞穴中復出；如果施行秋季的時令，那麼雪霜不會按時降下，小的戰爭時常發生，土地遭侵被占。
仲冬之月，日在斗，昏東辟中①，旦軫中②。其日壬、癸。其帝顓頊，其神玄冥。其蟲介。其音羽，律中黃鐘。其數六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先腎。
【注釋】
①東辟：「二十八宿」之一，或稱「壁」、「東壁」。有今飛馬座、仙女座二星。
②軫（zhěn）：「二十八宿」之一。有今烏鴉座四星。
【譯文】
仲冬十一月，太陽的位置在斗宿，黃昏時東辟星在南方天空的正中，早晨軫星在南方天空的正中。冬季屬水，天干吉日是壬日和癸日。尊奉的天帝是顓頊，神是玄冥。與仲冬相配的蟲是五蟲中的介蟲。相配的音是五音中的羽音，相配的律是十二律中的黃鐘。仲冬的成數是六。仲冬的味道是五味中的鹹味，仲冬的氣味是五臭中的朽味。仲冬要祭祀行神，五臟祭品以腎為先。
冰益壯，地始坼①，鶡旦不鳴②，虎始交。
【注釋】
①坼（chè）：凍裂。
②鶡（hé）旦：山鳥。鄭註：「求旦之鳥。」
【譯文】
冰凍得越來越硬，大地開始凍裂，山鳥不再鳴叫，老虎開始交配。
天子居玄堂大廟，乘玄路，駕鐵驪，載玄旂，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘，其器閎以奄。
【譯文】
天子居處在明堂北向的中室，乘坐黑色的車，駕著黑色的馬，車上插著黑色的旗幟，穿著黑色的衣服，佩戴黑色的玉，吃黍子和豬肉，用的器物腹內宏大而口小。
飭死事①。命有司曰：「土事毋作，慎毋發蓋，毋發室屋及起大眾，以固而閉。地氣沮泄②，是謂發天地之房，諸蟄則死，民必疾疫，又隨以喪，命之曰『暢月』③。」
【注釋】
①飭（chì）：命令、告誡將士要有戰死的決心。
②沮：當作「且」。
③暢月：此月地氣本應閉藏，如果使其傾瀉，就是暢達，是逆天時，所以稱為「暢」。暢，達。
【譯文】
告誡將士在戰爭中要有必死的決心。命令有關官員說：「不要興辦動土的工程，不要打開覆蓋著的東西，不要進行掀開屋頂的施工，不要徵調大眾，要牢固地封閉地氣。地氣如果泄漏，那就掀開了天地的房屋，蟄伏的昆蟲都會死亡，百姓一定會染上瘟疫疾病，隨之死去，這樣的月份就叫做『暢月』。」
是月也，命奄尹申宮令①，審門閭②，謹房室，必重閉，省婦事，毋得淫③。雖有貴戚近習④，毋有不禁。乃命大酋秫稻必齊⑤，麴糵必時⑥，湛熾必潔⑦，水泉必香⑧，陶器必良，火齊必得⑨。兼用六物⑩，大酋監之，毋有差貸。天子命有司祈祀四海、大川、名源、淵澤、井泉⑪。
【注釋】
①奄尹：主管閹人之官。奄，同「閹」。
②門閭：指宮中的宮門、巷門。
③淫：鄭註：「謂女工奢偽怪好物也。」
④貴戚：天子的姐妹和姑姑。近習：指天子所親幸者。
⑤大酋：酒官之長。秫（shú）：黍、稷、粱之黏者。齊：指秫、稻一起成熟。
⑥麴（qū）糵（niè）：釀酒所用的曲。麴，同「曲」。
⑦湛：漬。熾：炊。
⑧香：甘洌。
⑨火齊（jì）：指火候的調劑，烹飪時生熟要恰到好處。齊，同「劑」。
⑩六物：上述「秫稻必齊」等六事。
⑪名源：大川的源頭。
【譯文】
這個月，命閹尹申明宮中的禁令，檢查宮門、巷門，小心門室，一定要關閉嚴密，減少婦女的勞作，不要製作奢侈怪巧的器物。即使是貴戚或天子所親幸的人，也無不加以禁止。命令大酋要讓釀酒所用的秫米和稻米必須是同時成熟的，酒麴必須掌握好發酵的時間，浸泡炊蒸必須潔淨，泉水必須甘洌，盛酒的陶器必須做工精良，蒸煮火候必須適當。要兼顧這六個方面，大酋要負責監察督促，不得有任何差錯。天子命有關官員祭祀四海、大川、大河源頭、湖澤、井泉。
是月也，農有不收藏積聚者，馬牛畜獸有放佚者①，取之不詰。山林藪澤②，有能取蔬食、田獵禽獸者③，野虞教道之④。其有相侵奪者，罪之不赦。
【注釋】
①放佚：散失。
②藪（sǒu）澤：沼澤湖泊。高誘《呂氏春秋》註：「無水曰『藪』，有水曰『澤』。」
③蔬食：草木的果實。
④道（dǎo）：引導。
【譯文】
這個月，農民有不收藏儲存糧食草料的，有將馬牛家畜散放在外的，即使別人拿走了也不追究。山林沼澤中，有能採摘蔬果、田獵捕獸的，野虞負責引導指教。如有相互侵占掠奪的，追究罪責，不能赦免。
是月也，日短至，陰陽爭，諸生盪①。君子齊戒，處必掩身，身欲寧，去聲色，禁耆欲，安形性，事欲靜，以待陰陽之所定。芸始生②，荔挺出③，蚯蚓結④，麋角解，水泉動。日短至，則伐木，取竹箭⑤。
【注釋】
①盪：物動，將要萌芽。
②芸：香草。
③荔挺：馬薤草。
④結：屈。
⑤竹箭：也是一種竹，較小，可做箭杆。
【譯文】
這個月，白天最短，陰陽開始相爭，萬物萌動。君子要齋戒，居處一定要掩蓋身子，身體要安寧，去除聲色之欲，禁止嗜好，安身定性，做事情要冷靜，以待陰陽鬥爭的安定。香草生出，馬薤草長出，蚯蚓屈身，麋鹿角脫落，泉水流動。白天最短，可以伐木，割竹箭。
是月也，可以罷官之無事，去器之無用者。塗闕廷、門閭①，築囹圄，此所以助天地之閉藏也。
【注釋】
①塗闕廷、門閭：《集解》引吳澄曰：「闕廷，畚土以補其凹陷；門閭，埏埴以塞其罅隙。」
【譯文】
這個月，可以罷免無事的官吏，廢去無用的器物。塗宮廷的門闕、門閭，修築監獄，以此來輔助天地關閉收藏。
仲冬行夏令，則其國乃旱，氛霧冥冥，雷乃發聲；行秋令，則天時雨汁①，瓜瓠不成，國有大兵；行春令，則蝗蟲為敗，水泉咸竭，民多疥癘②
【注釋】
①雨汁：鄭註：「水雪雜下也。」
②疥癘：惡瘡。
【譯文】
如果在仲冬施行夏季的時令，那麼國家就會發生旱災，霧氣濛濛，雷聲發作；如果施行秋季的時令，那麼雨雪就會夾雜而下，瓜瓠不成形，國家有大的戰爭；如果施行春季的時令，那麼蝗蟲會敗壞莊稼，泉水枯竭，百姓多生惡瘡。
季冬之月，日在婺女，昏婁中①，旦氐中②。其日壬、癸。其帝顓頊，其神玄冥。其蟲介。其音羽，律中大呂。其數六。其味咸，其臭朽。其祀行，祭先腎。
【注釋】
①婁：「二十八宿」之一。有今白羊座三星。
②氐（dī）：「二十八宿」之一，或稱「天根」。有今天秤座四星。
【譯文】
季冬十二月，太陽的位置在婺女宿，黃昏時婁星在南方天空的正中，早晨氐星在南方天空的正中。冬季屬水，天干吉日是壬日和癸日。尊奉的天帝是顓頊，神是玄冥。與季冬相配的蟲是五蟲中的介蟲。相配的音是五音中的羽音，相配的律是十二律中的大呂。季冬的成數是六。季冬的味道是五味中的鹹味，季冬的氣味是五臭中的朽味。季冬要祭祀行神，五臟祭品以腎為先。
雁北鄉，鵲始巢，雉雊①，雞乳②。
【注釋】
①雊（gòu）：鳴叫。
②乳：下蛋。
【譯文】
大雁開始北飛，喜鵲開始築巢，野雞開始鳴叫，母雞開始下蛋。
天子居玄堂右個，乘玄路，駕鐵驪，載玄旂，衣黑衣，服玄玉，食黍與彘，其器閎以奄。
【譯文】
天子居處在明堂北向的右室，乘坐黑色的車，駕著黑色的馬，車上插著黑色的旗幟，穿著黑色的衣服，佩戴黑色的玉，吃黍子和豬肉，用的器物腹內宏大而口小。
命有司大難①，旁磔②，出土牛③，以送寒氣。征鳥厲疾④。乃畢山川之祀，及帝之大臣、天之神祇⑤。
【注釋】
①難（nuó）：同「儺」，驅逐疫鬼的儀式。見本篇「是月也，乃合累牛、騰馬」節注②。
②磔（zhé）：分裂牲體。
③出土牛：春節後在國都東門外用土堆建耕牛造型，表示即將開始春耕，寓意勸耕。
④征鳥：鷹隼。厲疾：兇猛迅捷。
⑤帝之大臣、天之神祇：鄭註：「帝之大臣，句芒之屬。天之神祇，司中、司命、風師、雨師。高注《呂氏春秋》曰：『帝之大臣，功施於民，若益、稷之屬。天曰神，地曰祇。是月歲終，報功，載祀典，諸神畢祀之也。』」
【譯文】
命令有關官員舉行大型驅除疫鬼的儺祭，在國門旁分割牲體，製作土牛，送走寒氣。鷹隼搏擊兇猛速捷。於是完成年內對山川的全部祭祀，以及對天帝的大臣和天神地祇的全部祭祀。
是月也，命漁師始漁。天子親往，乃嘗魚，先薦寢廟。冰方盛，水澤腹堅，命取冰，冰以入。令告民出五種①，命農計耦耕事②，修耒耜，具田器。命樂師大合吹而罷③。乃命四監收秩薪柴，以共郊廟及百祀之薪燎④。
【注釋】
①五種：五穀之種。
②耦耕：古時耕地要二人共同操作，所以稱作「耦耕」。
③罷：一年的學樂之事到此結束。
④薪燎：高誘注《呂氏春秋》曰：「薪燎，聚薪與柴，置璧與牲於上而燎之，升其煙氣，故曰『以供寢廟及百祀之薪燎』也。」
【譯文】
這個月，命令漁師開始捕魚。天子親自前去，嘗魚之前，先進獻給宗廟。這時候冰凍得最結實，河湖凍得又厚又堅實，命令取冰塊，放入冰窖收藏。命令農民選出五穀的良種，命令農民計劃耦耕之事，修理耒耜，準備農田器具。命令樂師舉行各種樂器的大合奏演出，結束樂事的學習。命令四監按常規徵收薪柴，用來供給郊祀祭天、祭宗廟及各種祭祀要燒焚璧玉與犧牲進行燎祭的所需。
是月也，日窮於次，月窮於紀，星回於天①，數將幾終②，歲且更始，專而農民，毋有所使。天子乃與公、卿、大夫共飭國典，論時令，以待來歲之宜。乃命大史次諸侯之列③，賦之犧牲，以共皇天、上帝、社稷之饗。乃命同姓之邦共寢廟之芻豢。命宰歷卿、大夫至於庶民土田之數④，而賦犧牲，以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者，無不咸獻其力，以共皇天、上帝、社稷、寢廟、山林、名川之祀。
【注釋】
①「日窮於次」三句：去年的季冬之月，日次於玄枵，日、月會於玄枵，現在已運行一年，又重新會合在玄枵。星，二十八星宿也經歷了一周，從下月開始，又為「昏參中，旦尾中」。紀，會合。
②幾：近。
③次：排列。列：大小等級。
④歷：排次。
【譯文】
這個月，太陽運行到最後的位置，月亮運行到最後和太陽會合的位置，星宿在天上也繞了一圈，一年的日子將終了，新的一年就要開始，讓農民專心農耕之事，不要支使他們干他事。天子與諸侯、卿、大夫共同制定國家典章，討論與四時相諧和的政令，準備安排來年更為妥帖相宜的政事。命令太史排列大小諸侯的位次，徵收祭祀用的犧牲，用來供給皇天、上帝、社稷之神靈享用。命令同姓的諸侯國提供祭祀宗廟的犧牲。命令小宰按順序排列從諸侯、大夫到百姓的土地數量，據此分別徵收犧牲，供給山林和名川的祭祀。凡是天下九州的百姓，無不都貢獻出自己的力量，來供給皇天、上帝、社稷、宗廟、山林、名川的祭祀。
季冬行秋令，則白露蚤降，介蟲為妖，四鄙入保；行春令，則胎夭多傷，國多固疾，命之曰「逆」；行夏令，則水潦敗國，時雪不降，冰凍消釋。
【譯文】
如果在季冬施行秋季的時令，那麼白露就會早降，甲蟲成災，四面邊境的百姓進入城堡躲避戰亂；如果施行春季的時令，那麼懷孕的母獸、剛出生的幼獸多會受傷，百姓多有頑疾，這叫做「逆」；如果施行夏季的時令，那麼就有水災害國，下雪不能及時，冰凍消融。