蘭台軌範

八卷。清徐大椿撰。此書成於乾隆二十九 (1764)。「蘭台」本是漢代宮中藏書之處,後又稱史官為蘭台史或蘭台,本書即取材於歷代醫著撰寫而成,作者認為其內容均足為治療典範。故名。卷一為通治方;卷二至卷八為內科雜病、時病、五官、婦、兒科病證治,按證分門論述。徐氏持論,多以張機所傳為主,認為古之經方,唐人流傳下來的已有竄亂之處,至宋元以後更迷失古法。所以此書辨證論治悉宗《靈樞》、《素問》、《難經》、《金匱要略》、《傷寒論》、《病源》、《千金方》、《外台秘要》等書之旨,所錄諸方亦多取於上述諸書。而宋代以後方劑則采其經驗證有效者。徐氏自稱「本《內經》以探其本,次《難經》及《金匱》、《傷寒論》以求其治;其有未備者,則取六朝、唐人之方,以廣其法,自宋以後諸家及單方異訣,擇其義有可推試多獲效者附焉。」此書取材十分嚴謹,對病名方藥主治和配伍等內容論析簡要,頗具條理,對各病的論述,較諸家方書只說主治某證而不言其所以然者,能先論病源,次辨病證,後立治法,反對單憑切脈診斷疾病和濫用補藥,提出治病不應專用湯藥,對單方、驗方、針、砭、熨、引、按摩等法,亦應相宜採用。其學術見解,頗為後世醫家所推重。然徐氏天性好奇,頗信服食之說,所注《本草》於其久服延年之論皆無駁正。書中所列通治方中,於《千金方》中「鍾乳粉」和《和局劑方》中「玉霜園」之類的金石燥烈之藥亦多取之。是為此書之弊。有乾隆二十九年(1764) 洄溪草堂原刻本、《四庫全書》本