老子的智慧

林語堂 · 儒理哲學
林語堂著，林語堂先生以其特有的筆調和論述方式談老子思想的一本書。該書按《老子》原有的順序對八十一章分別予以語譯和解說。每一章的解說均是按該章宗旨進行分節討論。解說是把老子智慧放在整個中國傳統文化中予以思考，尤其注重老子與孔子、莊子的比較。書中把《老子》八十一章按內容概括為七篇，分別為：道之德、道之訓、道之體、力量之源、生活的準則、政治論、箴言。書中認為《老子》前四篇(前四十章)形成老子思想的哲學原理，後四十一章(後三篇)是討論實際生活上的問題。該書另有三篇序文和一篇有趣的附文《想像的孔老會談》。林語堂先生在書中認為，道家哲學恰說明中國民族性中孔子所不能滿足的一面。道家哲學為中國思想之浪漫派，孔教則為中國思想之經典派。而《老子》一書是全世界文壇上最光輝秈爛的自保的陰謀哲學。老子是以混混噩噩藏拙蹈晦為人生戰爭利器的唯一學理，而此學理的本身，實為人類最高智慧之珍果。老子的雋語，象粉碎的寶石，不需裝飾便可自閃光耀。了解老子的最好的方法，便是配合莊子來研讀。另外一種研究老子的方法，是從愛默生的短文《循環論》著手，愛默生運用詩歌頓呼「循環哲學家」之中「循環」，導出了與老子同樣的思想體系。書中認為，如果要找一種被科學家所接受的宗教，我們會不加思索地說出「道家」二字。道家的道是宇宙的神智、萬物的根源，是賦予生命的原理，給物質世界帶來了一統和靈性。關於生命、心靈、意識等數學所無法解決的問題，還得留給非科學家去處理。一種類似於「神秘主義」的方法也會幫助我們了解「自然」。

章節目錄

緒論

第一篇 道的性質

第二篇 道的教訓

第三篇 道的描摹

第四篇 力量的源泉

第五篇 生活的準則

第六篇 統治的理論

第七篇 箴言