量處輕重儀

二卷。唐代釋道宣撰。《量處輕重儀》作於唐貞觀十一年 (637),乾封二年(667)重修。在自序中,詳明亡五眾物量處輕重。立制聽二門,制門分三,謂三衣坐具灌水袋。聽門分四,稱之為百一諸長糞掃衣,檀越施亡五眾物。在明亡五眾物中,更張十門。即:制人僧余處不得,封亡者分法不同,同治共財不同,囑授是非,負憤還否,定物重輕,具德賞勞,分物時節,正分加法,雜明受物。此儀專詳斷割重輕之條,細明十三之別。即:一、僧伽藍,二、屬僧伽藍園田果樹,三、別房,四、別房物,五、瓶瓮斧釜燈台,六、重物,七、床褥,八、氍毹,九、守僧伽藍人,十、車輿,十一、澡灌、錫杖、扇,十二、雜作器具,十三、衣缽坐具緘筒。其物品重輕,均依位次就人,使其物用有據,法規遵行。四科條理有:一、局限常住僧物,二、四方常住僧物,三、四方現前僧物,四、當分現前僧物。卷末以儀門作結,依類廣釋。大意有:一、制令畜物人輕,告明僧人不宜以物質為重;二、制不令畜物人重,說明萬法皆空,貴在人修善法;三、聽開畜物通輕重,明示以儀之規,分曉畜物輕重,安份守己,聽法自便。在收諸類中,以三例分之,即:一、性輕性重,二、事輕事重,三、用輕用重。此儀劃清了對待精神與物質的佛家立場和觀點,「於是迷悟兩開」;規定了成文義理,使「明乎此者,庶可以執物案文」;明示了物品輕重以位就人,使之僧舉有據遵行,「足鏡規猷」。其具有很大指導作用和深遠影響。現有天津刻經處刻本。