郎潛紀聞 · ●卷十一

◎本朝狀元總數及常熟科名之盛 本朝狀元，自順治三年迄同治十三年，凡九十三人。江南一省，得四十五人。常熟一縣，已得六人，蓋順治戊戌孫承恩，康熙己未歸允肅，庚辰汪繹，戊戌汪應銓，咸豐丙辰翁同，同治癸亥翁曾源也。翁氏叔侄，八年中兩得大魁，科第之盛，已無比儷（詳初筆）。所尤奇者，道光丁未龐文恪公鍾璐以第三人及第，翁文端弟子也；越庚戌一科至咸豐壬子，楊太常泗孫以第二人及第，亦文端弟子也；復越癸丑一科至丙辰，文端子適為第一人。天干一周，三鼎甲蟬聯鵲起，同在一城，又同承文端公門牆堂構之遺，衣缽箕裘之緒，談形勝者，謂虞山地脈使然，豈果專借地脈歟（按：三君在朝，並以文章政術見稱，益見文端遺澤之遠）？ ◎畢秋帆發庫銀賑濟 鎮洋制府撫河南，乾隆五十二年，湖北荊州府江水暴漲，堤潰城決，淹沒田廬，人民死者以數十萬計。七月朔，得襄陽飛信，制府即日先發藩庫銀四十萬兩，星夜解楚賑濟，一面奏聞。高宗大加獎賞。不數日，擢兩湖總督。昔汲長孺之發倉，猶待矯詔，且所發粟數，史亦無征；制府此舉，固由仰體聖慈，其識量亦不愧封疆矣。 ◎畢秋帆壽和珅詩 錢梅溪泳《履園叢話》耆舊一門，載畢秋帆督兩湖時，值公相和珅年四十，自宰相已下，皆有幣帛賀之，惟秋帆獨賦詩十首，並檢書畫銅瓷數物，為公相壽。梅溪曰：「公將以此詩入《冰山錄》中耶？」秋帆默然，乃大悟，終其身不交和相云云。康祺按：秋帆制府愛古憐才，人所共仰，其交和珅，懾於權勢，未能泥而不滓，亦人所共知。梅溪，畢氏客，固宜諱莫如深，惟欲以拒絕權門，歸功於一言之諫沮，其然，豈其然乎？ ◎吳文節被害堵城 吳文節公文之督兩湖也，粵賊方由江西回竄，田家鎮師潰，省城戒嚴，時咸豐三年九月，公受任甫三日也。巡撫崇綸懼欲逃，揚言督兵營城外，公策馬往詰，則曰：「餉絀兵單，城豈能守？」公正色曰：「汝朝廷二品官，何出此語？此時吾輩舍城存與存、城亡與亡八字外，豈有他策！」撫臣曰：「公欲死節博美名耳。軍興，疆臣多並節，吾二人頭顱倘再落么麼手，如國體何？」公忿不能遏，拔佩刀斫几上曰：「誰再言出城者，污吾刃。」撫臣齒戰面土色，惕惕然驚，不復能正視。公嬰城固守，數十日，竟擊退劇賊，城賴以完。撫臣則大憾，所籌畫悉反公所為，檄餉徵兵，百計。十一月，公遵旨督兵攻黃州賊，少有斬獲。明年正月，移駐堵城（距城五十里），賊縱火焚營壘，士卒驚潰，公遂被害。公雖以同舟非人，賜履淪沒，而建祠錫諡，恤典崇優。彼撫臣者，旋奉嚴旨逮問，徒以畏罪自盡，倖免秋官失律之誅，亦足見聖朝之彰癉矣。士君子讀聖賢書，食君父祿，時變倉卒，匡濟無功，堂堂七尺之軀，奈何不以馬革裹之，而幾使歐刀飲血哉？ ◎世亂見孝子家貧出忠臣 咸豐間，發、捻縱橫，英夷內擾，侍郎某某輩，屢駕鋒軺，囊橐充刃，遂託詞養親乞退，計將為多牛翁老矣。轉徙兵間，生事日迫，而同治初元，劇寇以次削平，還顧堂上，衰病無恙，則又款段入都，疏稱大亂初已，時事艱難，臣受恩最深，臣親尚康健，不敢不出云云。朝士詫異，有改成語以譏之者曰：「世亂見孝子，家貧出忠臣。」夫仕宦巧之習，後生輕薄之談，不足污吾筆，姑錄其事，為進退失據者戒也；諱其姓名，存忠厚也。 ◎殿廷考試專尚楷法之由 近數十年，殿廷考試，專尚楷法，不復問策論之優劣，以致空疏淺陋，競列清班，甚至有抄襲前一科鼎甲策，仍列鼎甲者。而讀卷諸公，評騭楷法，又苛求之點畫之間；有一字古體帖體，依《說文》篆隸而不合時式者，即工楷亦置下等。康祺偶見廠肆有乾嘉年間殿試策，不爾也。朱侍講然云：其先德侍郎公及第時，不爾也。此風不知開自何時。後詢之童少宰華云：「宣宗初登極，以每日披覽奏本外，中外題本，蠅頭細書，高可數尺，雖窮日夜之力，未能遍閱，若竟不置目，恐啟欺矇嘗試之弊。嘗問之曹文正公振鏞，公曰：『皇上幾暇，但抽閱數本，見有點畫謬誤者，用朱筆抹出。發出後，臣下傳觀，知乙覽所及，細微不遺，自不敢怠忽從事矣。』上可其言，從之。於是一時廷臣，承望風旨，以為奏摺且然，何況士子試卷，而變本加厲，遂至一畫之長短，一點之肥瘦，無不尋瑕索垢，評第妍媸。以朝廷掄才大典，效賤工巧匠雕鏤組織者之程材，而士子舉筆偶差，關係畢生榮辱，末學濫進，豪傑灰心，波靡若斯，雖堯舜皋夔之聖賢，豈能逆料與？」文正晚年，頗以為悔，故少宰獲聞之。康祺嘗謂：今日科舉望其得士，必自殿廷考試用謄錄始，試質之有心者。 ◎李衛興浙江水利 李敏達公衛為浙江總督時，疏言鄞縣大嵩港灌民田數萬畝，日久淤淺，且無支河蓄水，清疏通大嵩港，於港口建壩，分浚支河，於通海之橫山頭等處築土塘並石閘六，又鎮海之靈岩、太丘二鄉，有浦口通流入海，閘已圮廢，應築塘修閘，以資蓄泄，並從之。吾郡僻處海東，距省會四百餘里，大吏耳目所不及，寇亂已前，凡捐輸抽厘之事，則以為商賈輻輳，土壤膏沃，所以擾民者無不至，而農田水利，及守土長吏之貪廉，大府無過而問者。敏達雖恃氣驕倨，不純用儒術，而澤及海隅，蓋猶封疆中之佼佼者。 ◎和珅有兩大父 前卷紀和珅為伍彌泰外孫，蓋滿洲人多云然，而吳督部熊光亦著之筆錄者也。康祺謂伍公與和珅先後入相，或是珅繼母之父，苦無確證。頃觀包慎伯《中衢一勺·郭君傳》云：嘉公謨為河庫道，大學士忠襄伯和珅，其外孫也。珅少貧，每遣仆劉全，徒步往返五千里，求助，嘉公資以白金五十兩。君方為河庫道吏，與全飲而歡，語之曰：『子且貴，何為人僕從苦如此？』亦資之如嘉公數。珅嗣以家累，遣全求嘉公助白金三百金，嘉公怒詈遣之。珅遂私出都詣嘉公，公怒甚，欲治以逃人之法。君從容語嘉公曰：『吏見和郎君貴當在大人上，大人毋薄其貧，且大父以三百兩助外孫，事甚小，何苦怒如此。』嘉公曰：『汝善和郎君，何不自助之？』君曰：『大人不助和郎君，吏不敢先。』嘉公乃出金授君曰：『即日為我遣之。』君招至酒樓，握手曰：『郎君不日當大貴，貴後願毋忘今日為天下窮黎乞命。』既為具鞍馬，又自以白金三百助其裝。其後珅以戶部尚書為軍機大臣，扈蹕下江南，至紅花埠，遣全馳詣君，約相見於仲興。君曰：『吾始謂若主濟世才，今乃招權納賄，為贓吏逋逃藪，毒流生民，吾恨爾時不慫恿治以逃旗外遣之罪。若主僕旦夕且無死所，毋累我。』遂與絕，後卒如君言。嘉公後官漕運總督。」觀此，則珅實有兩外祖，且皆早識珅奸矣。郭君名大昌，山陽人，洞徹水性，窮極事變，乾嘉之際，數十年凡奉特旨持節治河，及經制官河督以下，遇事諮決，倚為安危，蓋振奇士也。 ◎郭君治老壩工 傳又記郭君治老壩工一事，其卓識廉操，尤播人口。當嘉公擢總漕時，開郭君吏缺，為上客。淮陽道以河方多故，就嘉公乞君襄其事。郭既客河道署，忤南河總督吳嗣爵，遂賃居清江浦之五聖廟，時乾隆三十九年七月也。是年八月望後，消溜切灘，南臥決，老壩口一夕塌，寬至百二十五丈，跌塘深五丈，全黃入運，版閘關署被沖，濱運之淮、陽、高、寶四城，官民皆乘屋，而山東逆匪王倫方滋事，相距才數百里。吳公忄匡懼無所措，昧爽至五聖廟，排闥敦延，君拒之。吳公再三謝罪，君曰：「大人成見若何？」吳公曰：「嗣爵有成見，即不煩先生。然嗣爵意此役必速舉，錢糧五十萬，限期五十日，何如？」君曰：「如此，則大人自為之，大昌不敢聞命。」吳公曰：「決口雖巨，然五十萬不為少，五十日不為速，過此恐干聖怒，罪且不測。」君曰：「山東匪勢犭皮猖，與江南接壤，塞決稍遲，恐災民惶惑生他變。且聖上見兵水交至，未審虛實，必發重使，大人固欲以堵合事煩使者耶？必欲大昌任此役者，期不得過廿日，帑不得過十萬。」吳公再拜，請受事。君曰：「有一言不能從，不敢任也。調文武汛官各一，使得以冠蓋刑杖，在工彈壓，此外如有員弁到工者，大昌即辭事。」吳公敬諾。君又曰：「盪料皆在洪福莊，距工咫尺，宜聽調取。倉猝辦文稿不可得，大人出圖章一，付大昌，飭庫道見片紙即發帑。」吳公如約。至期，遂合龍，共用料土作支並現帑，合計十萬二千兩有奇。吳公繕折入告，又三日，欽使乃至浦。君故善河事，至是益知名，然終以省工費，拙言語，觸眾怒。嘉慶初，舉豐工，工員欲請帑百二十萬，河督議減其半，商於君，君曰：「再半之足矣。」河督有難色，君曰：「以十五萬辦工，以十五萬與眾工員共之，尚以為少耶？」河督怫然。君自此遂絕意不復與南河事。康祺按：老壩工一役，吳公之信任君，不可謂不專且篤也。功成入告，何未聞端牘薦賢耶？豐工一議，吏役弁兵，眾口交詈，意中事也。河督亦怫然，何為者耶？然則治河之事可知已。顧才如郭君，設稍假以尺寸之柄，前明潘季馴、本朝靳文襄，何足多耶？ ◎鄧完白書名 百年來，談篆隸漢分之學者，多首舉完白山人鄧石如（按：以字行）。山人少產僻鄉，眇所聞見。游壽州，晤亳人梁，始究古法。至江寧，為梅文穆公季子客，獲睹梅氏所弆藏秘府異珍，暨秦漢以來金石善本，篤志臨摹，日嘗昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨乃就寢，寒暑不輟，如是者八年，學益大進，顧知者猶罕也。一日，訪黃山至歙，ň篆於賈肆。張皋文編修方客授修撰金榜家，編修邃篆學，見山人書，歸語修撰曰：「今日得見上蔡真跡。」修撰驚問，語以故，遂冒雨偕詣山人於荒寺。修撰即備禮延之，金氏家廟甚壯麗，其楹皆貞石，而刻楹及懸額，修撰精心寫作，蓋百易而後定，謂莫能加於此也。及見山人書，即鳩匠斫其額，石楹既豎，不便磨冶，架屋而臥楹，請山人書之，刻成，乃重建，其傾服至此。山人既交兩太史，遂輾轉與曹文敏、劉文清，上海陸副憲、鎮洋畢尚書相周旋，奉手而絕藝傳矣。物登明堂，皇皇，士負不世才，豈不賴二三名公出氣力以提挈之哉？ ◎鄧完白立品 鄧山人雖以一技名，其立品甚高潔。乾隆庚戌，曹文敏以祝入都，強山人同往。山人獨戴草笠，靸芒鞋，策驢後文敏三日行。文敏輿從，以山東發水轉後，與山人相值於開山。時巡撫以下命吏，郊迎文敏，山人策驢過轅門，門者呵止之。文敏坐堂上，望見山人，趨出延入，讓上座，語諸公曰：「此江南高士鄧先生也，四體書皆國朝第一。」諸公大驚，為具車從。文敏曰：「吾屈先生甚，乃肯來都，卒不肯同行，願諸公共成其志。」乃率諸公送之轅門外，上驢去。後入畢尚書兩湖幕，吳中名士，多在節署，裘馬都麗，山人獨布衣徒步。居三年辭歸，尚書留之不可，乃為置田宅為終老計，而觴山人之行，曰：「山人吾幕府一服清涼散也，今行矣，甚為減色。」四座慚沮。當山人初入都，都中作篆分者，咸以覃溪學士為宗師，山人獨不肯一謁，遂蒙詆其。歸南中，則陽湖錢魯斯、嘉定錢獻之同負世譽，未免以私意相凌，山人不與校。然則書學雖小道，非有志節度量者，亦未能坐致千秋也。 ◎陸朗夫中丞之鎮靜（二則） 吳江陸朗夫中丞官運河道時，壽張逆匪嘯聚，距濟寧州才二百里。良民生長太平，猝驚駭，公嚴禁諸官所，毋或遠行，滋民疑。鄉人爭入城，慮良奸莫辨，議閉門。公曰：「賊未至，何示怯耶？且忍拒吾民，使散逸被賊害或脅誘耶？」洞開重，身坐其間，稽察容納，民心以安。未幾，而天兵殲賊。人皆重公鎮靜有方略，預識為封疆大器雲。 陸中丞撫湖南，最饒政績，勞悴卒官。其初蒞長沙，夢吟七言長篇，記一聯云：「能開衡岳千重雲，但飲湘江一杯水。」被其澤者，揮涕誦之。 ◎徐念祖通壬遁之術 徐大令念祖，桐鄉人，宰蒙陰，稱神君慈父。詩文書法，力追古人，餘事通壬遁之術。乾隆乙丑二月，翰林錢嶼沙琦屬課與分校卜。大令曰：「魁罡併到，喜氣非凡，意元卷出公房乎？」會元蔣元益、狀元錢維城，果皆出其門，後並官六卿。蒙陰獄逸囚，課之，當在治東三十里外，水草之交，為陰人所察。躬率役追捕，半日余不得，過小村落，令役具餐，自憩柳下。遙見一池中有叢草，回顧有老嫗立檐間，注目向池，若意喻者。飭役入池，遂擒之。囚蓋立水中央，手縈眾草覆其頂。凡奇中多類此。 ◎元旦恩錫筵宴 乾隆十五年庚午元旦，恩錫大廷筵宴，王大臣九卿而下，翰詹科道得與，庶吉士亦得與。自次年辛未後，元旦多停止筵宴，於是曾與斯盛者，益自幸榮遇躬膺，獲飽飫堯尊舜卣也。 ◎乾隆乙卯鹿鳴宴 乾隆六十年乙卯，例舉鄉闈，海內重赴鹿鳴宴者四人：廣東馮潛齋太史成修，湖北陳雲仲太史中龍，江西李西華侍郎友棠，浙江馮孟亭侍御浩。自來重宴鹿鳴，從未有在一朝紀元之中者，以乾隆元年舉人與乾隆六十年舉人同宴，而四人者，又皆嘗捷南宮，陟詞苑（潛齋己未，陳壬戌，李乙丑，孟亭戊辰），潛齋最長，是年已幾百歲矣。場屋美談，朝廊鴻慶，曠不易逢。 ◎馮景夏之愛士 桐鄉馮少司寇景夏，藩江左時，屆雍正壬子科秋試，總理場務，見貢院地勢卑濕，捐俸三百金，於各號舍加厚板一塊鋪地，以防雨水灌浸，後遂相沿為例。越二紀，少寇孫孟亭浩典試江南，猶賦詩追紀之。馮氏子孫，累世貴顯。康祺按：此雖小事，非熱腸者不肯為，況一舉而惠及萬夫，政不得雲煦仁孑義也。 ◎知州得蒙恩賜 雍正五年，馮少寇以知州開復，蒙世廟超授廬州知府，並於請訓之日，特賜貂裘錦綺、端硯法帖諸珍。五品微員，初起廢籍，仰膺特達至此，中材以上，蔑不奮興矣。 ◎李文勤公掌度支 三藩未變以前，仁皇帝偶思營建，時李文勤相國方掌邦計，上詢有項可動否，公奏云：「戶部無可動之項。」事遂止。未幾，吳逆事起，上憂及帑項空虛，公奏云：「戶部存項敷用。」上詰以前語，公正色云：「部帑原備緩急之需，若平日耗於土木，緩急將何支持？」上頷之。仰見開國名臣，經國大猷，去皋夔旦不遠（或曰：馬文穆公齊事。考文穆康熙八年始入官，十四年始官戶部曹郎，安得於三逆未變之前，先有奏對，誤）。 ◎施愚山道學為詞章所掩 施愚山先生講學白鷺書院，一日，講「長幼有序」，因自言少年孤露，中鮮兄弟，至於啜泣。座中有鬩牆者，為之悔感。愚山實儒者，其道學轉為詞章掩耳。 ◎史閣部孫 鄧宗伯鍾岳，以雍正初督學江左，有童子史姓，年四十餘，其冊籍書祖可法名，鄧詢之，則前明史閣部孫也。蓋督師赴揚州，寄孥白下，有孕妾後生一子，因家焉，鄧為錄之邑庠。此與初筆所紀，湖北學政凌如煥，取明臣楊漣元孫充拔貢，部議降級，蒙世宗寬免一事，蓋不啻重規疊矩雲。 ◎福康安周旋海蘭察 乾隆五十三年，台匪林爽文平，純廟召見德少司空成，以福康安視阿桂何如詢問。少空奏云：「阿桂能指海蘭察，福康安則極力周旋之，方得海蘭察之力，以此不如阿桂。」上云：「汝所言亦是，但阿桂出師西域，海蘭察系末弁，夙感阿桂拂試之恩，故願效驅策。海為金川參贊，福康安尚系領隊，一旦驟臨其上，不能不謙謙自下，倚為干城。兩人境地不同，福善周旋，是以平賊。」聖天子於臣僚分量，洞若掌紋，宜授鉞專征，無不膚功迅奏也。 ◎趙恭毅清節 武進趙恭毅公貞操偉節，諸家紀述詳矣。其令商丘時，白太夫人在養官署，寄家信購物，僅紅頭繩一兩、胡粉一匣；見公家世守家書真跡。由偏沅巡撫迎駕清江，往返僅用白金五十兩，見公所手治官書。公以大儒為名臣，此特其清介之一節。 ◎阿文成之器量 阿文成公持節堵青龍岡工，副將李榮吉以為進占得占，大工所深忌，宜緩之，得實而後進，以防陡蟄。文成斥其撓眾，急趣之。既合龍，文武皆賀，惟榮吉不至。召之，則於壩上再拜使者曰：「為榮吉謝公相，壩實未穩固，榮吉不敢以賀公相故，離工致疏虞。」督土料追壓，閱兩日竟不守。文成中夜聞壩蟄，馳至，榮吉已掛纜落水。文成令曰：「能生之者，官擢三等，兵吏賞千金。」未幾，舁榮吉至，文成垂涕，親去其濕衣，以上賜黑狐端罩護之。良久乃蘇，文成遂自劾，而薦榮吉。竊謂李副將膽識過人，不阿貴近，其才豈獨可以任河工。而文成忠實勿欺，不肯屈人材以怙已過，震無咎者存乎悔，宗臣器量，洵乃可法可師。 ◎阿文成之遠慮 乾隆朝，回疆奠平，廷臣有新開郡縣之議。阿文成言：「回部性頑，難治以漢法，宜擇酋建國，而駐大將軍於烏魯木齊，責其貢賦。不然，恐辦事、領隊大臣，或有嗜財好色，不過六十年後，終當有變。」及張格爾事起，適符其期。參贊大臣武公隆阿，因重進此說，上遂命直督那公馳往密議，始以除夕擒張逆於鐵蓋山。蓋犬羊之性，驟未可以冠帶治之，文成之慮遠矣。 ◎魏文毅借史事進諫 魏文毅公嘗侍直中和殿，泛論史鑑。世祖偶稱唐太宗英主，對曰：「晚年無魏徵苦諫，遂窮兵高麗，至貽後悔矣。」世祖頷之。 ◎紀文達奏對之敏 紀河間性坦易，喜滑稽，名言雋語，流播最多。相傳其奏對之敏捷，亦為一時朝士所深佩。嘉慶初，實錄館請議敘，或言其過優，仁宗以問公。公不言可否，而對曰：「臣服官數十年，無敢以苞苴進者，惟戚友浼臣為其先人題主或銘墓，雖厚幣輒受之矣。」上恍然曰：「然則朕為先帝推恩，何嫌其厚？」遂如所請行。此猶小事也。乾隆某年，考試差後，有宣布前列詩句者，台臣密以告，將興獄矣。高宗召公問之，公頓首曰：「如臣即泄漏者。」問何故？曰：「書生習氣，見佳作必吟哦，或記誦其句，欲訪知為何人手筆，則無意中不免泄漏矣。」天顏大霽，遂寢其事。 ◎高文恪結歡內侍 高文恪在康熙朝，世亦稱其對揚之敏妙。第聞文恪直南書房時，嘗攜金豆滿荷囊，如上閱某書，近侍以告，則酬以一金豆，即抽某書涉獵之。偶天語垂問，無不能對大意者，以是益蒙嘉賞，以廷臣中博雅可與道古，莫士奇若也。又文恪貴盛後，頗通賓客。或謂士奇補被入都，今但問其家貲，可得賄狀。一日，上問之，則曰：「督撫諸臣，以臣蒙主眷，多有饋遺。其實聖明威福不旁落，臣何能參預一字。在彼誠無益，在臣則寸絲粒粟，皆恩遇中來也。」上微笑，置不問。康祺按：文恪以單門白士，徒步游長安街，遭辰＜咢辶＞時，平陟通顯，仁皇帝數十年之矜全培護，斷非他人夢寐所敢幾，奈詞章而外，他事無聞。其結歡內侍，納賂疆臣，無非為身家富貴之計，依恃寬大，巧言自文，不以墨敗，幸也。視世之五諫從諷，片語回天者，辟諸草木，區以別矣。 ◎宣宗節儉 宣宗中年，尤崇節儉，嘗有御用黑狐端罩，襯緞稍闊，令內侍將出四周添皮。內府呈冊需銀千兩，乃諭勿添。明日，軍機大臣入侍，諭及茲事，自是京官衣裘不出風者，十有餘年。 ◎聖祖鑒魏敏果之無欺 康熙十七年，魏敏果公以左都御史遷長刑部，上言：「臣忝司風紀，職多未盡，敢援漢汲黯自請為郎故事，乞辭新命而領舊秩。」聖祖鑒其無欺，乃加刑部尚書銜，仍留原任。一時百僚震懾，綱紀肅然。人以公為不負所言，克舉其職。 ◎韓文懿以時文受知聖祖 自有制藝來，無以舊作時文受主知者。長洲韓文懿，康熙癸丑科會試、殿試，皆第一。撤闈後，上取墨卷覽之，稱主司得人。是年冬，召至起居注，命將平日窗稿進呈，遂以刻本五十篇進。復召至弘德殿，問平日所作必多，館師熊文端公代奏曰：「尚有三十二篇，以題目小，不敢進呈。」上曰：「不妨都進來。」其三篇，即鄉試墨卷也。康祺按：公學問經術，蔚然儒宗，其出處咸有軌法，原不獨以制藝見長。而以是渥受恩榮，正足為潛心舉業者勸益。可見右文天子，曲藝旁通，即時文小道，亦莫不洞知奧也。 ◎宋牧仲求聖祖御書 聖祖第二次南巡，以江蘇巡撫宋尚書犖居官安靜，深得大臣之體，手詔褒美，恩誼甚洽。公面奏：「宋臣范成大蒙孝宗賜石湖二字，後世傳為美談。孝宗偏安主，我皇上乃堯舜之君，相去霄壤。臣功業不及成大，遭逢之盛，自謂過之。臣家有別業在城西陂，乞賜書西陂二字。」上許之。時直幄諸臣，見上顏色藹霽，競進求書。公奏曰：「臣老矣，以齒當先賜臣。」上大笑，走筆書「西陂」二大字，立時頒賜。明良喜起之盛，熙熙一堂，直三古以還所未有也。 ◎博學鴻詞卷 康熙朝，召試鴻博之次日，聖祖方幸霸州，攜諸卷親覽。翼日，下三相國公閱，上忽問：「媧皇補天事信乎？」蓋毛西河檢討卷中有此語也。馮文毅公溥奏：「《淮南子》有之。」上曰：「徒記事邪？則《楚辭》、《列子》早及之，何止《淮南》，第未知傳信何如耳？」文毅曰：「賦主鋪張，古籍宜可用。」於是西河列上卷，聖學淵博如此，聖心復詳盡如此。昔陶士行云：「大禹惜寸陰，我輩宜惜分陰。」科目庠序之士，幸生聖朝，其無自忄曷矣。 ◎太宗寬宥石廷柱之戇直 太宗嘗與群臣論邊事當以呂尚為法。忠勇公石廷柱對曰：「呂尚能專制閫外生殺，故所向有功。今臣等若有過，下所司逮訊，雖佐領以下，亦當與之比肩對簿，其何以堪。」大臣以其言過戇，請議處，上特寬宥。 ◎嵇文恭公改避生日 乾隆五十年，舉行千叟宴，漢大臣與宴者以嵇文恭公領班。公年八十，與高宗同庚，生辰本在六月，值班口奏：「臣不敢先君，擬改期於萬壽後。」上許為知禮，因代定八月十五日，遣侍衛為之稱觴，時以為榮遇雲。 ◎李鴻藻恩遇 高陽李尚書鴻藻，咸豐間以編修視河南學，按試未周，奉特旨召還，授穆宗毅皇帝讀。毅皇帝登極後，弘德殿師傅之任，雖廣延耆宿，而以尚書為甘盤舊學，兩宮毗倚尤專，並已令參機務矣。同治五年丁太夫人艱，懿旨開戶部侍郎缺，守孝百日，仍赴弘德殿及軍機行走。尚書累疏陳情，乞歸終制。吏部尚書文文忠公為之代奏，同時授讀諸臣大學士倭文端公、徐尚書桐、翁侍郎同，亦代為乞恩，卒邀俞允。至光緒年，高陽已官正卿，遘本生太夫人終堂之戚，以本房主喪無人，具呈禮部請守制三年，亦經禮部議准。尚書之為人子，可謂守經盡禮，不愧儒臣。