樂書要錄 · 《樂書要錄》PDF下載

樂書要錄 樂律學著錄。佚存三卷(原十卷)。唐元萬頃等奉敕撰。約成書於武后年間(684-704年)。 《樂書要錄》所佚存五、六、七三卷，主要論述了各種聲律問題。卷五就在各種生律方法進行詳解。其中包括「辨音聲」、「審聲源」、「論七聲相生法」、「論二變義」、「論相生類例」、「論三分損益通諸弦管」、「論歷八相生意」、「論七聲次第義」、「論每均自立尊卑義」、「敘自古書傳論聲義」、「樂譜」等章節。論述了有關聲音的起源;古代的生律方法;二變音(即變徵、變宮)的作用;各種樂器上的三分損益律的自然屬性;隔八相生產生的原因;音律的排列順序和使用左旋與右旋創造音階的方法;音的高低循環關係;五聲、六律、七音和樂器樂類的「八音」的具體內容;以及五聲理論同周易理論的關係等內容。作者以道家思想作指導，把聲音的產生同氣、道相聯繫，認為聲音是在無聲中產生的。說到:「華譚論曰:夫無聲者五音之祖，無形者萬物之君」。七聲則是出自自然之理，非由人所造。因此二變音是音樂中必不可少的音聲。「五聲互變經緯相成，未有不用變聲能成音調者也。」有清音則生濁音，有濁音則生清音，這就是宮生徵、徵生商的原理所在。作者用顏色漸變的規律和特點形象地比喻了月份交替和七聲相變的關係。認為音高而尊，音低而卑。並引用漢書的說法，認為商為言章，角為觸，宮為中，徵為祉，羽為宇。宮又為君，宮音調則麒麟在郊;商為臣，商音調則蒼龍在沼;徵音事，徵音調則尊貴有別，有徵音亂則哀;羽為物，羽亂則危。與此同時又認為，聲音的高低關係是隨著不同的均而變化的，沒有固定的格式。「清濁者一弦之緩急也。無尊卑之差。宮商者五間之唱和也，有君臣之別。唱不必濁，和不必清，尊卑繫於宮商。不由清濁。」 卷六包括「紀律呂」、「乾坤唱和義」、「謹權量」、「審飛候」各章。主要論述了五音十二律與陰陽五行、月令節氣、夫婦子母、及各種度量衡之間的關係。其中大量的數字和圖表融匯了許多道家的思想和理論。 卷七包括「律呂旋宮法」、「認聲律法」和「論一律有七聲義」三章。主要論述了中國傳統的旋宮轉調方法(包括左旋與右旋兩種方法)、三分損益律生律法和一律七聲與十二節令之關係。 《樂書要錄》集科學性與神秘性為一體。在科學性上它記述了五音、十二律的關係，各種生律方法和旋宮轉調方法;在神秘性上它指音樂問題與陰陽五行、氣道、十二月令及傳統禮教相聯繫，其意圖在於指出音樂受道的統治，並與其相關的各種現象相一致，體現了中國傳統樂律學理論的一大特點。 該書於日本靈龜二年(716年)由日本遣唐使團留學生吉備真備帶回日本，經歷代輾轉，現僅存三卷，國內有《佚存叢書》本和《叢書集成》影印本。 樂書要錄_武則天_在線閱讀 佚存叢書.日本.林衡編.04.樂書要錄.殘三卷.唐.武則天敕撰.日本寬政十一年至文化七年活字刊本.pdf: https://url19.ctfile.com/f/44710119-8452841663-b3ed7b?p=2000 (訪問密碼: 2000) 分類 子部 、 藝術 茶乘 書法鉤玄 發表評論 取消回復 評論 名稱 電子郵箱地址 網站地址 在此瀏覽器中保存我的顯示名稱、郵箱地址和網站地址，以便下次評論時使用。 搜索 搜索 近期文章 金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書 紫微斗數全書 江湖殘絕命籍輯逸（第一冊）命理天機 年齡與教育心理學 中國社會主義經濟問題講義 近期評論 您尚未收到任何評論。