類經 · 十六、五臟五六腑六
（靈樞本輸篇）
黃帝問於岐伯曰：凡刺之道，必通十二經絡之所終始，
（謂如十二經脈之，起止有序也。）
絡脈之所別處，
（如十五絡脈各有所別也。）
五輸之所留，
（如下文井滎 經合穴，各有所留止也。）
六腑之所與合，
（如藏象類臟腑有相合也。）
四時之所出入，
（如針刺類四時之刺也。）
五臟之所溜處，
（言髒氣所流之處，即前篇所出為井，所溜為滎也。）
闊數之度，淺深之狀，高下所至，願聞其解。
（闊數以察巨細，淺深以分表里，高下以辨本末。凡此者，皆刺家之要道，不可不通者也。）
岐伯曰：請言其次也。
肺出於少商，少商者，手大指端內側也，為井木。
（少商穴，乃肺經脈氣所出為井也，其氣屬木。此下凡五臟之井，皆屬陰木，故六十四難謂之陰井木也。）
溜於魚際，魚際者手魚也，為滎。
（此肺之所溜為滎也，屬陰火。手魚義詳前二，肺經條下。按：本篇五臟止言井木，六腑止言井金，其他皆無五行之分。考之六十四難，分析陰陽十變，而滑氏詳註謂陰井木生陰滎火，陰滎火生陰俞土，陰俞土生陰經金，陰經金生陰合水，此言五臟之俞也。六腑則陽井屬金，陽井金生陽滎水，陽滎水生陽俞木，陽俞木生陽經火，陽經火生陽合土，而五行始備矣。下仿此。）
注於太淵，太淵魚後一寸陷者中也，為 。
（此肺經之所注為 也，屬陰土。）
行於經渠，經渠寸口中也，動而不居，為經。
（此肺經之所行為經也，屬陰金。經渠當寸口陷中，動而不止，故曰不居。居，止也。）
入於尺澤，尺澤肘中之動脈也，為合。
（此肺經所入為合也，屬陰水。）
手太陰經也。
（以上肺之五 ，皆手太陰經也。）
心出於中沖，中沖手中指之端也，為井木。
（此心主之所出為井也，屬陰木。按：此下五 ，皆屬手厥陰之穴，而本經直指為心 者，正以心與心胞，本同一髒，其氣相通，皆心所主，故諸邪之在於心者，皆在於心之包絡。包絡者，心主之脈也。邪客篇曰：手少陰之脈獨無 。正此之謂。詳義見前章及圖翼四卷十二原解中。）
溜於勞宮，勞宮掌中中指本節之內間也，為滎。
（此心主之所溜為滎也，屬陰火。）
注於大陵，大陵掌後兩骨之間方下者也，為 。
（此心主之所注為也，屬陰土。方下，謂正當兩骨之下也。）
行於間使，間使之道，兩筋之間，三寸之中也，有過則至，無過則止，為經。
（此心主之所行為經也，屬陰金。有過，有病也。此脈有病則至，無病則止也。）
入於曲澤，曲澤肘內廉下陷者之中也，屈而得之，為合。
（此心主之所入為合也，屬陰水。）
手少陰也。
（以上心主五 ，皆心所主，故曰手少陰也。）
肝出於大敦，大敦者足大趾之端及三毛之中也，為井木。
（此肝經之所出為井也，屬陰木。）
溜於行間，行間足大趾間也，為滎。
（此肝經之所溜為滎也，屬陰火。）
注於太沖，太沖行間上二寸陷者之中也，為 。
（此肝經之所注為 也，屬陰土。）
行於中封，中封內踝之前一寸半陷者之中，使逆則宛，使和則通，搖足而得之，為經。
（此肝經之所行為經也，屬陰金。使逆則宛，使和則通，言用針治此者，逆其氣則郁，和其氣則通也。宛，郁同。）
入於曲泉，曲泉輔骨之下，大筋之上也，屈膝而得之，為合。
（此肝經之所入為合也，屬陰水。）
足厥陰也。
（以上肝之五 ，皆足厥陰經也。）
脾出於隱白，隱白者足大趾之端內側也，為井木。
（此脾經之所出為井也，屬陰木。）
溜於大都，大都本節之後下陷者之中也，為滎。
（此脾經之所溜為滎也，屬陰火。）
注於太白，太白腕骨之下也，為 。
（此脾經之所注為 也，屬陰土。）
行於商丘，商丘內踝之下陷者之中也，為經。
（此脾經之所行為經也，屬陰金。）
入於陰之陵泉，陰之陵泉，輔骨之下，陷者之中也，伸而得之，為合。
（此脾經之所入為合也，屬陰水。）
足太陰也。
（以上脾之五 ，皆足太陰經也。）
腎出於湧泉，湧泉者足心也，為井木。
（此腎經之所出為井也，屬陰木。）
溜於然谷，然谷然骨之下者也，為滎。
（此腎經之所溜為滎也，屬陰火。）
注於太溪，太溪內踝之後，跟骨之上陷中者也，為 。
（此腎經之所注為 也，屬陰土。）
行於復留，復留上內踝二寸，動而不休，為經。
（此腎經之所行為經也，屬陰金。）
入於陰谷，陰谷輔骨之後，大筋之下，小筋之上也，按之應手，屈膝而得之，為合。
（此腎經之所入為合也，屬陰水。）
足少陰經也。
（以上腎之五 ，皆足少陰經也。）
膀胱出於至陰，至陰者足小趾之端也，為井金。
（此膀胱經所出為井也。以下凡六腑之井皆屬陽金，故六十四難謂之陽井金也。）
溜於通谷，通谷本節之前外側也，為滎。
（此膀胱經所溜為滎也，屬陽水。）
注於束骨，束骨本節之後陷者中也，為 。
（此膀胱經所注為 也，屬陽木。）
過於京骨，京骨足外側大骨之下，為原。
（本篇惟六腑有原而五臟則無，前十二原篇所言五臟之原，即本篇五臟之 ，然則陰經之 即原也。陽經之原自 而過，本為同氣，亦當屬陽木。下仿此。詳義見圖翼四卷十二原解中。）
行於崑崙，崑崙在外踝之後，跟骨之上，為經。
（此膀胱經所行為經也，屬陽火。）
入於委中，委中 中央，為合，委而取之。
（此膀胱經所入為合也，屬陽土。）
足太陽也。
（以上膀胱六 ，皆足太陽經也。）
膽出於竅陰，竅陰者足小趾次趾之端也，為井金。
（此膽經之所出為井也，屬陽金。）
溜於俠 ，俠 足小趾次趾之間也，為滎。
（此膽經之所溜為滎也，屬陽水。）
注於臨泣，臨泣上行一寸半陷者中也，為 ；
（此膽經之所注為 也，屬陽木。）
過於丘墟，丘墟外踝之前下陷者中也，為原。
（此膽經之所過為原也，亦屬陽木。）
行於陽輔，陽輔外踝之上，輔骨之前，及絕骨之端也，為經。
（此膽經之所行為經也，屬陽火。）
入於陽之陵泉，陽之陵泉在膝外陷者中也，為合，伸而得之。
（此膽經之所入為合也，屬陽土。）
足少陽也。
（以上膽之六 ，皆足少陽經也。）
胃出於厲兌，厲兌者足大趾內次趾之端也，為井金。
（此胃經之所出為井也，屬陽金。）
溜於內庭，內庭次趾外間也，為滎。
（此胃經之所溜為滎也。屬陽水。）
注於陷谷，陷谷者上中趾內間上行二寸陷中者也，為 。
（此胃經之所注為 也，屬陽木。）
過於沖陽，沖陽足跗上五寸陷者中也，為原，搖足而得之。
（此胃經之所過為原也，亦當屬木。）
行於解 ，解上沖陽一寸半陷者中也，為經。
（此胃經之所行為經也，屬陽火。）
入於下陵，下陵膝下三寸 骨外三里也，為合。
（此胃經之所入為合也，屬陽土。）
復下三里三寸為巨虛上廉，復下上廉三寸為巨虛下廉也，大腸屬上，小腸屬下，足陽明胃脈也，大腸小腸皆屬於胃，
（三里下三寸為上廉，上廉下三寸為下廉，大腸屬上廉，小腸屬下廉。蓋胃為六腑之長，而大腸小腸皆與胃連，居胃之下，氣本一貫，故皆屬於胃，而其下 亦合於足陽明經也。）
是足陽明也。
（以上皆胃之 ，即足陽明經也。）
三焦者，上合手少陽，出於關沖，關沖者手小指次指之端也，為井金。
（此三焦之所出為井也，屬陽金。按：諸經皆不言上合，而此下三經獨言之者，蓋以三焦並中下而言，小腸大腸俱在下而經則屬手，故皆言上合某經也。）
溜於液門，液門小指次指之間也，為滎。
（此三焦之所溜為滎也，屬陽水。）
注於中渚，中渚本節之後陷者中也，為 。
（此三焦之所注為 也，屬陽水。）
過於陽池，陽池在腕上陷者之中也，為原。
（此三焦之所過為原也，亦屬陽木。）
行於支溝，支溝上腕三寸兩骨之間陷者中也，為經。
（此三焦之所行為經也，屬陽火。）
入於天井，天井在肘外大骨之上陷者中也，為合，屈肘乃得之。
（此三焦之所入為合也，屬陽土。）
三焦下 ，在於足大趾之前，少陽之後，出於 中外廉，名曰委陽，是太陽絡也。
（足大趾當作足小趾，蓋小趾乃足太陽脈氣所行，而三焦下 ，則並足太陽經出小趾之前，上行足少陽經之後，上出 中外廉，委陽穴，是足太陽之絡也。按邪氣臟腑病形篇曰：三焦病者，候在足太陽之外大絡，大絡在太陽少陽之間。則此為小趾無疑，詳針刺類二十四。愚按：三焦者，雖經屬手少陽，而下 仍在足，可見三焦有上中下之分，而通身脈絡無所不在也。詳註見藏象類第三及本類後二十三，俱當互考。）
手少陽經也。
（以上三焦之 皆手少陽經也。）
三焦者，足少陽太陰之所將，
（陽陰二字互謬也，當作少陰太陽，蓋三焦屬腎與膀胱也。義詳藏象類三。）
太陽之別也，上踝五寸別入貫 腸，出於委陽，並太陽之正入絡膀胱，約下焦，實則閉癃，虛則遺溺，遺溺則補之，閉癃則瀉之。
（此復言三焦下 之所行及其所主之病也。將，領也。三焦下 ，即足太陽之別絡，故自踝上五寸間別入 陽，以出於委陽穴，乃並太陽之正脈，入絡膀胱以約束下焦，而其為病如此。癃，良中切。溺，娘吊切。）
手太陽小腸者，上合於太陽，出於少澤，少澤小指之端也，為井金。
（此小腸經所出為井也，屬陽金。）
溜於前谷，前谷在手外廉本節前陷者中也，為滎。
（此小腸經所溜為滎也，屬陽水。）
注於後 ，後 者在手外側本節之後也，為 。
（此小腸經所注為 也，屬陽木。）
過於腕骨，腕骨在手外側腕骨之前，為原。
（此小腸經所過為原也，亦屬陽木。）
行於陽穀，陽穀在銳骨之下陷者中也，為經。
（此小腸經所行為經也，屬陽火。）
入於小海，小海在肘內大骨之外，去端半寸陷者中也，伸臂而得之，為合。
（此小腸經所入為合也，屬陽土。）
手太陽經也。
（以上小腸之六 ，皆手太陽經也。）
大腸上合手陽明，出於商陽，商陽大指次指之端也，為井金。
（此大腸經所出為井也，屬陽金。）
溜於本節之前二間，為滎。
（此大腸經所溜為滎也，屬陽水。）
注於本節之後三間，為 。
（此大腸經所注為 也，屬陽木。）
過於合谷，合谷在大指岐骨之間，為原。
（此大腸經所過為原也，亦屬陽木。）
行於陽 ，陽 在兩筋間陷者中也，為經。
（此大腸經所行為經也，屬陽火。）
入於曲池，在肘外輔骨陷者中，屈臂而得之，為合。
（此大腸經所入為合也，屬陽土。）
手陽明也。
（以上大腸之六 ，皆手陽明經也。）
是謂五臟六腑之 ，五五二十五 ，六六三十六 也。
（五臟各有井滎 經合五穴，共計二十五 ，六腑復多一原穴，故共計三十六 也。）
六腑皆出足之三陽，上合於手者也。
（凡五臟六腑之經，髒皆屬陰，腑皆屬陽。雖六腑皆屬三陽，然各有手足之分。故足有太陽膀胱經，則手有太陽小腸經；足有陽明胃經，則手有陽明大腸經；足有少陽膽經，則手有少陽三焦經，此所謂上合於手者也。不惟六腑，六髒亦然。如足有太陰脾經，則手有太陰肺經；足有少陰腎經，則手有少陰心經；足有厥陰肝經，則手有厥陰心主，此臟腑陰陽，手足皆相半也。然其所以分手足者，以經行有上下，故手經之 在手，足經之 在足也。）