李白選集 · 烏棲曲[1]

姑蘇臺上烏棲時，吳王宮裏醉西施[2]。吳歌楚舞歡未畢[3]，青山猶銜半邊日[4]。銀箭金壺漏水多[5]，起看秋月墜江波[6]，東方漸高奈樂何[7]！ 【注釋】 [1]烏棲曲：六朝樂府《西曲歌》舊題。《樂府詩集》列於《清商曲辭》。梁簡文帝、梁元帝、蕭子顯、徐陵、岑之敬等均有此題之作，內容多寫男女歡愛。按《文苑英華》收李白此詩題為《烏夜啼》，誤。 [2]「姑蘇臺」二句：姑蘇臺，見《蘇臺覽古》注。烏棲時，指黃昏時。吳王，此指春秋時的吳王夫差（？——前四七三）。公元前四九四年，夫差打敗越王勾踐，勾踐獻美女西施求和。從此夫差驕奢淫逸，與西施晝夜飲酒作樂。據《述異記》卷上記載，吳王在姑蘇臺上「別立春宵宮，為長夜之飲，造千石酒鍾。夫差作天池，池中造青龍舟，舟中盛陳妓樂，日與西施為水嬉」。二十年後，勾踐舉兵復仇，吳國遂亡。 [3]吳歌楚舞：春秋時吳國與楚國疆域相接，都在南方，故此泛指南方樂舞。 [4]「青山」句：形容太陽下山時的情景，意謂整天作樂，不覺又到了黃昏。猶，一作「欲」。 [5]銀箭金壺：《河嶽英靈集》作「金壺丁丁」。我國古代的計時器，以銅壺盛水，水從壺底孔中緩緩滴漏。水中立一有刻度的箭，度數隨著水平面逐漸下降而變化，藉以標誌時間。又稱「銅壺滴漏」。 [6]「起看」句：謂一夜又到了盡頭。秋月墜江波，黎明前的景色。起，咸本作「趨」。墜，敦煌寫本《唐人選唐詩》作「墮」。 [7]「東方」句：東方漸高，東方漸曉。高，讀皜（hào），白，明，曉色。按漢樂府《有所思》：「東方須臾高知之」，與此同意。奈樂何，《河嶽英靈集》作「奈爾何」。此句意謂吳王日夜尋歡作樂，即使天亮，又對他怎樣呢！ 【評箋】 孟棨《本事詩·高逸》：賀（知章）又見其《烏棲曲》，歎賞苦吟，曰：「此詩可以泣鬼神矣。」故杜子美贈詩及焉。……或言是《烏夜啼》，二篇未知孰是，故兩録之。 胡仔《苕溪漁隱叢話前集》卷五：老杜《寄李十二白》詩云：「詩成泣鬼神。」元和中范傳正誌白墓云：「賀公知章吟公《烏棲曲》，雲此詩可以哭鬼神矣。」……古人作詩，類皆摭實，豈若今人憑空造語耶！ 王夫之《薑齋詩話》卷下：豔詩有述歡好者，有述怨情者，《三百篇》亦所不廢。……至如太白《烏棲曲》諸篇，則又寓意高遠，尤為雅奏。 又《古詩評選》卷一評蕭子顯《烏棲曲》「芳樹歸飛聚儔匹，猶有殘光半山日」曰：「第二句為太白奄有，遂成絶唱。」 又《唐詩評選》卷一：蠆尾銀鉤，結構特妙。總此數語，由人卜度，正使後人誤解，方見圈饋之大。「青山」句天授，非人力。 沈德潛《唐詩別裁》卷六：末句為樂難久也。綴一單句，格奇。 《唐宋詩醇》卷二：樂極悲生之意寫得微婉。荒宴未幾而麋鹿游於姑蘇矣。全不説破，可謂興寄深微者。胡應麟以杜之《八哀》雋永深厚，法律森然，謂此篇斤兩稍輕，詠歎不足，真意為謗傷，未足與議也。末綴一單句，有不盡之妙。 方東樹《昭昧詹言》卷一二：太白層次插韻，此最迷人，真太史公文法矣。 按：相傳李白初入長安賀知章吟讀此詩後，大為贊賞説：「此詩可以泣鬼神矣。」（見孟棨《本事詩·高逸》）則此詩當是李白出蜀後游蘇州登姑蘇臺遺址有感而作。當是與《蘇臺覽古》同期作品。唐汝詢《唐詩解》卷一二謂「此因明皇與貴妃為長夜飲，故借吳宮事以諷之。」非是。 全詩構思的特點是以時間為線索，寫出吳宮淫蕩生活自暮達旦、又自旦達暮不斷進行的過程。通過日暮棲烏、落日銜山、秋月墜江等富於象徵色彩的物象，暗示荒淫君王不可避免的樂極生悲的下場。全篇純用客觀敘寫，不入一句貶辭，但諷刺卻很尖鋭而冷峻深刻。李白的樂府詩和七言古詩，多雄奇奔放，縱橫淋漓，而此詩卻收斂含蓄，深婉隱微，成為李白樂府詩中的別調。 淮南臥病書懷寄蜀中趙徵君蕤[1] 吳會一浮雲，飄如遠行客[2]。功業莫從就，歲光屢奔迫[3]。良圖俄棄捐，衰疾乃綿劇[4]。古琴藏虛匣，長劍掛空壁[5]。楚懷奏鍾儀，越吟比莊舄[6]。國門遙天外[7]，鄉路遠山隔。朝憶相如臺[8]，夜夢子雲宅[9]。旅情初結緝[10]，秋氣方寂歷[11]。風入松下清，露出草間白。故人不在此，而我誰與適[12]？寄書西飛鴻，贈爾慰離析[13]。 【注釋】 [1]淮南：唐代開元時分全國為十五道，淮南道治所在揚州（今江蘇揚州），故此以淮南稱揚州。趙徵君蕤，徵君趙蕤。《唐詩紀事》卷一八引楊天惠《彰明逸事》：「（李白）隱居戴天大匡山，往來旁郡，依潼江趙徵君蕤。（蕤）亦節士，任俠有氣，善為縱橫學，著書號《長短經》。李白從學歲餘，去游成都。」徵君，對曾經被朝廷徵聘而不肯受職的隱士的尊稱。《後漢書·黃憲傳》：「初舉孝廉，又辟公府。友人勸其仕，憲亦不拒之，暫到京師而還，竟無所就。年四十八終，天下號曰徵君。」按：宋本題下有「淮南」二字，乃宋人編集時所加，以為作詩之地。 [2]「吳會」二句：宋本校：「一作萬里無主人，一身獨為客。」吳會，東漢時分會稽郡為吳郡和會稽郡，合稱「吳會」。後雖分郡漸多，但仍以吳會通稱兩郡故地。其地在今江蘇東南部、上海市和浙江北部。浮雲：喻遊子，此為自稱。其時詩人客游越州和蘇州後回到揚州，故云。魏文帝《雜詩二首》：「西北有浮雲，亭亭如車蓋。惜哉時不遇，適與飄風會。吹我東南行，行行至吳會。」潘岳《楊氏七哀詩》：「人居天地間，飄若遠行客。」二句即用其意。 [3]「功業」二句：莫從就，無所從而不得成就。歲光，歲月時光。奔迫，奔走催逼，形容歲月逝去之迅速。 [4]「良圖」二句：良圖，指美好的志向、政治抱負。俄，頓時，頃刻。棄捐，捨棄。綿劇，延續加重。 [5]「古琴」二句：以琴、劍的虛藏空掛放置不用，喻己才能抱負無法施展。 [6]「楚懷」二句：宋本校：「一作臥來恨已久，興發思逾積。」奏，宋本作「秦」，繆本改作「奏」，今據改。一本上句作「楚冠懷鍾儀」，是。《左傳·成公九年》：「晉侯觀于軍府，見鍾儀，問之曰：『南冠而縶者，誰也？』有司對曰：『鄭人所獻楚囚也。』使稅之。召而弔之。再拜稽首。問其族，對曰：『泠（伶）人也。』公曰：『能樂乎？』對曰：『先父之職官也，敢有二事？』使與之琴，操南音。……公語範文子，文子曰：『楚囚，君子也。言稱先職，不背本也；樂操土風，不忘舊也。』」杜預註：「南音，楚聲。」此謂鍾儀戴南冠奏南音表示對楚國的懷念。莊舄（xī）：《史記·張儀列傳》：「越人莊舄仕楚執珪，有傾而病。楚王曰：『舄故越之鄙細人也，今仕楚執珪，富貴矣，亦思越不？』中謝對曰：『凡人之思故，在其病也。彼思越則越聲，不思越則楚聲。』使人往聽之，猶尚越聲也。」此處用二典表示自己思念故鄉。 [7]國門：故鄉；指蜀中。李白《早春於江夏送蔡十還家雲夢序》：「海草三緑，不歸國門。又更逢春，再結鄉思。」 [8]相如臺：西漢文學家司馬相如的琴臺，遺跡在今四川成都市。 [9]子雲宅：西漢文學家揚雄，字子雲，其宅故址在今四川成都市。 [10]初結緝：宋本校：「一作如結骨。」按結緝當作「結縎（gǔ）」，鬱結不解之意。王逸《九思·怨上》：「佇立兮忉怚，心結縎兮折摧。」《漢書·息夫躬傳》：「涕泣流兮萑蘭，心結愲（gǔ）兮傷肝。」本作「結絓」，屈原《悲回風》：「心結絓而不解兮，思蹇産而不釋。」「縎」、「愲」並為「絓」之通假字。 [11]寂歷：蕭瑟，冷落。《文選》卷三一江淹《雜體詩三十首·王徵君〈養疾〉》：「寂歷百草晦。」李善註：「寂歷，凋疏貌。」 [12]「故人」二句：不在此，一作「不可見」。而我，一作「幽夢」。誰與，咸本作「與誰」。誰與適，與誰適。適，合。 [13]「贈爾」句：謝靈運《南樓中望所遲客》詩：「路阻莫贈問，云何慰離析？」爾，你；第二人稱代詞。離析，離別分散。析，一作「拆」，據他本改。 按：這是李白出蜀後唯一的一首寄蜀中友人的詩。李白《上安州裴長史書》云：「曩昔東游維揚，不逾一年，散金三十萬。」此詩當作於開元十五年（七二七）秋天游吳會後回到揚州時。其時黃金散盡，功業無成，加之貧病交迫，因而思鄉寄友，情懷潸然。