離魂記 · 《離魂記》譯文
武則天天授三年,清河郡張鎰,因為任官職,安家在衡州。性情質樸好靜,很少有相知的朋友。沒有兒子,有兩個女兒,大的早早就死了;幼女名倩娘,端莊美麗,絕世無比。張鎰的外甥太原人王宙,從小就聰明機敏,長得也漂亮。張鎰一直很器重他,常說:「將來要把倩娘嫁給他。」後來各自長大成人,王宙和倩娘常常在暗中日日夜夜地互相思念,家裡卻沒有人知道實情。後來有幕僚中德才突出的前來求婚,張鎰答應了。姑娘聽了心中憂愁鬱悶,王宙也深為怨恨。假託說要到吏部候選,請求進京,家裡挽留他也留不住,便給了很多錢物,送他走了。王宙暗中恨恨不平,十分悲痛,訣別登船。黃昏的時候,船行至離山城幾里外的地方。將近半夜,王宙未能入睡,忽然聽到岸上有人急匆匆行走的聲音,不一會兒就到了船上。一問原來是倩娘光著腳跑來了。王宙驚喜若狂,拉著她的手問她從哪兒來。倩娘哭著說:「您對我如此深情厚意,我睡夢裡都體察得到。現在家裡要強行改變我的志向,又知道您深情不變,我想要用生命來報答您的恩情,所以從家裡逃出來跟您私奔。」王宙喜出望外,簡直樂得手舞足蹈。於是把倩娘藏在船里,連夜逃離,晝夜兼程,幾個月以後到達蜀地。住了五年,生了兩個兒子,跟張鎰斷絕了音信。妻子倩娘常常思念父母,流著眼淚說道:「我從前不忍辜負您的深情,不顧父女大義跟您私逃。從那時到現在已經五年,恩父慈母不能相見。天地之間,有什麼臉面立足?」王宙很同情她,就說:「咱們回家去,你不要難過。」於是一起回到衡州。到了衡州,王宙一個人先到張鎰家,為此事認罪道歉。張鎰說:「倩娘病在閨房中幾年了,你怎麼胡說呢?」王宙說:「現在就在船里。」張鎰大驚,趕緊派人察看。果然看見倩娘在船里,神色欣喜暢快,詢問來人道:「父母親大人都好嗎?」家人十分驚異,急速跑回去報告張鎰。屋裡的姑娘聽了,高興地起身下地,梳妝打扮,微笑著卻不說話,走出去跟船上來的倩娘相迎,一下子合為一體,身上的衣服都重疊在一起了。家裡人因為事情不合正統禮法,便瞞著外邊,只是親戚里有暗中知道的。以後四十年中,夫妻都去世了。兩個兒子都被州郡推薦,考取了明經或進士,官至縣丞、縣尉。玄祐年輕時常聽說這個故事,情節往往不一樣,有人認為根本沒有這麼回事。唐代宗大曆末年,碰見萊蕪縣令張仲,於是把事情的原委都講了出來。張鎰是仲的堂叔,而說得又特別完備詳盡,所以記下了這個故事。
【總案】 這篇小說記敘的是倩娘與其表兄王宙之間一段曲折動人的愛情故事。集中描述了倩娘離魂奔王之後的漂泊生活,反映了善良女子反對封建禮教、追求自由愛情的強烈願望。
倩娘與王宙從小在一起,青梅竹馬,情深意切。張鎰為攀附名門,執意將倩娘另嫁他人。倩娘決心反抗封建壓迫,追求自由幸福的愛情生活,以「離魂」的方式實現了自己的願望。作品充分肯定了廣大青年男女在反抗封建婚姻制度的鬥爭中表現出來的堅韌不拔的品格和忠貞不渝的美德。小說情節曲折,波瀾迭起;語言簡練,文詞華美,「與六朝之粗陳梗概者較,演進之跡甚明」(魯迅《中國小說史略》)。
南朝宋劉義慶志怪小說集《幽明錄》中有《龐阿》一篇,描寫石氏女對龐阿一見傾心,無由自達,遂精魂離體,常到龐阿家與其幽會。《離魂記》雖可能從《龐阿》受到啟發,但無論在思想深度上還是在藝術造詣上,前者與後者相比,都是更高一籌的。後世小說,尤其是《聊齋志異》中的「離魂型」故事,從《離魂記》受益頗多。