楞嚴經直解 · 首楞嚴經直解序

詳夫首楞嚴經者文雖十軸義攝三科曰理曰行曰證蓋指吾心之妙義謂之理理融三觀而返率其性謂之行親炙理中境界謂之證全經之本末究竟唯此三義而圓收之矣故我 迦文薄伽梵始據阿難發心見相處直究其源則根塵識三俱化為無上菩提更於何處見有真妄來而真妄之名皆成贅語矣故知吾心即空如來藏而空如來藏即吾心之妙具曷嘗離乎有而言空哉是故山河大地諸有為相當體即如來藏清淨本然中道諦理是為顯理之明文也次復依中理而真修會圓通於一念發妙耳門六解而一亡三觀融而一心寂余塵息而種智圓行證二文兩言而盡之矣原夫經義本直而解者自迂此所謂非經之難特傳記難之也安法師善得首楞嚴三昧拈綱摭要深切著明片言而立徹全經恍然置人於三昧中自非具正眼而得妙悟者其孰能若是哉於是學眾請師直解其義安師諾之歷五寒暑而草創始成夫此解者不務名相直剖玄微字字契真言言見諦余於雲棲室中偶見之如獲至寶乞之歸於御兒溪上諸同道輩聞風而至各捐金而壽諸梓嗟乎今之世法當末運砆鍮亂真而此解者迥異群詮誠閻浮金荊山壁世有識者固不與砆鍮同日而語也茲喜肇端於余而功歸於眾余雖不敏而知大道無文上善罔績故敢以蕪穢聊述梗概並紀其歲月云爾。 時 皇明萬曆四十七年歲次己未夏四月佛誕日語溪菩薩戒弟子馬正初薰沐和南書於甘露禪院