類經 · 四、病有標本刺有逆從

張景岳 《類經》
(素問標本病傳論) 黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何? (逆者,謂病在本而刺其標,病在標而刺其本。從者,病在本而刺其本,病在標而刺其標也。) 岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽, (陰陽二字,所包者廣,如經絡時令氣血疾病,無所不在。) 前後相應,逆從得施,標本相移。 (取其前則後應,取其後則前應,故或逆或從,得施其法,而在標在本,可相移易矣。) 故曰有其在標而求之於標,有其在本而求之於本; (當從取者若此。) 有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。 (當逆取者若此。) 故治有取標而得者,有取本而得者,有逆取而得者,有從取而得者。 (各有所宜也。) 故知逆與從,正行無問,知標本者,萬舉萬當,不知標本,是謂妄行。 (既知標本逆從之道,尚何疑問,又何不當,此甚言標本之不可不知也。當,去聲。)