鎌倉戰神源義經 · 蛭小島
１
伊豆半島位於東海岸，由於陽光普照，因此農產豐盛，草木繁茂，出現了很多豪門大族。
在東海岸的伊東，有個叫祐親的武士。他的祖先自稱是藤原氏，世代開墾這一帶的海岸、盆地、山田。到了祐親這一代，已經成為伊豆國內數一數二的大地主。
附帶一提，在律令國家中，以土地國有為原則，不准私人擁有土地，可是，現實中卻有很多規避這項規定的方式，例如「莊園」。地主們為了保護自己開墾的私有地的權利，紛紛儲備私兵，學習武術，訓練男丁，成為這個國家的新階級──「武士」。他們後來不只是自衛，還奉承中央的掌權家族，要他們當保護者，利用政治上的優勢來保護自己的私有領地。
這些保護者就是源氏、平家。
伊東祐親本來也是受源氏保護的，他跟源氏掛勾，可是，源氏崩潰後，他改投效平家，尊平家為首領，全力服侍。
※※※
只能說武家很可憐。
在自己的家鄉是大財主，過著傲人的生活，可是一來到京都，卻被權貴之家當男傭人看待，做一些跑腿的差事，而且上京都的經費要自己出，做差事沒有工錢。不僅如此，相反的，還要帶金銀或鄉下的產品來京都獻給權貴，如此才能使他們默認自己的開墾地是私有地。
「大番」這種工作，就是武士們交替到京都擔任警備，當然，旅費和住宿費都要自付。擔任大番的期限是三年，所以這項負擔相當驚人，結束三年的大番後，大部份的在鄉武士都家財一空。
「我自己工作得來的田地，竟然不是我私人擁有，這世界竟然有這麼不合理的事！」
有些年輕的武士暗中不滿。但也有些年老的保守武士，仍小心翼翼地諂媚中央權勢，討好平家。
伊東祐親屬於年老的保守武士這一類。他渾圓的頭頂剃光了頭髮，一副出家打扮，這也是京都貴族們的流行。
不僅如此，祐親還追隨流行建造了寺院，那是棟位於伊東莊裡岡區中的釋迦堂。釋迦堂上方的丘陵地有座伊東館，占地廣大，館內花圃種著梅、桃之類的植物，吸收著燦爛的陽光。
在桃花盛開的季節里，伊東祐親輪完京都大番的工作，回來了。
「京都也很好，不過，還是自己家好。真懷念從這裡看到的海邊景色！」
祐親在主屋的走廊上舒服的坐著，大聲詠嘆。他的妻子坐在一旁。
「有沒有甚麼特別的事情？」
「該從哪裡開始說呢？」
他的妻子是繼室。她怪異而意味深長地微笑著，卻不說話。
遠方的武士、附近的豪族、親戚等陸續來探望他，漸漸的，天色暗了。
第二天，他巡視整個府邸。他穿過小冠木門，進入花圃，只見在桃木林里，有個兩歲的幼兒正在玩耍。
「沒看過這孩子！」
他走近幼兒，一旁有個照顧幼兒的老傭人，是祐親三女的乳母。老傭人一看到祐親，狼狽的抱起幼兒，一翻袖子就逃走了。
祐視詢問妻子：
「我看到一個眼生的幼兒在院子裡玩，那是誰家的孩子？」
「啊！你發現了嗎？」
他的妻子似乎已經等了很久似的，開始說明事情經過。真是令人驚訝的事實。祐親有三個女兒。最大的兩個已經嫁人了，長女嫁給號稱相模三浦半島王的三浦義澄，次女嫁給同族的工藤祐經，由於感情不合，後來又嫁給住在后土肥的土肥彌太郎。只有第三個女兒八重姬未婚。
然而，八重姬在祐親不在家時未婚生子，而且生了個男孩，取童名為「千鶴」。
「是……是誰半夜來私通呢？」
「是放逐在蛭小島的那個人。」
「啊！」
膽小的祐親差點昏倒。在平家當權的時代，這可是最嚴重的大事。伊東家的女兒生了源氏的嫡系後代，這不只是單純的生理變化，而是嚴重的政治問題。
「到底該怎麼辦？」
祐親抱著頭，搖搖欲墜。那個問題男子，就是住在山的另一邊的流放者源賴朝。祐親在不知情下成為賴朝的岳父，當了那孩子的外祖父，變成跟平家敵對的人。
２
幼兒的父親賴朝住在蛭小島的流放地。
雖名為小島，卻是位於原野上狩野川流域的低濕地，放逐地就在原野稍高之處，附近有很多水蛭。由於水流湍急，所以不能種田，長滿了茂密的蘆葦。
賴朝自十四歲就被放逐到此，無以維生，本來早該餓死、凍死，可是仍有人同情他，為他送來寢具或飯食。
那是個叫比企尼的女人。
她住在武藏比企，是比企掃部允的妻子，從前是賴朝的乳母。這個尼姑可憐賴朝的遭遇，遠從武藏送米來給他，支撐著賴朝度過了二十年。
住在伊豆的人們竊竊私語談論著這個流放者：
「舉世無雙的源氏！」
世上再也不會出現像他這樣的人了吧！人們雖然不關心他，但還是有不少重情義的人，前來照顧這位放逐者的日常生活。如比企尼的女兒與女婿安達藤九郎盛長夫婦，甚至還專誠住到放逐處附近，幫賴朝洗衣煮飯。
賴朝的幸福源於他的容貌。他膚色白皙，眼神清澈，京都恐怕也很少人有他那種貴族氣的臉孔吧！
「果然跟這附近的人不同，比不過他的血統。」
人們非常尊敬地瞻仰著他，見過他的人都因他的容貌而感動。他說話不急不緩，聲音深沉，平常很文靜，只有在讀經時才張開嘴。他讀經的聲音，清新得連僧侶也不及。
此外，這年輕放逐者讀經的份量也為人所不及──每天心經十九卷、觀音經一卷、壽命經一卷、毘沙門經三卷、藥師咒二十一反、尊勝陀羅尼七反、毘沙門咒八反，還有南無阿彌陀佛佛號一千一百遍。
別人若問他，他就回答：
「我是為亡父念的。」
念佛千遍是為了要替亡父超度，另外的一百遍則是為了跟義朝一起死去的鐮田正清。為父親念經理所當然，可是，為死去的臣子念了持續十幾年的百遍南無阿彌陀佛，可就不尋常了。
「不愧是武家首領的孩子，對人這麼好。」
大家議論紛紛，推崇這位放逐者。即使同為貴族，公卿貴族對旁人很冷淡，尤其目中無人；武家貴族則相反，對人情深義重。也就因為這份情意，才會使各地武士慕名投靠，因而勢力擴大到成為武士的首領。重情義與心地善良，正是成為武家貴族的最大資格。而這位放逐者沒有經過學習，就具備了這些特質。對武家有好感的人不禁認為：
「不愧是具有武家血統的人。」
（有朝一日要起義時，幫鐮田正清讀經的效果就會出現了。）
屆時人們會認為賴朝是個值得信賴的人，而聚集在他麾下吧？由於誦經受到很高的評價，很自然的，賴朝必定也發現了這種效果。
他還有一點很吸引地方上的有心人士，亦即他的教養，不過，應該說是「對教養的憧憬」更為適當。
這位放逐者很好問，非常尊敬當地有教養的人，而且很謙虛的向他們請教。他常常去拜訪伊豆的權現僧人專光房長暹，或箱根權現別當【註：僧職之一】的弟弟永實，他們都是這位流放者有力的擁護者。
賴朝繼續過著這種生活。
「那個放逐者不會有甚麼隱情吧！」
在京都六波羅的平家役所里，眾人這麼想著。這個年輕人每天過著誦經的生活，簡直就已經變成僧侶了，根本不可能叛亂。
可是，六波羅被騙了。賴朝自放逐伊豆以來，片刻不忘復仇，證據就是這十幾年來，他每個月都會收到三次從京都送來的秘密書簡，也可稱之為「平家情報」。
發信人是宮廷里的官差三善康信，隸屬於中宮大夫的下級官吏。
中宮目前是清盛的女兒德子，她是高倉帝的皇后，生下了安德帝。為皇后工作的就稱中宮職，之下有大夫。三善康信擔任大夫的副官。
賴朝的乳母──除了前面提及的比企尼之外──還有另外三個人，三善康信就是其中一個乳母的外甥，他跟賴朝只有這麼一丁點關係。這麼一位關係淡薄的人，在十幾年裡持續每個月寫三次信給賴朝，也許可說他人格有點問題吧？他是個個性執拗的人，但也表示他對伊豆「舉世無雙的源氏」之將來，有很高的評價吧？只要平家還處於全盛時期，他就會被壓制在下出不了頭，他想將自己的命運賭在賴朝的將來之上。於是，他自告奮勇擔任間諜，暗地裡持續努力著。
（似乎有某種價值，值得別人把命運賭在自己的血統上。）
每天過著讀經生活的放逐人，一定會嚴肅地這麼想吧？
關於平家的秘密或內情，三善康信的情報相當豐富。沒有任何職務比康信的工作更適合搜集資料。中宮的侍女很饒舌，加上平家公卿們來時也會講很多事情，所以賴朝每個月有三次可以從信里得知清盛的動靜，也能夠知道朝廷或社會上的人怎麼看待平家。
賴朝當然有心叛亂。
※※※
可是，他沒有兵力。
（怎麼辦好呢？）
他每天都在思考著。
而且，一直在放逐地生活著的肉體也成熟了。他沒有妻子及婢女，遺傳自父祖的多情血統，使他狂熱的愛慕著女人。可是這個意志堅強的男人，把愛慕女人的心也放進叛亂計劃中。
他決定引誘豪門巨族的女兒，讓對方生下自己的孩子，藉此拉攏跟豪門的關係。
「一定要這麼做！」
有個智者這麼說服他。此人是由京都放逐而來的大和判官代邦通，原是個畫師，他也是個愛拍馬屁的人，在京都時更是權勢家族的走狗，陪伴他們吃喝玩樂。後來因為一點小小的口舌之禍，被放逐到伊豆，從此不時出入賴朝這放逐者的家，說些笑話慰藉賴朝的無聊生活。
「因為佐殿（賴朝）很剛硬。」
他再度嘲笑個性耿直的賴朝。從日常生活中來看，賴朝溺愛著邦通，簡直到了不可思議的地步。
「在下因為有狐臭，所以才被放逐。」邦通常常這樣講。
幫平家公卿跑腿時，他也暗中偷闖進公卿的情婦家裡，在陰暗中正想要逞其欲望時，因為狐臭而使對方發現有異，東窗事發，終於被逐出京都。
對男女情事的每個細節，賴朝都是聽邦通說的。邦通有拍馬屁者特別的嗅覺，他看出了賴朝的復仇之心。
「一定要利用伊東祐親入道的女兒。」邦通對他如此竊竊私語。
他幫賴朝找到了門路，而且近在身邊。
伊東祐親的次男以下，有個叫祐清的弟弟，還沒有繼承權。祐清很景仰賴朝，他瞞著父親，常常前來蛭小島放逐處。他後來娶了賴朝乳母比企尼的女兒──也就是在賴朝身邊的安達藤九郎盛長的妻子之妹。
「一切就交給我邦通來辦吧！我是愛情專家。」
畫師這麼一說，賴朝就微微點頭。
「微微點頭」是賴朝的習慣。他從不明白表示自己的意思，只要周圍的人獻計，一有中意的計策，他便微微點頭。
「佐殿總是不出聲，真有大將之風。」
畫師邦通曾對藤九郎盛長談到賴朝的習慣。
邦通和盛長、伊東家的祐清商談後，準備了一桌酒菜，還寫了首情詩給八重──當然是邦通代筆，他本來就是在京都混日子的人，任何情況的詩都會寫。
他們等待著祐親入道上京都輪大番的日子。祐親終於出發了。
有一天，邦通對賴朝說：
「佐殿，我陪你去。」
趁天還沒亮，他幫賴朝溜出放逐者的屋子。
到東海岸的伊東，至少有二十五、六公里。沿著狩野川往上遊走，在河川盡頭爬上伊豆半島的主山脈，再從柏頂下到山的另一邊。
賴朝這時才看清相模灘。下了柏頂到達平原後，便進入伊東莊，入口在森林裡。
地方上稱此地為黃昏森林，邦通帶賴朝來到離森林稍遠之處，指著東邊的山丘說：
「那座府邸就是祐親入道的家。」
「現在要去嗎？」
「怎麼可以！」
邦通拉起賴朝的袖子，再度進入森林裡，引他到林中一棟簡陋的房舍。這是伊東家的森林小屋，祐親在森林裡打野豬時安置隨行人員的地方。不知道是不是邦通早已準備好，一進去就看到裡面的房間有屏風及寢具。
賴朝一直在大樹下等待夜晚的來臨，然後重新回到小屋裡。邦通告訴他，這是求歡的程序。
一打開門，屋裡有個婢女。
──這邊請。
婢女拉起賴朝的袖子。賴朝讓她帶領著，走入黑暗中，進入早已準備好的房間內。
裡面已經燒起了香。
「我是兵衛佐。」賴朝小聲地說。
他暫時隱瞞身分，然後欺身沒入黑暗裡。他馬上觸摸到一團柔軟的東西。
（這是女人的哪個部位呢？）
賴朝冷靜的想判斷這種觸覺。
一切都必須在黑暗中進行，看不到對方的臉和身體，賴朝只能用手掌的觸感去了解對方。對方一直忍受著賴朝越來越激烈的撫觸。
（就是他！）
祐親的三女這麼想著。
儘管他是個放逐者，可是畢竟是源家嫡系，對她來講，簡直就是高不可攀之人。這女孩也跟同時代的所有日本人一樣，是個血統崇拜者，對血統的崇拜可以轉變成愛慕之情。
女孩在黑暗中感到很幸福。自從聽哥哥提起這件事，她就說服自己──這是最幸福的事了。這位有尊貴血統的年輕人，因為偶然流落成為放逐者，才會垂青像自己這種鄉下武士的女兒。
不過，賴朝正想著別的事情。女孩的手肘、膝蓋都像被綁住般僵硬，似乎沒有要迎接他進入的意思。賴朝有股絕望的心情。
（怎麼辦才好呢？）
賴朝必須冷靜。他歪著頭，漫長地思考著男人的問題。他想起了邦通教過的方法：若面對技巧高超的女人當然沒用，可是，若是向處女求歡，就必須愛憐地撫摸胸部附近，然後女孩就會發癢，伸手到胸前想要擋開，手肘因而會抬高，膝蓋就會自然張開。
賴朝照著邦通的話進行，女孩果然出現如邦通所說的反應。賴朝抱著女孩，喘著氣，氣息雜亂，將放逐者的種子灌注到她體內。
賴朝在黎明前離去，隔幾天後再度前來，然而都是在黑暗中。
「讓我能有一次留到早上吧！我想看那女孩的臉。」他向邦通說。
可是畫師不同意。他說，在濃情蜜意中，自然想看女孩的臉，可是不讓臉曝光，是對良家婦女的禮貌。
「就像比賽弓箭，也要遵守禮儀。」
邦通表示，戀愛也有規定的禮儀。他似乎想讓賴朝學會貴族式的愛情禮儀。
做法之一，就是在相見後的第二天送上一封信，寫些「分別多悲哀……」之類的詩句，由邦通代寫，並負責送信。
賴朝並不抗拒這種作法，他相信邦通所說的，隨著對戀愛程序的熟稔，也會磨練出一股貴族氣質。賴朝必須先讓自己成為一個優雅的貴族。他知道，光是貴族的氣質，就能夠迷惑鄉下人，使他們仰慕他，甚至迷戀他，肯為他犧牲生命。
過了一年，事情起了變化。
女孩懷孕了，生下一個男孩。賴朝欣喜若狂，可是也有一絲不安。
「祐親入道從京都回來後怎麼辦？」
他擔心著這件事。
而且，賴朝多少有點悲哀。只在黑暗中抱著女孩，連她的臉都沒看到，女孩就懷孕了，從此不能再來黃昏森林。即使小孩生了，他也無法前去伊東館，沒見過孩子一面，也不能給母子倆甚麼，只能給孩子一個叫「千鶴」的童名。
「這樣就好！」邦通斷然說道。
千鶴即將成為源氏的正嫡長子，乃歷代相傳的盔甲「源太產衣」的繼承人，現在雖然身世飄零，可是一出生就獲得成為六十餘州統帥的資格。即使放逐者賴朝無法給他甚麼，可是卻給了他血統。這麼大的贈禮，對伊東家和那女孩而言是最寶貴的。
這是邦通的看法。
「應對諸事要從容不迫，這樣才合乎你的血統。」邦通告訴賴朝貴族的做法。
然而，祐親入道回來了。
（怎麼辦呢？）
身在蛭小島的賴朝，派身邊的附庸偷偷越過主山脈，去打聽東海岸的動靜。
然而，結果卻與他期待的不同。
祐親入道根本是個膽小鬼，一聽到在花園玩的是源氏之子，立刻害怕得發抖。
「乞丐都比他好啊！」他喊著。
這句話透過祐清傳到賴朝耳中。
（我比乞丐還不如嗎？）
賴朝臉色發青的沉默著，他從來沒有受過這樣的侮辱。
祐親害怕平家對他起疑心，要是這件事情泄漏出去，就算去京都輪大番取悅六波羅政廳也沒用。京都的役所將會把祐親的莊園改寫成別人的名字，祐親將會被消滅。
「伊東家若也這樣就完了！」祐親呻吟著。
對祐親來講，當他不在家的時候，竟變成源氏的岳父，這是多悲慘的事情啊！在祐親生存的時代里，血統是最大的政治資本，即使他向京都傳送百萬句讚美平家的話，此時也沒有意義了。
祐親呈現狂亂狀態──這是傳到蛭小島的第一個消息。第二個消息對賴朝來講更為屈辱──祐親將女兒八重送給了住在伊東館的家僕江間小次郎。第三個消息則更加悲慘──
伊東莊裡有條叫松川的河流，上游有個被當地稱為「轟淵」的深淵，也稱為「山蜘蛛淵」。祐親命家僕將千鶴丟入那深淵中。
家僕們大概覺得孩子可憐吧！在經過鐮田村的來宮明神社時，便折了支社前的樟樹枝給孩子。千鶴拿著樹枝落入深淵，源氏的血脈消失了。
３
賴朝的奇妙之處在於遇到如此悲痛的事情仍不學乖，還繼續進行下一步計劃。
──京都話的「貴人無情」就是這樣吧？
在放逐處工作的賴朝仰慕者們，看到賴朝的神色一如平常，也感到相當戰慄。
其實，賴朝內心並沒有像外表那麼冷靜。他怨恨祐親入道，孩子被殺的悲哀及身為父親的屈辱感，別人是不會了解的。
然而，賴朝沒有將這些情緒表現出來，他像深淵般平靜。幾天後，他好像突然想到似的，對邦通說：
「北條也有女兒。」
連邦通都似乎難以理解賴朝的心理，他沉默著。一旁如佐佐木太郎定綱之類的仰慕者們，也都不禁露出恐懼的表情。
可是，他們都不認為賴朝不正常。
（不愧是賴朝！）
他們認為，畢竟是貴族，才會有這種反應。他們這麼想自然是因為看重賴朝。
「有！」
邦通大聲叫了出來。聲音之大，是為了甩開伊東慘事的印象。談論足以與伊東匹敵的豪門巨族之女，目前只會令人感到厭惡。
北條莊距離蛭小島只有數步之遙，天氣晴朗時，從放逐處就可以看到府邸周圍的森林。
這位北條氏是超越伊東氏的本國大名主。自平家將賴朝放逐伊豆以來，伊東、北條兩家一直被賦予監視的任務。
北條家毫無疑問的也是平氏。
但是，不是目前在京都得勢的清盛那個平氏家族，他們雖然都源於桓武平氏，可是自遠古時代就分支了，他們很久以前就成為伊豆的當地人，京都平氏並沒有把他們當同族看待。
古時候他們住在熱海的和田莊，自數代以前才移居到北條，在狩野川流域開闢許多良田，廣建莊園。
北條氏之主名叫北條時政，他不像伊東祐親那樣鋒芒銳利，怎麼看都像尋常百姓家的老爺，十分遲鈍，有時讓人搞不清楚在想甚麼。
（那個老爺不好對付。）
連邦通都對他敬而遠之。不過，邦通對祐親之事判斷錯誤，所以也不便再說甚麼，只奉承著賴朝的意思。
「北條家有兩個成年的女孩，我去調查一下她們的美醜。」
此時，賴朝已經面臨必須親身前往北條館的處境──
伊東祐親覺得事情沒有解決，他想乾脆殺了賴朝，將首級送到京都。
殺死平家的罪人自然不會被定罪，反而還會受到六波羅役所的稱讚吧？說不定讓賴朝活命反而令人起疑。
祐親派出刺客集團。
緊急向賴朝通風報信的是祐清。
到了夜晚，賴朝的隨從們機警迎戰，與北條家交好的藤九郎盛長，緊急拜託他們讓賴朝暫時躲避一下。
放逐處只留下佐佐木定綱，他學賴朝發出誦經聲，繼續敲打著木魚。伊東的手下闖進來的時候，定綱打算當賴朝的替身。
邦通從馬廏牽出駿馬大鹿毛讓賴朝騎上，由他牽著往北條逃去。
主人時政此時不在北條館中。
伊東祐親回來後，就換時政去京都輪大番。
北條家由其妻與長子宗時留守。
「請過來吧！」
北條家毫無異議地接受了賴朝，但不是因為對賴朝有好感，而是因為有人情相托。這是東海到坂東一帶武家的作法。
他們給賴朝兩棟獨立的房子，賴朝住進有稻草屋頂的那一間，邦通、盛長夫婦則住木板屋頂的另一間。
「我在圍牆那裡看到他女兒了。」
邦通說這句話的時候，是住進北條館的第三天。
仔細問清楚才知道，前妻生的是長女，繼室生的是次女。論容貌，則是前妻之女比較美麗。
※※※
北條家子嗣眾多。
男孩子中，已經行成人禮的只有宗時，其他的兒子中，義時是較為後人所知的。按照成人禮後的名字來看，還有三男時房、四男政范，加上二十一歲的長女政子。府邸內共有十一個兄弟姊妹，那種吵鬧，可真是非比尋常。
當然，大家都會談論賴朝，可是，會把住在另一棟房子裡而且事實上見都沒見過的放逐者，當作年輕人來看待的，就只有政子和妹妹。
一天早上，妹妹來到政子房內，說自己昨天晚上做了一個夢。
「半夜嗎？」
「是黎明的時候。」
「甚麼夢？」
政子心跳急速。她想，妹妹是不是也愛上了住在別屋中的放逐者呢？否則，不可能有起床後還令她這麼在意的夢。
「你說看看，我幫你卜個吉凶。」
政子的性格比較奇特，她喜好學問，愛讀用漢字或假名寫的書，熟悉歌學或故事。可以說由於對文字的過度偏好，而延誤了她的婚期。她身為北條家的長女，又有美麗容貌，不可能沒有人來提親。可是，政子討厭那些連自己的名字都不會寫的當地武士。所有的提親者她都不滿意，但因為她實在討人喜歡，時政也就任由她去。
然而，蛭小島的放逐者來到了這座府邸。
以前政子就聽說過賴朝在蛭小島的生活起居情況，十分仰慕他的京都式高雅氣質，可是，以北條家的女兒跟放逐者的身分，在當時的社會中根本不可能結親事，所以她也死心了。但現在這個放逐者來到了自己家中。
她的思慕之情帶著很強的現實意味。雖然還沒看過賴朝的臉，可是早晚讀經的清亮聲音，總會隨著風飄送過來。
就在這時候，妹妹說她做了個夢，說自己登上了一座很高的山嶺，把日月放進袖子裡，手上還拿著橘子枝。
「是凶夢嗎？」
政子沒有回答，拚命壓抑著內心的騷動。
她想到一個類似的故事──人皇十一代垂仁帝接受母后的意見，召進丹波主道命的五個女兒，其中四個進了後宮。他打算以後誰懷了皇太子，就冊立誰為皇后。長女首先懷孕了，生了一個男孩，即後來的景行天皇，她理所當然成為皇后，被尊為日葉醡媛【註：人名或神名】。傳說她懷孕時吃了橘子，所以，妹妹這個夢當然是吉夢，而且還是將來會生出掌權者的大吉之夢。
「橘子很重要，你確定拿著橘子枝嗎？」
政子的膝蓋向前輕挪。
「是的，我確定。」
妹妹因政子的語氣而害怕，以為是個凶夢。
（是吉夢！）
然而，政子沒這麼說，反而告訴妹妹是個大凶夢。妹妹簡直嚇破膽了。
「本文上記載，」政子端正面容，使她的話語帶著權威：「吉夢三年不告人，凶夢七日不告人。你知道是甚麼意思嗎？」
「我不知道！」
「意思是說，如果是凶夢，在七天內跟別人說的話，就會遭災殃。無論是死亡或大病，你會遇到大事。」
妹妹非常害怕。
「姊姊，有沒有辦法解除呢？本文上有寫嗎？怎麼樣才能免除災禍呢？」
「這個嘛……」
政子思索著，她想出了一計，但不是解救妹妹的計策，而是幫自己開運的方法。
「本文上說夢有轉移法，也就是賣給別人，這樣就可以免除災禍。就讓我來買吧！」
妹妹十分驚訝，她猶豫著，如此一來，姊姊不也會遭遇凶夢的災殃嗎？政子笑著說道：
「夢經過買賣後，雙方都不會遭遇災禍。你要賣嗎？」
「要！」妹妹喊著。
政子點點頭，在自己的衣物中選了一些昂貴的給妹妹──北條家世代相傳的唐鏡一面，以及一襲外衣。她並不覺得可惜，反而覺得若不用身邊最昂貴的東西來買那個夢，夢中暗示的偉大事情，就不會變成現實。
※※※
邦通繼續鑑定兩名女子。
「就決定長女政子吧！」
長女容貌好，性情也活潑。然而賴朝反對，認為次女比較好。
「妹妹比較好嗎？」
邦通不懂，妹妹雖然比較文靜，可是相貌平凡，怎麼看都不覺得比姊姊出色。
「女性要活潑才好！」
他舉出京都顯貴們的喜好──若不是讓人覺得活潑有精力的女人，就沒有努力追求的意義與價值。
「不！次女好。」賴朝頑固地說。
（這個人看來還不了解女人。任何人來看，一定都說政子比較好吧？）
邦通於是詢問賴朝的理由。
理由只有一個：長女是前妻所出，次女是繼室之子。賴朝是沒有愛情的。
一切都是為政治。前妻之子，已經有了伊東家女兒八重的前車之鑑。八重如果是繼室所出，繼室會因為疼愛女兒而加以袒護，他的兒子就不會被殺，這段戀情也就不會到了破鏡難圓的地步。聽說是入道的繼室慫恿他那樣做的。
「原來如此，您不愧是深謀遠慮。」
邦通很佩服賴朝的思考方式。
賴朝不會只顧自己的感情或喜好。邦通突然覺得，這個放逐者只要運氣夠，搞不好可以一取天下。他於是斷然放棄自己的建議。
「那就找妹妹吧！」
邦通才思敏捷，他毫不可惜地撕掉要送給政子的情詩，馬上拿起筆，在腦中想著次女的模樣，立刻提筆寫下適合次女的情詩。
負責送信的是比企尼的女婿安達藤九郎盛長。藤九郎是弓箭高手，教導北條家的少年們箭術，因為這層關係而負責送信，不過，他並不是適合這種工作的男人。
他有自己的想法，他覺得先前賴朝對邦通的說法很愚蠢。
（當然是政子比較好！）
以外表看便是如此。賴朝沒看過她們兩人的容貌，所以才會有那種深謀遠慮的前妻繼室決定論，可是他判斷錯誤，北條家的繼室是個對人十分溫柔善良的女子，不像伊東祐親的繼室。
藤九郎盛長半途坐在府邸內的樹蔭下，偷偷打開信盒一看，幸好沒有寫收信人的名字。
他立刻發揮了坂東人特有的頑固，斷然決定，一定要把這封信送去給政子。
藤九郎開始行動，把信送到政子手中。
「這是佐殿送給你的。」
他一說完，立刻跑進樹叢。政子打開信盒──
裡面有首情詩。她開始讀著，覺得自己像京都深閨內的貴婦人。
（不愧是源家嫡系的子孫。）
政子不是陶醉在愛情里，而是陶醉在這份愛情的高貴氣氛中。
在伊豆這種鄉下地方，有誰會製造如此的氣氛呢？政子長久以來的希望就快實現了，她有種奇怪的感覺：也許是那個吉夢促成的。
（一定是這樣！）
做了橘夢的人會生出帝王，而政子買下了那個夢。
（如果不買下那個夢，現在打開信盒的人應該是妹妹吧？）
政子這麼想著。
幾年後，政子知道了賴朝當時的顧慮和藤九郎盛長的獨斷獨行，更覺得買夢之事實在奇妙。
政子立刻拿出筆錄的古詩抄本為字帖，作了一首回應賴朝的詩。
幾天後，賴朝悄悄來到政子的房間。政子十分大膽，跟京都女子不同，她燈火通明等著賴朝到來。
她請賴朝坐在座墊上，然後欠身鄭重的自我介紹。她的冷靜，實在令人無法相信她是處女。
「我是本府的長女，叫平政子。」她對前來私通的賴朝堂而皇之地說。
賴朝迷惑了。這與邦通告訴他的那些京都公卿、殿上人的例子完全不同，也許是坂東作風吧？
（這種時候，該怎麼辦才好呢？）
賴朝於是微微一笑，答覆她的自我介紹。
政子很滿意賴朝的高雅丰采，覺得跟她想像的完全一樣。
她直視著賴朝，不斷的想要感受賴朝的貴人氣息。可是，她的模樣使賴朝根本無法往情慾上聯想。
她像少年般揚起眉毛，用凜凜威風的表情看著賴朝。
「你喜歡聽甚麼樣的故事呢？」賴朝問了類似的話。
「平治之亂的故事。」政子立刻回答。
賴朝的父親義朝被打敗後，逃出京都，在尾張被殺，賴朝則被逮捕──政子纏著要他講這個故事。這真是個非常不適合在談戀愛時提出的話題。
「那是我才十三歲時的事……」
義朝在京都的亂軍中殺出一條生路，為了在關東東山再起，他想逃往東方。逃亡的一行人除了義朝，還有長子義平、次男朝長、三男賴朝，以及義朝的一名部下、乳母之子鐮田正清、佐度式部大夫重成、平賀四郎義宣等，總共只有八匹馬。
途中經過龍華，受到叡山僧侶的阻擋，好不容易才殺出重圍，可是次男朝長的左股被狠狠地射了一箭。
「很痛吧？」義朝邊跑邊問。
「一點都不痛！」朝長邊跑邊自己把箭拔起來。
「朝長當時才只有十六歲。」賴朝對政子說。
朝長到了美濃後，終於因為傷勢過重，無法繼續前進，甚至無法自殺，還祈求父親殺了他。
（不愧是源家的人！）
政子想像著當時令人戰慄的情景──
那時已是嚴冬，從近江到美濃的路上大雪紛飛。
賴朝走在前往近江的路上，白天的戰鬥和雪中的夜行軍，令他筋疲力盡，終於伏在馬上睡著了。
在馬鞍上迷迷糊糊的時候，他跟整隊人馬走散了，單人匹馬來到了近江守山的驛站。
當地人擋住他的去路。其中有個叫源內兵衛真弘的人跑了出來，想要抓住賴朝。當他拉住馬韁時──
「你不懂禮貌嗎？」
賴朝抽出「髯切」太刀，把源內兵衛的臉砍成兩半，突破重圍跑了出去。
「接下來有點像做夢似的，只記得零零碎碎的片段。」賴朝微笑著說。
他似乎不想提起父親在長田庄司的澡堂里被殺，以及自己在美濃關原附近被清盛的部下平宗清抓住的事。不過，這些事政子已經從別人口中聽說過，每個場面她都像看畫本般十分熟悉──當她對賴朝這麼說時，賴朝笑了：
「你是個甚麼樣的人？」
他越來越感覺到政子的特別之處，不禁也跟著興奮起來，講起長兄惡源太義平的軼事，以及他那豪華絢爛的武勇場面。
政子聽得入迷，兩眼發直。
（這就是源家啊！）
她不得不這麼想。
出現在賴朝故事中的源家人物，都是那麼勇猛，跟由父親時政那裡聽來的平家公卿面貌完全不同。
當賴朝驚訝地發現天色已白後，他站了起來。
「接下來呢？」政子天真地問：「說說你祖先八幡太郎義家的故事。我父親說過，東國武士的規章、對戰的方法、比賽弓箭的規則，全都是義家規定的，是真的嗎？」
「我也聽說好像是這樣。」
賴朝再度點頭，在早晨的陽光中回到別屋。
盛長的妻子在旁服侍完早餐後，邦通進屋來了。
「情況怎樣？」
邦通閉著一隻眼，意味深長的笑著，可是賴朝露出奇怪的表情。
「怎麼了？」邦通擔心得以為事情有異。
「那女孩不一樣！」賴朝略歪著頭回答。
邦通以為他指身體的構造。
「不可能的！女人的外貌縱使有天壤之別，可是脫下衣服後都是一樣的。」
「不是這樣！」
賴朝說明了一切。說到最後的八幡太郎義家之事時，邦通終於忍不住拍著額頭，拚命要壓抑住笑意。
（原來是喜歡聽武家故事啊！果然不同常人。）
不只如此，她面對賴朝的開朗、從容舉止等，都跟邦通知識庫中儲存的任何女性不同。
「邦通，你說的都是京都的女人。東國或坂東這類常與外界接觸的大名主之女中，應該會有這種人吧？」
「既然如此，面對鄉下的對手，作戰方式可就要改變了！」
「好啊！」
賴朝笑了出聲。看來，面對這個不尋常的女孩，還是不要接受邦通的指導，用本性相對比較好。
（第一次遇到有武家氣息的女孩。）
行動派，個性率直，無法以一般對美的標準來衡量，跟京都的女人完全不同。
（相當不同！）
賴朝對政子很有好感。仔細想來，邦通口中提到的京都女人，賴朝總有點格格不入的感覺。他覺得，政子沒有給他稍微碰觸小手的機會，就使自己度過了那麼快樂的時光，這樣的女人更能吸引他的心。
「女人也有很多種吧！」
邦通也不得不舉旗投降。
更讓邦通的女性觀整個崩潰的，是隔天晚上發生的事情。
那一晚，政子跑過院子，攀越圍牆，跑來賴朝屋裡。
（竟然是女人自己跑來！）
邦通猛搖著頭，退出賴朝的屋子。藤九郎盛長夫婦也各自穿上自己的草鞋，往別棟房子而去。
賴朝前一晚幾乎沒睡，在昏暗的燈光中與政子面對面，多少有點疲倦。可是政子的眼睛卻閃閃發亮，看不出已兩天沒睡覺。
到了半夜，賴朝終於疲倦了。他立刻付諸行動。
「政子，閉一下眼睛吧！」
賴朝一說，政子率直的馬上閉上眼。賴朝有點掃興，他站起來吹滅了燭台的燈。
賴朝的手碰觸到政子的身子。政子似乎早有心理準備，並沒有出現像伊東三女那種反抗的態度，自然的接受賴朝的身體。
伊東的女兒是屏住氣息，無法忍受賴朝的行動，但政子卻不同，她怕外面的人聽到，小聲的急喘著，可是偶爾仍發出尖銳的叫聲。
接下來，若照邦通的規矩進行，應該在床上講故事才是。可是，疲勞使雙方都忘了一切的規矩，賴朝好像打了一場仗似的睡著了，政子也同時入睡。
第二天早上，日上三竿之後，雙方才發現彼此的狼狽模樣。
政子睜開眼睛，靠了過來。賴朝驚訝於她的大膽放浪，再度拉過政子的身體。
（我已經達到對北條家的企圖了，不是嗎？）
他想。
※※※
這段期間，九郎義經逃離鞍馬，下到關東，正往奧州而去。他踏著自己的影子往前走，沒有同伴。