類經 · 三十八、厥逆之治須其氣並

（《素問·腹中論》） 帝曰：有病膺腫頸痛，胸滿腹脹，此為何病？何以得之？ （膺，胸之兩旁高處也。頸，項前也。） 岐伯曰：名厥逆。 （膺腫頸痛，胸滿腹脹，皆在上中二焦，此以陰並於陽，下逆於上，故病名厥逆。） 帝曰：治之奈何？岐伯曰：灸之則喑，石之則狂，須其氣並，乃可治也。 （喑，失音也。石，總針石而言。） 帝曰：何以然？岐伯曰：陽氣重上，有餘於上，灸之則陽氣入陰，入則喑； （陽氣有餘於上而復灸之，是以火濟火也。陽極乘陰，則陰不能支，故失聲為喑。） 石之則陽氣虛，虛則狂； （陽並於上，其下必虛，以石泄之，則陽氣隨刺而去，氣去則上下俱虛，而神失其守，故為狂也。） 須其氣並而治之，可使全也。 （氣並者，謂陰陽既逆之後，必漸通也。蓋上下不交，因而厥逆，當其乖離而強治之，恐致偏絕。故必須其氣並，則或陰或陽，隨其盛衰，察而調之，可使保全也。）