類經 · 三、九針之義應天人

張景岳 《類經》
(《素問·針解篇》) 帝曰:余聞九針,上應天地四時陰陽,願聞其方,令可傳於後世以為常也。岐伯曰:夫一天二地三人四時五音六律七星八風九野,身形亦應之,針各有所宜,故曰九針。 (九針之法,各有所宜也。) 人皮應天, (包復萬物,天之象也。) 人肉應地, (濃靜藏物,地之象也。) 人脈應人, (動靜有期,盛衰有變,位於天地之中,人之象也。) 人筋應時, (時主周歲,筋束周身,應其象也。) 人聲應音, (音以聲生,備五行也。) 人陰陽合氣應律, (人有六陰六陽以合天氣,律之象也。) 人齒面目應星, (森羅布列,星之象也。) 人出入氣應風, (呼吸出入,風之象也。) 人九竅三百六十五絡應野。 (形體周遍,野之象也。) 故一針皮,二針肉,三針脈,四針筋,五針骨,六針調陰陽,七針益精,八針除風,九針通九竅,除三百六十五節氣,此之謂各有所主也。 (此結上文九針之用,各有所宜也。) 人心意應八風, (此下復明上文不盡之義也。人之心意多變,天之八風無常,故相應也。) 人氣應天, (氣屬陽而營運不息,故應天。) 人發齒耳目五聲應五音六律, (發之多,齒之列,耳之聰,目之明,五聲之抑揚清濁,皆紛紜不亂,各有條理,故應五音六律。) 人陰陽脈血氣應地。 (人陰陽脈血氣之行於肉中,亦猶經水之在土也,故應於地。) 人肝目應之九九竅三百六十五人一以觀動靜天二以候五色七星應之以候發母澤五音一以候宮商角征羽六律有餘不足應之二地一以候高下有餘九野一節俞應之以候閉節三人變一分人候齒泄多血少十分角之變五分以候緩急六分不足三分寒關節第九分四時人寒溫燥濕四時一應之以候相反一四方各作解。 (此一百二十九字,古經蠹簡,義理殘缺,必有遺誤,不敢強解。)